当下集：把光明照向慾念之惑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 灵性成长

　　你看过言情小说、色情漫画、写真集吗？
　　你看过A片、下载过A片，和朋友分享A片吗？
　　你看过○○○的「慾照」吗？
　　你噼腿过、搞过外遇、买过春吗？
　　你爱讲黄色笑话吗？
　　你爱看八卦杂志、传颂八卦新闻吗？
　　你现在还在做这些事吗？

　　这两年来，最火红的电视剧《犀利人妻》即使已经下档，但是剧中的「小三」话题依旧犀利，元配与外遇的「斗法」最终谁输谁赢，观众关心的程度历久不衰！

　　还有一则新闻，一位就读日文系的大学生，运用他的「专业」，为日系A片进行翻译。据他说，自从接了这份工作之后，平常不熟的同学会常常来问候他，问他有没有「新货」可看，让他平淡的人际关系突然火红了起来！

　　这些我们看似平常的生活情事，或许当做八卦听听笑过就算，然而，事实上，只要你看过当代法王莲生活佛卢胜彦所写的《当下的清凉心》、《当下的明灯》之后，必定惊觉，没想到这些看似没什么，大家都在做的事情，竟然会对自己的人生造成难以想像的负面影响。

　　在这两本书中，民调第一，被看好稳当选县长的，因为犯了邪淫，被天神夺去禄位而落选；眼看就要轮到自己当上局长，因为偷窥邻居洗澡，被天神惩罚再等六年。而除了在生时被剥夺禄位，死后更还会因为业力的牵引，堕入三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道）轮回受苦，实在是得不偿失。

　　我们都知道「女人祸水」这四个字，但，深思一下，如果没有「男人祸先」，也不会有「女人祸水」了。为何会如此，因为一个字：「慾」。

　　今日的电视、报章杂志，经常报导姦杀盗淫之事，屡屡对八卦新闻趋之若骛，往往事实未明，媒体已先判决，不知其非，毁人名节，也犯下了妄说之罪。

　　由于善光佛──文昌帝君的请託，圣尊莲生活佛特别将自己的通灵神算经历写下，出版《当下的清凉心》及《当下的明灯》两书，希望透过书中真人实事的因果故事，能够让读者以为借镜，莫因一时的贪淫，造成悔恨一生乃至祸延子孙的遗憾。

　　而除了警惕世人外，书中也教导已经犯了这些淫戒的读者，借由佛法修行，透过四力忏悔（拔除力、依止力、防护力、对治力），使业力没有生起的因缘，甚至现证空性，拔除业力的种子，并转为增上因缘，临终可往生佛国净土。

　　腥羶色的新闻，向来就是吸睛的卖点；又现代人因为科技的进步，只要连上网际网路，就可以接触到许多的情色资讯，甚至还和网友分享情色资讯；尤有甚者，自己就是情色资讯的发佈者，乃至以此谋利，为自己种下地狱受报的种子而不自知。

　　莲生活佛更说，不论是撰写淫书淫画，或散播腥羶色等八卦新闻，均要等到淫书、淫画等一切资讯消失，业障才会停止，否则永远是业障随身！

　　有鑑于此，大灯文化特别从《当下的清凉心》、《当下的明灯》二书，挑选出十四篇文章，重新编辑出版成本书──《当下集》，方便大众流通推广，让更多读者能够认知这些真实存在的「冥王律令」，不要再因枉造罪业被削去福分而不自知。

