你的生命意義，由你決定：著名個體心理學大師的不朽钜作 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： Alfred Adler

出版者齣版社：人本自然訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：盧娜

出版日期齣版日期：2014/06/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-12

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圖書描述

在有限的世界與生命中，挫敗及絶望常倏地齣現，
想緊握雙手中的瑰寶，卻發現失落的更甚。
但如果抑鬱中的心靈能如盛水的杯，
仰天包容萬物，靈魂終將被釋放。
因此你的生命並非由經驗定義，而全在於你賦予它的意義。

　　沒有人能剝奪你的世界，除瞭自己之外！
　　生命的意義在於攜手與人創造的境界！

　　◆ 你是求職皆不順遂、愛情不如己意，朋友寥寥無幾，所以封閉起自己的人？
　　◆ 還是你是工作成就卓著，愛情親密契閤，朋友廣泛情深，勇氣十足的人？

　　你要知道當你在周遭架起防護網，避免自己受傷，生命就會像一堵牆，堵住前行的機會，以緻讓你失敗連連。

　　但如果你把生命看成是一件具創造性的工作，不因睏難阻礙，你就能身在眾人之中，並且樂在其中。

　　生活在當今有限的資源及生命限製中，我們每個人的生命存續緊緊的綁在一起。

　　因此在萬事萬物中，我們要如何與他人閤作和自我定位，共享利益，就是我們存在重要的功課。

　　但如果一個人隻保護自己，那麼生命就隻對他一個人有意義。

　　不與他人交流的生命，無法顯齣生命的真實可貴。

　　因此我們經驗裏的成功或失敗並不能為生命做任何註解，而是必須依據我們給它的意義來延續。

　　所以雖然我們的婚姻、工作和社會關係皆有其睏境，生命不是那麼完整，也仍有其限製，但慶幸的是我們的心靈仍有駕馭的力量，因為愛與付齣，讓問題能獲得解決，也影響著生命裏的交互關係，自然能為社會貢獻福祉，更具有決定性的力量。

本書特色

　　當你學會愛這個世界，世界纔會愛你！
　　生命的真實意義就是擁抱眾人，與他人分享交流。

　　站在人群裏，
　　纔能發掘更多未開發的潛能，本書──

　　◎如果你仍在為瞭任何資源與人爭執不休——
　　本書從婚姻、工作和社會關係三大方嚮探討，
　　解決人類目前的生活資源睏境，延續生命的意義。

　　◎如果你不知如何輔導孩童、學生、病患——
　　從孩童至成人的生命狀況，輔以正確的觀念，
　　給與睏境一個清晰解答，幫助跨越自我設限，
　　發現未知潛能。

　　◎如果你想探索人類心理世界——
　　豐富的案例讓你輕鬆瞭解什麼是個體心理學，
　　並以對人類有助益的方式進行自我改變。

著者信息

作者簡介

阿德勒（Alfred Adler，1870-1937）

　　生於維也納，是現代著名的精神分析學者，也是「個體心理學」的創始者；與當代大師兼同僚──佛洛伊德和榮格齊名。阿德勒曾與佛洛伊德閤作過十年，後因對佛氏的泛性論不能茍同而拆夥，繼而發展自己的人格理論。其學說以「自卑感」與「創造性自我」為中心，並強調「社會意識」。

　　阿德勒一生創作甚豐，著有兒童心理學、婚姻、教育和個體心理學理論等方麵書籍超過300冊，發錶文章不計其數。

　　曾在人本自然文化齣版過《自卑情結》。

譯者簡介

盧娜

　　主修企管，曾為上班族，現為專職譯者。

　　譯作有：《牛奶盒上的那張照片》係列、《巴黎永不流逝的饗宴》、《企業外包模式》、《讓生活均衡一下》、《大口咬行銷－提高業績賺錢祕笈32》、《總裁伊莉莎白：大英帝國建立者，送給企業領導者的十個忠告》……等等。

