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《金瓶梅》是一部激愤之书，也是一部悲悯之书。在中国小说史上，无论是世界观、价值观、修辞学，还是对读者所带来的令人不安的巨大冒犯，《金瓶梅》都是空前的。时间的流逝从未减损它的「毒素」或魅惑力。然而，在《金瓶梅》的阐释史上，虽说产生了一代又一代知音般的读者和研究者，同时也积压了越来越多的误会和曲解。

　　本书作者格非是中国着名的小说家，在反复阅读《金瓶梅》的过程中，他决意把《金瓶梅》放置于十六世纪前后全球社会转型和文化变革的背景中去考察，如果不联系明代的社会史和思想史脉络，《金瓶梅》中涉及的许多重大问题，都得不到很好的解释。《金瓶梅》所呈现的十六世纪的人情世态与今天中国现实之间的内在关联，给作者带来了极不真实的恍惚之感。这种感觉多年来一直耿耿于怀。作者感到我们至今尚未走出《金瓶梅》作者的视线。换句话说，我们今天所遭遇的一切，或许正是四、五百年前就开始发端的社会、历史和文化大转折的一个组成部分。

　　为了让那些没有读过《金瓶梅》或不喜欢《金瓶梅》的读者也能了解本书的大意，作者有意借用了随笔体和例话体的写作方式。

作者简介

格非(1964─)

　　江苏省丹徒人。现为清华大学教授。1985年毕业于华东师范大学。着名小说作品包括《追忆乌攸先生》、《迷舟》、《褐色鸟群》、《青黄》、《春尽江南》、《隐身衣》、《边缘》等。作品《人面桃花》曾夺第四届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖、第二届鼎钧双年文学奖。

xi       序
卷一    经济与法律
3       清河
7       清河国
8       临清
10      钞关
13      淮上
16      南方
20      南北方社会风习之别
25      书名之寓意
31      市井与田园
34      人人皆商
37      开中  
42      西门庆的「经济型」人格
50      新信仰的出现
53      金钱崇拜
59      白银货币
65      同心圆
70      礼与法
77      蒋竹山的借票
81      「社会契约」的脆弱
87      法律与政治
93      法律的实质
97      法律之外

卷二    思想与道德
103     阳明学的投影
114     佛道世界观
123     参禅与念佛
133     禅、净之辨
138     无善无恶
151     真妄
161     《红楼梦》的真妄观
167     「诚」与「真」
176     恶人之死
183     佛眼
189     色情问题
198     伦理学的暗夜
206     自然、本然与虚无
215     倒影

卷三    修辞例话
223     老虎
226     十兄弟
230     邻居们
234     薛嫂
239     孙歪头
240     回头诗的删改
244     撞了个满怀
248     李瓶儿
251     邸报
255     囫囵语
259     夫妻交恶
267     越界
273     邈远
274     冰鉴定终身
278     两个太监
284     「青刀马」与「寒鸦儿」
286     白赉光
289     价值观之混乱
293     道佛之别
297     方巾客
301     改文书
305     贲四嫂宴客
309     苗青案
317     紫薇花与紫薇郎
321     桂姐唱曲
327     故事
333     水秀才
338     郑爱月因何不说话
342     半截门子
346     病急乱投医
353     李瓶儿之死
358     二十七盏本命登
360     埋伏
365     途中风景
368     文嫂的驴子
371     幽明之分
375     重名问题
380     瞎子申二姐
384     群芳谱
388     蔡御史祭灵
391     散
396     荷尽已无擎雨盖
399     燕还旧巢
403     芍药花
405     陆沉
408     韩爱姐

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