语文纵横:文.思.意

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具体描述

☉提高「读、写、讲、听」综合能力
☉培养学习语文兴趣,增强思维创意
☉适合新学制下教师参考及学生阅读

  语文是学习各门学科的基础。在香港的「三三四」新学制下,如何积累语文知识和语言材料,提高学生阅读兴趣,增加阅读量,配合时代挑选多样化的学习材料,是目前香港中国语文教育的重要课题。

  在本书中,两位大学教授会与你分享以下经验:
  如何训练语文基本功?
  如何培养阅读兴趣?
  如何利用听歌学习中文?
  如何在看剧时活学语文?
  如何炼成「铁齿铜牙」?
  如何激发写作的创意?
  …………
《墨韵千秋:汉字演变与书法艺术的深度探析》 一、 引言:凝视文字的呼吸 本书并非聚焦于现代语文教学的既定框架,亦非旨在提供应试技巧的捷径。它是一次深入汉字肌理、回溯书体源流、探寻笔墨精神的学术之旅。我们试图从更宏大的文化史与艺术史视角,解构汉字——这一东方文明的基石——是如何从刻画符号,淬炼为承载万千气象的艺术载体。本书的核心议题在于“物化之思”:探讨文字形态的变化如何映射出社会结构、哲学观念乃至个体审美情趣的流转。 二、 第一篇章:从甲骨到金文——权力与契约的刻痕 本篇详尽考察了汉字生命之初的形态及其承载的原始功能。我们首先深入商周的青铜冶炼场景,分析甲骨文与金文的物质属性——坚硬的龟甲、兽骨与厚重的鼎彝,如何决定了早期书写的线条特征与章法布局。 1. 契刻的力度与神谕的重量: 细致比对甲骨文的“刀法”——那些瘦劲、尖锐、富含节奏感的直线与转折。重点研究神权色彩浓厚的卜辞内容,如何影响了字体的结构稳定性和象形意味的保留程度。我们不谈“词语搭配”,而是关注“笔画的指向性”。 2. 铸就的威严与铭辞的叙事: 转向周代金文,特别是《毛公鼎》、散氏盘等重器。分析在陶范上勾勒、铸造完成后呈现出的丰腴、圆润和厚重感。探讨金文的篇幅由短小的占卜记录转向长篇的册命、赏赐、战争记录的过程,这标志着文字开始承担起“国家历史档案”的功能。这种对“重”的追求,实际上是对权力不朽性的物质化诉求。 三、 第二篇章:篆隶嬗变——秩序重塑与实用性的张力 秦汉时期是中国文字史上最为关键的转型期。本篇将重点剖析大篆向小篆的“规范化”运动,以及隶书——这一“民间字体”——对后世楷书产生的决定性影响。 1. 秦篆的几何化与“书同文”的政治意图: 分析李斯主导的小篆如何通过笔画的匀称化、字形的定型化(趋向弧边正方形),实现对六国文字差异的强力整合。这里关注的不是“如何写”,而是“为何要统一”,探讨这种几何秩序背后的法家思想对书写规范的渗透。 