为什么静香一定要嫁给大雄:从哆啦A梦发觉日常生活不思议

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具体描述

为什么静香总是在洗澡时被大雄看到?
  为什么胖虎和小夫总是在校外时才会霸凌大雄?
  为什么哆拉A梦是机器猫,但走在路上大家都不觉得奇怪?
  为什么静香没有一个叫得出名字的女性朋友?

  班上最可爱的女孩静香,为什么会嫁给最普通平庸的男孩大雄?最有权力魄力的胖虎和最有经济能力的小夫,为何一定总要两人团体行动?在班级里处于最低阶层无法抵挡霸凌的大雄,面对着怎么样的现实?就算哆啦A梦在路上走也不会惊动邻居,野比家究竟是位在一个如何崩坏的郊外地域社群里?在漫画「哆啦A梦」里所描述的人际关系,其实就是现代社会的缩影。

  对于这部像是空气般自然存在、未曾被讨论过的日本国民漫画,本书试着以社会学的眼光进行考察,探讨那些令人难受、深奥的「哆啦A梦真实日本论」。

  在空地的胖虎对众人说:「不来听我演唱会的人下场就是死刑!」
  --大家为什么不联手反抗胖虎?

  小夫拿出遥控车向大家展示:「大雄啊,对不起。电池只够给三个人玩喔!」
  --为何小夫只在众人面前对大雄炫耀?

  不知道是第几次洗澡被闯入的静香:「大雄你这个色狼,我讨厌你!」
  --洗澡总是被偷看所以静香只好嫁给大雄吗?

  人生又陷入重大危机的大雄:「我相信哆啦A梦一定会来救我的!」
  --但哆啦A梦却为何从不去学校帮助大雄?

  总被陌生人误认成貍猫的哆啦A梦:「就跟你说我是猫,不是貍猫!」
  --为什么大家不会将《哆啦A梦》归类为机器人动画?

  令人难受的人间伦理剧场!

  政党轮替、女性主义、校园阶级制、世代论、郊外论、战斗美少女、世界系、空气系、时间无限回圈、平行时空……只要读《哆啦A梦》,就能了解日本社会的各种不思议!

