香港文学大系 1919-1949：旧体文学卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书依据《中国新文学大系》体例，将1919-1949年间香港文学的代表作品按类别整理为11卷，另加一卷〈史料及索引卷〉，合共12卷，供读者及研究人员了解这段期间的香港文学面貌，是了解上世纪上半叶香港文学发展的必备用书。

　　本卷选录一八四三至一九四九年间的香港旧体文学作品，其中各体俱备，唐宋风格，中西思想，兼采并重；题材丰富，或述人生际遇，或写江山风月，或反映香港时局、家国灾祸，如鼠疫、马棚大火、省港大罢工、烽火国难等，时代色彩极为鲜明。

好的，这是一份针对“香港文学大系 1919-1949：旧体文学卷”之外的图书的详细简介，力求内容翔实、风格自然，避免使用AI痕迹明显的表达方式。 --- 《香江风云：二十世纪前期香港都市转型与文化脉动（1900-1950）》 导言：时代的夹缝与城市的勃兴 本书聚焦于二十世纪上半叶——一个剧烈动荡与快速重塑的时期——香港从传统殖民地边缘城镇向现代都会转型的关键进程。我们着重考察在两次世界大战、全球经济波动以及本土社会结构深刻变革的背景下，香港如何艰难而迅速地构建起自身独特的城市形态、社会阶层以及文化认同。这一时期，香港既是东方与西方的交汇点，又是传统与现代拉锯的战场，其都市生活的面貌、市民阶层的崛起及其文化适应策略，构成了理解当代香港复杂性的重要基石。 第一部分：殖民地官僚体系与城市规划的实践 本书的第一部分，深入剖析了英国殖民政府在推动香港现代化过程中的规划理念与实际操作。我们考察了从维多利亚城向外拓展的早期城市蓝图，重点分析了太平山顶的精英聚落、中环的金融核心区以及九龙半岛的工业化布局。 土地与权力： 详细梳理了殖民政府的“政府卖地制度”如何塑造了城市的地形与财富分配。研究显示，土地的分配并非单纯的市场行为，而是殖民权力、华人精英资本以及公共基础设施建设互相角力的结果。我们对比了早期华商如怡和洋行和宝记等在土地获取上的策略差异，揭示了精英阶层如何利用制度的缝隙，实现资本的原始积累和地域的控制。 基础设施的现代性叙事： 探讨了水务、电力、电车以及早期公共卫生系统的建立过程。这些“现代”基础设施的引入，在提高城市运行效率的同时，也无形中强化了殖民统治的合法性与技术优越感。例如，对太平山山顶缆车的运行分析，不仅是交通史的记录，更是社会区隔的直观体现。 法律与社会秩序的重构： 分析了习惯法与英国普通法在处理华人社会事务（如婚姻、继承、宗族纠纷）时的冲突与融合。这一部分的重点在于展示法律如何作为一种工具，既压制了本土的社会自治，又在无意中催生了新的法律意识和市民权利观念的萌芽。 第二部分：阶层流动与市民社会的初现 香港的社会结构在这一时期经历了剧烈的“分化与重组”。传统士绅阶层的衰落与新兴买办阶层、专业人士以及产业工人群体的兴起，共同构成了二十世纪前期的社会图景。 买办阶层的崛起与文化调适： 重点研究了以何东、周寿臣等为代表的买办精英。他们不仅是经济上的中介者，更是文化上的“中间人”。通过对他们家庭结构、教育背景（中西合璧的教育模式）以及社会慈善活动的考察，我们辨析了他们如何在维护既有商业利益的同时，努力塑造一种介于中西之间的、具有香港本土特色的上层生活方式。 知识分子的困境与社会参与： 考察了早期受过新式教育的知识分子群体的命运。他们是新旧思想交锋的前沿，他们创办的报刊、组织（如早期的华人团体）在公共议题上的发声，标志着现代公民社会的雏形。然而，在殖民高压与经济实用主义的双重挤压下，他们的政治理想往往遭受挫折，这种“未竟的启蒙”构成了此后香港社会运动的潜在线索。 工商业阶层的形成与劳资关系： 首次系统梳理了香港早期制造业（如船坞、纺织、烟草业）的发展及其对劳工阶层的影响。通过对早期罢工记录、工团的组织形式的分析，我们揭示了劳动者在日益集中的城市空间中，如何发展出初步的集体身份认同，以及早期劳资矛盾的特点——它往往包裹在宗族或地域的纽带之下，带有浓厚的传统色彩。 第三部分：都市空间的消费文化与集体记忆的构建 城市不仅是经济活动的场所，更是文化生产与消费的剧场。本部分关注大众文化、娱乐产业以及公共领域在塑造香港市民身份认同中的作用。 娱乐场所与市民的“逃离”： 分析了戏院、茶楼、舞厅等新兴娱乐场所的功能。这些空间为不同阶层提供了短暂的身份转换和情感释放的出口。例如，粤剧在香港的现代化过程中如何适应城市节奏，吸收西方叙事技巧，成为连接不同社会阶层的文化载体。 大众传媒与信息的流通： 详尽考察了报纸、小册子以及早期电台（如香港电台的建立初期）对社会舆论的塑造。我们对比了中文报刊与英文报刊在报道同一社会事件时的视角差异，揭示了信息传播中的权力倾斜。特别是对于“灾难事件”（如火灾、瘟疫）的报道，如何成为引导公众关注焦点、构建共同危机感的重要媒介。 地域认同的萌芽： 探讨了在“异乡”的集体经验中，香港本土意识是如何在不经意间形成的。这种认同并非一开始就具有明确的政治诉求，而更多表现为对特定地域习俗、食物、生活节奏的偏爱，是对“此处”而非“他乡”的归属感。我们通过对早期社会风俗志的解读，力求还原这种底层、日常的地域情感的生成机制。 结论：现代性的多重面孔 《香江风云》最终论证，二十世纪前期香港的现代化过程，并非线性或单一的“西方化”过程，而是一个充满张力、持续协商与妥协的复杂实践。殖民的权力结构、本土精英的资本运作、以及新兴市民阶层的文化需求相互作用，塑造出一个既在地理上属于中国，又在制度和生活方式上被强行拉入现代资本主义轨道的独特都市样本。对这一时期的深入研究，有助于我们理解香港在后续数十年间，何以能以其惊人的适应能力，在全球格局中占据一席之地。 ---

