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　　★台湾第一本介绍路易斯．康的专书
　　一次含括建筑家小传、哲学思考、作品介绍、实践方法★

　　路易斯．康是
　　◆继莱特（Frank Lloyd Wright）之后，美国最重要的建筑名家。
　　◆当代建筑最重要的精神导师。
　　◆影响安藤忠雄、改变世界美学的建筑大师。

　　美国建筑师、教育家、哲学家路易斯．康（Louis Isadore Kahn, Estonia 1901 / New York 1974），为二十世纪最杰出的建筑师之一，发展出一套崭新的理论性和造型的语言，为现代建筑注入新的生命。分散于美国、印度及孟加拉的一些主要作品，都在其一生最后的二十年间完成。作品整合了结构系统、材料、光线、几何原型、人性价值于一体。他于1971年获得美国建筑师学会金质奖章、获选美国文艺学院院士，1972年获英国皇家建筑师学会金质奖章。

　　从美国建筑师学会所设立的「廿五週年建筑作品奖」（Twenty-five Year Award）便可看出，路易斯．康的作品备受建筑专业人士所肯定。该奖项每年只选出一件作品，自1969年首次颁发至2014年以来，所选出的四十五件作品中，路易斯．康就有五件，仅次于艾罗•沙陵南（Eero Saarinen）的六件。两人最引人瞩目的原因不仅是获奖次数最多，更难得的是，他们在相对短暂的建筑生涯中，创造出最多的传世之作，完成设计作品的良率非常惊人。

　　本书分三大部分。因为「静谧与光线」（Silence and Light）是路易斯．康最后的哲学概念，第一部分「静谧与光明的建筑旅程」呈现路康的小传，介绍路康的成长背景、各阶段作品背后的构想与影响。第二部分「空间本质的探寻」，是路康六座代表性作品的深入赏析。第三部分「建筑的内在革命」让我们看到，路康的哲学思考让硬梆梆的结构、建筑设备系统增添了生命力与现代性，诚如他所言「建筑是深思熟虑的空间创造」（Architecture is the thoughtful making of space），建筑除了机能角色之外，还可以唤起人类永恆价值的情感与象征意义。

　　路易斯•康出生于苏联所控制之下的爱沙尼亚，原本的姓氏为舒慕伊罗斯基（Schmuilowsky）的犹太家庭，在改名为路易斯•康之前，名为莱瑟-伊泽（Leiser-Itze Schmuilowsky），亲朋好友都叫他路（Lou）。本书内文皆已「路康」称之。

　　以下摘录自路易斯．康所说：

　　建筑的价值在于能成为社会进步的工具。建筑应该要为追求个人与社会的福祉而努力。建筑师不仅只是在设计上将房子盖得更漂亮，更要提出让大众能有更美好生活的设计案。

　　除非空间中有自然光，否则不能称之为建筑空间，人工光无法照亮建筑空间，因为建筑空间必须让人感受到每年、每季、每日时光的不同……

　　一幢伟大的建筑始于不可量度的灵感启迪，经由一连串可量度的设计过程，最后呈现出不可量度的精神向度。

　　一幢建筑物不可量度的精神，有赖于其可量度的实际情况与构件。

　　每本书都是一种奉献，储存这些奉献的地方是近乎神圣的图书馆，向你诉说着此种奉献。

　　当光线尚未触及建筑物的翼侧之前，并不晓得自己有多么伟大。

　　工程和设计不应该是两回事，他们必须是同一件事。

　　结构和建筑是不能被分开的，它们彼此共生。

　　书本极其重要，没有人曾经付清过一本书的价值，他们仅仅付清了它的印刷费用。

　　高层建筑的基座应该要比顶端宽大，而且在顶端部分的柱子应该轻盈地像是会跳舞的仙女，而在基座的柱子应该因为负担的沉重而显得快要发狂，这是因为它们所在的位置不同，负担的任务不同，因而不应该有相同的尺度。