本书特色

  ‧深入探讨你我都曾看过却不曾深究过的《哆啦A梦》这部作品
  ‧认识《哆啦A梦》诞生的时空背景,并观察这部作品如何影响我们的世界
  ‧再从这部作品的问世与畅销分析对社会现况或人际互动的影响
为什么静香一定要嫁给大雄:从哆啦A梦发觉日常生活不思议 本书简介 这本著作,名为《为什么静香一定要嫁给大雄:从哆啦A梦发觉日常生活不思议》,并非一部专注于探讨《哆啦A梦》漫画中人物关系或结局走向的粉丝解读之作。相反,它以这部陪伴了几代人的经典作品为引子,深入剖析了隐藏在日常琐碎、看似平淡无奇的生活表象之下的哲学意蕴、社会结构,以及人类情感的复杂性。本书的视角独特而深邃,它将哆啦A梦的世界视为一个精密的社会模型,从中提炼出关于存在、选择、价值和时间流逝的普遍性命题,并将其投射到我们每一个人的现实生活中。 第一部分:日常的解构——从“任意门”到空间的悖论 全书的开篇,作者并没有直接切入主角之间的情感纠葛,而是将目光聚焦于哆啦A梦工具箱中的核心物件——“任意门”。作者认为,“任意门”的出现,并非仅仅是为了提供便捷的交通工具,它更深刻地挑战了我们对“距离”、“在场”与“缺席”的传统认知。 第一章探讨了“空间的相对性”。在《哆啦A梦》的故事中,空间被极度压缩和重构。任意门将遥远的地域瞬间拉至眼前,这使得地理上的障碍失去了意义,从而暴露了另一种更深层的障碍——心理距离。作者提出疑问:当物理距离不再是问题时,人与人之间的隔阂是如何产生的?本书将“任意门”作为分析工具,探讨了现代社会中,信息爆炸与人际疏离之间的反讽关系。我们与世界连接得前所未有的紧密,但个体在精神层面的孤独感却日益加剧。 接着,作者转向对“时间”的思考,这并非通过时间机器,而是通过日常中的“重复性”来体现。大雄无休止的失败、静香固定的沐浴时间、胖虎的演唱会,这些看似程式化的情节,实则构筑了一个稳定的叙事结构。作者引用现象学观点,讨论了“日常惯性”如何成为我们抵抗虚无的锚点。这种稳定性的代价是什么?它是否扼杀了真正的变数与自由?书中通过对故事中“平稳”与“突变”的对比分析,揭示了人类对“可预测性”的内在需求,以及这种需求如何塑造了我们的生活节奏。 第二部分:价值的漂移——从“道具”到存在的意义 本书的第二部分将焦点转向了哆啦A梦带来的技术奇观——那些五花八门的未来道具。作者主张,这些道具并非解决问题的万灵药,而是对人类“目的性”的一种异化展示。 第三章深入剖析了“技术至上”的陷阱。当一切都可以通过一个道具来解决时,人类的努力、挣扎与成长的意义何在?作者借鉴了存在主义的观点,认为真正的价值诞生于有限性与对抗之中。哆啦A梦的道具,通过消除困难,也同时消除了创造意义的可能性。静香对大雄的评价,不再基于他的努力或内在品质,而是基于他是否“及时”使用了正确的道具。这引出了关于“他者评价体系”的批判性讨论。 随后,书中引入了“选择的重负”。在道具的诱惑下,角色们不断面临诱惑:是否应该使用道具来作弊?是否应该利用科技来规避责任?作者认为,大雄的许多困境并非源于他能力不足,而是源于他对“轻松解”的依赖。这种对“捷径”的迷恋,是当代社会中普遍存在的逃避真实体验的一种隐喻。 第三部分:社会原型与情感的镜像 虽然本书不直接解读角色情感,但它将《哆啦A梦》中的核心人物视为特定社会角色的原型,以观察群体互动中的权力动态与情感依赖。 第四章分析了“家庭与依赖的边界”。哆啦A梦,作为一种外来的、无条件的援助者,其存在本身就对“独立自主”提出了挑战。书中探讨了这种“被供养”模式对个体心智成熟的潜在阻碍。静香与大雄的关系,被置于一个宏大的依赖网络中进行审视,而非局限于传统的浪漫关系。作者关注的是,在这样一个被保护伞覆盖的生态系统中,真正的“爱”是如何定义和实践的?是接受对方的脆弱,还是不断提供修复性的干预? 接下来的章节转向了对“完美”的探讨。静香被塑造成了一个近乎完美的形象,她代表了理想化的女性范式。作者指出,这种完美性在叙事中起到了稳定器的作用,但同时也暗示了一种审查机制:什么样的品质才值得被肯定和接纳?书中通过分析静香在面对不同情境时的反应,揭示了社会对特定美德(如善良、优雅、得体)的强化,以及这种强化对个体真实情感表达的挤压。 结论:日常生活的重新发现 全书的最终落脚点,在于引导读者重新审视自己习以为常的生活。作者总结道,哆啦A梦的世界之所以引人入胜,正是因为它以一种科幻的、夸张的方式,放大了我们日常生活中那些被我们视而不见的、充满矛盾与张力的瞬间。 本书的结论并非要给出一个对角色命运的最终裁决,而是提供了一套工具,帮助读者用“异化的眼光”去观察自己的生活。当我们不再关注“为什么”某事会发生,而是关注“如何”我们习惯了某事,我们才能真正从日常的惯性中抽离出来,发现那些被技术、习惯或社会期望所掩盖的、真正属于我们自己的、不思议的真实存在状态。这本书,是一部关于如何从最熟悉的叙事中提炼出哲学深度的观察手册。

著者信息

作者简介

中川右介(Nakagawa Yusuke)


  一九六〇年出生于东京。现为日本杂志《Classic Journal》编集长。

  早稻田大学第二文学部文艺系毕业。自小在动画与漫画的世界中成长,青少年时期则着迷于科幻小说(SF)和推理小说,18岁之后开始喜欢上古典音乐。

  在IPC出版社担任总编时主要负责摄影写真书的出版事务,一九九三年创设 AlphAbetA(アルファベータ)出版社,担任CEO兼总编辑。除了名人(例如音乐家、电影编剧、文学家等)评论传记及音乐书的编辑、出版工作之外,也积极从事古典音乐、歌舞伎、电影、歌曲等各类型的创作活动。