作者简介

程中山

　　程中山，是香港中文大学中国语言及文学系文学士、哲学硕士及博士，现任该系高级讲师，主要讲授中国古典文学、诗文对联写作等课程。程博士的学术兴趣集中于清代诗话、岭南文学、民国诗学及香港诗词。着有《清代广东诗学考论》，编有《香港竹枝词初编》、《愉社诗词辑录》、《江山万里楼诗词钞续编》、《风远楼诗文稿》、《香港竹枝词选》。

总序／陈国球……1
凡例……41
导言／程中山……43

王韬
我诗……111
有感时事……111
一生……112
有乞作香港竹枝词者，口占答之……112
二月自英返粤……113
赠日本长冈侯护美，时方奉使荷兰……113
送西儒理雅各回国序……114
征设香海藏书楼序……116

胡礼垣
满州叹（选二首）……119
戊申年水灾，香港女界售物赈灾诗十二首并序（选五首）……119
柬黎都督元洪……121
《小壶山馆诗存》序……121

潘飞声
甲午冬日珠江舟发……126
题「香海对酒图」……126
喜晤仲阏工部逢甲，赋赠……127
孙氏《四朝诗史》、张氏《四海须眉传》、王氏《台阳诗选》、梁氏《饮冰室诗话》、陈氏《栩园诗话》、狄氏《平等阁诗话》、任氏《三愿庵诗话》、庞氏《灵蕤阁诗话》、张氏《峰石诗话》、日本森氏《春涛诗话》皆采录拙诗，惭甚，漫赋一律……127
旅港怱怱已逾十稔，江湖意远，人境地偏，楼后构风台，杂莳花草，以铁笕导流泉，可以漉巾，可以濯砚，可以浇花，可以煑茗，泉之清泠，不减吾粤之九龙西华，盖港人汲饮皆引导山泉为天厨玉液也。高檐见山，后荣近树，榜曰「在山泉」，以志高寄，以写幽思。排日编书，輙怀故侣，偶拾断句，兼宗古人，书成，即以「在山泉」标目，五柳先生〈停云〉思亲友意也，并题四诗……128
邱菽园孝廉《五百石洞天挥麈》序……129
游大潭笃记……130

梁淯
香港电灯行……132
九龙秋望……132
长句题陈子丹《绣诗楼集》……133
姬人自乡来，夜半携诸子女抵港，相对如梦寐，有感书此……133
东归乘九广铁路滊车途中有作……134
丁巳春偕选楼重登宋王台感赋并呈眞逸先生……135
《香海集》跋……135

赵吉葊
咏怀……138
乙未重阳旅感……138
阅泰西侦探案感赋……138
香海何氏山庄漫吟……139

丘逢甲
香港书感……140
海中观日出歌，由汕头抵香港作……140
兰史招饮酒楼叠前韵……141
诏平席上次兰史韵……142
与平山、近藤二君及同志诸子饮香江酒楼，兼寄大隈伯相、犬养春官日本东京……142

何祖濂
香江客感……143
鼠疫叹……144

伍星墀
英租九龙，不屈被捕，港臬定缳首之刑，归狱时夜色四合，占此寄慨……145

邓惠麟
感遇有序……146

梁乔汉
赛马场……148
德律风……148
港中杂事二十韵……149

许永庆
沥源九约竹枝词十五首（选四首）……150

陈步墀
蔡烈士歌……151
救命词（三十首选五首）……152
将去潮州作九言歌留别诸子……153
辛亥三月五夕为香江西商会五十年纪念之期，大燕来宾。港督水提将军、奥国王子及余皆与其盛。日本楠本武俊座谈最欢，翌晨以册索书，题此归之……153
学海堂怀阮文达公……154
丙辰春日侍家子励师登宋王台怀古……154
弔香江马场之灾……155
大江东去  寄题家芷云参军龙庆「装策马图」用东坡赤壁韵……156

余维垣
连年商业不佳，有所亏折，感赋……157
九龙一带割归英属……157
香江漫兴五首……158
飞机二首……159

杨其光
念奴桥  剑老招饮杏花酒楼，席上作……160
金缕曲  落花……160

田邵邨
题三游赤柱有感……162
咏总理桐山功成告竣……162
《梧桐山集》序……163

郑贯公
感……165
赠友三首……166

岑学吕
明亡国纪念……167
杂感七首……168
题胡藻斌画虎……169

陈竞堂
读《随园集》，步陪云先生韵……170
题《东方报》……170
醉中偶作……171
登高……171
闻民军克复南京，喜而有作……172
隐逸花有序……172