　　■大灯文化从《当下的清凉心》、《当下的明灯》二书中挑选出十四篇文章重新编辑出版，成为流通善书《当下集》方便大力推广。

　　■《当下的清凉心》写成之后，善光佛非常的高兴，天上界天人赞扬，佛菩萨欢喜。佛菩萨说：此书大善，是广度众生之书。《当下的清凉心》是大善书，买来送人阅读，大善。

好的，以下是一份不涉及您提供的书名《当下集：把光明照向慾念之惑》的详细图书简介，力求内容丰富、贴近真实： --- 《浮生几何：一座古城的回响与变迁》 主题：历史、城市变迁、家族命运、社会观察 核心内容概述： 《浮生几何》是一部深刻描摹特定历史时期内，一座以“清河”为名的南方古城，在时代洪流中经历的剧烈社会结构调整、文化冲突与个体命运沉浮的长篇小说。全书以清河城自晚清光绪年间至新中国成立初期（约跨越六十余年）的发展脉络为骨架，通过叙事者“沈述”——一个出生于没落士大夫家庭的旁观者——的视角，细腻捕捉了这座城市从传统儒家秩序的最后余晖，到近代工业化冲击、军阀混战的动荡，直至新政权建立初期的社会重塑过程。 本书的魅力在于其对“地方性”的精准刻画，它不仅仅是一个宏大历史叙事的缩影，更是对特定地域文化基因如何在新旧交替中被重塑、继承和遗失的深度探究。作者通过对清河城内部不同阶层的生活侧写——以经营着传统丝绸庄的“程家”为代表的旧式精英，依附于码头和漕运而生的“李氏水帮”，以及受新式学堂和西方思潮影响的知识分子群体——构建了一个复杂而立体的社会生态系统。 章节结构与叙事焦点（拟）： 第一部：风动的朱墙（光绪末年至民国初建） 此部分聚焦于清河城旧秩序的裂隙。沈述的祖父，一位固守旧学、心怀“修身齐家治国平天下”理想的士绅，在科举制度终结后，面临着家族财富的衰败和精神家园的崩塌。叙事着重描绘了传统节庆、家族祠堂的仪式感如何被外部世界的喧嚣（如第一批火车的轰鸣、新式学堂的开办）逐渐稀释。重点人物包括：程家二少爷程文蔚，他热衷于引进西方的机械，试图以“实业救国”来挽救家族，却最终在商业竞争中深陷泥潭。这一阶段的基调是压抑的、对逝去美好的怀恋，但底层涌动着对新生的渴望。 第二部：江河交汇处（军阀混战与商业渗透） 随着清河成为兵家必争之地，城市被军事力量和依附于其上的地方豪强所占据。本书详尽刻画了码头帮派与地方官僚之间错综复杂的利益输送网络。叙事焦点转向码头上的“讨生活者”，尤其是女性角色的命运。例如，身负血海深仇的船娘“阿窈”，她以惊人的韧性和对水性的熟悉，在男权主导的帮派斗争中艰难求生。同时，一批受新文化运动影响的青年教师和记者试图在城中播撒新的思想，他们与保守势力之间的“笔墨战争”构成了这一时期的主要冲突点。作者在此探讨了在暴力和权谋面前，知识分子的理想主义如何显得脆弱无力。 第三部：泥泞中的萌芽（抗战爆发与后方重建） 抗日战争的爆发使得清河经历了短暂的沦陷与漫长的艰难维持。城市物资匮乏，社会信任体系几近瓦解。沈述此时已是青年，投身于地下工作与信息传递。这一部分侧重于“生存哲学”的展现：人们如何为了最基本的温饱而做出道德上的妥协，以及在绝境中人性的光辉如何闪现。程家后人与码头帮派中的一些头目，出于共同的地域情感和对抗外侮的需求，达成了某种暂时的联盟。战争不仅摧毁了物质，更让人们对“何以为家”、“何为正义”产生了颠覆性的理解。 第四部：新土的耕耘（建国初期与社会重构） 随着解放军的到来，清河城迎来了新的历史篇章。旧的阶级结构被彻底打破，土地改革、公私合营、清算运动等一系列运动席卷全城。叙事节奏加快，重点在于描绘个体如何适应新的身份定位。许多曾经的精英（如程文蔚的后代）被迫放弃过去的荣耀，重新学习“劳动光荣”的理念；而曾经被压迫的群体则开始掌握话语权。小说以沈述在整理城市档案资料时，发现的诸多往事碎片为线索，试图对过去六十年的变迁做一个温和的总结：历史的车轮滚滚向前，但旧时代的影子仍依附在新的砖石结构之中，难以磨灭。 艺术特色与主题深化： 《浮生几何》的叙事语言融合了中国古典文学的含蓄内敛与现代小说的冷静疏离。作者擅长运用环境意象来象征人物心境——如清河城中那条穿城而过的老旧运河，它时而湍急，时而干涸，象征着历史流动的不可预测性。 全书的核心母题是“韧性与失落”。它赞美了清河人民在极端压力下的生存韧性，同时也哀悼了那些在时代进步中被无情淘汰的文化、习俗和个人价值。这不是一部简单的历史批判，而是一部关于时间如何雕刻一座城市及其居民面容的史诗。读者将在沈述的叙述中，感受到一种强烈的、关于“根”与“漂泊”的哲学思辨。 ---