2. 隶变:从“画”到“写”的质变: 隶书的出现是文字书写效率提升的必然结果。我们深入探究“蚕头燕尾”的形态构成,以及其对篆书圆转笔道的切割与折叠。隶变不仅仅是笔画的简化,更是书写介质(竹简、木牍)和书写工具(毛笔)成熟后,对书写速度的妥协与艺术的再创造。本书着重于分析隶书打破了篆书的“图画性”,奠定了后世“笔画体系”的基础。 四、 第三篇章:魏晋风骨——性灵解放与笔墨的独立意识 魏晋南北朝是书法艺术真正从“书写符号”中脱胎换骨,成为独立“纯艺术”的时期。本章将绕开对“王羲之的道德评价”,聚焦于其笔法革新对后世审美趣味的颠覆性作用。 1. 行草的兴盛与“尽兴而书”: 探讨在玄学思潮和士族文化的背景下,书写如何成为个体“性灵”的外化。《兰亭集序》的价值不在于记录了一次文人雅集,而在于它确立了行书“连绵不断、气势贯通”的美学标准,以及书写过程中情绪波动与笔速变化的完美耦合。 2. 碑学与帖学的分野: 详细辨析早期楷书(如钟繇、欧阳询的早期风格)在“法度”上如何从隶意中挣脱,形成端庄肃穆的楷模。同时,对比南北朝时期,北方“魏碑”那饱经风霜、雄强古拙的质感,与南方“墓志铭”中蕴含的秀逸笔意。这种南北差异,是地域文化和审美取向在笔墨上的直接投射。 五、 第四篇章:唐宋元明的自觉——技术精进与文人趣味的交织 唐代是“法度”的极致,宋元是“意趣”的回归。本书将展示书家如何在既有的成熟体系内寻求突破。 1. 唐楷的鼎盛与“范式”的固化: 分析欧、虞、褚、薛等大家如何对楷书进行结构、结体、用笔的精微调整,形成风格迥异但共同指向“规范化”的体系。重点考察颜真卿如何通过雄浑的“颜体”,将盛唐的气象融入书写结构,使笔画更具内在的力量感和厚度。 2. 宋人“尚意”的颠覆: 阐释苏轼、黄庭坚、米芾等“宋四家”如何反叛唐人对“形似”的苛求,转而追求“意态”、“韵味”与“书卷气”。宋人的书法不再是完美的复制品,而是思考的轨迹,是书写者对自我心境的坦诚表达。我们探讨黄庭坚长枪大戟的结体如何体现其对传统规范的挑战。 3. 元代的复古与明代的“集大成”: 赵孟頫对晋唐风韵的追溯,体现了文人对理想美学的回归。明代书法则呈现出百家争鸣的态势,从台阁体的规整到晚明“尚态”书风的狂放,展现了书法在技术成熟后的多元化探索。 六、 结语:笔墨的非语言学意义 本书的最终落脚点在于,探讨成熟的书法艺术是如何超越其作为“记录信息”的工具属性,升华为一种独立的、具有强大本体论意义的视觉艺术。它关乎气韵、关乎结构,更关乎一个人面对时间、面对自我时的态度。我们研究的不是如何写好每一个字,而是透过这些笔画的走向与力度,窥见中国文人心灵世界的曲折与坦荡。