马小进
己酉春，与高芍亭、许沛公、谢抱香游宝云道……173
醉题酒家壁……173
春心……174
甲戌岁暮杂感二首……174

陈伯陶
避地香港作……175
九龙山居作……175
登九龙城放歌……176
丙辰九月十七祀宋赵秋晓先生生日，次秋晓生朝觞客韵……176
壬戌十月重至南斋，口占呈朱艾卿少保、袁珏生、朱聘三两编修……177
槃园记……178

赖际熙
登宋王台作……179
筹建崇圣书堂序……179
送檗老副宪同年奉召入直南斋序……181
《绣诗楼诗二集》跋……182

温肃
题崔伯樾「是诗簃图」……183
金文泰去思颂并序……183
题《寒木春华斋诗集》……184
陈子丹五十寿序……185

苏泽东
九月十七宋赵秋晓先生生日，九龙眞逸集同人于宋王台下，设像拜之，赋此纪盛……187
过九龙山弔宋行宫遗址书感……188
丁巳春陪闇公过眞逸瓜庐作……189

何邹崖
宣统庚申七月蒙恩赐福寿字……190
庚午正月十三日学海书楼祝嘏……190
六月十六夜，牀上口占，赠别英港教育司罗富士，戏效俳体……191

韩文举
题「宋王台雅集图」……192
深水埔秋兴……192

梁广照
马棚火灾行……193
《白鹤草堂诗词集》序……193

张学华
乙卯元日……195
九月十七日宋遗民赵秋晓先生生日，九龙真逸集同人于宋王台畔，设像拜之，赋诗为寿，次秋晓生朝觞客韵……195
丁丑七月避兵香港，寓薄扶林，觉公寄示南湾晚眺诗，依韵和作……196
《瓜庐诗賸》序……197
《绣诗楼诗二集》序 ……198

黄慈博
贺新郎  祝秋晓先生生日次和……199
九龙城……199
如此江山  题冼玉清「海天踯躅图」……200
《宋台秋唱》序……200

江孔殷
抵港柬赖焕文、区徽五、季恺诸前辈，岑敏仲同年、李凤坡学博……202
二次罢工感赋……202
壬申感事……203
八声甘州  柬钟集诸友……203
丹凤吟  用清真〈春恨〉题均……204
沁园春  十月廿四日，九龙六禾墅集，出门闻警号，渡海小饮，夜归感赋……204

朱汝珍
《正声吟社诗钟集》题词……205
千春社诗钟会赋……206
陈孝威索和酬美总统罗斯福诗……207

崔师贯
五月香港旅民罢役绝市，五季来再见矣，山居门，消息阻断，如在围城中，书示学子……208
六丑  港山夜眺示友……208

刘伯端
英国诗人沙士比亚殁后三百载开会纪念……210
普庆戏院开幕……210
念奴娇  正月十二季裴丈招饮妙高台，以词属和，即步原韵……211
浣溪纱  春日看赛马……211
满路花  太平山登眺感赋……211
霜花腴  北山堂拟赋菊用吴梦窗原匀……212

劳纬孟
甲子中元后一夜愚公簃玩月……213
自题《今梦曲》后……214
和伟伯七十五自寿……214
伤乱和友人作……215

张云飞
贺新郎  北山堂甲子重九雅集用刘后村韵……216
自绘「坡公事迹图」山水小册并题……216
观梅兰芳〈项王别虞姬〉……217

吕伊耕
月上海棠  中秋分赋用陆放翁韵……218
北山堂赏雨……218
北山堂赏菊诗序……219

何冰甫
贺新郎  甲子重九香港北山堂雅集用后村韵……221

叶茗孙
香江风雨楼小集……222
《华侨日报》出版周岁，征集文辞，赋寄李大醒……222
九日郑韶老招饮可读园……223
无题，深夜不寐感赋……223

戏菴
甲子中元后一日愚公簃玩月……224

张秋琴
甲子中元后一日愚公簃玩月……225

谭荔垣
甲子中元后一日愚公簃玩月……226
《正声吟社诗钟集》序……227

听涛
甲子中元后一日愚公簃玩月……229

陈菊衣
北山堂听雨……230
宾名社诸大老雅集九龙，祝荷花生日，邀约未赴，赋此奉答……230

杨铁夫
霜花腴  北山堂拟赋菊用梦窻匀……231
剑器近  和六禾夏日龙湾寓斋雅集用原韵……231
烛影摇红  狗蝨戏，港大许地山教授每笑文人文字之会为「狗蝨戏」，盖轻薄之词也。然迹其考试课题又以「明月几时有，把酒问青天」是何人诗句为问，夫大学生何尊？试题何浅？是亦以狗蝨戏戏诸生也。许氏死而有知，当亦有以解嘲乎……232
长亭怨慢  读慈博词，因忆查颠山初掘凿时，主人欲以风雅为商业倡，余亦狗蝨戏中演员之一，地旣幽旷，酒肴亦丰腆，及声气旣开，主人意倦，局以屡变，而竟至于散。今偶到凭眺，古榕虽存，而诸人多物故者，因借题抒感尔……233
泛清波摘遍  中秋前一日集黎墅，继霞盦作，和小山……233
秋思耗  港中战事发生，飞机习习翔头上，苦无避处，社中诸子分散两岸，消息且不知，况乎唱和？谱梦窗韵寄诸子……234