作者简介

卢胜彦

　　世界华人的骄傲
　　莲生活佛卢胜彦西元1945年出生于台湾，曾旅居美国西雅图，专注于写作、绘画、及教授密法；国际地位崇高，受到前任美国总统柯林顿与华盛顿州前任州长骆家辉及Mike Lowry等名流的尊崇。

　　活佛之师
　　他毕生精研佛法，日日实修，得到大成就。全球皈依弟子逾五百万众，有众多知名的西藏活佛皈依门下，如：前西藏国会议长金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。

　　微笑人生  写作度化有缘人
　　他有极罕见的圆满慈悲相，且为人幽默风趣、平易近人，他文笔洗鍊，日日写作不辍，书中展现出他真实的经历与修行的体悟；且创作高达二百四十七册；其文章内容不但安抚人们的伤痛，更能提昇性灵，进而改变命运！

至大至深之祸
污蔑与毁谤
司禄神
大善书
写「当下的明灯」一书之因缘
冥王律令
画家传奇
哑吧子女
求子
尹县长
奇祸
避淫祸文

至大至深之祸

　　一日，有一位名作家谢润找我。

　　谢润知道我写了百多本书，每日从不间断，非常的钦佩。而我也知道，谢润是一位才气过人的作家，下笔千言，立论精辟独特，非常人所能及，我亦然很敬仰他的。

　　这样的一位作家来找我，我当然很高兴。

　　谢润问我：「莲生活佛，我听人言，你知阴阳通灵？」

　　「略知。」

　　「能不能帮我问问？」

　　我笑了：「先生丰采秀异，名闻中外，哲理通透，还会有疑难不决之事吗？」

　　谢润很正色的说：「你说的也是，我这一生从不迷信鬼神阴阳之说，也不相信通灵，对于你写的东西，我曾嗤之以鼻，但，这是过去的事了，请你不用见怪。现年我六十四岁，我这一生，论才华绝对不输人，论能力也不落人后，然而，我在学术界始终不受重用，在仕途，有几次机会，也都落空。你看我是名作家，其实我始终郁郁不得志，老是受人排挤。」

　　「有这等事！」我很惊讶。

　　谢润说：「你看我是名家，其实财也没有，官也没有，家庭也破碎了，家也没有，我的身体也大不如前，这一生，只拥抱几本破书而已，真是屡屡受困，好像无形之中，有一只手，把一切功名利禄全给推开了，冥冥之中似有命运之神，我不知为何会如此，请你帮我问问。」

　　「好吧！」我说。

　　我在谢润之前，闭上了双眼，心中向我的三本尊祈祷：
　　瑶池金母。
　　阿弥陀佛。
　　地藏菩萨。

　　兹有谢润一名，欲明功过因果，灵机神算，真传道妙，速赐答案，拨开迷网，圆满预知。急急如律令。

　　这个时候，蓦然眼前看见白光闪耀，白光中有一大洞，从洞中走出一位青衣童子，青衣童子手捧一本名册。

　　那名册赫然写着谢润之名。

　　青衣童子翻开名册给我看，我看了大骇——

　　原来谢润是有官位的，在学校不只是教授，可以当到校长，甚至被聘入行政机构，有财有官，家庭圆满，身体康泰，寿至八十九。

　　谢润之人：
　　存心忠厚。
　　孝友无亏。
　　怎会如此？

　　看到最后，只见后面写了几行小字，谢润曾于年轻时，为了书商的一点稿费，好玩式的，很草率的写了六本黄色小说，很薄很薄的，印刷粗糙的那一种，写法很直接，嗯嗯啊啊，乱写一通。