  代表着作有《卡拉扬和富特文格勒(カラヤンとフルトヴェングラー)》、《第九》、《昭和45年11月25日》(以上为日本幻冬社新书出版)、《歌舞伎 家与血与艺》(讲谈社现代新书出版)、《歌舞伎座诞生》、《山口百惠》(以上为朝日文库出版)、《角川映画 1976-1986》(KADOKAWA)、《大女优物语》(新潮新书)、《国家与音乐家》(七つ森书馆)等。

图书目录

前言
本书所讨论的《哆啦A梦》

第1章 静香的行动和决定,越想越让人摸不着头绪
──万绿丛中一点红的女性主义批判


大雄是源义经,哆啦A梦是弁庆
万绿丛中一点红的战斗美少女──源静香
男人心中的「难懂女人」象征
除了当「可爱女孩」之外没有任何作用
女性主义者的批判,正确吗?
「拯救地球的少女」源静香
入浴裸露画面问题
身为日本《男女雇用机会均等法》第一世代的静香
作为「必要之恶」的妈妈

第2章 胖虎和小夫,其实就是日本民主党政权
──孩子王和小少爷的政治学


名字也是一种典型样版
民主主义的迷思
国际政治学者也认同的「胖虎=美国」论
小夫・大雄同盟绝对会走向失败的命运
日本政治圈中的真实胖虎与小夫
无法从《哆啦A梦》学到教训的民主党
身为政治家必须尽到的义务

第3章 所谓的「哆啦A梦世代」,真的存在吗?
──亲身体验的哆啦A梦时代论


《哆啦A梦》是时代的象征吗?
与时代氛围无关的诞生
《小鬼Q太郎》在动画史上的地位
《哆啦A梦》诞生之前的曲折过程
明明是充满失败的科幻故事设定
一九六○年代出生的人没在看《哆啦A梦》?
环绕哆啦A梦的三个世代与团块世代
作为机器人动画的《哆啦A梦》
大雄是什么时候出生的?
时间无限回圈的落语式构造
为什么大雄是永远的小学生?

第4章 大雄是日本校园阶级制度中的最初被害者吗?
──不以学校为舞台的故事与其中的教育论


从隐形的哆啦A梦到可被看见的哆啦A梦
不到学校拯救大雄的哆啦A梦
即使导致危机的根本原因是在学校
将「欺凌行为」转化成笑料
《哆啦A梦》是日本校园欺凌行为的始祖?
在日本校园阶级制度中的大雄与小夫
位于阶级上层的出木杉与静香

第5章 野比大雄家必须是住在郊区的理由
──东京练马区月见台的郊外论与家族论


大雄究竟住在哪里?
无国籍的《哆啦A梦》
现实模仿漫画的练马区
野比家是租来的
不是团地,但却是「被团地化的郊外」
在「郊外崩坏」之前停住的时间
为什么大雄是独生子?
为什么野比家是一户独栋建筑?

第6章 其实那是另一个平行时空!
──作为《哆啦A梦》作品史研究之序曲


以大全集展现《哆啦A梦》全貌
大量存在的第一回与最终回
哆啦A梦与世修登场顺序的微妙不同
哆啦A梦登场了六次
一点儿也不像是最终回的最初「最终回」
很像是最终回的第二次最终回
《哆啦A梦》与《小鬼Q太郎》并立的时代
最终回的「暂定决定版」
不得不让故事收尾结束
冲击的复活
再次迈向未来……这样想的话
《瓢虫漫画》的话题爆红之作
之后的非大团圆「最终回」
平行时空与时间无限回圈构造
最后的作品

终章——哆啦A梦到底是什么?
以感想文代结语
主要参考文献

图书序言

图书试读

静香入浴裸露画面问题
 
在村瀬的《女性主义式的次文化批评宣言》中,静香面临着这样的谴责:
 
静香在洗澡时被有意无意地偷窥了无数次,但是她除了尖叫「啊~~」之外没有任何对策,完全让人无法认同。光是尖叫就费尽她全部力气了吗?这种设定的出现,是基于「女生=柔弱、需要怜爱」的刻板印象脉络而生。
 