邓尔雅
明月逐人来  中秋夜饮北山堂，以月字调名分赋，用芦川韵……235
自题诗稿……235
买山大步，先纪以诗……236
丁丑、戊寅画盟诸友避兵岛上感赋，先呈赵浩公、黄少梅……237
香港……237

蔡哲夫
登太平山顶……239
岛楼书画雅集有序……239
甲子中元后一夕愚公簃玩月……240
甲子十二月十九日，南社同人集北山堂祝坡仙生日……240
乙丑中元后一夕，与今婴、静存登北山楼玩月用去年韵……241
重九南社仝人北山雅集……241
北游不果和静存韵……241
丁卯九月十三日，南社仝人雅集于陶园，即题胡少蘧写图……242
丁卯十月晦日留题赤雅楼……242
引驾行  九龙春游……242
八月四日与宾虹游沙田，林下小憩，听讲山水祕诀……243

邹静存
月夜南唐酒家雅集……244
太平山阳放歌……244
客去醉吟……245
《听泉山馆诗钞初集》自序……246

莫鹤鸣
谢利君希慎借查甸山结吟社……247
酹江月  中秋分赋用稼轩匀……248
贺新郎  甲子九日登北山堂用后村韵……249

罗赛云
夏日登宋王台……250
步月  月当头夜，莫六邀集北山亭，听雪娘度曲，用史梅溪韵……250

张倾城
霜花腴  北山堂拟赋菊用梦窻韵……252

吕素珍
步月  月当头夜，莫六邀集北山亭，听雪娘度曲，用梅溪韵……253

陈启君
念奴娇……254

杜其章
中秋夜书画文学社雅集陶园酒家，玩月书怀二首……255

郑水心
登香港太白楼感赋……256
元旦书感……256

黄冷观
元旦感怀……257

何恭第
寄怀香江诸弟子……258
伤时作此……259

陈砚池
太平山晚眺……260
岁暮赋别，承诸女弟子踵候送行有感……261

罗濂
香江太白楼游记……262
游九龙宋王台文……263

廖凤樵
拟李太白举杯问月……264
过黄花冈有感……264
咏飞船……265
罗湖得月酒楼……265

廖颂南
罗湖得月酒楼……266
咏煖水壶……266
咏无线电……267
《上水青年诗社集》序……267

廖绍贤
端午竞渡……269
曲水流觞……269

黄子律
和仪石世伯〈感遇〉……270
七七事变……271
宋王台……272

叶次周
《华星报》七百期纪念……273
无声电影……273
有声电影……274
乙亥九日宾名社友同集李凤坡九龙寓斋，旋买醉江楼，醉后有咏……274
甲申感事……275

黄密弓
重阳后一日，与朱隘园、张秋琴、陈觉是暨新潜诗钟社诸老觞咏于乐陶陶酒家……277
与韩树园、沈仲节、陈宗敏、莫远公诸老登宋王台感赋……277

叶恭绰
重阳日妙高台会集……278
闻黄河决口，被灾区域甚广……278
挽空军张效桓若翼殉国……279
三月十五日捷克沦亡……279
题自画松……279
挽蔡孑民先生……280
亚子南来，有诗见及，依韵奉酬……280
六丑  海角春浓，寓园红鹃怒发，压山成锦，遥想曩日南北花事游赏之盛，殊难为怀，倚此以抒羁绪……280
陈文忠公《练要堂集》序……281

吕碧城
陌上花  木棉花作猩红色，别名烽火树，和榆生教授之作……283
长亭怨慢  欧战启后，遵海而南，谋归故土，止于国门之外……283

冼玉清
次江丈霞公九日韵呈黎丈季裴……284
高阳台  羊城沦陷，客殢香江，杜宇声中，一山如锦。因写「海天踯躅图」以志羁旅，宁作寻常丹粉看耶……284
昼锦堂  奉答黎季裴丈赠句，依体次韵……285

李仙根
己卯重九在港，适为广州陷后周年……286
总动员歌……286
元旦后三日，喜闻北江大捷……287
侨港文协主开粤东文物展览，征及寒斋，纪以一诗……287
哀故乡……287
「九一八」九周年……288
元旦简寅圃祝筵，与小进、亚子、千里论诗谈相至快，小进先有诗，谓谈言微中也，依韵和之……288
百年二首……289

何曼叔
赴元朗访玉汝，值南头避难人士羣拥车站……290
下环高升茗座望山海……291
快活谷行有序……291
闻捷大喜为长句……292
答某君……293

黄咏雩
南瓜店，纪张自忠将军殉国事……294
千春社席上赋呈朱聘三、江兰斋、卢衮棠、卢湘父、俞叔文、黎季裴、杨铁夫、胡伯孝、郑韶觉、叶遐庵、黄慈博、陈觉是、卢岳生、李凤坡诸子……294
辛巳穷冬自香港还乡口号……295

黎季裴
秋思耗  浣华来港月余，余无日不在歌云缭绕中，洎归羊城，谈䜩之余，辄道其盛，于时谭子端有秋思之赋，朮叔和之，余亦依韵继声……296
泛清波摘遍  中秋前一日，寒斋小集，时闻湖湘捷音……296
最高楼  题铁夫《双树居词稿》……297

