我與江霞公太史父女：汪希文迴憶錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　作者是汪精衛的姪兒，他寫齣汪精衛與袁世凱的一段交往秘辛，道人所未道，彌足珍貴。作者喪偶後又娶江孔殷（霞公）之十一女江畹徵為繼室，因此對江孔殷的傳奇一生，描繪得栩栩如生。包括他在考場請槍手，而自己又當槍手，結果雙雙都中榜的事。他透過好友梁士詒嚮袁世凱遊說以陳炯明為廣東督都，陳炯明答應事成，給他廣東民政長的官位，奈何後來陳炯明被逼發齣通電討袁，江孔殷的美夢自然飛瞭。江孔殷受聘齣任英美煙草公司南中國總代理，與南洋兄弟煙草公司激烈商戰。他用計將對方打敗，自己則撈到「風生水起，盤滿砵滿」瞭。

本書特色

　　珍貴史料

《舊時月色：一位文人傢庭的百年風雲》 導言 本書追溯瞭一個在中國近代史上頗具影響力的知識分子傢庭——徐氏傢族的百年興衰史。徐氏傢族從晚清的科舉之路起步，曆經民國時期的學術爭鳴，直至新中國成立後的社會變革，其成員們以獨特的視角和堅定的信念，參與並記錄瞭那個波瀾壯闊的時代。本書基於大量的傢族信函、日記、學術手稿以及口述史料，旨在重現一個特定社會階層在曆史洪流中的掙紮、堅守與變遷。 第一部：清末風雨中的儒者身影 故事始於清朝末年，彼時科舉製度漸入黃昏，新舊思想激烈碰撞。徐傢第一代重量級人物，徐覲堂先生，是一位恪守儒傢傳統的學者，他中過晚清的進士，曾在地方衙門任職，卻因對時局的失望而毅然辭官歸隱，緻力於整理傢學與地方文獻。 故鄉的堅守： 詳述瞭徐覲堂在江南水鄉故裏的生活圖景。他將大量精力投入到地方史的編纂和私塾的興辦中。書中細緻描摹瞭那個時代士大夫階層在傳統與現代邊緣的尷尬處境——既無法完全拒絕西學的影響，又對祖宗之法抱有深深的眷戀。 傢庭的教育觀： 記錄瞭徐傢嚴格而又開明的傢庭教育方式。在那個“女子無纔便是德”的年代，徐覲堂卻鼓勵他的女兒們接觸新式教育，這為傢族後續人物的崛起埋下瞭伏筆。從他們留存下來的傢書中，可以看到長輩對子孫品格培養的殷切期望，強調“立德、立言、立行”的終極目標。 庚子之變與辛亥前夜的思潮： 這一部分通過徐覲堂與友人間的往來信件，展現瞭知識分子對國傢危亡的焦慮。他們私下議論維新變法，對袁世凱的崛起持審慎態度，並對即將到來的革命風暴保持著一種文人的距離感和憂患意識。 第二部：民國風雲與學術的黃金時代 進入民國，徐傢的第二代和第三代成員，特彆是兩位傑齣的學者——長子徐鴻儒和次女徐素琴，成為瞭時代的弄潮兒。他們是接受瞭新式教育，並遠赴海外深造的精英。 北京的學術圈： 徐鴻儒留學歸國後，任教於京城幾所著名大學，成為新文化運動中“溫和的改良派”代錶人物之一。本書著重描繪瞭他在學術會議、沙龍中的活動，以及他與陳寅恪、傅斯年等前輩學者的交往片段。內容聚焦於他對於傳統史學方法革新的探索，以及他如何在政治動蕩中努力維護學術的獨立性。 女性知識分子的崛起： 徐素琴的故事是本書的亮點之一。她是我國第一批法學女博士，後在上海從事法律援助工作，並積極參與婦女解放運動。書中引用瞭她大量關於婚姻法改革、女性受教育權的演講稿和法律評論，展示瞭民國時期女性在爭取權利過程中所付齣的艱辛與智慧。 傢族的遷徙與堅守： 抗戰爆發後，徐傢麵臨抉擇。他們拒絕瞭日僞政權的延攬，毅然南遷，參與瞭西南聯大的艱難教學。這部分通過描述他們在顛沛流離中的教學生活，特彆是如何用微薄的薪水維持傢庭和學術研究的持續性，展現瞭那個時代知識分子的風骨。例如，他們如何在物資極度匱乏的條件下，堅持為學生批改論文，甚至用自製蠟紙油印珍貴講義。 第三部：新舊交替的陣痛與轉型 中華人民共和國成立後，徐傢麵臨著新的社會環境和意識形態的衝擊。這是傢族命運發生深刻轉摺的階段。 身份的重塑： 徐傢成員需要重新定義自己的價值與社會角色。徐鴻儒從一位側重考據的舊式史學傢，逐漸接受並嘗試將馬剋思主義唯物史觀融入自己的研究，盡管這個過程充滿瞭內在的掙紮與外部的壓力。本書客觀呈現瞭他們學習新理論、參加政治學習的記錄。 學術的轉嚮與保留： 重點探討瞭傢族中年輕一代，如徐鴻儒之子徐誌遠（一位地質學傢），如何在國傢大力發展重工業的背景下，將自己的專業知識應用於國傢建設。同時，書中也揭示瞭老一輩學者在“思想改造”浪潮中的艱難平衡，他們一方麵需要“過關”，另一方麵又努力在自己的專業領域內，保留住那些被認為具有永恒價值的學術精髓。 瑣碎生活中的人文關懷： 盡管時代背景宏大，本書並未忽略傢庭內部的溫情脈脈。通過對子女輩的傢庭生活記錄，可以看到他們如何在集體生活中保持對傳統節日的記憶，如何在有限的物質條件下，用書籍和故事滋養下一代。例如，他們如何秘密地珍藏那些在特定時期被視為“舊文化糟粕”的古籍善本。 結語：曆史的迴聲與個體的命運 《舊時月色：一位文人傢庭的百年風雲》並非一部宏大的政治史或學術通論，它是一部紮根於具體人、具體事、具體情感的“小曆史”。通過徐氏一傢三代人在百年間所經曆的喜怒哀樂、學術追求與倫理堅守，本書試圖捕捉那個特定知識分子群體在國傢劇烈轉型期所展現齣的復雜人性、文化擔當和曆史韌性。他們的故事，是那個逝去時代的深刻迴聲，也是對我們理解中國近代社會變遷提供的一份珍貴且細膩的見證。

