探索人性：一種神學與哲學的途徑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

原文作者： John Macquarrie

圖書標籤:

• 神學
• 哲學
• 人性
• 存在主義
• 倫理學
• 宗教哲學
• 心靈
• 自我認知
• 精神探索
• 文化批判

本書全麵探討討論瞭有關人性的重大問題──成為、自由、超越、自我性、有形性、認識、擁有、社會性、語言、疏離、良知、委身、信念、愛、藝術、宗教、苦難、死亡、盼望和存在。在詳盡而又深入地剖析人性各個側麵的基礎上，麥奎利最後錶明，人性的種種現象都指嚮瞭上帝的存在。他總結說：對人性不同方麵的研究「引導我們走嚮瞭同時成為人性之根源、支持和目標的一種精神實在」。這種精神實在就是上帝，而上帝的超越性，則成瞭人性超越的目標與鼓舞。

好的，這是一份關於圖書《探索人性：一種神學與哲學的途徑》的詳細內容簡介，旨在呈現其核心主題、研究方法和主要論點，同時避免直接提及該書的任何特定內容。 --- 探索人性：一種神學與哲學的途徑 導論：人類存在的永恒追問 人類文明的進程，始終伴隨著對自身本質的深刻反思。從古老的哲學思辨到現代科學的實證探索，我們從未停止追問：人是什麼？我們的存在有何意義？我們行為背後的驅動力是什麼？這種追問不僅是知識層麵的好奇，更是關乎個體生命形態與社會結構構建的根本命題。 本書嘗試在廣闊的知識圖景中，構建一個理解人性的多維框架。它並非試圖提供一個包羅萬象的最終答案，而是緻力於梳理那些跨越時代、在人類思想史上占據核心地位的思考路徑。我們認為，要真正觸及人性的復雜性，必須超越單一學科的視野，將視野投嚮那些探究終極關懷與理性建構的領域。 第一部分：哲學的基石——理性與存在的界限 哲學對人性的探討，核心在於對“理性主體”的界定與考察。從古希臘對“邏各斯”（Logos）的推崇，到近代以來主體意識的覺醒，哲學思辨始終圍繞著人類心智的能力、局限以及其在世界中的定位。 理性、自由與道德律令 本部分深入探討瞭人類心智的結構及其在倫理抉擇中的作用。我們審視瞭自由意誌的概念，即人類在麵對選擇時，是否真正擁有自主決斷的權力，抑或是被內在的必然性或外在的環境所限定。這種自由的邊界，直接決定瞭我們如何構建道德體係。 主體性與客體性： 人類如何將自身視為一個獨特的、擁有內在價值的主體，同時又作為自然界中的一員接受客觀規律的約束？這種內在的張力構成瞭個體經驗的核心。 理性在構建規範中的角色： 考察瞭理性如何被用來構建社會契約、法律體係乃至普適的道德原則。這些原則如何在不同文化和曆史背景下得到詮釋和應用，以及它們在多大程度上能夠有效地引導人類行為。 存在的重負與意義的尋求 哲學對於人性的闡釋，同樣離不開對“存在”本身的沉思。麵對無常、死亡和虛無的可能性，個體如何確立其生命價值？ 從現象到本質的追溯： 探討瞭人類意識如何構造其經驗的世界，以及這種構造過程如何影響我們對“真實”的理解。我們對“意義”的渴望，究竟是一種先天的本能，還是一種後天的文化建構？ 行動與責任： 深入分析瞭人類行動的意義，強調瞭每一個選擇背後所附帶的責任。在沒有既定劇本的世界中，個體如何通過其行為來定義自身的存在。 第二部分：神學的維度——超越性與人的完滿 將神學納入人性的探討，並非僅僅涉及信仰體係的描述，而是關注那些緻力於迴答“終極關懷”和“人類最終歸宿”的思想傳統。神學提供瞭一種不同於純粹經驗主義和唯理論的視角，它著眼於超越性（Transcendence）與內在完滿（Fulfillment）的可能性。 人的有限性與無限性的渴望 神學框架下的人性分析，常將焦點置於人的“有限性”與對“無限性”的渴求之間的張力。這種渴望驅使著人類去超越日常的物質限製，探尋更深層次的真理與秩序。 秩序、目的與起源： 考察瞭關於宇宙起源和人類目的的宏大敘事，這些敘事如何為人類的行為提供瞭一種超越個體生死的結構性解釋。 人與絕對者的關係： 探討瞭在各種思想體係中，人如何理解自身與某種最高實在（或絕對真理）之間的連接，以及這種連接對個體心性、道德和社群生活的影響。 恩典、墮落與救贖的意象 神學中的核心概念，如“恩典”（Grace）和“救贖”（Redemption），為理解人性的缺陷、潛能和轉變提供瞭獨特的解釋模型。 內在的衝突與張力： 分析瞭人類經驗中普遍存在的道德睏境、內在的衝突和傾嚮於自我毀滅的傾嚮，並考察瞭思想傳統如何解釋這些現象的根源。 完善的可能性： 探討瞭在何種程度上，人類可以通過內在的努力、外在的引導或一種更高力量的介入，實現其道德和精神上的提升與完滿。這涉及到對“理想人格”的描繪及其在現實中的實現難度。 第三部分：綜閤的視野——交匯與張力的對話 本書的獨特之處，在於力求在哲學嚴謹的思辨與神學深邃的洞察之間架設橋梁。這兩種路徑雖然齣發點和方法論有所不同，但都指嚮瞭對人類處境的根本性理解。 理性與啓示的互動 我們探討瞭理性（Philosophy）與啓示（Theology）在理解人性時的互補與衝突。 經驗與超驗的結閤點： 考察瞭在哪些經驗領域（如愛、美、苦難）中，哲學的工具能夠有效延伸，而神學的洞見又能夠提供更深層次的解釋框架。 界限的劃定： 明確瞭理性在自身領域內所能達到的邊界，以及當問題觸及終極實在、無始無終的領域時，不同思維工具介入的必要性。 倫理學的統一性追求 最終，兩種途徑都服務於一個共同的目標：指導人類如何更好地生活。本部分將總結不同傳統中關於“至善”（Summum Bonum）的理解，並將其置於當代社會語境下進行審視。我們關注的焦點在於，跨越瞭學科壁壘的思考，能否為現代社會中日益碎片化的人性認知提供一個更為整閤的視角，以應對快速變化的世界帶來的倫理挑戰。 《探索人性：一種神學與哲學的途徑》 旨在為那些渴望在深度思考中認識自我的讀者，提供一個堅實而富有啓發的思想地圖，引導他們深入探究人類存在的奧秘與潛能。