李履庵
香港登高，时淞沪战事剧甚……298
过孙仲瑛九龙山居，望香港有作……298
寄李仙根参政……299
广东文物展览题辞……299

陈孝威
美利坚国总统罗斯福先生读余去年十月七日论文，赐函奖饰，辄酬一律赋谢……300

英国战时首相邱吉尔先生读余去年九月十四日〈论大不列颠之战〉之英译论文，赐函奖饰，辄寄一律，敬乞诲正……300

杨云史
岁暮闻晋南寇氛甚恶，我潼关守军力拒，贼不得渡河……301
己卯清明九龙城踏青……301
五月望日偕廪丞同游宋王台，遇雨而返，是夕霁月殊佳，计去年今日到此已一年矣……302
庚辰元日题赠广东文物展览会……303
病中游道风丛林晚归……303
和孝威将军酬罗斯福总统诗并序……304
风入松  十月登香江山顶……306
贺新凉  弔张自忠将军……306

柳亚子
三十年一月四日，文协香港分会招集胜斯，赋呈地山先生，兼示同座……307
十一日晨起，奉寄潘小磐先生二首……307
夜赴香港新文字学会欢迎会……308
百年二首，次小进韵，未见仙根原唱也……309
陈孝威将军以赋赠美利坚大总统罗斯福氏诗索和，漫酬长句……309
赠萧红女士病榻……310
长洲岛寄内……310
纪念林庚白殉难忌辰，并祝扶余诗社成立……311
金陵大酒家团拜典礼感赋……312

林庚白
香港割让英国既百年，值辛巳初冬垂尽，余与北丽自重庆飞至，夜雨中抵九龙……313
九日闻警，走匿地下室，再赋……313
十六日……314
十八日……314

孙仲瑛
青山岛再返香港……315
香岛杂感……315

陈君葆
寄答凤坡……317
送陈寅恪先生归桂林，赋一绝……317
春日岛上小集，奉和震初先生兼呈神田、岛田教授四首……317
过香港湾仔有感……318

吴肇钟
过宋社……319
过秦楼  遇老妓洪文阁……319
《叶茗孙先生诗集》序……320

古卓崙
香江曲并序……322
后香江曲有序……325
送慈博夫子港变回穗……328

伍宪子
闻道和平……329
《人道周刊》编成感赋……329
论诗八首……330
闻陈布雷之丧……331
《硕果诗社第二集》序……332

李景康
奉陪荔垞师游九龙宋王台兼访厉人山居……334
香港乱后弔宋皇台遗址……334

韦汪瀚
香江乱后弔宋皇台遗址……335
海岛沦陷后和伟伯……335

陈荆鸿
题「海山埋碧图」……336

冯渐逵
甲申元日感怀……337
春日宴天风吟社……337
庆祝世界和平……338
原子弹……338
硕果社五十会雅集……339

黄伟伯
五月十日胡少蘧饯余于中华酒家，席上赋此为谢……340
日人毁九龙城外屋宇辟作飞机塲……340
乙酉五月廿一日组成硕果诗社，赋呈焜彝、宪子、渐逵三友……341
七月廿五日，眼见日军投降，英人接收香港，记以诗……341
己丑初春，硕果社同人假沙田逸园摄影……342
《硕果诗社第一集》序……342

谢焜彝
论诗绝句……344
沙田逸园同人雅集留影……344

潘小磐
瓜庐……345
至日，隔江望大角咀、荃湾两地大火……345
十一月十六日过中环被炸处……346
十二月念三夕，方子招同荆鸿、肇钟、简能、居霖小集半山寓舍……346
《硕果诗社第二集》序……346

何古愚
戊子四月十四日荔支园泳塲开幕夜，偕诸友往观烟花，即目成咏……349
《变风集》序……349

廖恩焘
虞美人  抵香港舟中感作……351
西江月  春游二首……351
塞翁吟  闰七月十六夜约六禾、叔俦、伯端、武仲山楼小集，沮风雨，不果来，按美成歰调赋寄……352
蕙兰芳引  七月十一日处暑，前人未有咏者，漫成一解，此调梦窗于清真四声十依八九，余则全依之……353

陈湛铨
夜雨……354
别衡戡……354
夜卧销凝，诗以自解……355
遣怀……355
独行……356
别绍弼……356

饶宗颐
眼儿媚  阻兵滞雨，欲归无舟楫，徒有怀土之情，依赠别韵……357
《修竹园诗近稿》序……357

吴天任
初到香港……359
香港重晤筱云丈，别十二年矣，旧好新知，一时共会，赋呈长句，并柬仲衡、凤坡、小磬、居霖、唯菴、简能、荆鸿、漱石、湛铨、汝铿诸子……359
香港晤陈湛铨，承示近诗，赋答……360
伤兵叹并序……360
海上……361
香江秋感四首……361

释月溪
戊寅春初在香港讲《维摩诘经》……363
满江红  题晦思园……363
更漏子  南北韩战场……364

作者简介……365

总序 陈国球（节录）

　　香港文学未有一本从本地观点与角度撰写的文学史，是説腻了的老话，也是一个事实。早期出现多种境外出版的香港文学史，疏误实在太多，香港学界乃有先整理组织有关香港文学的资料，然后再为香港文学修史的想法。由于上世纪三〇年代面世的《中国新文学大系》被认为是后来「新文学史」书写的重要依据，于是主张编纂香港文学大系的声音，从一九八〇年代开始不绝于耳。1这个构想在差不多三十年后，首度落实为十二卷的《香港文学大系一九一九—一九四九》。际此，有关「文学大系」如何牵动「文学史」的意义，值得我们回顾省思。