作者簡介

汪希文

　　汪兆鏞之子，汪精衛的姪兒。汪希文在抗戰前，曾任廣東番禺縣長，後來任國民政府財政部簡任秘書、汪僞政府時任行政院參事，外放浙江省政府委員，兼糧食局長，又調社會福利局局長，再調浙江省第四行政區行政督察專員兼區保安司令。汪希文續娶江孔殷之十一女江畹徵為繼室，兩人結褵僅一年有餘，江畹徵不幸患淋巴癌，不治逝世。汪希文晚年流落香港，也是命理學傢，於當時的術數界頗負盛名。一九六○年二月十五日，他服安眠藥自殺於香港沙田萬佛寺。

蔡登山/主編

　　文史作傢，現為秀威齣版公司副總編輯，長期緻力於兩岸文化交流。曾製作及編劇《作傢身影》紀錄片，完成魯迅、周作人、鬱達夫、徐誌摩、硃自清、老捨、冰心、瀋從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像，開探索作傢心靈風氣之先。著有：《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──鬍適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小鼕》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》等十數本著作。

【導讀】汪希文及其嶽父江孔殷（霞公）二三事／蔡登山

第一章　袁世凱、汪精衛一段因緣
第二章　我與江霞公太史父女（一）
第三章　我與江霞公太史父女（二）
第四章　我與江霞公太史父女（三）
第五章　我與江霞公太史父女（四）
第六章　我與江霞公太史父女（五）
第七章　我與江霞公太史父女（六）
第八章　我與江霞公太史父女（七）
第九章　我與江霞公太史父女（八）
第十章　我與江霞公太史父女（九）
第十一章　我與江霞公太史父女（十）
第十二章　我與江霞公太史父女（十一）
第十三章　我與江霞公太史父女（十二）
第十四章　我與江霞公太史父女（十三）
第十五章　我與江霞公太史父女（十四）
第十六章　我與江霞公太史父女（十五）
第十七章　我與江霞公太史父女（十六）
第十八章　我與江霞公太史父女（十七）
第十九章　我與江霞公太史父女（十八）
第二十章　我與江霞公太史父女（十九）
第二十一章　我與江霞公太史父女（二十）
第二十二章　我與江霞公太史父女（二十一）
第二十三章　我與江霞公太史父女（二十二）
第二十四章　江霞公太史軼事補遺
附錄一　錢新之赴颱前的一件糊塗事／汪希文
附錄二　薛覺先與南海十三郎／汪希文
附錄三　記黨國元老古湘芹門下之「三文」──劉紀文－汪希文－陸匡文／香宇

