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　　在大溪地，只要感受到美好的事物，人们就会高唱 「诺阿‧诺阿！」──毛利语中「啊！充满香气」的意思。

　　自然的生活、野性的少女，神秘的灵魂和神话如同香气一般环绕着大溪地岛屿。那芳香象征的自由和喜悦，让一心远离文明的画家高更在此沉迷，不肯离去。

　　他在这个依然留有蛮荒习惯的社会，选择了与原住民们相同的生活方式，採集捕鱼、结交朋友、迎娶大溪地新娘……，在变得越来越「野蛮」的日子里，高更追寻艺术和生命真相的渴望却更加地高涨──

　　我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？
    
　　大溪地这片土地上，我们将与高更及他的画作一同旅行，看见文明与野性的对话背后，他所领悟到的艺术、灵感，以及从中迸发的生命力量。

　　【保罗‧高更（Paul Gauguin）】

　　1848年，高更出生于巴黎。幼年时曾随母亲移居祕鲁，直到七岁才重新返回出生地巴黎。南美洲异国风情的记忆，或许成为他往后在人生哲学思考上的一个重要道标，对工业文明的反省和批判，以及对自然和野性的生活的向往。

　　成年后的高更，先后成为船员以及证卷交易员，并拥有一个标准的中产阶级的家庭。从事证卷工作期间高更被朋友所影响，由兴趣开始了他作画的活动。开始时只是一位「周日画家」，多次参加印象派的画展后，却也逐渐地立起他作为职业画家的志向。

　　终于在一次金融风暴冲击下，高更离开了妻子儿女，先后前往法国西北布列尼塔的乡村，远渡巴拿马，以及亚尔地区（也就是高更与梵谷着名故事的发生地）摸索他自己的绘画风格和人生问题。

　　高更对文明社会的疑问一直是显着的，1891年，他前往法属大溪地，试图在更为自然与野性的生活中，找到自己心中理想。什么是艺术？什么又是真正美好的生命？彷彿与他确立自己人生哲学的步调一致，在大溪地，他的绘画也有了突破性的发展。强调大胆的线条，和装饰性的色面构成，后来被称为综合主义（Synthetism）的这种绘画风格，带给当时的画界革命性观念和影响。

　　【大溪地】

　　大溪地（Tahiti）位于南太平洋东部，是法属玻里尼西亚向风群岛上最大的岛屿。一般认为大溪地的玻里尼西亚人（毛利人）是由东南亚或印尼出发，经过斐济、萨摩亚和东加等地，继而辗转定居于此。

　　1788年，大溪地岛的酋长波马雷一世统一大溪地，建立大溪地王国。1842年沦为法国的保护国。1880年被法国兼併，成为法属玻里尼西亚的一部分至今。

　　十八世纪末的欧洲，在法国探险家的传诵下，大溪地岛被描述成有着「高尚的野蛮人」和「维纳斯般的女人」居住的「离天堂最近的地方」，这些美好的传闻和想像，陆续吸引许多着名的学者和艺术家远渡来一探究竟，画家高更，便是当中最着名的一员。

作者简介    

保罗‧高更（Paul Gauguin, 1848～1903）

　　出生于巴黎，「后印象派」画家、雕塑家、陶艺家及版画家。现代艺术的奠基人。

　　他的作品善于使用线条与强烈的色块，风格趋向于「原始」，强调寻找来自原始的生命力，但却具有装饰及东方色彩。高更时常被拿来与梵谷相提并论，他们曾经是很好的朋友，互相画过对方的肖像，但最后却步上不同的道路。高更不喜欢都市文明，反而向往蛮荒的生活。

　　他的作品及思想对后来的象征派和野兽派影响颇大。他的文字作品除了《诺阿‧诺阿》之外，尚有《现代精神与天主教》，以及《古往今来》。

译者简介

郭安定

　　男，1939年出生，北京外国语学院法语系毕，专长法语翻译。４１岁至法国留学获取博士学位。1963年参与《今日中国》（原《中国建设》）创刊工作后，1985年升任副总编辑，直至1999年退休。

　　退休后的郭安定仍然做着翻译工作，他除了参加评审翻译人员职称，还负责审读每期《今日中国》法文版，纠正出现的遗漏和差错。另外，他还分别为人民文学出版社、三联书店引进的一些法文书担任翻译工作。如为人民文学出版社翻译的有《萨特文集（戏剧卷）》、《三仲马传》、《诺阿‧诺阿》、《妖魔的狂笑》，以及即将出版的《来日方长》，还有为三联书店翻译的《欧洲书简》等。

4 译序──啸声
6 前言：瑰丽的人生颂歌──高谈编辑部
030 卷一
062 卷二
084 卷三
114 卷四
160 卷五
172 卷六
174 年表
179 图版目录

【卷一】
 
「告诉我，您都看到些什么？」──波特莱尔（〈旅行〉）
 
六月八日，夜色浓重。今天是这次航行的第六十三天。啊，对我来说，这是焦躁等待的六十三天，是对渴望抵达的陆地没完没了地遐想的六十三天。突然，前方出现了亮光。亮光看上去奇形怪状，在海面上蛇行蜿蜒。顷刻间，一个圆锥形的物体突兀耸立，底部曲折交错。像是镶上了花边。
 
船继续前行。绕过莫雷阿岛，大溪地就呈现在眼前。
 
又过了几个小时，天幕上现出了黎明的熹微。船缓缓地驶近堤礁，朝维纳斯角开去，不久便进入帕皮提［帕皮提位于大溪地岛西北岸，是法属波利尼西亚的首府。—译者］水道，安安稳稳地停泊在港内。
 
初看上去，这个不大的岛屿并无任何美妙之处；比如说，根本无法与壮丽的里约热内卢海湾相提并论。我凝神注视周围景色，并没有想到要进行比较。这是一座山的顶峰；山体被远古时代的洪水淹没，只有山尖露出水面。可能有一家人漂流到此，落户生根，世代繁衍。与此同时，珊瑚也爬过来，包围了新的岛屿，并不断扩大地盘。小岛后来又有所延展；然而，它当初孤寂与缩约的格调并没有改变；大海的广袤更加突出了这一特点。
 
上午十时，我前往拜会总督，总督是个黑人，名叫拉加斯加德。他隆重地接待了我，好像我是一位重要人物。我之所以得享这份殊荣，是因为法国政府委託我执行一项使命；至于为什么选中了我，我也说不清楚。
 
这是一项艺术使命，是这样的。但是，艺术一词在这位黑人眼里不啻是间谍的官方同义语。我白白费了不少唇舌，他的疑虑最终还是没有消除。他身边所有的人也都跟着他犯了判断上的错误，没有一个人相信我说的是实话。
 
过了不久，帕皮提的生活就变得不那么惬意了。本来以为到了这里可以逃脱欧洲那一套东西；可是，殖民地冒充风雅的习气，以及幼稚而粗俗的模仿达到了不伦不类的地步，凡此种种把这里搞得比欧罗巴还欧罗巴。我来到这如此遥远的地方，追寻的绝非是这些东西。
 
又过了两天，带来的食物便所剩无几了。怎么办？我原以为，只要有钱，生活必需品是不会缺少的。我错了。要生活，必须向大自然索取。大自然既富有又慷慨。

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