　　一、「文学大系」作为文体类型

　　在中国，以「大系」之名作书题，最早可能就是一九三五至三六年出版，由赵家璧主编，蔡元培总序，胡适、鲁迅、茅盾、朱自清、周作人、郁逹夫等任各集编辑的《中国新文学大系》。「大系」这个书业用语源自日本，指有系统地把特定领域之相关文献汇聚成编以为概览的出版物：「大」指此一出版物之规模；「系」指其间的组织联系。2赵家璧在《中国新文学大系》出版五十年后的回忆文章，就提到他以「大系」为题是师法日本；他以为这两个字：

　　既表示选稿范围、出版规糢、动员人力之「大」，而整套书的内容规划，又是一个有「系统」的整体，是按一个具体的编辑意图有意识地进行组稿而完成的，与一般把许多单行本杂凑在一起的丛书文库等有显着的区别。3

　　《中国新文学大系》出版以后，在不同时空的华文疆域都有类似的制作，并依循着近似的结构方式组织各种文学创作、评论以至相关史料等文本，渐渐被体认为一种具有国家或地区文学史意义的文体类型、资料显示，在中国内地出版的继作有：

　　＞《中国新文学大系一九二七—一九三七》（上海：上海文艺出版社，一九八四—一九八九)；
　　＞《中国新文学大系一九三七—一九四九》（上海：上海文艺出版社，一九九〇）；
　　＞《中国新文学大系一九四九—一九七六》（上海：上海文艺出版社，一九九七）；
　　＞《中国新文学大系一九七六—二〇〇〇》（上海：上海文艺出版社，二〇〇九）。

　　另外也有在香港出版的：
　　＞《中国新文学大系续编一九二八—一九三八》（香港：香港文学研究社，一九六八）。

　　在台湾则有：
　　＞《中国现代文学大系》（一九五〇—一九七〇）（台北：巨人出版社，一九七二）；
　　＞《当代中国新文学大系》（一九四九—一九七九）（台北：天视出版事业有限公司，一九七九—一九八一）；
　　＞《中华现代文学大系——台湾一九七〇—一九八九》（台北：九歌出版社，一九八九）；
　　＞《中华现代文学大系（贰）——台湾一九八九—二〇〇三》（台北：九歌出版社，二〇〇三）。

　　在新加坡和马来西亚地区有：
　　＞《马华新文学大系》（一九一九—一九四二）（新加坡：世界书局／香港：世界出版社，一九七〇—一九七二）；
　　＞《马华新文学大系（战后）》（一九四五—一九七六）（新加坡：世界书局，一九七九—一九八三）；
　　＞《新马华文文学大系》（一九四五—一九六五）（新加坡：教育出版社，一九七一）；
　　＞《马华文学大系》（一九六五—一九九六）（新山：彩虹出版有限公司，二〇〇四）。

　　内地还陆续支持出版过：
　　＞《战后新马文学大系》（一九四五—一九七六）（北京：华艺出版社，一九九九）；
　　＞《新加坡当代华文文学大系》（北京：中国华侨出版公司，一九九一—二〇〇一）；
　　＞《东南亚华文文学大系》（厦门：鹭江出版社，一九九五）；
　　＞《台港澳暨海外华文文学大系》（北京：中国友谊出版公司，一九九三）等。

　　其他以「大系」名目出版的各种主题的文学丛书，形形色色还有许多，当中编辑宗旨及结构模式不少已经偏离《中国新文学大系》的传统，于此不必细论。

导言 程中山（节录）

一、引论

　　香港位处岭南珠江口，原为一小岛渔村，旧称「香江」、「红香炉」等，宋明时期属广东东莞县辖地，明中期至晚清则属新安县。香港一名，最初专指香港岛。鸦片战争后，清廷与英国签订《中英南京条约》，将香港岛割让给英国。咸丰九年（一八五九）英法联军之役，清廷战败，后被迫签订《北京条约》，割让九龙半岛给英国。光緖廿四年（一八九八），英国再强逼清室签署《展拓香港界址专条》，拓租九龙半岛以北、深圳河以南地区，这区域后称为「新界」。后来在英国殖民统治下的香港岛、九龙、新界地区，统称为香港。大抵在香港这个区域中所创作的文学作品，就可以称为香港文学。

　　据《新安县志》「艺文」卷所知，在英国殖民统治之前，历代有不少文人作品咏及新安地区（包括香港）风物，如宋代常州宜兴蒋之奇〈杯渡山诗〉写杯渡山（今屯门青山），明代有东莞新安郑文炳〈杯渡山〉、龙河〈鳌洋都景〉、侯琚〈官富怀古〉等作品。1郑文炳、龙河、侯琚等皆居于新安（今广东深圳或香港新界），作品歌咏家乡风土历史，鳌洋、官富即今香港岛、观塘，所以明代这些东莞新安籍诗人当为香港最早的本土文人，可以，説是香港文学的始祖。然而，明代香港文献散佚不全，当时文学发展情况无法详窥，反而自英国殖民统治香港后，经济发达，人文风气日渐浓厚，文学创作迅速发展。