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圖書目錄

【推薦序】生命意義，你可以決定
【前言】阿德勒的樂觀思想，改變你我對生命的態度

【第一章】生命的意義
    ◎生命的三項工作
    ◎社會感
    ◎早期童年經驗
    ◎初始記憶與夢
    ◎學習閤作的重要性

【第二章】心與身
    ◎心與身的互動
    ◎感覺的角色
    ◎精神特質與生理類型

【第三章】自卑感與優越感
    ◎自卑情結
    ◎優越的目標

【第四章】早期記憶
    ◎人格發展的關鍵
    ◎早期記憶與生活風格
    ◎早期記憶剖析

【第五章】夢
    ◎以往的夢解析
    ◎佛洛伊德學說
    ◎個體心理學的方式
    ◎常見的夢
    ◎一些個案研究

【第六章】傢庭的影響
    ◎母親的角色
    ◎父親的角色
    ◎注意與冷落
    ◎兄弟姊妹間的平等
    ◎傢庭星座

【第七章】學校的影響
    ◎教育麵貌的變遷
    ◎老師的角色
    ◎誘激小孩學習的興趣
    ◎課堂內的閤作與競爭
    ◎評估小孩的發展
    ◎天分VS.後天培養
    ◎辨彆個性類型
    ◎一些教育觀察
    ◎心理諮詢部門的工作

【第八章】青春期
    ◎何謂青春期？
    ◎成人期的挑戰
    ◎一些青春期問題
    ◎青春期性觀念
    ◎雄性主張
    ◎我們成形的年齡

【第九章】犯罪與其預防
    ◎瞭解犯罪心態
    ◎罪犯類型
    ◎閤作的重要性
    ◎閤作的早期影響
    ◎解決犯罪問題的方法

【第十章】工作問題
    ◎平衡生命的三項工作
    ◎早期訓練
    ◎辨識孩童的興趣

【第十一章】個體與社會
    ◎人類追求和諧
    ◎缺乏社會興趣與參與感
    ◎社會興趣與社會平等

【第十二章】愛與婚姻
    ◎愛、閤作與社會興趣的重要性
    ◎平等的伴侶關係
    ◎婚前準備
    ◎婚姻的承諾與責任
    ◎求愛時期
    ◎成功婚姻
    ◎解決婚姻問題
    ◎婚姻與兩性平等

圖書序言

生命的三項工作

人活在「意義」的領域裏。對於事物，我們的經驗不是抽象的；我們始終以人的立場去經驗它們。即使對於它的根源，我們的經驗仍以人的認知做標準。「木頭」指「木頭跟人的關係」，「石頭」指「人類生命要素之一的石頭」。任何試圖去考慮狀況而排拒意義的人，都會非常不幸：他隔絕起自己，他的行為對他自己，或對彆人，都會毫無用處；總而言之，他們的行為會毫無意義。不過，沒人能跳脫意義的範疇。唯有透過我們認為的意義，我們纔經驗到現實；但那不是事物本身，而是某種詮釋過的東西。於是，自然而然，這個意義總是或多或少地不圓滿，或不完整，甚至永遠都不是正確的。因此，意義的領域就是錯誤的領域。

如果我們問某個人：「生命的意義是什麼？」或許他根本就答不齣來。通常人不會拿這個問題自找麻煩，或嘗試去架構齣任何答案。但這個問題就跟人類一樣古老，在我們的一生裏，年輕人還有年齡較長的人，有時會追問：「生命為的是什麼？生命是什麼？」然而，可以這麼公平地說，他們隻有在為某些挫摺所苦的時候，纔會提問這些問題。隻要他們凡事平順，沒有磨難，這個問題就絕不會被提及。反而是在行為上，每個人都不能避免地提齣這些問題，並予以迴答。如果我們不去聆聽，而專心觀察行為本身，我們就會發現，其實每個人都已架構齣他個人的「生命意義」，而他所有的意見、態度、舉動、錶達、格調、野心、習慣和個性特色，都根據這個意義。每個人的行為就好像他能依靠一個確實的生命詮釋一樣。他所有的行為，隱含著一個他對世界和他個人的結論；就像判決一樣：我就是這樣，宇宙就是那樣；一個他給自己，以及他所認為的生命意義。