瘦金真經

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具體描述

瘦金體是美的化身,是極美的代名詞,
等同書法界的勞斯萊斯:高貴、尊榮、不同凡俗、君臨天下。

  本書單刀直入,直接挑齣練瘦金的亮點,不做字典式的廢話編纂,不做夢囈式的書法形容。全書招式內力心法口訣,以濃縮成一首詩詞的方式呈現。該口訣,縮龍成寸,字字都有詳盡精闢的闡釋;圖文並茂,招招都有生動心象的例說。

四大特色

  新穎:字裏行間以輕鬆風趣的小故事,書寫作者研習瘦金體以來的感動與發現。搞笑,但又蘊含哲理。

  神效:提供作者親身驗證過、按錶操課即可成功的瘦金體上手曆程,以及學習此絕美神體的心態與方法。體驗者均同感:有為者亦若是。

  典範:收錄祖師爺宋徽宗最經典的揮毫與提款,件件精品,練功典藏兩相宜。

  解惑:開闢答客問區,詳述身為一名瘦金體老師,被問到煩的七大提問。對於想習練瘦金體的人,最想問的,都先幫您迴答瞭。

好的,這是一份關於一本名為《瘦金真經》的圖書的詳細簡介,內容聚焦於與之不相關的主題,旨在提供一個詳實且自然的文學背景介紹: --- 《山川入夢:宋代文人士大夫的詩酒風流與隱逸情懷》 內容概述 《山川入夢》並非一本專注於書法或特定武術秘籍的指南,而是一部深度探究宋代文人士大夫精神世界、生活美學與文化景觀的史詩性著作。本書以北宋中後期至南宋初期為主要時間軸,通過細緻入微的史料梳理與文學分析,展現瞭一個特定曆史時期下,知識精英群體如何在中庸之道與個人情誌之間尋求平衡,最終在詩詞歌賦、園林藝術乃至日常器物中,構建起一個內斂而富饒的精神傢園。 第一部:汴京煙雲與士人心境的初探 本書的開篇,我們將帶領讀者重返繁華一時的北宋汴京。不同於聚焦於朝堂權謀的傳統史書,《山川入夢》將目光投嚮瞭瓦肆茶樓、書齋靜室,以及那些在宮廷宴飲與民間雅集間往來穿梭的文人們。 詳細剖析瞭蘇軾、黃庭堅等大傢在仕途浮沉中的心路曆程。重點探討瞭“蘇黃”一派在書法、繪畫及詩歌理論上的革新,特彆是他們如何將“意在筆先”、“詩中有畫”的哲學理念融入到藝術實踐中。書中並不迴避他們遭遇的貶謫與挫摺,而是著重展現這些逆境如何催化齣更深沉、更具人文關懷的藝術錶達。例如,對蘇軾晚年黃州、惠州詩作中對自然哲學的融入,以及其詞作中豁達與悲愴交織的獨特韻味進行瞭細緻入微的文本解讀。 此外,本書還考察瞭當時文人圈層內部的交往模式——從雅集酬唱到書信往來,揭示瞭他們如何通過共同的審美趣味和對儒釋道思想的融會貫通,形成一個緊密的文化共同體。書中對宋徽宗時期的宮廷藝術做瞭側重分析,但立足點在於考察這種官方審美如何與民間文人的“野逸”審美相互影響、相互拉扯,最終塑造瞭那個時代特有的“尚雅”風氣。 第二部:園林、器物與身體的自處之道 宋代的文人士大夫,其生活本身就是一種藝術實踐。《山川入夢》的第二部分,將視角從宏大的文化思潮轉嚮微觀的日常生活美學。 園林研究是本書的重要篇章之一。我們不再僅僅關注蘇州園林的布局,而是深入探討文人如何通過營建“可遊、可賞、可居”的私傢園林,來模擬或超越現實的山水意境,構建一個“心性之所”。書中對比分析瞭私傢園林中的理水、疊石、花木選擇,以及如何利用“移步換景”的手法,達到“不齣城郭而得山水之趣”的境界,這實際上是他們精神隱逸的一種物質投射。 器物美學部分,則聚焦於宋代陶瓷、青銅器和文房用具。通過對定窯、汝窯等名窯的釉色、造型進行藝術史的梳理,揭示瞭文人對“天真自然”的追求如何影響瞭製瓷工藝的審美轉嚮。對於“文房四寶”的考究,更是細緻入微,探討瞭筆、墨、紙、硯如何從實用工具上升為承載個體性情的媒介。例如,對徽墨中香料的運用,對端硯石品的偏愛,無不反映齣士人對觸感和氣味的敏感度,以及對物質世界中“拙樸”之美的推崇。 第三部:南渡後的精神圖譜與哲思深化 靖康之變,是宋代曆史的劇烈斷裂點,也是文人士大夫精神世界發生深刻轉變的時期。本書的後半部分,著重描繪瞭在國傢存亡之際,知識精英群體如何麵對現實的殘酷,並將他們的審美傾嚮轉嚮更深沉、更具哲學思辨的領域。 南宋的“理學”興起,並非偶然,它是在政治理想破滅後,文人將目光內收,探求個體安身立命的終極依據。書中詳細分析瞭硃熹、陸九淵等人的哲學主張,並將其與他們的詩詞創作進行交叉比對。你會發現,那些關於“格物緻知”和“心即理”的論述,常常以隱晦的方式滲透在他們的山水詩和題跋之中。 特彆值得一提的是,本書對南宋遺民文人的書畫創作進行瞭深入挖掘。在國破傢亡的背景下,他們的筆墨往往帶有強烈的感傷和對往昔的追憶。張擇端的《清明上河圖》雖然描繪的是昔日繁盛,但後世文人對其的品鑒與模仿,則更多地流露齣對逝去時代的挽歌情調。這些作品不再是單純的技法展示,而是承載著沉重的傢國之思與曆史的喟嘆。 結語:不朽的餘韻 《山川入夢》最終總結道,宋代文人士大夫雖然經曆瞭王朝的興衰,但他們所構建的以“雅”為核心的文化體係,成功地超越瞭政治的短暫性。他們將對生命、自然與宇宙的思考,內化為一種優雅而堅韌的生活方式,這種精神遺産,至今仍是中國人文氣質中不可磨滅的一部分。本書緻力於還原那個時代士人“在亂世中求安寜,在睏頓中求超脫”的真實麵貌。 ---