　　自鸦片战争后（一八四三）至中华民国三十八年（一九四九）一百余年间，香港传统文学经历了四个时期：晚清时期、民初时期、抗战时期、战后时期，四个时期文人辈出，作品纷呈，各有特色，成就很大，可谓百年香港文学的主流。学者罗香林所作〈中国文学在香港发展之演进及其影响〉一文，最早评论了香港这一百年的文学发展，罗氏将百年香港分作四期：一、以传教士之翻译文学为代表（如理雅阁、麦都思、黎力基等）；二、以报章政论中人之文学作品为代表（如王韬、潘飞声、胡礼垣、黄世仲）；三、以隐逸派人士之怀古作品为代表（如陈伯陶、张学华、赖际熙等）；四、以学海书楼之讲授经学文学及香港大学中文系之专门研讨为代表；2罗氏论着有拓荒的贡献，然而香港文学文献众多，罗氏蔽于所见，有大量旅港诗人、诗社活动、本土文学均未见论及，又其分期过简亦值得商榷。近二十年来，有潘亚暾、汪义生《香港文学史》、3黄康显《香港文学的发展与评价》等香港文学史专着，4更不顾文学史事实，排斥传统旧体诗文，高谈白话文学，以偏盖全。学者邓昭祺教授曾云：「没有旧体文学，是不完整的香港文学史。」5在一九九七年回归前后，香港胡从经、张大年、蒋英豪、方宽烈曾分别选录百多年歌咏香港的诗作，6二〇〇六年何文汇、黄坤尧等选《香港名家近体诗选》，足以反映百年香港旧体诗歌持续发展，生生不息。黄坤尧、王晋光、程中山等学者更于二〇〇四年开始举办香港旧体文学研讨会，唿吁学界重视香港旧体文学的研究，会后编有《香港旧体文学论集》等，而黄坤尧着有《香港诗词论稿》、〈香港诗词百年风貌〉，王晋光撰有《香港文学鼻祖王韬》、程中山亦撰有〈论潘飞声《香海集》〉、〈开岛百年无此会——20年代香港北山诗社研究〉等论着，俱推动香港百年旧体文学的研究。因此，由晚清至民国三十八年（一九四九）的一百多年间，香港传统文坛百花齐放，名家辈出，他们留下大量诗文，鼓吹风雅，振兴国粹文化，这种铁一般的文学史史实，绝对不容一笔抹杀及忽视。

　　本卷所选近百位作家，都是各时期香港文坛的重要人物，他们均在其所处的年代社会、生活圈子里扮演推动香港传统文学发展的角色。本卷所选作品主要反映作者当时身处香港的所见所感，尤其能反映百年香港文坛活动、文学思想、重大社会事件的作品更优先选载。至于选录文体方面，文学体制之名不宜有新旧之分，新旧乃时间相对，本卷定名为香港旧体文学，准确説是指香港传统古典文学，可包括古典诗词、古文、小説等创作，因篇幅所限，本卷以选诗词为主，略及古文序跋杂记，小説则付诸阙如。

王韬
 
我诗
 
客来问我诗，我诗贵笃挚。譬如和太羹，其中有至味。平生所遭逢，自言无少讳。满胸家国忧，一把辛酸泪。书必读万卷，笔不着一字。从未区宋唐，惟在别眞伪。我当少年日，词亦工侧媚。花月赋闲情，帷房抽绮思。甫踰弱冠年，饥驱遂入世。室无半月储，袖灭三年刺。从兹历艰难，稍复尚意气。跃冶动见憎，怀才安得试。逮乎忧患来，置身几无地。冷眼识交情，热衷绝世事。但知吟乱杂，不能饰平治。但知乐饥寒，不能炫富贵。咿唔秋草根，聊以鸣吾志。不求人见知，永为世所弃。客乍闻此言，悚然欲退避。揖客且闭门，将诗藏敝笥。
 
有感时事
 
其一
兵戈满海内，蹔此走偏隅。家室知难问，亲朋信渐无。文章开百粤，盗贼横三吴。喜听王师捷，凭城势日孤。
 
其二
世事诚难料，苍生劫未终。借师能助顺，飞礮善横攻。岭峤鲸鲵奋，滇池豺虎雄。书生思报国，徒此抱孤忠。
 
一生
客粤无端岁屡更，遥从物外寄闲情。棕榈雨过凉初觉，薝卜风来香自清。卖药韩康空遁世，入秦张禄本无名。逢人怕说飘零事，总是儒冠误一生。
 
有乞作香港竹枝词者，口占答之
绝岛风光水面开，四重金碧焕楼台。海天花月殊中土，谁唱新词入拍来。
 
二月自英返粤
万里征程独往来，四年离绪已无涯。西欧风土归诗笔，南国笙歌搅客怀。偏觉人情重至熟，不知归愿几时谐。花田香梦珠江月，相约清游未便乖。
 
赠日本长冈侯护美，时方奉使荷兰
我见君时在日东，樱花初落犹余红。君见我时在岭南，荔子方熟才回甘。愧我未成三窟兔，羡君已驾五花骖。持节南来恣眺览，登临不尽苍茫感。道经香海偶停帆，杯酒淋漓见肝胆。荷兰久已驻崎阳，二百年前有约章。君今奉使修旧好，雍容槃敦增辉光。泰西学术固无匹，舍短取长在今日。此行阅历壮奇怀，万里山川入诗笔。
 
临歧我欲赠君言，中东异地原同源。点画文字师羲颉，推崇道德尊岐轩。维新以来始变法，献颂中兴夸盛业。倣傚不徒袭皮毛，富强岂止恃戈甲。惟君识力迈等伦，深知驭远在睦邻。亚洲与国我为大，如指资臂齿联脣。君闻我言意慷慨，洗盏更酌起相酹。饮酣一石亦不醉，对烛举觞添别意。再拜送君君勿忘，梅开尚待诗筒寄。
 
