出发吧，一起来认识宗教：从观点、现象与体验，揭开宗教的奇幻面纱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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烧香拜佛吗？听过诗班颂唱的赞美诗或聆听牧师讲道？参加过抢孤、烧王船等民间宗教活动？

　　宗教无所不在，但宗教究竟是是从何而来？

　　从观点、现象与体验出发，认识宗教、理解宗教、感受宗教，一週时间恰恰好！

　　根据数据显示，这个世界上，完全不具宗教信仰者，不到六分之一。宗教无所不在，它不仅仅是一个人的信仰和精神寄託，更深深影响了你我的生活。但你知道，宗教是如何在人类社会中出现、成形的吗？不同宗教之间的世界观，又有什么相同与差异之处呢？宗教仪式千百种，但不同的仪式，各蕴含了怎样的意义？宗教的存在，对社会和个人会带来怎样的影响？在今日这个宗教多元化的时代，我们又该抱持着怎样的态度去面对宗教、理解宗教？

　　本书以「一週学好一科目」为概念，为读者规画适当的学习进度。从週一至週末，以系统性的方式，引导读者了解宗教的起源与发展，由内分析宗教所包含的观念与组织结构，从外讲述不同属性的仪式，与个人在身心灵上所能感受到的宗教经验，并从今日世界的宗教现况，阐述宗教宽容、宗教对话的重要性。

本书特色

　　随选随读的开放式课程，一本读懂宗教与你我和社会全方位关系的知识入门

　　特色一、超越时空限制，随时随地轻松阅读！
　　特色二、打破知识藩篱，专业内容一看就懂！
　　特色三、一週了解人类社会中的宗教，系统化学习好吸收！
　　特色四、结合实境照片与手绘插图，引导读者巡礼宗教之美，深刻感受宗教带给人的美感和体悟！