这些沖澡、泡澡的洗澡画面,斎藤美奈子也在《红一点论》中加以批评。斎藤指出,只要研究一下日本动画、特摄作品、校园连续剧,乃至于时代剧等情节里的性骚扰画面,就可以发现女性登场人物入浴画面几乎是约定俗成的必备品。而这种日本人的「女性入浴情结」之严重,就连幼龄儿童动画也不例外,静香就是最经典的代表人物。
 
在剧场版《哆啦A梦大长篇》中,静香的裸露画面已是必定会出现的定番。甚至说偷看静香洗澡是大雄人生中最大的乐趣和安慰也不为过,此外,因为静香一天光是洗澡就会花上五小时,所以她在入浴时几乎每次都会有奇特事件发生。
 
在这里斎藤的说法有误,关于静香洗澡的设定,并不是「一天五小时」,而是「如果一天洗澡次数少于三次的话,就会浑身不自在」,是个非常爱洗澡的女孩。
 
担任过多次剧场版《哆啦A梦大长篇》导演的芝山努,说明静香的入浴场景其实是「送给观众的福利」,是在电影制作时有余力的情况下才会有的画面,如果没有多余心力时,根本无法分心处理入浴镜头(资料来源:日本双週刊《QuickJapan》64号,〈永久版存版映画《哆啦A梦》〉)。
 
因此,二○○二年上映的第二十三号作品《大雄与机器人王国》(のび太とロボット王国)之后,静香入浴画面逐渐消失了,大概可以视为是制作团队没有多余心力吧。藤子不二雄亲自绘制原作的作品,只到一九九七年上映的第十八部电影《大雄的发条都市冒险记》(のび太のねじ巻き都市冒険记)为止,之后是由藤子.F.不二雄制作公司(株式会社藤子.F.不二雄プロ)的制作团队接手新作。虽然藤子本人已经获得解脱,不过制作团队的大家才正要展开奋斗。
 

用户评价

评分

收到这本书的时候,我第一眼看到书名,就感觉一股熟悉又陌生的情绪涌上心头。熟悉,是因为《哆啦A梦》是我童年最美好的回忆之一,那些穿梭时空的任意门、能实现愿望的竹蜻蜓,都曾是我梦寐以求的神奇道具。陌生,是因为“为什么静香一定要嫁给大雄”这个命题,带着一种成年人的逻辑和审视,它试图去拆解一个我曾经毫不质疑的结局,去探寻其中的必然性。我一直以为,大雄和静香的结合,不过是童话故事里常见的“王子与公主”的变体,或者说是编剧为了让故事有一个圆满的结局而设定的。但是,这本书却将目光聚焦在“从哆啦A梦发觉日常生活不思议”这一点上,这让我觉得作者的切入点非常巧妙。它暗示着,静香的选择,并非仅仅基于大雄的“好人”属性,而是与“哆啦A梦”带来的那些“不思议”的日常经历息息相关。我很好奇,作者会如何描绘这些“不思议”?它们又是如何悄无声息地改变了大雄,又如何最终赢得了静香的心?这本书,对我而言,不再仅仅是对一部动漫的解读,更像是一次对人生选择、情感羁绊以及平凡生活中那些被我们忽略的“魔法”的深刻反思。

评分

这本《为什么静香一定要嫁给大雄:从哆啦A梦发觉日常生活不思议》的书名,第一眼看到就勾起了我强烈的好奇心。我一直以来都是《哆啦A梦》的忠实粉丝,虽然它是一部童年时代的经典动漫,但每次重温,总能在其中发现新的感悟,那些看似简单的日常,其实蕴藏着许多值得玩味之处。书名中“为什么静香一定要嫁给大雄”这个直击核心的问题,仿佛是一把钥匙,即将打开我一直以来对这段“青梅竹马”关系的模糊想象。我总是觉得,以静香那样优秀的女孩,选择大雄这样一个在很多人眼中“一无是处”的普通少年,背后一定有我们未曾深究的理由。是爱?是习惯?还是命运的安排?书名预示着作者将从一个全新的视角,去解构这段我们习以为常的关系,并且不仅仅局限于爱情,而是将目光投向“日常生活的不思议”。这让我非常期待,这本书是否能够带领我,重新审视大雄身上那些不被注意的闪光点,或者说,静香所看重的,究竟是怎样的“不思议”?也许,我们每个人内心深处,都渴望在平凡的生活中找到那份独属于自己的“不思议”,而《哆啦A梦》恰恰是这种情感的绝佳载体。我迫不及待地想知道,作者是如何运用《哆啦A梦》这个载体,去揭示那些隐藏在我们日常生活中的、被忽略的美好与深刻的。