著者信息

作者簡介

白裕榮


  1968年生
  國立清華大學工業工程係學士
  日本國立東京工業大學經營工學碩士
  現為颱灣專利師

  一名瘦金體狂熱派份子。打從國小三年級,第一眼看到《穠芳詩帖》裏頭的「霞照似融丹青」六個字開始,就迷上瞭瘦金體,從此不可自拔。

  愛現,日常生活中,隻不過是在銀行、郵局、學校、區公所填個錶格,一揮而就的瘦金字骨,總是無一例外地令承辦人員肅然起敬,贊嘆連連。

  自悟此道以來,不論持筆書寫「硬筆瘦金」,抑或蘸墨揮毫「毛筆瘦金」,內心都洋溢著一股與人分享的衝動。意識到在凡人的軀體中,齣現瞭神人的覺醒,為負傳承之天命,是以成此書,為往聖繼絕學。

  部落格:hakuyuei.blogspot.tw

圖書目錄

序  真經現世
前言  神界的書法‧書法的神界
壹、真經上捲(鼠尾釘頭方轉角,竹撇蘭捺小蠻腰,死往生返遊絲引,拉弓放箭迴馬挑)
貳、真經下捲(釵頭鳳,鶴膝腳,羚羊掛角念奴嬌;陽展陰收結界擰,冰火交融燹靈霄)
參、心法(會、熟、精、通)
肆、極簡風‧華麗風(早期和後期的不同風格)
答客問
後記  入魔
跋  我有一個夢

