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三国鼎立，终归于晋，其兴也勃焉。然巍巍西晋，仅历短短五十余春秋，二帝成俘，山河断送，其亡也忽焉。兴也，孰之功？亡也，孰之过？本书以正史记载的史实为基础，政治军事大事为主线，用轻松诙谐，易于理解的笔调，介绍西晋从肇始、承继，到丧乱、覆亡的全程，试图从思潮文化对社会变革和士人心理的影响出发，讨论西晋灭亡的根源，聊发千年一叹。

作者简介

王方

　　王方，女。自幼酷爱文史，青年游学俄罗斯三载，异域鸟语反而激起少时旧梦，遂潜心于中华典籍。时下热捧科普，吾则斗胆摇秃笔，志为文普，史普。小女子品读大历史，神交古人，不亦乐乎！

自序

第一章　鬼才也得知天命
世间总有那么一些事，非可以力竞，不可以智胜，放在个人身上，叫时运，放在王朝身上，叫气数，放眼天下，叫形势。这才有了历史的不尽精彩，也有了历史的无限感慨。
天命
鬼才
巨星对撞
君臣打太极
鼎足之外
收取辽东

第二章　「忧天下」变成「天下忧」
人生起点处，他曾忧天下，人生终点处，天下恐怕要因他而忧了，了却君王天下事之后，他却成了君王最大的威胁。
曲折的託孤
风流和下流
影帝的装病艺术
预言成真
要文斗不要武斗
王凌骑「马虎」
「罗拉快跑」式死法
鬼才谢幕

第三章　身体是风流的本钱
比起活蹦乱跳的毌丘俭和文钦，健康问题是司马师的最大劣势。什么叫屋漏偏逢连夜雨，早不造反晚不造反，偏偏我刚动过手术的时候你起来造反。
但抱怨敌人不懂事是没用的，这一仗必须打！
叛逆小青年曹芳
高贵乡公
绝望主夫
病人出征
真•超威武，文鸯之暴走
某天，水草边

第四章　晋朝，准备好了没有
此时，司马昭已经把天下，看做是自家的资产，致力于在保存的基础上进一步增长。至私和至公，做到极致，表面上反而看不出什么区别了。
淮南的诅咒
铁桶寿春
反间计的精髓
拔下寿春
曹髦的反击
「我还是太年轻了」
治丧委员会的尴尬

第五章　蜀汉下课
邓艾按辔而行，到达成都北门，四十八岁的刘禅带着儿子臣子六十余人，面缚舆榇（反剪双手自绑，车载棺材），意思生死由您一句话，棺材我自备。
疑人要用，用人要疑
阿斗你该下课啦
奈何明月照沟渠
世间本无路
辉煌的顶点

第六章　最后一层窗户纸
由魏到晋，如今只隔着一场禅让仪式的距离。然而，帝王之位于司马昭，可谓空劳相思。这短短一段路，他未能走到终点。
原因很简单，人，都是要死的。
九种礼物
两个欲求不满的家伙
卫瓘的困境
悄悄进村，打枪的不要
拖延症的危害
就差那么一丁点儿

第七章　仁心安世
晋国初建，司马炎实行了一系列措施，其施政风格可以一言蔽之：他很努力的，要照顾好每一个人。但问题是，他有点儿好过头了，好到在某些关键事情上失去了原则。
竞标，问鼎者谁
外貌协会？
司马炎的温柔
未来肉糜帝

第八章　救火队的工作
忠和奸，常常取决于看待的角度。国家的利益和君主的利益，多数时候是重合的，但也会起冲突。对于司马炎个人来说，一切要以他本人和他直系后代的利益为最高准则！
西北起胡尘
贾公的家务事
黑颜祸水
贾充的胜利
晋军反击
金鳞岂是池中物
科技就是战斗力
帝王无家事
煮豆燃豆萁
恐龙中的霸王龙

第九章　金陵王气黯然收
理性经济人只是一个神话，而理性历史人，同样稀少。当下的抉择，从来都是两难的，这种时候，勇气往往起着最关键的作用。
这一次，没人给吴国借东风了。
序幕：争夺西陵
君子的较量
暗线
羊祜遗憾了
王濬楼船下益州
杜预的觉悟
成功恐惧症
老王ＶＳ老王

