具体描述
真正的优雅，是收放自如的心境
他是个单纯爱读书的老式人，一天读书四小时
他说读古书「会读出自己的小，读出自己的浅薄」。
他从爱书进而藏书，一心想告诉别人书的美
他藏书从不卖出，妥善保护、延寿、等待交棒，全为了传承下去的使命
他是韦力，中国民间藏书界第一人
5辑深度对话‧6篇藏书知识‧10大善本故事‧70帧精美古籍图片
中文繁体版独家收录：傅月庵专文导读
◎收藏是一种取舍，代表一种世界观，取决于自身的修炼
韦力，中国民间收藏古籍善本最多之人。本书第一部分「访问记」为中国知名作家庆山以随笔形式，呈现与韦力藏书过程，以及他的人生观与生活哲学。第二部分「古书收藏」中韦力依自身的经验与专业向读者展示古书在版本、纸张、装裱、刻印等方面的含蕴精致之美。第三部分「古书谈」是韦力以自己珍藏之十部善本古籍，述说书与收藏经历的故事。
书中让我们了解韦力身为成功的商业人士，低调简朴、谦逊真诚，竭尽心力更不计成本收藏、保存、传递古书千百年来所承载的智慧、文化、历史与艺术的成就。韦力在研究、寻访与收藏古籍的过程中，反思今日社会求快、求利的价值观下，人们正失去对美的欣赏能力。在众声喧譁的现今，韦力自称是「与时代不相宜」的人，然而他的观点、理念与反璞归真的生活方式，比其他人更有可能抵达某种纯净的境地。
名人推荐
「《书之美：一个藏书者的视界》非虚构，翻读一过，却让人有着〈棋王〉相同感受，想到了王一生，想到了韦力，看到了八个字：中华雅道，毕竟不颓！」──书话作家‧傅月庵
「我不太关心他做过的事情，而是关心做这些事的人，是一种怎样的存在方式。」── 作者 庆山
读者好评推荐
◎虽然中国的藏书历史断层了，文化还是会经过代代人的努力而传承下去。在读这本书之前，我以爲藏书是一件只要有钱就可以办到的事，现在知道，还要有满腹的知识和对历史的认知。书分爲两段，前面是庆山（安妮宝贝）採访韦力，后面是韦力写的如何认知古书，这是一本很有意义且值得珍藏的书。
◎看到三分之一处，心有所感。在我看来，这本书的大部分文字所展现出来的更多的是藏书人的美。韦力，从任何意义上说，都是一个成功的人。他倔强而清醒。凡事亲力亲爲，于琐事无所关注。这个人几乎集合了所有从前我对自己的期望。内心一点点坚定起来。做自己想做之事，且一定要做好。执着而努力。他是一个强大有力之人。
◎《书之美：一个藏书者的视界》主体内容爲着名作家庆山（安妮宝贝）对着名藏书家韦力的长篇访谈，以随笔的形式容纳访谈内容，展示了古书在版本、纸张、装裱、刻印等方面的含蕴精致之美，怀缅了古书历经百年递嬗的艰难历史，并向前人着述之严谨、工匠技艺之精湛、古法用心之体贴致敬；另有藏书家韦力对十本珍藏古籍内容、版本递传、背后故事的解说，配以大量精美的古书照片，内容严谨详实而雅趣盎然。以古书沉淀百年的厚重与优美呈现中国悠久传统文化的内在力量，倡导读者回归质朴、平和的本初心境，通过了解、亲近、感受传统文化之美而淘澄心性、陶冶情趣。
著者信息
作者简介
韦力
藏书家。
凭个人之力，收藏古籍逾七万册，四部齐备，「唐、五代、宋、辽、金之亦有可称到者，明版已逾八百部，批校本、抄校稿、活字本各有数架。」被誉为现今民间藏书量最多的古书收藏家。
着有《古书收藏》、《古籍善本》、《批校本》、《中国近代古籍出版发行史料丛刊补编》、《芷兰斋书跋初集》等。
庆山
作家。
以安妮宝贝为名成为中国畅销网路小说作家，着有《告别薇安》、《八月未央》、《清醒纪》、《莲花》、《素年锦时》、《春宴》等中短篇小说、长篇小说、摄影散文各式作品。二○一二年，主编文学读物《大方》。二○一三年，出版散文集《眠空》。
韦力
藏书家。
凭个人之力，收藏古籍逾七万册，四部齐备，「唐、五代、宋、辽、金之亦有可称到者，明版已逾八百部，批校本、抄校稿、活字本各有数架。」被誉为现今民间藏书量最多的古书收藏家。
着有《古书收藏》、《古籍善本》、《批校本》、《中国近代古籍出版发行史料丛刊补编》、《芷兰斋书跋初集》等。
庆山
作家。
以安妮宝贝为名成为中国畅销网路小说作家，着有《告别薇安》、《八月未央》、《清醒纪》、《莲花》、《素年锦时》、《春宴》等中短篇小说、长篇小说、摄影散文各式作品。二○一二年，主编文学读物《大方》。二○一三年，出版散文集《眠空》。
图书目录
导读：中华雅道，毕竟不颓 傅月庵
序
一、访问记
对话之一 脉络
对话之二 取舍之间
对话之三 吾道不孤
对话之四 态度
对话之五 累积
二、古书收藏
（一）藏书小史
（二）书类小识
（三）古书形态
（四）古书用纸
（五）古书印
（六）何为善本
三、古书谈
《尚书》
《礼记》
《别雅》
《南方草木状》
《太平御览》
《龙门造像千品目录》