【附圖】
宋徽宗欲藉風霜帖、臘梅山禽圖、牡丹詩帖、芙蓉錦雞圖、夏日詩帖、宋徽宗題  韓乾牧馬圖、閏中鞦月、怪石帖、瑞鶴、穠芳詩帖、韆字文、宋徽宗題  韓滉文苑圖、宋徽宗題  聽琴圖

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

“這《瘦金真經》簡直是意外之喜!我之前對書法算是個門外漢,隻是覺得好看,但一直沒有找到閤適的入門途徑。偶然間看到這本書的推薦,當時就被‘瘦金’這兩個字吸引瞭。拿到手後,我驚喜地發現,這本書的內容組織得太閤理瞭。它不是直接拋齣一堆復雜的技法,而是循序漸進,從最基礎的筆畫結構講起,再到字形的變化,最後上升到整篇作品的布局。作者的講解方式非常清晰,配圖也很多,有詳細的筆順示範,還有一些細節的放大圖,把那些容易被忽略的點都給你講透瞭。我最喜歡的是裏麵關於‘意’的闡述,他說學習書法不僅僅是模仿形,更要理解神韻。這一點讓我茅塞頓開,我之前臨帖總覺得不得其法,就是因為隻抓住瞭錶麵的形態,卻沒有領會其中的精神。這本書通過大量的例證,告訴我如何從字跡中讀齣作者的情感和時代背景。而且,這本書的排版也做得非常舒服,字號適中,留白恰當,一點都不會有壓迫感。我每天都會抽齣一些時間來讀,感覺自己仿佛置身於一個書法大師的課堂,受益匪淺。這絕對是我近幾年讀過的最有價值的一本書。”

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“剛收到《瘦金真經》,迫不及待地翻開瞭,這書的裝幀設計就挺有意思的,復古的紙張質感,還有那個書簽,像是從古籍裏淘齣來的寶貝。我一直對曆史上的書法藝術情有獨鍾,特彆是宋徽宗那瘦金體,總覺得那種飄逸靈動中帶著一股子皇傢貴氣,學起來卻又難於上青天。這本書拿到手裏,感覺沉甸甸的,不像是那種隨便印幾頁的快餐讀物。封麵上那個‘瘦金真經’四個字,用的是燙金工藝,在燈光下閃閃發光,就衝這顔值,放在書架上也絕對是點睛之筆。我還沒來得及深入研讀,但光是看目錄和前麵幾頁的引言,就能感受到作者的用心。他對瘦金體的曆史淵源、演變過程,甚至背後所承載的文化意涵,都有著非常細緻的梳理。我平時也看一些書法理論的書,但很多都寫得乾巴巴的,要麼是堆砌術語,要麼就是空泛的理論,看得人昏昏欲睡。可這本書的語言,雖然是講學術的,卻很流暢,像是在和一位老朋友聊天,一點點地把知識滲透進來,讓人覺得學書法不單單是臨摹,更是與曆史對話,與藝術精神連接。我尤其期待後麵的部分,希望能看到作者對瘦金體具體用筆、結體、章法的深入解析,以及那些曆代名傢的真跡賞析,這對我提升自己的書法技藝,絕對是大有裨益的。”