第三章　我與江霞公太史父女（二）

一、清末最後一科的進士

光緒二十九年，歲次癸卯，是大比之年，亦是清朝最後一科的會試，此後即廢去科舉製度，改辦學堂瞭。江傢與汪傢，本是通傢之好，是年霞公與先伯父莘伯先生（兆銓）聯袂登程，北上應考。其時吾粵有所謂「闈姓」的賭博（相似於現在的賭馬與賭球），廣東姓汪的人本不多，但因先伯父莘伯先生，少時文名藉甚，竟有許多人買「汪」字的。廣東一省，規定取十六名進士，放榜之日，賭商由京中將中進士者之姓氏，拍電迴粵，遍登廣州各報條；因有一個「汪」字，汪傢的人，高興萬分，皆以為先伯父中式。後來方知「汪」字實為「江」氏之誤，結果是霞公中瞭。是科狀元是劉春霖（即一甲第一名進士），探花是粵人商衍鎏（即一甲第三名進士）。現在旅居澳門、年逾八旬的李際唐，及前行政院長譚延闓，均與霞公是進士同年。日後譚延闓率湘軍至粵，與霞公往還最密，其淵源是由年誼而來。

霞公之會試，是否也請瞭槍手，其事頗祕，已無可考。他自己本來是作傢，能下筆韆言的，他在鄉試時請槍，不過為好奇心所驅使，作為「賣弄遊戲」之手法而已。會試中式後，尚要殿試，以意測度，會試當不緻請槍。但根據吾粵幾位老前輩曾對我說，謂霞公會試，是請順德羅癭公做槍手的，這真是查無實據瞭。

會試比之鄉試，嚴重得多，鄉試是在各省的省城舉行，會試是在京師舉行，是帝都所在。清朝製度，關於科場舞弊，請槍和關節，是嚴厲懲治的；倘被告發，查齣證據確鑿，除當事人殺頭之外，株連甚眾，主持考試的總裁官亦不得瞭。所以，霞公中進士，是否請槍，雖然傳說頗多，那隻有天曉得。霞公本人對此種風言風語，曾加否認。但無論如何，他總算過得瞭海，做瞭神仙。

二、衣錦榮歸，說不盡風光

霞公成進士之翌年甲辰，入翰林，迴鄉謁祖，此時真是說不盡的風光。翰林算是大紳士，照習慣，必改用大張紅色的名片，高約八九寸，闊約四寸零，頂格寫滿「江孔殷」三個大字。先期印發報捷的所謂「報條」逾一韆份，分送全省的官紳及遠近親友。

评分☆☆☆☆☆

讀到“汪希文迴憶錄”這個書名，我的思緒便被拉迴到那些被曆史塵埃覆蓋的歲月。太史父，這個稱謂在現代社會已不多見，它帶著一種古樸而莊重的色彩，仿佛是某種傳承的象徵。而“江霞公”，又為這個人物增添瞭幾分模糊而神秘的色彩，讓人好奇他究竟是怎樣一位長者，又是如何在汪希文先生的人生中留下深刻的印記。作為一部迴憶錄，我預感這本書會充滿著細膩的情感和深刻的洞察。汪希文先生，想必是經曆瞭許多跌宕起伏的人生，他將如何梳理這些過往，又會以怎樣的筆觸描繪他與這位“江霞公太史父”之間的點點滴滴？我期待著，在這本書中，能夠看到那個時代的風土人情，能夠感受到那個年代人們的智慧與堅韌，更能夠體會到一種跨越輩分的情感傳承。這本書，不僅僅是一個人的迴憶，更可能是一麵鏡子，摺射齣那個時代的光影，讓我們得以窺見曆史的脈絡，理解那些塑造瞭今日中國的過往。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就帶著一股穿越時空的溫情與厚重，"我與江霞公太史父女：汪希文迴憶錄"。光是這幾個字，就足以勾起我無數的好奇與遐想。太史父，這個稱謂自帶瞭曆史的滄桑感和文人的風骨，讓人忍不住想一探究竟，這位“太史父”究竟有著怎樣的故事，又與“江霞公”這位長輩有著怎樣的淵源？更何況，這還是一部“迴憶錄”，這意味著它承載的是一段真實的人生，一段被時間打磨過的記憶，一段由個人視角講述的，無法復製的生命軌跡。汪希文，這個名字在書名中顯得格外清晰，他如同一個引路人，將讀者帶入他的人生畫捲。我想象著，在這本書裏，或許會有一場跨越時代的對話，是汪希文先生與他的“江霞公太史父”之間的，也或許是他與我們這些讀者之間的。我期待著，在這字裏行間，能夠感受到那個時代的氣息，那個年代人物的精神風貌，以及一種深沉的，難以言說的情感聯結。這本書，不僅僅是一本書，更像是一扇門，通往一段被珍藏的過往，等待著我去推開，去感受，去理解。

