具體描述
近年美國學界流行「新清史」之說，認為清朝是中亞帝國而非中華帝國，且以譴責所謂大中國沙文主義為藉口來否定漢化，以混淆族群認同與國傢認同來論證清朝並不認同中國，其言外之意質疑中國領土主張的曆史正當性，呼之欲齣。顯而易見，所謂「新清史學派」無疑在大做翻案文章，以「新見」引世人注目，但無論在理據上與事據上都難以自圓其說。本書由海峽兩岸八位曆史學者分彆提齣論文，在學術會議上共同商榷後，整編而成。八篇論文聚焦於同一主題，從不同角度，諸如文化、學理、族群、漢化、認同、教育、製度，以及中國觀多方麵，迴應瞭「新清史」的論述，肯定瞭清朝是中華帝國的延伸，中國從秦至清原是多民族帝國，不僅漢化，也有鬍化，清朝並不是中國曆史上唯一非漢族建立的朝代，豈能獨外於中國？本書內容豐富，文筆犀利，不僅有高度的學術價值，而且頗具可讀性，值得推薦給廣大的讀者。
著者信息
作者簡介
汪榮祖
1940年齣生，颱灣大學曆史係畢業，美國西雅圖華盛頓大學史學博士。從1971年到2003年在美國維琴尼亞州立大學執教31年。曾擔任颱灣師大、政大、颱大、上海復旦客座教授、澳洲國立大學客座研究員。迴颱灣長住後，初齣任民雄中正大學講座教授（2003-07），曾任文學院院長一年（2004-05）。現任中央大學曆史講座教授，中央研究院近代史研究所兼任研究員，紐約藍彼得齣版社（Peter Lang）中國近代史叢書主編，美國維琴尼亞州立大學榮譽教授。積極從事學術研究與著述，撰有《史傳通說》（1988）、Beyond Confucian China（2010）等中英文專書18種，其中A Paradise Lost: the Imperial Garden Yuanming Yuan (Honolulu: University of Hawaii Press, 2001) 獲全美國研究圖書館聯閤會期刊評選為年度最佳學術著作之一（Outstanding Academic Titles）。中英文學術論文80餘篇，中英文書評40餘篇，散文集2冊。1993年獲美國維琴尼亞州社會科學院評選為傑齣學者。
汪榮祖
1940年齣生，颱灣大學曆史係畢業，美國西雅圖華盛頓大學史學博士。從1971年到2003年在美國維琴尼亞州立大學執教31年。曾擔任颱灣師大、政大、颱大、上海復旦客座教授、澳洲國立大學客座研究員。迴颱灣長住後，初齣任民雄中正大學講座教授（2003-07），曾任文學院院長一年（2004-05）。現任中央大學曆史講座教授，中央研究院近代史研究所兼任研究員，紐約藍彼得齣版社（Peter Lang）中國近代史叢書主編，美國維琴尼亞州立大學榮譽教授。積極從事學術研究與著述，撰有《史傳通說》（1988）、Beyond Confucian China（2010）等中英文專書18種，其中A Paradise Lost: the Imperial Garden Yuanming Yuan (Honolulu: University of Hawaii Press, 2001) 獲全美國研究圖書館聯閤會期刊評選為年度最佳學術著作之一（Outstanding Academic Titles）。中英文學術論文80餘篇，中英文書評40餘篇，散文集2冊。1993年獲美國維琴尼亞州社會科學院評選為傑齣學者。
圖書目錄
導論 汪榮祖
一、 以公心評新清史 汪榮祖
二、 新清史與南北文化觀 楊念群
三、 清朝的戰略防衛有異於近代帝國的殖民擴張──兼論英文中國史學界中「歐亞大陸相似論」和「阿爾泰學派」 吳啓訥
四、 康熙遺詔中所見大清皇帝的中國觀 甘德星
五、 從禦製詩論乾隆帝的文化認同──兼說清朝的漢化 崔 岩
六、 清朝統治中國成功的代價──以八旗子弟的教育為例 葉高樹
七、晚清時期滿族的國傢認同 定宜莊
八、論何炳棣撰〈清代在中國史上的重要性〉 徐 泓
引用書目
一、 以公心評新清史 汪榮祖
二、 新清史與南北文化觀 楊念群
三、 清朝的戰略防衛有異於近代帝國的殖民擴張──兼論英文中國史學界中「歐亞大陸相似論」和「阿爾泰學派」 吳啓訥
四、 康熙遺詔中所見大清皇帝的中國觀 甘德星
五、 從禦製詩論乾隆帝的文化認同──兼說清朝的漢化 崔 岩
六、 清朝統治中國成功的代價──以八旗子弟的教育為例 葉高樹
七、晚清時期滿族的國傢認同 定宜莊
八、論何炳棣撰〈清代在中國史上的重要性〉 徐 泓
引用書目
圖書序言
圖書試讀
None
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