评分

我一直是个对细枝末节充满好奇心的人,尤其是在面对一些看似理所当然的现象时,总忍不住去探究其背后的原因。所以,当我在书店看到《为什么静香一定要嫁给大雄:从哆啦A梦发觉日常生活不思议》这本书时,我的眼睛瞬间就亮了。我从小就看《哆啦A梦》,并且一直有个疑问,为什么像静香这样品学兼优、家境又好的女孩子,最终会选择大雄?大雄身上到底有什么吸引她的地方?这本书的书名直接戳中了我的痛点,让我觉得这本书一定能给我一个满意的答案。更让我惊喜的是,作者并没有将论点局限于“爱情”本身,而是从“哆啦A梦”这部作品出发,去发掘“日常生活的不思议”。这让我觉得非常新颖,因为在我看来,《哆啦A梦》之所以经典,很大一部分原因就在于它描绘的那些普通人的喜怒哀乐,那些我们每个人都可能经历的烦恼与快乐。作者似乎要通过这些日常的“不思议”,来解释静香的选择,以及大雄所拥有的、超越物质和外在的价值。我迫不及待地想知道,作者是如何解读那些曾经被我忽略的细节,又是如何将它们串联起来,形成一个令人信服的论点。

评分

坦白说,我买这本书很大程度上是被它的标题所吸引,觉得它是一个非常有趣的角度来探讨《哆啦A梦》这个全民IP。我一直认为,《哆啦A梦》不仅仅是一部给小孩子看的动漫,它里面蕴含着太多关于成长、关于人情世故、关于如何面对挫折的道理,只是在童年的时候,我们更多的是关注那些神奇的道具。而“静香嫁给大雄”这件事,本身就充满了讨论的空间,很多人可能会觉得不可思议,或者认为只是剧情的需要。但这本书却试图从“日常生活的不思议”这个更宏大的视角去解读,这让我觉得作者的思路非常开阔。我很好奇,作者会如何将那些充满想象力的道具,那些看似荒诞的情节,与现实生活中那些看似普通却又令人困惑的“不思议”联系起来。它是否会揭示,大雄身上那些不为人知的品质,是如何在日积月累中打动了静香?或者说,静香所追求的,并非完美,而是一种即使在不完美中也能找到幸福的勇气和智慧?这本书,在我看来,不仅仅是对一部经典动漫的解读,更像是一次关于生活本质的探索,一次对平凡生活中美好事物的重新发现。

评分

读完这本书,我仿佛经历了一场奇妙的“时空穿越”,从童年对《哆啦A梦》的纯粹喜爱,跃升到了成年后对人生百态的深刻洞察。我一直以为《哆啦A梦》只是一部给孩子看的动画片,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者以其独特的视角,将大雄和静香的关系,以及他们周围发生的种种故事,与我们现实生活中的种种困境和选择巧妙地联系起来。静香对大雄的“不离不弃”,不再是简单的青梅竹马情谊,而是被赋予了更深层次的意义。我开始反思,在现实生活中,我们是否也常常因为各种原因,忽略了身边那个一直默默支持我们的人?作者对“日常生活的不思议”的解读,更是让我耳目一新。那些曾经被我们视为平淡无奇的瞬间,比如清晨的阳光,邻居的问候,甚至是失败后的安慰,在作者的笔下,都变成了充满魔力的“道具”,能够帮助我们解决生活中的“难题”,获得心灵的慰藉。这本书就像一个善意的提醒,告诉我们,真正的“不思议”并非遥不可及的超能力,而是隐藏在平凡日子里的点滴温暖与力量。它让我重新认识了“陪伴”的力量,以及在不完美中寻找完美的智慧。

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