第十章　总为浮云能蔽日
据说，要保证一个群体的紧密团结性，必须给大家提供一个敌人的形象，可以是真实的，也可以是假想敌，但必须具体。因为，当一个群体没有外部敌人时，就会产生内斗。
后继有人？
驱逐齐王
最后的狂欢
亲小人远贤臣
隐患重重
武帝辞世

第十一章　南风酷烈
按照谥法，柔质受谏为惠。终其一生，司马衷算是实践了这个谥号，扮演了「受」的角色。九九‧九％的情况下，谁离他最近，态度最凶，他就听谁的。
杨祸
恐怖的南风
后党得势
一箭三雕
胡人又闹事了
败乱的征兆
太子遭废

第十二章　一个都不忠义
各朝各代纪传体史书中，通常会有一章忠义列传，专门记录忠臣义士的壮举。我估计，房玄龄先生领导下的晋史撰写组在写到这一章时，相当尴尬，无从下笔。
恐龙灭绝记
落花犹似坠楼人
计赚司马允
鬼托梦
冏冏有神
百日皇帝
排排坐，分蛋糕
名气很值钱
谁得意，谁没戏

第十三章　将内斗进行到底
司马越取得了最后的胜利。这个胜利给他带来一个明显的好处，他是八王里面唯一自然死亡的一个。
流民起义了
司马大乱斗
东海王放暗箭
打不过就跑
一头很老的老虎
落魄天子不如鸡
和解无门
八去其七

第十四章　史上最悲惨年号：永嘉
摇摇欲坠的西晋王朝，其皇位还有多少含金量？其利微如蝇头，其名虚似蜗角，真值得聪明人为之一争么？
蝇头蜗角之争
羯奴石勒
小苟毒过大苟
漂亮人救了洛阳
杀威棒
再攻洛阳
倒在黎明前
刘汉的接班人

第十五章　西晋原来不风流
生命诚可贵，殉国殉义殉情，在头脑灵活的人看来，也许是一种迂腐，但我总觉得，人之为人，需要一点迂腐，需要在内心的神坛上供奉一点高于一己私利的东西。
鸡毛信的效果
拆迁骨干分子的下场
活该！
失位而死曰怀
四个行台
回光返照
落幕

第一章　鬼才也得知天命
 
世间总有那么一些事，非可以力竞，不可以智胜，放在个人身上，叫时运，放在王朝身上，叫气数，放眼天下，叫形势。这才有了历史的不尽精彩，也有了历史的无限感慨。
 
天命
 
　　人类纷繁复杂的一切行为背后，最根本的驱动力是什么？食色？财富？名声？权力？
 
　　也许答案没这么简单。
 
　　人，并不仅仅为稻粱谋。西元前四世纪，爱琴海畔，雅典的星光照亮了柏拉图的《理想国》，大约二○○○年后，英伦那场惨烈的圈地运动，催生出莫尔的《乌托邦》。每个人心中，都曾描绘过一幅终极理想世界的图景，有些人比较蒙眬，有些人比较清晰，还有一些人，毕生致力于寻找和构建自己的理想世界。
 
　　司马懿也是其中一员。
 
　　他的理想世界，对大家来说，并不陌生，根据司马懿本人的信仰（服膺儒教），应该就是儒家经典所承诺的大同小康的社会，是君君臣臣，父父子子，是修齐治平，国身通一，是维系一个名、位、礼三位一体、秩序严谨、纲纪分明的世界。
 
　　这个理想，司马懿似乎有条件尽早实现。他不像韩信，早年穷困潦倒，吃饭基本靠蹭，还要忍受胯下之辱，他也不像姜尚，白发照清水，在渭水边钓鱼钓到八十多岁，才等来了识货的周文王。
 
　　司马懿，河内温县孝敬里人。说得玄乎点，他的祖先可以回溯到上古五帝之一的颛顼（高阳），即使按严格标准审查其家谱，至少也能上推到秦末。当时，原六国诸侯共起伐秦，赵国将领司马卬，因积极参与这项光荣事业，得封殷王，建都河内。汉朝建立后，「异姓不王」，殷国便改成了河内郡。司马氏以此地为家，传十二世，世代为官，诗礼传家，一直传到了司马懿的父亲：东汉京兆尹司马防。
 
　　因此，司马懿从小不愁吃穿，也不愁没书读，尤为可喜的是，这位小同学天生聪明过人，勤奋好学，史书上对少年司马懿的评价是：少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，刚断英特，非常之器。

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