　　现在建筑之所以令人产生「需要装饰」的主要原因，是因为我们习惯于将所有的构造接头美化，也就是隐藏各构件的接合方式；如果未来有可能在盖房子的同时训练我们自己的绘图能力的话，应该从基础开始，由下而上，停下我们的笔，然后在浇灌或构筑的接头上作一个记号，如此「装饰」将经由我们表达出建造的方法而产生，并且能够因此发展出新的构造方法。

　　中世纪建筑师用实心的石头盖房子，现在我们用空心的石头盖房子。以构件定义房子，与用结构定义房子一样的重要。空间的尺度可以小到像是隔音隔热构件的中空部分，也可以大到足以穿越或生活在其中。在结构设计上，为了明确表达「空」的概念，刺激了各种空间架构的发展。目前已经发展出来正被试用的各种结构形式，与自然有着密切的关系，它们是持续探索事物秩序的成果。

　　机械设备空间所产生的干扰，必须借由进一步的发展结构以求解决。整合是自然之道，我们可以向自然学习。

　　一幢伟大的建筑肇始于不可量度，当它被设计乃至于完成，必须经历过一连串可量度的方法，最后必定呈现出不可量度的特质。

　　室内光线由建筑形式形塑。这种光线是神圣的光线，这光线确认了每天世界上一个特殊的场所，使我们与不可量度的抽象世界连结。这神圣的光线，浮现于日光与结构的交会之处。

　　假如我们能够在未来的结构中去隔离机械的设备管线，好像它们也有属于自己的美学价值，就如同空间也有属于自己的美学定位，我们也就不需要有任何在建筑中隐藏设备的借口。

　　构造体是一座在自然光线底下的设计成品，拱顶、穹窿、拱与柱子均是唿应阳光特质的构造体。自然光借着季节与四时推移，细腻的光线变化赋予空间不同的气氛，光似乎进入了空间并调整了空间。

作者简介

施植明

　　法国国家建筑师文凭（巴黎拉维列特建筑学院）。现任台湾科技大学建筑系教授、建筑思维研究室主持人。着有：《阅读巴黎》、《建筑省思》、《科比意：二十世纪的建筑传奇人物柯布》、《台北建筑MAP》等，并译有许多建筑相关书籍。

刘芳嘉

　　国立台湾科技大学建筑博士，曾任建筑系、室内设计系兼任讲师，目前为建筑师事务所设计师。

〈作者序〉路康之旅

Part 1　静谧与光明的建筑旅程：路康的成长背景与作品介绍
大器晚成，由美国本土教育所培养出来的建筑师路易斯•康（Louis Isadore Kahn），融合古典与现代于一体，创造出独树一帜的建筑风格，空间、结构与设备完美地整合在充满哲学思维的建筑实践之中，让建筑作品回响着空间诗意。

动盪的幼年期　　
早生的艺术才华　　
从艺术到建筑　　
宾州大学，法国老师
建筑师事务所初体验　　
与艾丝瑟相遇　　
欧洲建筑旅行
事业转折与婚姻生活　　
欧洲现代建筑在美国流行　　
关注住宅设计的ARG
推动低收入住宅设计　　
建立论述　　
迈向建筑大师之路　　
到耶鲁大学任教
罗马美国学院驻院建筑师　　
耶鲁艺廊扩建　　
事业与情感的关键人物安婷
耶鲁艺廊结构设计　　
回母校宾州大学　　
想玩大的：城市规画
从小实践：特稜顿浴室　　
让结构与建筑巧妙结合　　
使用不便的伟大建筑
沙克疫苗发明者的青睐　　
人生的另一座高峰：沙克中心
海外委託大案之一：印度管理学院　　
海外委託大案之二：达卡国会大楼
如神圣空间的图书馆　　
美术馆本身也是一件艺术品　　
为艺术而存在
最后一幢建筑传世之作　　
未完成的建筑故事　　
遗产
传人
深思熟虑的设计思考

Part 2　空间本质的探寻：路康代表性作品赏析
一种充满纪念性氛围的静谧空间特质，在光线的呈现下，触动了每个人的心灵。当阳光从结构的开口洒落，空间彷彿诗歌般揭露构筑的真理，宁静地体现出空间内在意欲为何的特质。