著者信息

作者简介

刘燕萍


  香港大学哲学博士。香港岭南大学协理副校长、中文系教授。研究专业是古典小说、神话与文学、粤曲。

  着作有:《女性与命运—粤剧、粤语戏曲电影论集》、《神话.心理.怪诞—古典小说论稿》、《怪诞与讽刺—明清通俗小说诠释》、《爱情与梦幻—唐朝传奇中的悲剧意识》、《神话.仙话.鬼话—古典小说论集》。另发表学术论文四十余篇,刊于美国、日本,以及中国内地、台湾和香港各大学学报及学术刊物。

郑滋斌

  香港中文大学哲学博士。香港城市大学中文、翻译及语学系副教授。多年来主要主要教授语言、文学、文学评论、历史等科目,并指导博士、硕士生研究文化、思想、文学等领域。

  着作有专书七种,论文四十余篇,主要涉及历史、古典及现代文学、文学评论、哲学思想,并旁及法律、应用文等内容。

图书目录

序言
 
读写及创意篇
1.「游于艺」跨媒体阅读 002
2. 听歌学中文 004
3. 从流行歌曲中汲取养分 006
4. 看剧活学活用语文 008
5.「互涉」阅读,趣味更多 010
6. 培养阅读兴趣,受用无穷 012
7. 学好语文讲求基本功 014
8. 阅读是课堂的延伸 016
9. 不为考试阅读,更有趣味 018
10. 因材施法,阅读要讲策略 020
11. 边看边浮想,自有读趣 022
12. 随自己兴趣,杂读亦无妨 024
13. 愈挫愈勇读古文 026
14. 适时读诗,收获倍增 028
15. 黄金档期读《镜花缘》 030
16. 敢于突破,创写作空间 032
17. 作文「挤」字数哪会有趣? 034
18. 文中有我,方能动人 036
19. 描写欠重点,文章「没精打采」 038
20. 心理描写令人物有血有肉 040
21. 每天阅读,储「写作能量」 042
22. 阅报锻炼文笔 044
23. 颜色渲染,一见难忘 046
24. 提升创意想像力 048
25. 富想像,助思考 050
26. 新鲜角度入手,释放创意 052
27. 想像力有利读写 054
28. 语文读写激发创意 056
 
讲听与文化篇
1. 错音懒音,阻碍沟通 060
2. 朗读加扫读,可炼成「铁齿铜牙」 062
3. 说话流畅,无往不利 064
4. 辩论朗诵,练好口语 066
5. 请用心聆听 068
6. 生命金句,哺育心灵 070
7. 励志书是成长的养料 072
8.「我要学」——愉快读书 074
9. 图像助记忆,默书无难度 076
10. 横向思考学中文 078
11. 从「常师」到「无常师」 080
12. 从祭月到商品消费 086
13. 大坑舞火龙除疫 089
14.「利是」、「利事」还是「利市」? 092
 
词义辨析篇
一 论人物
1. 成人 097
2. 义结金兰 099
3. 死友和死党 102
4. 忘年之交不容易 105
5. 拈花微笑,心心相印 108
6. 玉树临风,端是可人 111
7. 大家闺秀 113
8. 名媛不简单 115
9. 掌上明珠,不专用于女儿 118
10. 小鸟依人 121
11. 天生尤物,原是贬词 123
12. 以身相许不止女子 126
13.「人尽可夫」原非贬义 129
14. 我见犹怜 132
二 论感情
1. 何其动人的「邂逅」 136
2. 新婚燕尔原非「新婚」 139
3. 身怀六甲 142
4. 举案齐眉 145
5. 相敬如宾 148
6. 卿卿我我 151
7. 曾经沧海 154
8. 摽梅已过 157
9. 嫁杏无期 160
10. 天长地久 163
11. 覆水难收 166
12. 和好如初 169
13. 花烛重逢 172
14. 中年伤于哀乐 175
15. 乘车戴笠的交情 178
三 论修养
1. 饮水思源 182
2. 忍气吞声 185
3. 尽信书,不如无书 187
4. 附庸风雅 190
5. 从心所欲 193
6. 为所欲为 196
7. 胡天胡帝不是非礼 199
8. 受宠若惊 202
9. 不耻下问 205
10. 乘兴而来 208
11. 机关用尽 211
12. 置身事外,保持中立 214
13. 不学无术 217
14. 和光同尘 220

图书序言

序言

  2005年,得到《星岛日报》张翠娟小姐的邀请,开始撰写「常用词专栏」,一写便几年,累积了三百多篇词条文章,一直想把这些文章作修订后结集出书,然而因为工作和其他事务繁多,未能如愿。去年刘燕萍教授建议,抽取她在《文滙报》发表的若干文章,并选取我的43篇相关常用词词条文章,合成一书。我认为这建议很好。因为燕萍的努力,本书得到香港艺术发展局的赞助,《文滙报》和《星岛日报》都同意我们将作品结集出版,最后中华书局应允印行。借此,我们向他们致以感谢。

  文字世界宽阔无垠。燕萍写了多篇与教育有关的文章,令人思索;我则在寻找常用词的来源和意义时,发现不少值得辨析其义之处。因为文章涉及的范围颇广泛,纵横上下,而且是与燕萍合为一起的作品,所以用了这个「语文纵横」的书名统一起来,既以志一时之鸿爪,亦就正于高明。

