為什麼靜香一定要嫁給大雄：從哆啦A夢發覺日常生活不思議 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者

出版者齣版社：尖端訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：楊裴文

出版日期齣版日期：2015/03/17

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-22

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圖書描述

為什麼靜香總是在洗澡時被大雄看到？
　　為什麼胖虎和小夫總是在校外時纔會霸淩大雄？
　　為什麼哆拉A夢是機器貓，但走在路上大傢都不覺得奇怪？
　　為什麼靜香沒有一個叫得齣名字的女性朋友？

　　班上最可愛的女孩靜香，為什麼會嫁給最普通平庸的男孩大雄？最有權力魄力的胖虎和最有經濟能力的小夫，為何一定總要兩人團體行動？在班級裏處於最低階層無法抵擋霸淩的大雄，麵對著怎麼樣的現實？就算哆啦A夢在路上走也不會驚動鄰居，野比傢究竟是位在一個如何崩壞的郊外地域社群裏？在漫畫「哆啦A夢」裏所描述的人際關係，其實就是現代社會的縮影。

　　對於這部像是空氣般自然存在、未曾被討論過的日本國民漫畫，本書試著以社會學的眼光進行考察，探討那些令人難受、深奧的「哆啦A夢真實日本論」。

　　在空地的胖虎對眾人說:「不來聽我演唱會的人下場就是死刑！」
　　－－大傢為什麼不聯手反抗胖虎？

　　小夫拿齣遙控車嚮大傢展示:「大雄啊，對不起。電池隻夠給三個人玩喔！」
　　－－為何小夫隻在眾人麵前對大雄炫耀？

　　不知道是第幾次洗澡被闖入的靜香:「大雄你這個色狼，我討厭你！」
　　－－洗澡總是被偷看所以靜香隻好嫁給大雄嗎？

　　人生又陷入重大危機的大雄:「我相信哆啦A夢一定會來救我的！」
　　－－但哆啦A夢卻為何從不去學校幫助大雄？

　　總被陌生人誤認成貍貓的哆啦A夢:「就跟你說我是貓，不是貍貓！」
　　－－為什麼大傢不會將《哆啦A夢》歸類為機器人動畫？

　　令人難受的人間倫理劇場！

　　政黨輪替、女性主義、校園階級製、世代論、郊外論、戰鬥美少女、世界係、空氣係、時間無限迴圈、平行時空……隻要讀《哆啦A夢》，就能瞭解日本社會的各種不思議！

本書特色

　　‧深入探討你我都曾看過卻不曾深究過的《哆啦Ａ夢》這部作品
　　‧認識《哆啦Ａ夢》誕生的時空背景，並觀察這部作品如何影響我們的世界
　　‧再從這部作品的問世與暢銷分析對社會現況或人際互動的影響

著者信息

作者簡介

中川右介（Nakagawa Yusuke）

　　一九六〇年齣生於東京。現為日本雜誌《Classic Journal》編集長。

　　早稻田大學第二文學部文藝係畢業。自小在動畫與漫畫的世界中成長，青少年時期則著迷於科幻小說（SF）和推理小說，18歲之後開始喜歡上古典音樂。

　　在IPC齣版社擔任總編時主要負責攝影寫真書的齣版事務，一九九三年創設 AlphAbetA(アルファベータ)齣版社，擔任CEO兼總編輯。除瞭名人（例如音樂傢、電影編劇、文學傢等）評論傳記及音樂書的編輯、齣版工作之外，也積極從事古典音樂、歌舞伎、電影、歌麯等各類型的創作活動。

　　代錶著作有《卡拉揚和富特文格勒(カラヤンとフルトヴェングラー)》、《第九》、《昭和45年11月25日》（以上為日本幻鼕社新書齣版）、《歌舞伎傢與血與藝》（講談社現代新書齣版）、《歌舞伎座誕生》、《山口百惠》（以上為朝日文庫齣版）、《角川映畫 1976-1986》（KADOKAWA）、《大女優物語》（新潮新書）、《國傢與音樂傢》（七つ森書館）等。

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圖書目錄

前言
本書所討論的《哆啦A夢》

第1章靜香的行動和決定，越想越讓人摸不著頭緒
──萬綠叢中一點紅的女性主義批判

大雄是源義經，哆啦A夢是弁慶
萬綠叢中一點紅的戰鬥美少女──源靜香
男人心中的「難懂女人」象徵
除瞭當「可愛女孩」之外沒有任何作用
女性主義者的批判，正確嗎？
「拯救地球的少女」源靜香
入浴裸露畫麵問題
身為日本《男女雇用機會均等法》第一世代的靜香
作為「必要之惡」的媽媽

第2章胖虎和小夫，其實就是日本民主黨政權
──孩子王和小少爺的政治學

名字也是一種典型樣版
民主主義的迷思
國際政治學者也認同的「胖虎＝美國」論
小夫・大雄同盟絕對會走嚮失敗的命運
日本政治圈中的真實胖虎與小夫
無法從《哆啦Ａ夢》學到教訓的民主黨
身為政治傢必須盡到的義務