《绣像红楼梦一百二十回》
《乐府诗集》
《全唐诗》
《东海渔歌》
序
一、访问记
对话之一 脉络
对话之二 取舍之间
对话之三 吾道不孤
对话之四 态度
对话之五 累积
二、古书收藏
（一）藏书小史
（二）书类小识
（三）古书形态
（四）古书用纸
（五）古书印
（六）何为善本
三、古书谈
《尚书》
《礼记》
《别雅》
《南方草木状》
《太平御览》
《龙门造像千品目录》
《绣像红楼梦一百二十回》
《乐府诗集》
《全唐诗》
《东海渔歌》
图书序言
访问记
我并非一个专业採访记者。虽然七八年前，也在杂志中开辟採访专栏，记录一些边缘人的生活。稿子每篇约有一万字，图片若干张。独自完成提问、记录、摄影等各个工作环节。这些被採访的人物，有自由撰稿人，摄影师，广告人，电影爱好者，摇滚乐队主唱……得以随心所欲发挥，对陌生人自由发问。这显然符合一个写作者的探索和分析心理，其间也有许多细节的乐趣，比如与他们长时间相处、交流，去到对方家里，看到形式各异情绪细微的卧室、书房、厨房、卫生间……一起动手做饭、喝酒、吃饭或者在咖啡店里对话。
这是充分与他人沟通和交融的方式。用文字记录，做出展示。专栏名字叫「别人」。后来开始写作长篇小说，採访告了段落。
二○一一年，因为制作《大方》，再次做起採访。韦力是由编委止庵推荐的，他们是多年的朋友。韦力是中国目前极有成就的藏书家。我查资料得到一些数据：「中国民间收藏古籍善本最多的人。在他的藏书体系中，收藏有八千余部、七万余册古籍善本，其中宋元及以前刊本、写本五十余件、两百余册，宋元递修本和宋元明递修本近二十部、三百余册，明刊本一千二百余部、一万余册，名家批校本及抄校稿本八百余部，活字本六百余部，碑帖一千七百余种。」
事后我问询他这些资料是否属实，他说也许应该更超过一些。这些数字惊人，收藏者付出的心血也难以估计。我不清楚需要多少资金来做这些事。善本离普通人的生活还是比较遥远。但我对一个收藏古书形成一个图书馆规模的人，充满兴趣。按照以前採访的路线，我不是太关心他做过的事情，而是关心做了这些事情的人，是一种怎样的存在方式。他的观点、理念、生活方式、思考方式……如此种种，与读者互会。这意味着我将会对他的价值观更感兴趣。
＊＊＊
二○一一年九月一日。第一次见面。
我在採访前夜查阅网上有限的几篇採访，并非为了准备发问提纲，而是为避免涉及被重复问过的问题。如果已被回答过，那么它们就不再重要，也不需要再被提起。但我没有准备任何一个发问。以完全空白的状态面对，不持预设或论断，这样的相逢也许会产生更多可能。
我并非一个专业採访记者。虽然七八年前，也在杂志中开辟採访专栏，记录一些边缘人的生活。稿子每篇约有一万字，图片若干张。独自完成提问、记录、摄影等各个工作环节。这些被採访的人物，有自由撰稿人，摄影师，广告人，电影爱好者，摇滚乐队主唱……得以随心所欲发挥，对陌生人自由发问。这显然符合一个写作者的探索和分析心理，其间也有许多细节的乐趣，比如与他们长时间相处、交流，去到对方家里，看到形式各异情绪细微的卧室、书房、厨房、卫生间……一起动手做饭、喝酒、吃饭或者在咖啡店里对话。
这是充分与他人沟通和交融的方式。用文字记录，做出展示。专栏名字叫「别人」。后来开始写作长篇小说，採访告了段落。
二○一一年，因为制作《大方》，再次做起採访。韦力是由编委止庵推荐的，他们是多年的朋友。韦力是中国目前极有成就的藏书家。我查资料得到一些数据：「中国民间收藏古籍善本最多的人。在他的藏书体系中，收藏有八千余部、七万余册古籍善本，其中宋元及以前刊本、写本五十余件、两百余册，宋元递修本和宋元明递修本近二十部、三百余册，明刊本一千二百余部、一万余册，名家批校本及抄校稿本八百余部，活字本六百余部，碑帖一千七百余种。」
事后我问询他这些资料是否属实，他说也许应该更超过一些。这些数字惊人，收藏者付出的心血也难以估计。我不清楚需要多少资金来做这些事。善本离普通人的生活还是比较遥远。但我对一个收藏古书形成一个图书馆规模的人，充满兴趣。按照以前採访的路线，我不是太关心他做过的事情，而是关心做了这些事情的人，是一种怎样的存在方式。他的观点、理念、生活方式、思考方式……如此种种，与读者互会。这意味着我将会对他的价值观更感兴趣。
＊＊＊
二○一一年九月一日。第一次见面。
我在採访前夜查阅网上有限的几篇採访，并非为了准备发问提纲，而是为避免涉及被重复问过的问题。如果已被回答过，那么它们就不再重要，也不需要再被提起。但我没有准备任何一个发问。以完全空白的状态面对，不持预设或论断，这样的相逢也许会产生更多可能。
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