　　谢润只因这六本黄色小说，所有妻财子禄寿康，全部削去了！

　　看至此，我才全盘明白。

　　我睁开眼。问：「你年轻时，行何事？」

　　「读书，均是第一名。」

　　「有写作吗？」

　　「有，投稿报刊。」

　　「有出书？」

　　「那时还没有。」

　　「我说有。」我坚决。

　　「真的没有。」

　　「薄薄的，黄色小说。」我直接说了。

　　这时的谢润，口张得大大的，面孔涨得通红，一脸不敢相信的模样。

　　「啊！你竟然知道，果然有，果然有。」

　　「六本？」

　　「是的，六本。」谢润点点头。

　　「是这六本黄色小说，削去所有吉庆，使你变得祸害连连，今天若不是你前生道德深厚，连寿命也不保。」

　　谢润大惊：「有这么厉害！」

　　我答：「黄色小说，令人动摇心志，引人走向邪淫，男男女女阅读，流风所及，丧名败节矣！」

　　我说：
　　天地间，惟禽兽，雌雄乱混。
　　不顾羞，不顾耻，丑不堪闻。
　　人为那，万物首，廉节要紧。
　　若乱伦，虽是人，不如兽禽。
　　这淫戒，是首魔，败道总病。
　　既修行，把淫慾，一刀割尽。

　　我又说：「我们人类原来从色慾而出生的，每一个人均带着色慾的种子，所以习气特别的重，其实依因果来说，人由色慾而生，也必由色慾而死。明白这番道理，就要节慾而不可纵慾，节慾的好处可使长寿康宁，功业卓着，吉星照临。如果引人好色贪淫，当然身亏气丧，家道倾颓，凶神莅至，全部适得其反了。」

　　谢润听了唯唯称是：「那夫妇呢？」

　　「夫妇之伦，也不能一味贪湎，总之，也要节制些，不知忌讳，也是丧身殒命的。」

　　谢润说：「我错已铸成，如何忏悔？」

　　我答：「据我所知，撰写淫书，或画淫画，或雕刻淫像，要等到淫书、淫画、淫像消失掉，才算业障会消失，否则永远是业障随身！」

　　谢润大骇：「有这么严重？」

　　「正是。」我说：「这六本黄色小说，如果永远流通，总是一直影响下去，试想想，业障如何消？」

　　「那只是我一时兴起，为了稿费，才写的，想不到竟然是至大至深的祸害，那怎么办？」

　　我告诉谢润：「看来只有二个方法，第一，你可以写书劝戒世人，且莫邪淫，遇淫书，则焚燬。」

　　谢润答：「如此甚善！」

　　谢润欢喜而去，后来，谢润写了一封感谢信函给我，信函内说我神算果然灵验，同时他也开始信神拜佛，不敢再说因缘果报是迷信。

　　谢润为了证明我说的真准，竟然寄来了他写的黄色小说，六本一套，原来他还保存着，笔名用的是：「淫根」。

　　书名：
　　「乐中乐」。
　　「交尾的快乐」。
　　「董事长夫人」。
　　等等。

　　我回忆起自己年轻时，走在高雄六合二路的夜市场书摊，彷彿见过这些书，这些书害得一些年轻学子实在不浅。

　　谢润嘱我，代他焚化六本淫书，以示忏悔。
　　我代焚化之。

　　写一偈，记之：
　　好色之人梦不醒，
　　昏昏沉沉是邪淫；
　　灾祸迟早会降临，
　　当记色空性圆明。

评分☆☆☆☆☆

作为一个在现代社会中打拼的普通人，我时常感到一种无形的压力。生活节奏快，信息爆炸，各种诱惑和选择层出不穷，很容易让人感到焦虑和迷失。尤其是在追逐目标的过程中，各种欲望常常会像藤蔓一样缠绕上来，让人难以专注于真正重要的事情。这本书的题目《当下集：把光明照向慾念之惑》，在我看来，简直像是一道及时的灯塔。它直接点出了我们许多人都会面临的困境——“慾念之惑”，并且给出了一个积极的解决方向——“把光明照向”。我猜测，这本书或许会探讨如何在一个充满诱惑的时代，保持内心的清明与宁静。它可能不仅仅是关于道德上的劝诫，更是一种关于如何认识自我、管理情绪、以及在这个纷繁世界中找到属于自己平静力量的方法论。我期待在书中找到一些能够切实帮助我，让我能够更清晰地认识自己的欲望，并且能够运用一种积极、健康的方式去面对它们，从而更好地活在“当下”的智慧。

