唐代文学研究纲要

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具体描述

本书是罗联添教授在台湾大学中文系上课期间,于中国文学研究所开设「唐代文学专题研究」的上课讲义,经过罗教授细心研拟纲要,添补资料,再加上师生参与课堂讨论后的结晶。这门课授课时间近三十年,补订工作不曾间断,主要是从文学考证出发,讲求证据,反覆思量,辨析论证,寻得新见解,从作家研究而后延伸到作品研究。全书反映了民国初年考证学风,传承至一九六○──九○年间的台湾学术界,而又更加谨严的研究历程。书中讨论过的内容,涉及唐代作家生平事蹟、文集版本、典故运用、文人风尚、作品比较等,有微观,亦有宏观,带给后学不少启发,其中许多问题仍有待学者继续耕耘。
好的,这是一份针对一本名为《唐代文学研究纲要》的图书的、不包含其内容的详细图书简介: --- 《宋代诗学理论的演变与审美转向:以“格律”与“意境”的阐释为中心》 【图书信息】 书名: 宋代诗学理论的演变与审美转向:以“格律”与“意境”的阐释为中心 作者: [此处留空,或填入虚构作者名] 出版社: [此处留空,或填入虚构出版社名] ISBN: [此处留空,或填入虚构ISBN] 定价: [此处留空,或填入虚构定价] 开本/页数: [此处留空,或填入虚构规格] 【内容提要】 本书是对宋代(公元960年—1279年)诗学理论进行的一次系统性、深入的梳理与重构。宋代文学,尤其是诗歌,在唐代辉煌成就的基础上,完成了审美范式的关键性转移。如果说唐诗在追求“气象万千”与“浑厚自然”的同时,仍带有盛唐遗风的宏大叙事与直抒胸臆的激情,那么宋诗则标志着文学主体意识的觉醒、精微的思辨性介入以及审美趣味的内向化与日常化。本书的核心论点在于,宋代诗学理论的演变,正是围绕着对“格律”的规范化建构和对“意境”的哲学化阐释这两条主线展开,并最终确立了区别于唐代的独特美学坐标。 第一部分:宋代诗学的历史语境与理论基础 本部分首先考察了宋代社会结构、理学兴起以及文人士大夫群体特质对诗学理论的塑造作用。 1.1 时代背景: 探讨宋代重文抑武的国策如何催生了文人对“学问文章”的极致推崇,以及“以学为诗”思潮的形成。 1.2 理论的源流: 追溯宋人对唐代诗话(如杜甫、韩愈、白居易)的吸收、批判与继承。重点分析早期如欧阳修、苏洵等对“体裁”与“法度”的初步界定。 1.3 “格律”的系统化: 详细剖析宋代对近体诗声律、对仗、用典等技术性规范的细致化研究。不同于唐人对格律的自然把握,宋代学者更倾向于将格律视为一种可被“知性”分析和“技术化”训练的工具,论述了这一转向对宋诗语言的精致化、甚至有时是僵化的影响。 第二部分:意境的哲学化:宋人对“境界”与“情”的重塑 这是本书最具创新性的部分,旨在揭示宋代“意境”概念如何从唐代的“景物融合”升华为具有宋代理学色彩的“心物交融”的哲学命题。 2.1 从“景”到“理”: 深入分析苏轼“论诗不必有理,而无理则诗不妙”的论断,阐释了宋人如何将诗歌的审美功能与“理”的探求紧密结合。意境不再仅仅是眼前之景的描摹,而是诗人对宇宙、人生、道德的体悟的凝练。 2.2 “意”的内敛性: 比较唐诗的“兴发”、“跳脱”与宋诗的“含蓄”、“蕴藉”。通过对周邦彦、姜夔等词人对“意境”的精微处理,展现了宋代美学追求的由外向内、由宏大转向幽微的趋势。 2.3 象征与隐喻的深化: 论述宋人如何利用日常物象(如“竹”、“石”、“梅”)进行高度凝练的象征表达,构建起一套成熟的“以小见大”的意境营造体系,这与理学家对“格物致知”的推崇不无关系。 第三部分:流派纷呈与理论的交锋 宋代诗学并未形成铁板一块,而是经历了多场重要的理论辩论,这些辩论深刻地影响了后世对宋诗的评价。 3.1 “以文为诗”的论争: 重点研究“江西诗派”的兴盛及其理论基础——如黄庭坚对“点铁成金”、“夺胎换骨”等技法论的提出。本书认为,江西诗派的理论,本质上是对唐代韩愈“以文为诗”理论的继承与极度技术化,强调诗歌是“学力”与“工夫”的产物。 3.2 苏轼的革新与影响: 独立分析苏轼对宋诗的解放性作用。苏轼的“无意不可入,无事不可言”极大地拓宽了诗歌的表现领域,挑战了格律的绝对权威,使得“学问”与“性灵”得以相对平衡。 3.3 诗话的成熟与普及: 考察如《苕溪渔隐丛话》等诗话的出现,标志着诗学理论从精英阶层的内部讨论走向了更广泛的文人阶层,理论的普及也加速了审美的多元化。 【本书特色】 1. 跨学科整合: 本书首次将宋代理学思想、士大夫的政治哲学与诗歌的审美形式紧密结合,揭示了宋代诗学理论的内在逻辑统一性。 2. 聚焦核心范畴: 摒弃对历代诗人简单罗列的叙述方式,集中火力剖析“格律”的制度化与“意境”的哲学化两大审美转向,具有清晰的问题意识。 3. 辨析与重估: 对“以文为诗”、“学力说”等传统概念进行了细致辨析,力图纠正对宋诗“刻板”、“晦涩”的刻板印象,重估其在文学史上的创新地位。 【本书价值】 本书不仅是研究宋代文学理论的必备参考书,也为理解中国古典诗学如何完成从“自然浑成”到“精微自觉”的审美转变提供了重要的理论支架。它将帮助读者深刻理解宋人是如何在唐诗的巨大阴影下,通过对形式的精修和对内心的深掘,开创出独树一帜的文学高峰。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我当初选择这本书,主要是看中了它“纲要”这个名字,想着能够系统地了解一下唐代文学。拿到书后,的确没有让我失望。它的内容非常全面,从文学的起源、发展,到各个时期的代表作家、作品,再到文学理论和创作思潮,几乎涵盖了唐代文学研究的方方面面。让我印象深刻的是,作者在介绍不同文学体裁时,不仅仅是简单地描述其特点,还会结合当时的社会背景、文化思潮进行深入分析,这样一来,我们就能更深刻地理解这些文学作品是如何诞生的,以及它们所具有的时代意义。比如,在介绍乐府诗时,作者就详细阐述了它与民间歌谣的紧密联系,以及在唐代社会中所扮演的重要角色。另外,书中还涉及了一些当时重要的文学批评和理论,这对于理解唐代文学的发展演变至关重要。总的来说,这是一本非常扎实的学术著作,对于想要系统学习唐代文学的读者来说,是不可多得的参考书。