  燕萍公务繁忙,这篇简序,便由我草撰,岁序骎骎,用以记痕。

郑滋斌
2014年8月于香港

图书试读

读写及创意篇
1.「游于艺」跨媒体阅读
求学时,常常听到老师谆谆教诲︰「增进语文知识,便要多阅读。」多少岁月过去了,我亦有了自己的学生,但我仍是要告诉你︰「要学好语文,没有捷径。真的要多读、多想、多吸收。」

常有学生向我投诉︰「看书是件很闷的事。」我不会否定你的看法,若你吸收的只是文字,当然沉闷—还会「愈读愈闷」。能够「享受」文字,引发浮想,才会有点趣味吧。能够「游于艺」(《论语.述而》),从趣味出发,在文字中「游玩」,便最好。

从网上游戏再走入书本
有位学生常常「迷醉」在网上《三国演义》游戏中,我觉得没大问题。除了阅读文字外,辅以游戏来理解文字内容,也是个不错的「阅读」构思。你被《西游记》剧集中齐天大圣跳「霹雳舞」的造型吸引,目眩于奇幻的特技,就找来动画、漫画《西游记》看看,再看白话本《西游记》,最后看懂了吴承恩的《西游记》,不是个很好的「寻趣」过程吗?当你知道《小王子》是首歌曲,是个音乐剧,甚至是个星座、占卜网站后,找本圣修伯里的《小王子》看看,会被小王子对花的真心、真情,人与人之间单纯的爱所触动,为人类的自私和人与人之间的疏离而悲哀,不是件有意义的事吗?跨媒体将着作文字化为动画、漫画和影像。若这些引发了你的好奇心,你在好好享受「游于艺」之乐的同时,不妨找本原着来看看,还可以增加语文知识和提高学养呢!

2. 听歌学中文
喜欢听歌吗?有想过听歌学中文吗?当你喜欢一首歌,有想过为甚么喜欢它?你可能会「回敬」我一句:「喜欢就是喜欢,没有原因。」我却觉得也许「有迹可寻」。

「柳」的文化语码——别离的象征
在「分手歌」中,便常有「柳」的出现——「分手偏偏折枝柳」(《再见杨柳》,林子祥作词),「离心牵柳絮,别泪洒花前」(《再折长亭柳》,吴一啸作曲)。你看,「柳」是种令人联想起分离的植物,可算作是种文化语码呢。在中国文化中,「柳」便含有「离别」的语言「密码」。「昔我往矣,杨柳依依」(《诗经.小雅.采薇》),早在先秦时代,「柳」便是别离的象征。当你听到「杨柳」,想到分离,共鸣感便自然产生。

同样,当你听到有关「梅花」的歌——「雪入梅林梅傲雪」(《咏梅》,郑国江作词),你会想起寒冬凛冽时,「梅」的冰雪贞心;「梅」也是「坚忍自强」的文化语码。

用户评价

评分

我是一位对语言文字有着浓厚兴趣的读者,总觉得文字是连接过去、现在与未来的桥梁,也是承载思想、情感和智慧的载体。当我在书店里看到《语文纵横:文.思.意》这本书时,它名字中蕴含的深意便深深地吸引了我。“文”代表着文字的运用与审美,“思”象征着思想的深度与广度,“意”则直指情感的共鸣与灵魂的触动。这三个字组合在一起,恰恰囊括了我对语文的全部理解与追求。我期待在这本书中,能够找到那些精妙绝伦的文笔,能够领略那些发人深省的思考,更能感受到那些触动心灵的情感。这本书不仅仅是一本关于语文的书,更像是一次思想的启迪,一次情感的洗礼,一次精神的遨游。我迫不及待地想沉浸其中,与作者一起,在这片文字的海洋中,自由地徜徉,尽情地探索。