第3章所謂的「哆啦A夢世代」，真的存在嗎？
──親身體驗的哆啦Ａ夢時代論

《哆啦Ａ夢》是時代的象徵嗎？
與時代氛圍無關的誕生
《小鬼Q太郎》在動畫史上的地位
《哆啦Ａ夢》誕生之前的麯摺過程
明明是充滿失敗的科幻故事設定
一九六○年代齣生的人沒在看《哆啦Ａ夢》？
環繞哆啦Ａ夢的三個世代與團塊世代
作為機器人動畫的《哆啦A夢》
大雄是什麼時候齣生的？
時間無限迴圈的落語式構造
為什麼大雄是永遠的小學生？

第4章大雄是日本校園階級製度中的最初被害者嗎？
──不以學校為舞颱的故事與其中的教育論

從隱形的哆啦Ａ夢到可被看見的哆啦Ａ夢
不到學校拯救大雄的哆啦Ａ夢
即使導緻危機的根本原因是在學校
將「欺淩行為」轉化成笑料
《哆啦Ａ夢》是日本校園欺淩行為的始祖？
在日本校園階級製度中的大雄與小夫
位於階級上層的齣木杉與靜香

第5章野比大雄傢必須是住在郊區的理由
──東京練馬區月見颱的郊外論與傢族論

大雄究竟住在哪裏？
無國籍的《哆啦Ａ夢》
現實模仿漫畫的練馬區
野比傢是租來的
不是團地，但卻是「被團地化的郊外」
在「郊外崩壞」之前停住的時間
為什麼大雄是獨生子？
為什麼野比傢是一戶獨棟建築？

第6章其實那是另一個平行時空！
──作為《哆啦Ａ夢》作品史研究之序麯

以大全集展現《哆啦Ａ夢》全貌
大量存在的第一迴與最終迴
哆啦Ａ夢與世修登場順序的微妙不同
哆啦Ａ夢登場瞭六次
一點兒也不像是最終迴的最初「最終迴」
很像是最終迴的第二次最終迴
《哆啦Ａ夢》與《小鬼Q太郎》並立的時代
最終迴的「暫定決定版」
不得不讓故事收尾結束
衝擊的復活
再次邁嚮未來……這樣想的話
《瓢蟲漫畫》的話題爆紅之作
之後的非大團圓「最終迴」
平行時空與時間無限迴圈構造
最後的作品

終章——哆啦Ａ夢到底是什麼？
以感想文代結語
主要參考文獻

圖書序言

靜香入浴裸露畫麵問題

在村瀬的《女性主義式的次文化批評宣言》中，靜香麵臨著這樣的譴責：

靜香在洗澡時被有意無意地偷窺瞭無數次，但是她除瞭尖叫「啊～～」之外沒有任何對策，完全讓人無法認同。光是尖叫就費盡她全部力氣瞭嗎？這種設定的齣現，是基於「女生＝柔弱、需要憐愛」的刻闆印象脈絡而生。

這些沖澡、泡澡的洗澡畫麵，斎藤美奈子也在《紅一點論》中加以批評。斎藤指齣，隻要研究一下日本動畫、特攝作品、校園連續劇，乃至於時代劇等情節裏的性騷擾畫麵，就可以發現女性登場人物入浴畫麵幾乎是約定俗成的必備品。而這種日本人的「女性入浴情結」之嚴重，就連幼齡兒童動畫也不例外，靜香就是最經典的代錶人物。

在劇場版《哆啦A夢大長篇》中，靜香的裸露畫麵已是必定會齣現的定番。甚至說偷看靜香洗澡是大雄人生中最大的樂趣和安慰也不為過，此外，因為靜香一天光是洗澡就會花上五小時，所以她在入浴時幾乎每次都會有奇特事件發生。

在這裏斎藤的說法有誤，關於靜香洗澡的設定，並不是「一天五小時」，而是「如果一天洗澡次數少於三次的話，就會渾身不自在」，是個非常愛洗澡的女孩。

擔任過多次劇場版《哆啦A夢大長篇》導演的芝山努，說明靜香的入浴場景其實是「送給觀眾的福利」，是在電影製作時有餘力的情況下纔會有的畫麵，如果沒有多餘心力時，根本無法分心處理入浴鏡頭（資料來源：日本雙週刊《QuickJapan》64號，〈永久版存版映畫《哆啦A夢》〉）。

因此，二○○二年上映的第二十三號作品《大雄與機器人王國》（のび太とロボット王國）之後，靜香入浴畫麵逐漸消失瞭，大概可以視為是製作團隊沒有多餘心力吧。藤子不二雄親自繪製原作的作品，隻到一九九七年上映的第十八部電影《大雄的發條都市冒險記》（のび太のねじ巻き都市冒険記）為止，之後是由藤子．F．不二雄製作公司（株式會社藤子．F．不二雄プロ）的製作團隊接手新作。雖然藤子本人已經獲得解脫，不過製作團隊的大傢纔正要展開奮鬥。