具体描述
近年美国学界流行「新清史」之说，认为清朝是中亚帝国而非中华帝国，且以谴责所谓大中国沙文主义为借口来否定汉化，以混淆族群认同与国家认同来论证清朝并不认同中国，其言外之意质疑中国领土主张的历史正当性，唿之欲出。显而易见，所谓「新清史学派」无疑在大做翻案文章，以「新见」引世人注目，但无论在理据上与事据上都难以自圆其说。本书由海崃两岸八位历史学者分别提出论文，在学术会议上共同商榷后，整编而成。八篇论文聚焦于同一主题，从不同角度，诸如文化、学理、族群、汉化、认同、教育、制度，以及中国观多方面，回应了「新清史」的论述，肯定了清朝是中华帝国的延伸，中国从秦至清原是多民族帝国，不仅汉化，也有胡化，清朝并不是中国历史上唯一非汉族建立的朝代，岂能独外于中国？本书内容丰富，文笔犀利，不仅有高度的学术价值，而且颇具可读性，值得推荐给广大的读者。
著者信息
作者简介
汪荣祖
1940年出生，台湾大学历史系毕业，美国西雅图华盛顿大学史学博士。从1971年到2003年在美国维琴尼亚州立大学执教31年。曾担任台湾师大、政大、台大、上海复旦客座教授、澳洲国立大学客座研究员。回台湾长住后，初出任民雄中正大学讲座教授（2003-07），曾任文学院院长一年（2004-05）。现任中央大学历史讲座教授，中央研究院近代史研究所兼任研究员，纽约蓝彼得出版社（Peter Lang）中国近代史丛书主编，美国维琴尼亚州立大学荣誉教授。积极从事学术研究与着述，撰有《史传通说》（1988）、Beyond Confucian China（2010）等中英文专书18种，其中A Paradise Lost: the Imperial Garden Yuanming Yuan (Honolulu: University of Hawaii Press, 2001) 获全美国研究图书馆联合会期刊评选为年度最佳学术着作之一（Outstanding Academic Titles）。中英文学术论文80余篇，中英文书评40余篇，散文集2册。1993年获美国维琴尼亚州社会科学院评选为杰出学者。
汪荣祖
1940年出生，台湾大学历史系毕业，美国西雅图华盛顿大学史学博士。从1971年到2003年在美国维琴尼亚州立大学执教31年。曾担任台湾师大、政大、台大、上海复旦客座教授、澳洲国立大学客座研究员。回台湾长住后，初出任民雄中正大学讲座教授（2003-07），曾任文学院院长一年（2004-05）。现任中央大学历史讲座教授，中央研究院近代史研究所兼任研究员，纽约蓝彼得出版社（Peter Lang）中国近代史丛书主编，美国维琴尼亚州立大学荣誉教授。积极从事学术研究与着述，撰有《史传通说》（1988）、Beyond Confucian China（2010）等中英文专书18种，其中A Paradise Lost: the Imperial Garden Yuanming Yuan (Honolulu: University of Hawaii Press, 2001) 获全美国研究图书馆联合会期刊评选为年度最佳学术着作之一（Outstanding Academic Titles）。中英文学术论文80余篇，中英文书评40余篇，散文集2册。1993年获美国维琴尼亚州社会科学院评选为杰出学者。
图书目录
导论 汪荣祖
一、 以公心评新清史 汪荣祖
二、 新清史与南北文化观 杨念群
三、 清朝的战略防卫有异于近代帝国的殖民扩张──兼论英文中国史学界中「欧亚大陆相似论」和「阿尔泰学派」 吴启讷
四、 康熙遗诏中所见大清皇帝的中国观 甘德星
五、 从御制诗论干隆帝的文化认同──兼说清朝的汉化 崔 岩
六、 清朝统治中国成功的代价──以八旗子弟的教育为例 叶高树
七、晚清时期满族的国家认同 定宜庄
八、论何炳棣撰〈清代在中国史上的重要性〉 徐 泓
引用书目
一、 以公心评新清史 汪荣祖
二、 新清史与南北文化观 杨念群
三、 清朝的战略防卫有异于近代帝国的殖民扩张──兼论英文中国史学界中「欧亚大陆相似论」和「阿尔泰学派」 吴启讷
四、 康熙遗诏中所见大清皇帝的中国观 甘德星
五、 从御制诗论干隆帝的文化认同──兼说清朝的汉化 崔 岩
六、 清朝统治中国成功的代价──以八旗子弟的教育为例 叶高树
七、晚清时期满族的国家认同 定宜庄
八、论何炳棣撰〈清代在中国史上的重要性〉 徐 泓
引用书目
图书序言
图书试读
None
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