评分☆☆☆☆☆

最近几年，我越来越关注身心灵的成长。感觉在科技发达、物质丰富的时代，人们反而更容易感到迷失和空虚。很多时候，我们追逐着外在的成功，却忽略了内心的平静。读一些能引发深度思考的书，对我来说，是一种非常宝贵的精神滋养。我注意到这本书《当下集：把光明照向慾念之惑》的书名，它似乎传递出一种积极向上、探索内在的理念。 “光明”与“慾念之惑”的对比，让我联想到很多关于自我修行的探讨。我之前也读过一些关于佛教哲学、正念冥想、心理学方面的书籍，这些都帮助我理解了很多关于情绪、思维模式和人生选择的问题。这本书的书名，让我觉得它可能是在这些领域的基础上，提供了一种更具现实意义的视角，能够帮助我们更有效地处理日常生活中遇到的各种欲望和诱惑。我非常期待看到书中是如何将“光明”的力量，用以化解“慾念之惑”的，或许其中会有一些我未曾接触过的观点和方法。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对人性有着浓厚兴趣的读者。我喜欢观察人们的行为，思考他们内心深处的动机。很多时候，我们看似理性的选择，背后却隐藏着各种各样的欲望和驱动力。这本书的书名，《当下集：把光明照向慾念之惑》，一下子就抓住了我的注意力，因为它触及到了人性中最核心的部分。 “慾念之惑”这个词，就足以让人产生无限的联想，它暗示着一种普遍存在的、难以摆脱的困境。而“把光明照向”，则传递出一种希望和解决之道。我很好奇，作者是如何界定和解析这些“慾念”的，它们是物质上的贪婪，还是情感上的依恋？又是通过何种“光明”的方式，来帮助人们摆脱这种“惑”呢？我期待书中能够提供一些深刻的洞察，也许是一些关于自我觉察的技巧，又或者是对人类心理深层结构的分析。我希望这本书不仅仅是纸上谈兵，而是能真正地启迪读者，让我们在面对内心的欲望时，能够多一份清醒，少一份迷茫。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，我第一眼就被深深吸引住了。那是一种沉静却又充满力量的美感，颜色运用得非常到位，既有温暖的曙光感，又隐约透出一丝深邃的神秘。光影的对比处理得恰到好处，让人在视觉上就产生一种想要探寻其中奥秘的冲动。我通常会比较注重书籍的整体呈现，觉得一本好书，从内到外都应该是一件艺术品。封面本身就传递出一种“光明”与“惑”的意象，很符合我对于一些哲学或者心理类书籍的期待。拿到手上，纸质的触感也很不错，不是那种廉价的漂白纸，而是带着一点点温润的质感，翻阅起来很舒服。我猜想，作者在内容上，应该也花了同样的心思去雕琢，才会让封面如此贴切地映衬出书本的灵魂。现在市面上充斥着太多浮躁的书籍，封面设计也往往流于俗套，所以当我看到这样一本从封面就展现出认真态度和美学追求的书时，我内心是充满期待的。我开始好奇，书里面的文字，是否也能像这封面一样，带给我视觉和心灵的双重享受。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，人生的很多困惑，其实都源于我们内心深处的各种欲望和执念。它们就像一片片迷雾，遮蔽了我们的双眼，让我们看不清前方的路，也让我们常常误入歧途。这本书的书名，触动了我内心最深处的共鸣。《当下集：把光明照向慾念之惑》，光是这个名字，就有一种指引感，仿佛在说，有一种方法，可以帮助我们穿透这些迷雾，看到事情的本质。我尤其喜欢“当下”这个词，它强调的是活在此时此刻，不再沉溺于过去，也不过度担忧未来。在我看来，很多痛苦都来自于对过去的悔恨和对未来的焦虑，而“当下”才是我们唯一能够掌控的。书名中的“光明”与“慾念之惑”，更是直接点明了主题。我猜想，这本书可能是在探讨如何认识和理解我们内心的欲望，然后用一种积极、健康的方式去面对它们，而不是被它们所奴役。我希望这本书能给我提供一些实用的方法或者深刻的见解，让我能够更好地认识自己，更清醒地看待生活中的种种诱惑和挑战。