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“我是一名對古代文學和藝術都有濃厚興趣的業餘愛好者,《瘦金真經》的齣現,無疑為我的收藏增添瞭一抹亮色。這本書從內容到形式,都散發著一種精心打磨的韻味。我尤其欣賞作者在考證上的嚴謹性,他不僅引用瞭大量的史料,還將不同時期的瘦金體作品進行對比分析,指齣其演變的軌跡和特點。這種深入骨髓的研究,讓讀者能夠清晰地看到瘦金體是如何從萌芽走嚮成熟,又如何在曆史長河中留下一筆濃墨的。書中對宋徽宗本人藝術思想的解讀,也讓我對這位皇帝有瞭更深的認識,原來他不僅僅是那個‘靖康之恥’的皇帝,更是一位在藝術領域有著極高造詣的大傢。我特彆喜歡書中對瘦金體‘鋒芒畢露’和‘內斂含蓄’兩種特質的區分論述,這讓我意識到,瘦金體並非隻有一種麵貌,而是有著豐富的變化和錶現力。此外,書中還收錄瞭一些相對冷門的瘦金體碑帖,這對於研究者和愛好者來說,無疑是極大的福利。讀這本書,就像是在與曆史對話,與藝術共鳴,它不僅滿足瞭我對瘦金體的求知欲,更激發瞭我對中國傳統文化更深層次的探索。總而言之,這是一本值得反復品讀的藝術典籍。”

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“這本書帶給我的,不僅僅是關於‘瘦金體’的知識,更是一種對審美的啓迪。我一直覺得,好的藝術作品,不應該僅僅是‘好看’,更應該能夠觸動人心,引發思考。《瘦金真經》恰恰做到瞭這一點。它不隻是簡單地介紹一種字體,而是深入地探討瞭瘦金體背後所蘊含的文化基因和時代精神。作者在分析字形結構時,不僅僅關注綫條的美感,更強調其所代錶的時代背景和審美趣味。比如說,在講到某個字的結構時,作者會聯係當時的社會風貌、人們的生活習慣,甚至宮廷的禮儀,來解釋為什麼會形成這樣的字形。這種跨學科的解讀方式,讓瘦金體不再是冰冷的筆畫,而是一個個有血有肉的藝術符號,承載著曆史的溫度和文化的厚度。書中對曆代瘦金體大傢的評價,我也非常喜歡,作者不僅僅是簡單地說‘寫得好’,而是從用筆、結體、墨韻、章法等多個維度進行深入剖析,指齣其各自的特色和創新之處。這讓我明白瞭,每一個偉大的書法傢,都不是憑空産生的,而是站在巨人的肩膀上,不斷創新和突破。讀完這本書,我感覺自己不僅僅是學到瞭瘦金體,更對中國書法藝術有瞭更深的敬畏和理解。它讓我明白,真正的美,是形式與內容的統一,是技巧與精神的融閤。這本書,是一次視覺的盛宴,更是一次心靈的洗禮。”

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“說實話,我買《瘦金真經》之前,對瘦金體瞭解得並不深,隻覺得它好看,但具體是怎麼寫齣來的,有什麼講究,一竅不通。收到書後,我嘗試著按照書中的方法去練習,結果發現,這本書真的非常‘接地氣’。它沒有講太多虛頭巴腦的東西,而是把每一個筆畫的寫法都拆解得很細緻,比如說,一個‘點’,書中會告訴你怎麼下筆,怎麼提筆,力度怎麼掌握,甚至連落筆的角度都有說明。一開始我還覺得有點囉嗦,但真正練起來,纔發現這些細節有多麼重要。我之前隨便練,總覺得寫齣來的字沒有那種‘瘦’的感覺,總是軟綿綿的,看瞭這本書纔知道,原來是好多細節沒做到位。而且,書中還講瞭‘提按頓挫’,一開始我以為就是簡單地抬抬筆,按按筆,但書裏解釋瞭,這不僅僅是動作,更是情感的錶達,是節奏的控製。當我真正理解瞭這些,再迴過頭去臨帖,感覺完全不一樣瞭,字也逐漸有瞭那種精神。這本書的語言也很樸實,沒有很多華麗的辭藻,讀起來很舒服,就像是有一個經驗豐富的老先生,在你耳邊手把手地教你一樣。我現在每天都會練上半個小時,感覺自己的字真的在一點點進步,那種成就感,真是太美妙瞭。”

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