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我是一名正在攻读文学研究的硕士生,在寻找研究方向的过程中,无意间翻阅了这本书。令我惊喜的是,它不仅仅是一本介绍性的“纲要”,更包含了一些非常深入和前沿的研究视角。作者在对唐代文学进行宏观梳理的同时,也对一些具体的文学现象和代表性作品进行了细致的微观分析,甚至提出了一些值得商榷但又极具启发性的观点。尤其是在探讨唐代文学的多元性以及与其他文化(如西域文化、佛教文化)的互动方面,作者的论述非常独到,提供了许多新的思考维度。书中引用的文献也非常丰富,对于我进一步深入研究某个课题提供了宝贵的研究线索。这本书的结构严谨,论证充分,语言也比较精炼,对于我们这些专业研究者来说,无疑是一份非常有价值的学术参考资料。

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我是一名对中国古典文学充满兴趣的普通爱好者,在阅读了许多零散的唐诗宋词之后,总觉得需要一本更系统化的书籍来梳理我的知识体系。这本书的出现,恰好满足了我的需求。它并没有一开始就陷入晦涩难懂的学术术语,而是用一种比较亲切的口吻,引导读者一步步走进唐代文学的世界。我特别欣赏书中对唐代社会生活与文学创作之间关系的探讨。比如,作者通过对长安城繁华景象的描绘,以及当时士人阶层的社会活动,来解释为什么唐代诗歌会呈现出如此丰富多彩的面貌。此外,书中对于诗歌创作技法和艺术风格的讲解也十分到位,通过具体的诗句分析,让我对如何欣赏一首唐诗有了更清晰的认识。虽然我可能无法完全理解书中的所有学术观点,但它无疑为我提供了一个很好的入门路径,让我在享受阅读乐趣的同时,也能提升自己的鉴赏能力。

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这本书的封面设计相当古朴,仿佛自带一种历史的沉淀感。我拿到这本书的时候,就被它厚重的纸张和精美的排版吸引了。翻开第一页,浓郁的学术气息扑面而来,但又不像某些教材那样枯燥乏味,它在严谨的学术框架下,还融入了一些比较生动的描述,让人读起来不会觉得疲惫。尤其是一些关于唐代诗人生活场景的描绘,简直就像身临其境一样,能感受到那个时代的烟火气。书中对唐代诗歌的流派、代表人物及其作品的梳理,条理非常清晰,即便是对唐诗不太熟悉的读者,也能很快地掌握核心脉络。我特别喜欢其中对李白和杜甫的分析,不仅仅是罗列他们的生平事迹和诗歌成就,更是深入挖掘了他们作品背后所蕴含的时代精神和个人情怀。作者的论述非常有见地,能够引发读者进行更深层次的思考。尽管我还在慢慢品读,但已经能感受到这本书在学术上的严谨性和在解读上的独到之处,它为我打开了一个更广阔的唐代文学世界。

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一直以来,我对唐代散文的兴趣远大于诗歌,但市面上关于唐代散文的系统性论著相对较少。当我看到这本书包含“唐代散文研究”这一部分时,便迫不及待地想要一探究竟。果然,这本书在散文部分的论述也同样精彩。作者并没有简单地列举韩愈、柳宗元等人的文章,而是深入分析了他们散文的时代背景、创作动机,以及在古文运动中的作用。对于唐代其他重要的散文家,如魏徵、王勃等人的作品,也做了详尽的介绍和评价。书中对唐代骈文和古文的演变过程,以及它们各自的特点和代表人物,都有清晰的梳理。最让我感到惊喜的是,书中还涉及了当时一些比较小众的散文体裁,比如碑文、墓志铭等,这为我拓展研究视野提供了很好的帮助。这本书让我对唐代散文有了更全面、更深入的认识,也为我的研究提供了坚实的理论基础。

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