以上选自王韬《蘅华馆诗录》（《续修四库全书》本），上海：上海古籍出版社，一九九五

评分☆☆☆☆☆

初拿到这套《香港文学大系》的旧体文学卷，我心中就涌起一股莫名的期待。毕竟，“旧体文学”这个词，总带着几分古朴典雅的韵味，仿佛能穿越时空，带我回到那个年代，感受那些文字的力量。翻开书页，扑面而来的便是那些熟悉的、却又带着些许陌生的字句。它们没有新文学的奔放与自由，却自有其含蓄隽永的魅力。阅读的过程，像是在品一杯陈年的普洱，初入口时或许有些涩，但细细品味，便能感受到那深沉的甘醇在舌尖蔓延开来。那些诗词歌赋，描摹着当时的社会风貌，那些文人墨客，用他们的笔尖勾勒出时代的缩影。有时，我会沉浸在一首描绘维多利亚港风光的诗中，想象着船只穿梭，海风拂面；有时，我又会被一篇感叹时事变迁的杂文所触动，体会作者字里行间的那份忧思。这本书的价值，不仅仅在于它汇集了多少篇文献，更在于它提供了一个窗口，让我们能够窥见香港在那个特定历史时期，其文化基因的生长与演变。它像是一张泛黄的老照片，定格了过去，也唤醒了我们对历史的回响。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对“旧体文学”这个概念有点望而却步，总觉得会是艰涩难懂的文言文堆砌。然而，当我真正开始阅读这套《香港文学大系》的旧体文学卷时，这种顾虑便烟消云散了。作者们在保持旧体文学格式的同时，文字的通俗性和可读性却相当高。很多作品，即便是不熟悉古典诗词的读者，也能通过上下文和整体语境大致理解其意。我尤其喜欢那些叙事性的篇章，它们就像一个个微缩的故事，讲述着普通人的喜怒哀乐，或是某个历史事件的侧面。我曾在其中一篇散文中，读到一个关于战乱时期香港人民如何相互扶持，共渡难关的故事，那种朴实的情感，跨越了时空的阻隔，依然能深深打动我。这套书让我意识到，旧体文学并非只属于书斋里的学者，它也可以走进生活，成为记录时代、传递情感的有力工具。它不是高高在上的艺术，而是活生生的人间烟火。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对文学史研究有一定兴趣的读者，我一直在寻找能够系统了解某个地区文学脉络的资料。这套《香港文学大系》的旧体文学卷，可以说是一个非常重要的里程碑。它不仅是一次文献的汇集，更是一次对特定时期香港文学生态的梳理。我特别赞赏其编纂的严谨性，对于不同体裁、不同作者的作品，都进行了细致的考证和分类。在阅读过程中，我常常会对照着作品的注释，去理解一些当时的历史背景和社会思潮。这就像是在解谜，每一个注释都可能开启一扇新的认知之门。我发现在这个时期，旧体文学的应用领域相当广泛，除了传统的诗词歌赋，还有不少的文书、碑铭、甚至是商业广告的文案，都带有旧体文学的痕迹。这让我看到了旧体文学在日常社会生活中，扮演着不可忽视的角色，而不仅仅是阳春白雪的雅致创作。这套书，让我对香港文学史的认识，上升到了一个新的维度。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“海派文学”和“京派文学”的论战津津乐道，但香港的文学发展，尤其是在旧体文学领域，却鲜少被提及。这套《香港文学大系》的旧体文学卷，无疑填补了这一认知空白。我注意到，在这个时期，许多从内地南下的文人，在香港这片土地上，延续着他们的创作，同时也受到了当地环境的影响，形成了独特的风格。这种“移植”与“融合”，在旧体文学中呈现出别样的风貌。我特别关注了那些在作品中流露出对故乡思念，同时又赞美香港独特魅力的篇章。它们在婉约的笔触下，描绘出一种既有历史厚重感，又充满港式活力的城市形象。让我印象深刻的是，一些旧体诗中，竟然出现了对殖民时期建筑的描摹，这种将西方元素融入传统诗歌的尝试，堪称大胆而富有远见。这套书让我看到了香港旧体文学的独立性和创造性，它并非是内地文学的简单复制，而是具备了自己鲜明的身份。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，研究一个地方的文化，不能仅仅关注当下最耀眼的部分，更要深入其历史的根脉。这套《香港文学大系》的旧体文学卷，恰好满足了我对香港文学“根”的探索欲。1919-1949这个时间段，对于中国乃至香港来说，都是一个风云变幻的时期，旧体文学在这样的时代背景下，又是如何承载和传递信息，本身就充满了研究价值。我在阅读中，特别关注了那些带有地域色彩的诗赋，它们往往比那些泛泛而谈的作品更能触及城市的灵魂。比如，描写本地风土人情的短句，或是记录了当时社会习俗的段落，这些细微之处，都成了解开香港旧时面貌的钥匙。我发现，许多作品虽然形式上是旧体，但在内容上却大胆地融入了时代的新元素，这种古今碰撞的张力，正是旧体文学在这个转型时期展现出的独特生命力。我曾在一篇文言短文中读到作者对当时新兴交通工具的描绘，那种新奇与赞叹，跃然纸上，让我不禁思考，旧体文学的载体，究竟能承载多少时代的变迁。