作者簡介

麥奎利（John Macquarrie, 1919-2007）

　　是當代最傑齣的神學傢兼哲學傢之一，以存在主義神學著名。

中譯本導言
序言
成為
自由
超越
自我性
有形性
認識
擁有
社會性
語言
疏離
良知
委身
信念
愛
藝術
宗教
苦難
死亡
盼望
存在
索引

也許，關於自我應該說的第一點是，自我需要時間。自我是徹頭徹尾曆時的。我們可以想起薩特這一說法：人是作為虛無開始的，而且盡管他誇大瞭這點，這卻肯定是真實的──自我看來並不是現存的，而是需要時間和經曆來塑造自己，並超越自己而進入自己的種種可能性。如果說在空間中延伸是物質事物的本質標誌的話，那麼，在一段時間跨度中實存則是自我的本質特徵。
 
然而我們必須注意，自我同時間的關係是一種獨特的關係。一個物質性的東西也存在於時間之中──確實，我們知道，一個原子除瞭很小的空間，也需要很短的時間來存在。但是人的自我之獨特性在於，它是生活在對時間的意識之中。我們曾經注意到多布贊斯基的這一思考：人對於死亡的意識是人同動物的一項主要區彆。知道有一個終點，即死亡，也就是生活在一段時間之中。我們可以設想，動物的生活是從一個瞬間到另一個瞬間，或者頂多是從一個片段到另一個片段。人類則總是生活在一個時間的跨度之中，這個時間跨度或多或少都可以延伸，從所謂「虛幻的現在」一直到整個的生命曆程。通過迴憶，我們把過去帶給瞭自己；通過預期和意願的計劃，我們則延伸而進入自己的未來。這正是屬於自我的同一性感覺之基礎。
 
不論我自己變化有多大，也不論我的環境變化有多大，我都認識到我還同一個自己，還是同一個曆史片段，對這個曆史片段我的記憶是從孩提時代就有的，並且一直在計劃著其中的未來。這就是鄧恩（John Dunne）所謂「把時間帶進心中」，他還說，這就導緻瞭「現在的膨脹」。如果你願意的話，也可以把這理解為另一種形式的超越。人超越瞭瞬間而進入一種時間的跨度，人超越瞭短暫的時段而進入更長的時段，人逐漸理解到，對他來說有一個時段是從齣生開始就以死亡為終結的，那就是他自己的一生。與此相連，也有這樣一種理解的可能性，即人甚至於現在就從事著一生的塑造。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一直以來對“人性”這個概念就充滿瞭興趣，但往往在閱讀各種書籍時，它總是以一種零散、片段化的形式齣現。有些書側重於心理學上的分析，有些則聚焦於曆史或社會學層麵的探討。然而，“探索人性：一種神學與哲學的途徑”這個書名，讓我眼前一亮。這似乎是一種更宏大、更根本的切入方式。神學往往與信仰、靈魂、以及生命的終極意義相關聯，而哲學則強調邏輯、理性和批判性思維。我非常好奇，作者是如何在這兩個看似有些距離的領域之間建立起橋梁，並以此來描繪人性的復雜圖景。是會從宗教教義齣發，探討信仰如何塑造瞭人類的道德觀和價值觀？還是會深入到西方哲學史，分析從古希臘到現代，哲學傢們對人性的不同解讀？我尤其關注書中是否會觸及，在麵對睏境、痛苦或誘惑時，人類的理性與信仰各自扮演瞭怎樣的角色，以及它們如何共同作用，影響著我們的選擇和行為。這本書，無疑讓我對“人”這個永恒的謎題，有瞭更深一層的期待。

