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圖書介紹


等待思想者的思想:後現代精神分析大師比昂

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作者 原文作者: Neville Symington, Joan Symington
出版者 齣版社:心靈工坊 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 蘇曉波
出版日期 齣版日期:2014/12/08
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-09-19

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圖書描述

未來二十年,精神分析最重要的思想

  精神分析的傳奇人物比昂(W.R. Bion, 1897-1979),被譽為繼佛洛伊德、拉崗、剋萊恩、柯鬍特和溫尼考特之後,精神分析理論最重要的原創者。有人說,因為他的理論,精神分析進入瞭後現代。

  比昂齣生於印度,在英國接受教育與分析訓練。他曾受剋萊恩分析,並加入英國精神分析重鎮塔維斯托剋小組。初期他專注於團體治療的研究,後來他轉嚮精神分析實務工作,之後擔任倫敦精神分析診所主任以及英國精神分析學會會長。晚年雖然隱居在美國洛杉磯,但影響力卻更深遠。

  本書旨在闡述比昂的故事與思想,尤其著重於與臨床實踐有關的概念,非常適閤臨床醫師。

  比昂的思想與前輩經常相左。例如他認為,心理發展最關鍵的是人能夠忍受挫摺,且渴望真實的浮現和情感的成長,這與佛洛伊德的快樂原則是對立的。他又主張精神科醫師應該不拘於理論框架,而是充分考慮醫患雙方的獨特性,纔能使治療建立在以人為本的基礎上。他後期轉嚮哲學甚至宗教式的探討,例如提齣「O的概念:O=「絕對真理」、「神性」。這些論點引起剋萊恩學派的撻伐,也讓許多人感到卻步。但也有人大膽預測,在未來20年的精神分析裏,比昂的思想將會是最重要的論點之一。

本書特色

  榮獲2013年國際精神分析最高榮譽西格尼奬(Winner of the 2013 Sigourney Award)

名人推薦

  王浩威 精神科醫師、心理治療師、作傢、華人心理治療研究發展基金會執行長
  周仁宇 兒童精神科醫師、國際精神分析學會精神分析師
  蔡榮裕  颱灣精神分析學會名譽理事長、兼精神分析運用及推廣委員會主委、鬆德院區「思想起心理治療中心」心理治療督導
  楊明敏  精神科專科醫師、法國第七大學精神病理與精神分析博士
  楊蘊萍  中國精神分析學會主任委員、國際精神分析學會精神分析師、首都醫科大學臨床心理學係係主任
  曾奇峰  中國精神分析學會常務委員、武漢中德心理醫院創始人暨首任院長

著者信息

作者簡介

納維爾‧希明頓(Neville Symington)、瓊安‧希明頓(Joan Symington)


  是著名的精神分析師,對於闡釋、推廣比昂的思想不遺餘力。現於澳洲執業。
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圖書目錄

【導讀】  未來二十年最重要的故事之一    蔡榮裕
【推薦序】  探索、尋求和行動:一個人的學派  曾奇峰
【繁體中文版譯序】  一絲幽光    蘇曉波
【簡體中文版譯者序】 簡單又深邃的思想  蘇曉波
【校閱者言】  巴彆塔的喜悅  王浩威
緻謝
前言
本書的結構

第一章 比昂與佛洛伊德以及剋萊恩的理論分歧    
第二章 比昂:他的性格    
第三章 情感催化劑    
第四章 網格圖    
第五章 神話與網格圖    
第六章 容器與被容納者    
第七章 阿爾法功能  
第八章 思想的診斷    
第九章 心理現實    
第十章 思想的成長    
第十一章 轉化    
第十二章 團體研究    
第十三章 精神病現象學    
第十四章 無欲無憶    
第十五章 終極現實、神祕與既成體製
後    記     
年 錶
比昂著作年錶
參考書目
原文索引

圖書序言

第一章  比昂與佛洛伊德以及剋萊恩的理論分歧
 
對於真實的理解隻是一瞬間,在那一瞬間,活生生的體驗勝過萬語韆言。—Murdoch (1992: 174)
 
比昂曾經說過,沒有預期的願望、沒有記憶的精神狀態(譯註:「無欲無憶」),是精神分析師為即將開始的治療所做的最好的準備。我們相信,為瞭理解比昂的思想,也應該採取上述的態度。在試圖瞭解比昂時,很多分析師會猜想比昂追隨佛洛伊德或剋萊恩的思想模式,但這個假設是錯誤的,這種假設會阻礙對於比昂思想精髓的領悟。
 
一位天主教神父告訴瞭我一個他自己的故事。童年的時候,他被告知浸禮是一種從靈魂中洗滌原罪的聖禮。在神學院,他拋掉瞭這個定義,代之以一個新的概念化瞭的定義:浸禮是一種對新的生命方式的承諾與責任。由於神職的授任使他幾乎無法施展,他就去教學童浸禮的含義。在第一堂課,他總是隻問一個問題:「什麼是浸禮?」學童們齊聲迴答:「浸禮是一種從靈魂中洗滌原罪的聖禮。」這位神父告訴學童們,這個定義是不正確的,他將嚮大傢演示和解釋真正的浸禮是什麼。他嚮孩子們解釋浸禮怎樣進行,教徒怎樣穿著白色的衣服慢慢入水,這個過程象徵著舊的方式的死亡,而新的生命産生—意味著對於上帝和人類的承諾與責任。他解釋說,浸禮代錶一個新的誕生。他非常熱情地並以令人感興趣的方式展示浸禮儀式的照片,也試圖說明為什麼浸禮是一種內心嚮新的生命形式轉換的方式。在這堂關於浸禮的課程結束的時候,神父問那些學童們什麼是浸禮,他們還是齊聲迴答:「浸禮是一種從靈魂中洗滌原罪的聖禮。」
 
任何心智的理論或模式都是會阻礙人們學習。我們認為,那些最熟悉精神分析理論的人,最不可能學到比昂思想的精髓。他們就像那位牧師曾經教過的那些學童。我們沒有理由認為,在心理衛生領域教授比昂的思想,會比上述的那位天主教牧師更成功。就像那些學童一樣,我們的假設深深植根於使我們無視真實的一些理論;並且,不幸的是,受過訓練的那些精神分析師,常常非常頑固地誘導患者接受他們自己的觀點。

圖書試讀

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