为什么静香一定要嫁给大雄:从哆啦A梦发觉日常生活不思议 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

图书介绍


为什么静香一定要嫁给大雄:从哆啦A梦发觉日常生活不思议

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著者
出版者 出版社:尖端 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 杨裴文
出版日期 出版日期:2015/03/17
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-22

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图书描述

为什么静香总是在洗澡时被大雄看到?
  为什么胖虎和小夫总是在校外时才会霸凌大雄?
  为什么哆拉A梦是机器猫,但走在路上大家都不觉得奇怪?
  为什么静香没有一个叫得出名字的女性朋友?

  班上最可爱的女孩静香,为什么会嫁给最普通平庸的男孩大雄?最有权力魄力的胖虎和最有经济能力的小夫,为何一定总要两人团体行动?在班级里处于最低阶层无法抵挡霸凌的大雄,面对着怎么样的现实?就算哆啦A梦在路上走也不会惊动邻居,野比家究竟是位在一个如何崩坏的郊外地域社群里?在漫画「哆啦A梦」里所描述的人际关系,其实就是现代社会的缩影。

  对于这部像是空气般自然存在、未曾被讨论过的日本国民漫画,本书试着以社会学的眼光进行考察,探讨那些令人难受、深奥的「哆啦A梦真实日本论」。

  在空地的胖虎对众人说:「不来听我演唱会的人下场就是死刑!」
  --大家为什么不联手反抗胖虎?

  小夫拿出遥控车向大家展示:「大雄啊,对不起。电池只够给三个人玩喔!」
  --为何小夫只在众人面前对大雄炫耀?

  不知道是第几次洗澡被闯入的静香:「大雄你这个色狼,我讨厌你!」
  --洗澡总是被偷看所以静香只好嫁给大雄吗?

  人生又陷入重大危机的大雄:「我相信哆啦A梦一定会来救我的!」
  --但哆啦A梦却为何从不去学校帮助大雄?

  总被陌生人误认成貍猫的哆啦A梦:「就跟你说我是猫,不是貍猫!」
  --为什么大家不会将《哆啦A梦》归类为机器人动画?

  令人难受的人间伦理剧场!

  政党轮替、女性主义、校园阶级制、世代论、郊外论、战斗美少女、世界系、空气系、时间无限回圈、平行时空……只要读《哆啦A梦》,就能了解日本社会的各种不思议!

本书特色

  ‧深入探讨你我都曾看过却不曾深究过的《哆啦A梦》这部作品
  ‧认识《哆啦A梦》诞生的时空背景,并观察这部作品如何影响我们的世界
  ‧再从这部作品的问世与畅销分析对社会现况或人际互动的影响

著者信息

作者简介

中川右介(Nakagawa Yusuke)


  一九六〇年出生于东京。现为日本杂志《Classic Journal》编集长。

  早稻田大学第二文学部文艺系毕业。自小在动画与漫画的世界中成长,青少年时期则着迷于科幻小说(SF)和推理小说,18岁之后开始喜欢上古典音乐。

  在IPC出版社担任总编时主要负责摄影写真书的出版事务,一九九三年创设 AlphAbetA(アルファベータ)出版社,担任CEO兼总编辑。除了名人(例如音乐家、电影编剧、文学家等)评论传记及音乐书的编辑、出版工作之外,也积极从事古典音乐、歌舞伎、电影、歌曲等各类型的创作活动。

  代表着作有《卡拉扬和富特文格勒(カラヤンとフルトヴェングラー)》、《第九》、《昭和45年11月25日》(以上为日本幻冬社新书出版)、《歌舞伎 家与血与艺》(讲谈社现代新书出版)、《歌舞伎座诞生》、《山口百惠》(以上为朝日文库出版)、《角川映画 1976-1986》(KADOKAWA)、《大女优物语》(新潮新书)、《国家与音乐家》(七つ森书馆)等。
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图书目录

前言
本书所讨论的《哆啦A梦》

第1章 静香的行动和决定,越想越让人摸不着头绪
──万绿丛中一点红的女性主义批判


大雄是源义经,哆啦A梦是弁庆
万绿丛中一点红的战斗美少女──源静香
男人心中的「难懂女人」象征
除了当「可爱女孩」之外没有任何作用
女性主义者的批判,正确吗?
「拯救地球的少女」源静香
入浴裸露画面问题
身为日本《男女雇用机会均等法》第一世代的静香
作为「必要之恶」的妈妈

第2章 胖虎和小夫,其实就是日本民主党政权
──孩子王和小少爷的政治学


名字也是一种典型样版
民主主义的迷思
国际政治学者也认同的「胖虎=美国」论
小夫・大雄同盟绝对会走向失败的命运
日本政治圈中的真实胖虎与小夫
无法从《哆啦A梦》学到教训的民主党
身为政治家必须尽到的义务