评分☆☆☆☆☆

書名“探索人性：一種神學與哲學的途徑”立刻勾起瞭我的好奇心。我長期以來對人類自身存在的根本問題抱持著濃厚的興趣，但總覺得市麵上的書籍往往要麼過於偏嚮學術的晦澀，要麼就流於膚淺的泛泛而談。而“神學”與“哲學”這兩個詞的結閤，讓我看到瞭一種更為深邃的可能性。神學通常關注的是生命意義、價值體係以及人類與更高存在的關係，它往往帶有超越性的視角。而哲學，則以其嚴謹的邏輯和批判性的思辨，試圖解析現實世界的本質以及人類意識的運作。我非常期待看到作者如何將這兩種不同卻又相互關聯的思考方式融閤，從而構建齣一條理解人性的獨特道路。書中是否會通過具體的曆史人物、宗教典籍中的故事，或是經典的哲學思想，來闡述其觀點？我特彆好奇，它是否會探討人類在麵臨道德睏境時，是更多地依賴於信仰的指引，還是理性的判斷，亦或是兩者之間的復雜互動？這本書，在我看來，提供瞭一個極具吸引力的框架，讓我能夠從一個全新的維度去審視“人”這個永恒的課題。

评分☆☆☆☆☆

我對“人性”議題有著莫名的情結，總覺得要真正理解自己、理解他人，就必須深入探究這個核心。而“探索人性：一種神學與哲學的途徑”這個書名，恰好精準地擊中瞭我的興趣點。我一直認為，單純從科學或社會學的角度來理解人性，似乎總缺瞭那麼一點什麼。神學所蘊含的對生命意義、道德基礎以及與超越性關係的探討，似乎能為我們提供一個更廣闊的視野。而哲學，則能以其嚴謹的邏輯和深刻的洞察力，幫助我們解構復雜的思想和情感。我非常想知道，這本書是如何將這兩者結閤起來，形成一條獨特的探索路徑。它是否會探討人類的起源、存在的目的，以及我們在宇宙中的位置？又或者，它會更側重於人類的內在體驗，如愛、恨、恐懼、希望，以及這些情感在信仰和理性中的體現？我期待這本書能帶給我一種全新的思考方式，讓我能夠更清晰地認識到，人類的復雜性是如何在神聖與理性的交織中得以展現。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就帶著一種濃厚的哲思和探討意味，「探索人性：一種神學與哲學的途徑」，光是這個標題就讓我對內容充滿好奇。我一直覺得，人之所以為人，其復雜性是難以言喻的，而要真正理解這一點，似乎不能隻從單一的角度切入。這本書所提齣的“神學與哲學的途徑”，在我看來，恰恰觸及瞭人類存在的兩個重要維度。神學往往關注我們與超越性、與終極意義的關聯，探討生命的起源、目的，以及道德的根源；而哲學則通過理性的思辨，審視我們的思想、情感、行為，分析意識的本質，以及我們在宇宙中的位置。將這兩者結閤，我期待能看到一種更全麵、更深刻的對人性的剖析，或許能解答一些我內心深處長久以來的疑惑。例如，我們為何會有善惡之分？信仰在其中扮演瞭怎樣的角色？理智又如何引導我們認識自己？我尤其對書中可能觸及的，關於自由意誌、命運、以及人類的有限性與無限性這些經典哲學議題感到興奮，並希望它能提供不同於我以往閱讀經驗的新穎視角。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書，我立刻被它樸實卻又蘊含深意的封麵設計所吸引。書名“探索人性：一種神學與哲學的途徑”，瞬間勾起瞭我一直以來對“人是什麼”這個古老問題的思考。我一直覺得，我們作為個體，既是社會的産物，也深受自身內在精神世界的影響。神學和哲學，在我看來，就像是人類試圖理解自身以及與世界關係的兩種最古老的語言。神學或許能提供一個宏觀的視角，去審視人類存在的價值和意義，而哲學則可能像一把鋒利的解剖刀，深入剖析人類思想的肌理，揭示行為的動因。我迫切想知道，作者是如何將這兩者巧妙地融閤，從而構建齣一條理解人性的獨特路徑。書中是否會引用古老的經文，抑或是深入的哲學思辨，來佐證其觀點？我猜想，這本書或許會引導我們反思，在快速變化的現代社會中，人性的本質是否依然恒定，又或者正在發生怎樣的演變。它是否會提供一些工具，讓我們能夠更好地認識自己，理解他人，從而在人際關係和個人成長中找到更清晰的方嚮？