1. 1951~53／耶鲁艺廊（Yale Art Gallery）
2. 1957~64／理查医学研究中心（Richards Medical Research Towers）
3. 1959~65／沙克生物医学研究中心（Salk Institute for Biological Studies）
4. 1965~72／艾瑟特图书馆（Exeter Library）
5. 1966~72／金贝尔美术馆（Kimbell Art Museum）
6. 1969~74／耶鲁大学英国艺术中心（Yale Center for British Art）

Part 3　建筑的内在革命：空间和设备系统的整合
我们在设计时，常有着将结构隐藏起来的习惯，这种习惯将使得我们无法表达存在于建筑中的秩序，并且妨碍了艺术的发展。我相信在建筑或是所有的艺术中，艺术家会很自然的保留能够暗示「作品是如何被完成」的线索。

1. 设备的整合形式
2. 建筑构造与设备配管整合
3. 路康建筑的思维与实践之一：实验室
4. 路康建筑的思维与实践之二：图书馆
5. 路康建筑的思维与实践之三：美术馆
6. 结语

索引
图片出处

壹、静谧与光明的建筑旅程：路康的成长背景与作品介绍

大器晚成，由美国本土教育所培养出来的建筑师路易斯•康（Louis Isadore Kahn），融合古典与现代于一体，创造出独树一帜的建筑风格，空间、结构与设备完美地整合在充满哲学思维的建筑实践之中，让建筑作品回响着空间诗意。

路易斯•康1901年出生于苏联所控制之下的爱沙尼亚，原本的姓氏为舒慕伊罗斯基（Schmuilowsky）的犹太家庭，在改名为路易斯•康之前，名为莱瑟-伊泽（Leiser-Itze Schmuilowsky），亲朋好友都叫他路（Lou）。以下皆以「路康」称之。

动盪的幼年期

父亲莱柏（Leib Schmuilowsky）原籍拉脱维亚，从小从事彩色玻璃的工作，17岁时投入苏联军队。由于精通拉脱维亚语、爱沙尼亚语、俄语、德语、希伯来语以及一点土耳其语，在军中担任翻译相关的文书工作，深受长官信赖，很快晋升到军需官，负责发饷。他在休假期间遇见了一位来自拉脱维亚的竖琴伴奏师，德国作曲家孟德尔颂（Felix Medelsohn）的远亲——贝拉-萝贝卡（Beila-Robecka Mendelowitsch），之后改名为贝莎（Bertha Mendelsohn）。1900年两人在黎加（Riga）结婚。

隔年长子莱瑟-伊泽诞生，出生地点往往被说成是在于爱沙尼亚附近、波罗的海的一座小岛，当时名为瑟欧尔（Ösel），亦即目前的莎崙马（Saaremaa）；不过后来的文献则显示是在爱沙尼亚本土上当时名为勃崂（Pernau）的小镇，即现在的巴努（Pärun）。妹妹莎拉（Sarah）与弟弟欧斯卡（Oscar）在1902年与1904年相继出生。路康也搞错了自己的出生地，可能是父母给了他错误的讯息，或是勃崂将附近的小岛视为行政区的一部分所致。他个人向来认为自己是在小岛出生的人，增添一份浪漫的气息。由于父亲曾在瑟欧尔岛上的一座十四世纪的城堡内工作，他们家的确在岛上住过一段时间。

路康在3岁时发生了一次意外，在他的脸上留下了一生的印记。由于他一直被壁炉的火所吸引，有一次太过靠近壁炉栅栏，在挖煤碳时围兜着了火，在母亲赶来时，手与脸已严重灼伤，虽然没有伤到眼睛，不过烧伤严重到父母都怀疑他是否还能存活。后来很幸运地活了下来，颜面留下了明显的伤疤。父亲在当时认为，与其毁容倖存，不如死掉算了；母亲则坚信儿子将来一定能成大器。

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