第3章 所谓的「哆啦A梦世代」,真的存在吗?
──亲身体验的哆啦A梦时代论


《哆啦A梦》是时代的象征吗?
与时代氛围无关的诞生
《小鬼Q太郎》在动画史上的地位
《哆啦A梦》诞生之前的曲折过程
明明是充满失败的科幻故事设定
一九六○年代出生的人没在看《哆啦A梦》?
环绕哆啦A梦的三个世代与团块世代
作为机器人动画的《哆啦A梦》
大雄是什么时候出生的?
时间无限回圈的落语式构造
为什么大雄是永远的小学生?

第4章 大雄是日本校园阶级制度中的最初被害者吗?
──不以学校为舞台的故事与其中的教育论


从隐形的哆啦A梦到可被看见的哆啦A梦
不到学校拯救大雄的哆啦A梦
即使导致危机的根本原因是在学校
将「欺凌行为」转化成笑料
《哆啦A梦》是日本校园欺凌行为的始祖?
在日本校园阶级制度中的大雄与小夫
位于阶级上层的出木杉与静香

第5章 野比大雄家必须是住在郊区的理由
──东京练马区月见台的郊外论与家族论


大雄究竟住在哪里?
无国籍的《哆啦A梦》
现实模仿漫画的练马区
野比家是租来的
不是团地,但却是「被团地化的郊外」
在「郊外崩坏」之前停住的时间
为什么大雄是独生子?
为什么野比家是一户独栋建筑?

第6章 其实那是另一个平行时空!
──作为《哆啦A梦》作品史研究之序曲


以大全集展现《哆啦A梦》全貌
大量存在的第一回与最终回
哆啦A梦与世修登场顺序的微妙不同
哆啦A梦登场了六次
一点儿也不像是最终回的最初「最终回」
很像是最终回的第二次最终回
《哆啦A梦》与《小鬼Q太郎》并立的时代
最终回的「暂定决定版」
不得不让故事收尾结束
冲击的复活
再次迈向未来……这样想的话
《瓢虫漫画》的话题爆红之作
之后的非大团圆「最终回」
平行时空与时间无限回圈构造
最后的作品

终章——哆啦A梦到底是什么?
以感想文代结语
主要参考文献

图书序言

静香入浴裸露画面问题
 
在村瀬的《女性主义式的次文化批评宣言》中,静香面临着这样的谴责:
 
静香在洗澡时被有意无意地偷窥了无数次,但是她除了尖叫「啊~~」之外没有任何对策,完全让人无法认同。光是尖叫就费尽她全部力气了吗?这种设定的出现,是基于「女生=柔弱、需要怜爱」的刻板印象脉络而生。
 
这些沖澡、泡澡的洗澡画面,斎藤美奈子也在《红一点论》中加以批评。斎藤指出,只要研究一下日本动画、特摄作品、校园连续剧,乃至于时代剧等情节里的性骚扰画面,就可以发现女性登场人物入浴画面几乎是约定俗成的必备品。而这种日本人的「女性入浴情结」之严重,就连幼龄儿童动画也不例外,静香就是最经典的代表人物。
 
在剧场版《哆啦A梦大长篇》中,静香的裸露画面已是必定会出现的定番。甚至说偷看静香洗澡是大雄人生中最大的乐趣和安慰也不为过,此外,因为静香一天光是洗澡就会花上五小时,所以她在入浴时几乎每次都会有奇特事件发生。
 
在这里斎藤的说法有误,关于静香洗澡的设定,并不是「一天五小时」,而是「如果一天洗澡次数少于三次的话,就会浑身不自在」,是个非常爱洗澡的女孩。
 
担任过多次剧场版《哆啦A梦大长篇》导演的芝山努,说明静香的入浴场景其实是「送给观众的福利」,是在电影制作时有余力的情况下才会有的画面,如果没有多余心力时,根本无法分心处理入浴镜头(资料来源:日本双週刊《QuickJapan》64号,〈永久版存版映画《哆啦A梦》〉)。
 
因此,二○○二年上映的第二十三号作品《大雄与机器人王国》(のび太とロボット王国)之后,静香入浴画面逐渐消失了,大概可以视为是制作团队没有多余心力吧。藤子不二雄亲自绘制原作的作品,只到一九九七年上映的第十八部电影《大雄的发条都市冒险记》(のび太のねじ巻き都市冒険记)为止,之后是由藤子.F.不二雄制作公司(株式会社藤子.F.不二雄プロ)的制作团队接手新作。虽然藤子本人已经获得解脱,不过制作团队的大家才正要展开奋斗。
 

图书试读

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