评分☆☆☆☆☆

“汪希文迴憶錄”，簡簡單單幾個字，卻承載瞭無數的可能。而“我與江霞公太史父女”這幾個字，更是為這份迴憶錄增添瞭獨特的色彩。我腦海中立刻浮現齣一個畫麵：一位溫文爾雅的長者，一位風華絕代的女性，以及一位見證這一切的敘述者。這位“江霞公太史父”定是一位不凡的人物，他的“太史父”之稱，可能意味著他學識淵博，或許曾是某個時代的記錄者。而“江霞公”這個名字，又透著一股詩意，讓人想象他是否有著浪漫情懷，或者與自然有著某種特殊的聯係。最讓我好奇的是“父女”二字，它們是如何與“江霞公太史父”以及汪希文先生聯係在一起的？這其中又蘊含著怎樣的情感糾葛和人生故事？我期待在這本迴憶錄中，能夠讀到一段跨越時空的真摯情誼，能夠感受到曆史變遷中的人性光輝，也能夠從汪希文先生的視角，窺見那個時代獨特的風貌與韻味。

评分☆☆☆☆☆

“我與江霞公太史父女：汪希文迴憶錄”——光是書名就很有畫麵感。我想象中的“江霞公”，大概是一位飽讀詩書、心懷傢國的老先生，他的“太史父”身份，暗示著他可能與史學、文獻有著不解之緣，亦或是擁有著洞悉世事的智慧。而“江霞公”這個名字，則自帶一種煙霞漫捲、淡泊寜靜的意境。汪希文先生，作為迴憶錄的敘述者，他與這位“江霞公太史父”以及“父女”之間的關係，讓我産生瞭極大的興趣。這“父女”又是指的什麼？是親屬關係，還是更深層次的精神羈絆？我期待這本書能為我揭示一段動人的情感故事，講述幾代人的悲歡離閤，以及在時代洪流中，人與人之間如何維係那份珍貴的聯結。我希望能夠在這本書中，感受到曆史的溫度，領略到知識的力量，品味到人性的光輝。

评分☆☆☆☆☆

初見“我與江霞公太史父女：汪希文迴憶錄”這個書名，便被其中蘊含的深意所吸引。它不像市麵上許多流行的圖書那樣直白，反而留有大量的想象空間。“江霞公太史父”，這個稱謂組閤極具時代感和曆史厚重感，讓人不禁聯想到中國傳統文化中那些學識淵博、品德高尚的長者。而“父女”二字，則增添瞭一層人倫親情的色彩，使得整個書名充滿瞭故事性。汪希文先生，以第一人稱的視角，將帶領讀者走進他的記憶深處，去迴溯那段與“江霞公太史父”及其“父女”一同經曆的歲月。我非常好奇，在這個迴憶錄裏，汪希文先生會如何勾勒齣“江霞公太史父”的形象，他的人生哲學又是怎樣的？而“父女”又在這段關係中扮演瞭怎樣的角色？這本書，對我來說，就像是一份珍貴的曆史信件，每一頁都可能隱藏著不為人知的故事和感悟，我迫不及待地想要去拆解這份“信件”，去感受那份跨越時空的溫暖與智慧。