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拿到这本《语文纵横:文.思.意》后,我首先被它散发出的那种沉静而有力量的气质所吸引。书名中的“文.思.意”三个字,就像是三个紧密相连的音符,共同奏响了一曲关于语言、思想和情感的协奏曲。我一直认为,真正的语言魅力,在于它能够承载思想的深度,表达情感的细腻,并最终触及我们内心最柔软的部分。这本书的名字,正好契合了我对语文学习和感悟的期待。我希望它能像一位循循善诱的老师,带领我深入理解汉语的精妙之处,领略古今文人的智慧结晶,并在阅读过程中,不断丰富我的思想,提升我的精神境界。当我翻开书页,字里行间流淌的,不仅仅是优美的词句,更是作者对生活、对社会、对人生的深刻洞察。我期待在其中找到那些能够引发我思考的观点,那些能够启迪我心灵的文字,以及那些能够温暖我人生的情感。阅读这本书,对我来说,不仅仅是获取知识,更是一次与作者、与历史、与自我的对话。

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作为一名长期沉浸在文字世界中的读者,我总是在不断寻找能够激发我创作灵感、拓展我思想边界的读物。《语文纵横:文.思.意》这个书名,第一时间就抓住了我的眼球。它给人的感觉,不仅仅是关于语言技巧的讲解,更像是一种对文字背后深层含义的挖掘。我理解的“文”,是文字的形、音、义之美,是篇章的组织与表达;“思”,则是作者思想的闪光,是逻辑的严谨与观点的深刻;而“意”,则包含了文字所传达的情感、寓意以及对读者的启迪。我希望这本书能为我打开一扇新的窗户,让我能够从更宏观、更深入的角度去理解和运用语文。我想看到作者如何巧妙地将这三者融为一体,又如何引领读者在字里行间体会到语言的无穷魅力和思想的深刻价值。这本书,对我而言,是一种期待,更是一种对更高层次阅读体验的渴望。

评分

读到《语文纵横:文.思.意》这个书名,我的脑海里立刻浮现出一种画面:笔墨纸砚,古韵悠悠,字句之间,思想激荡,情感流淌。这本书的名字,就好像一个引子,勾起了我对语文最本真的热爱。我一直认为,优秀的语文作品,不仅仅在于语言的华美,更在于它所承载的深刻思想和真挚情感。“文”代表了语言的艺术,是文字的精巧组合;“思”则指向了思想的深度,是作者对世界的洞察与思考;而“意”,则是文字所要传达的内涵、情感以及给读者带来的感悟。这三个词语环环相扣,缺一不可,共同构建了语文的生命力。我期待在这本书中,能够领略到作者对“文”、“思”、“意”的独到见解,能够被那些充满智慧的文字所启发,能够被那些感人至深的情感所打动。这本书,对我来说,是一次对语文精髓的深度探索,是一场与作者思想的灵魂对话。

评分

这本书的封面设计就给我一种扑面而来的文化气息,简约而不失格调,几个朴素的字“文.思.意”就好像作者在邀请我走进一个深邃的思想殿堂。我一直对文字的魅力有着近乎痴迷的追求,总觉得方块字里蕴藏着无穷的力量和无尽的故事,而这本书的名字恰恰点燃了我内心深处对语文的渴望。它不仅仅是一本读物,更像是一扇窗,让我得以窥见那些被文字包裹着的智慧,那些横亘古今的思考,那些触动灵魂的情感。拿到书的那一刻,我就迫不及待地翻开,想看看作者是如何将“文”、“思”、“意”这三个看似简单实则博大精深的词语融汇贯通,又如何引领我在这片浩瀚的文字海洋中进行一场意义非凡的探索。我期待在这本书中,能遇见那些让我拍案叫绝的妙语,能体会到那些让我掩卷沉思的哲理,能感受到那些让我热泪盈眶的真情。对我而言,阅读的乐趣不仅仅是获取信息,更重要的是在文字的碰撞中激发共鸣,在思想的交流中获得成长。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的机会,让我能够在这条通往文字深处的道路上,走得更远,看得更清。

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