诚挚推荐（依姓氏笔画排列）

　　王俐容∣中央大学客家语文暨社会科学学系教授
　　林纯德∣文化大学大众传播学系副教授
　　陈美华∣南华大学宗教学研究所副教授
　　蔡源林∣政治大学宗教研究所所长

《星辰的低语：古老文明的宇宙观与精神图腾》 一部跨越时空的文明探索之旅，深度剖析人类对宇宙、生命与未知的永恒追问。 本书并非宗教的入门指南，而是一次聚焦于人类集体意识演变、文化符号构建与早期宇宙论的深度田野考察。我们暂且放下既有的信仰体系与教条，转而探究那些塑造了早期人类社会结构、艺术表达与生活哲学的底层驱动力——即人类如何理解自身在浩瀚宇宙中的位置，以及他们如何试图与那些超越理解的力量建立联系。 第一部分：泥土与星空——史前人类的认知图景 本部分深入研究旧石器时代晚期至新石器时代早期的考古学发现，重点分析出土文物中隐含的象征意义。我们不讨论神祇的教义，而是探讨早期人类如何通过具象化的符号来表达抽象概念。 洞穴壁画中的叙事密码： 分析拉斯科、阿尔塔米拉等遗址的壁画，着重探讨动物形象、狩猎场景与人形符号的组合方式。这些符号是否代表了对自然界强大力量的敬畏、对生命循环的认知，抑或是早期部落的社会等级划分？我们将采用符号学和人类学的方法，解读这些“图像化的口头传统”。 巨石阵的几何学与天文定位： 聚焦于英国的巨石阵、马耳他的神庙遗址等，研究其精确的方位角和季节性对准。这些工程壮举的建造者，其目的仅仅是祭祀场所，还是包含了复杂的历法系统、对日夜交替的精准记录，以及对“永恒”时间概念的初步构想？我们将探讨这些结构如何成为早期社群时间、空间和集体记忆的物理载体。 早期墓葬的物质文化： 对比不同地域的早期墓葬形制——从简单的平地掩埋到复杂的陪葬品配置。重点分析随葬品（如赭石、工具、贝壳）的分布模式，推测早期人类对“彼岸”或“来世”的朴素想象，以及个体在社群时间轴中的价值定位。这关乎人类对“终结”的第一个集体反应。 第二部分：大河文明的秩序与神圣几何 当人类社会从游猎转向定居，对水利、灌溉和丰收的需求催生了更复杂、更具组织性的社会结构。本部分考察美索不达米亚、古埃及和印度河流域文明如何将对自然规律的观察，内化为对“宇宙法则”的信仰构造。 苏美尔的城邦与天空的契约： 探讨苏美尔和阿卡德楔形文字中记录的创世叙事与洪水传说。我们关注的不是神祇的性格，而是“天人关系”的建立过程——即早期统治者如何通过对“神谕”的解释权，来合理化其世俗的统治权。探讨神庙（Ziggurat）的垂直结构，如何象征着对天界的攀升和对地上秩序的巩固。 尼罗河畔的“玛阿特”概念： 深入分析古埃及的“玛阿特”（Ma'at）哲学。这不是一个宗教教义，而是一种关于宇宙平衡、正义与真理的形而上学框架。探讨法老如何通过维护玛阿特来确保太阳东升、尼罗河泛滥——这是一种将政治伦理与宇宙物理学相融合的早期尝试。 巴比伦的星象学与数学的诞生： 考察巴比伦天文学家对行星运动的精确观测记录。这些记录是纯粹的科学探索，还是被用于预测国运、指导农业与战争的工具？分析早期历法与占星术的交织，揭示人类试图通过数学模型来掌控不确定性的努力。 第三部分：轴心时代的知识革命——理性的萌芽与符号的重塑 公元前8世纪到公元前3世纪，世界各地几乎同时出现了深刻的哲学与伦理思辨，史称“轴心时代”。本部分将此视为人类认知从外部神话叙事向内在精神探索的转折点。 印度河流域的内在探索： 探讨奥义书的早期思想，重点关注“梵”（Brahman）与“我”（Atman）的概念如何尝试打破具象的神灵崇拜，转向对“实在的本质”的抽象思辨。分析轮回与业力的概念，如何为个体行为提供跨越生死的内在道德约束。 古希腊的“逻各斯”与形式： 分析毕达哥拉斯学派对数字的神秘主义崇拜，以及柏拉图对“理念世界”的构建。这些思辨是如何在试图理解世界的同时，构建了一套超越感官经验的纯粹理性结构？探讨这与早期神话体系的张力与继承。 中国春秋战国时期的“道”与“德”： 考察老庄思想中对“道”的描述——“无名之朴”、“混沌未分”。分析“道”作为一种描述宇宙根本运行规律的哲学范畴，如何取代了早期部落的图腾崇拜，成为一种更内敛、更注重个体修养的宇宙观。重点讨论儒家对“礼”的结构化，如何将早期祭祀仪式转化为维护社会稳定的伦理框架。 第四部分：文化杂糅与认知的边界 文明的扩张带来了不同知识体系的碰撞与融合。本部分探讨在亚历山大大帝东征、丝绸之路开辟的背景下，不同文化符号如何相互渗透与重构。 希腊化时期对东方智慧的吸收： 分析希腊哲学如何与印度、波斯等地的地方知识相遇，催生出新的混合性宇宙图景，例如对“元素论”的重新诠释与扩展。 炼金术的早期形态： 探讨早期炼金实践（如中国道家的“金丹术”、西方对“哲人石”的追求）的本质。它们是基于对物质转化的迷信，还是对“完美状态”或“永恒生命”的早期科学模拟与哲学象征？ 本书旨在提供一个宏观的、跨学科的视角，考察人类文明早期如何通过建筑、艺术、历法和早期哲学，来定义和描绘他们所处的宇宙。它是一部关于人类心智如何从具象的恐惧与崇拜，逐步走向抽象的理论构建的史诗。

作者简介

陈淑娟

　　英国University of Warwick社会学博士，前佛光大学社会学系专任助理教授，专长灵性与宗教社会学、情绪社会学。代表着作含专书Contemporary New Age Transformation in Taiwan （2008）、专书文章＂Theorising Emotions in New Age Practices＂（2013），以及中文专论数篇等。二○一二年中辞去教职，随夫定居美国康乃迪克州诺瓦克（Norwalk, Connecticut）。独立研究学者。以翻译书籍及写作等方式，继续从事社会实践。

　　早期代表译作含《世界宗教理念史（卷二）》、《耶稣》、《点一盏灯》……

　　近年译作为《香醇的红酒比较贵，还是昂贵的红酒比较香？》、《灵魂写作》、《神说了什么》等书。

　　相关着作
　　《神说了什么》
　　《香醇的红酒比较贵，还是昂贵的红酒比较香？从食物、性、消费、艺术看人类的选择偏好，破解快乐背后的行为心理》

推荐序

深入宗教，建立尊重多元文化的态度
王俐容（中央大学客家语文暨社会科学学系教授）

　　在现代的台湾社会生活，宗教有什么意义？

　　对于许多上班族而言，每天典型的生活也许是打开电脑，上个网路，浏览一下即时新闻的标题，他（她）可能看到的是：地震、空难、火灾、酒驾车祸意外造成的死伤，让人感叹生命的变幻无常……

　　而在个人的生活中，无形的压力也日渐加大：求职日渐困难、工作竞争激烈、薪资不增而房价物价上涨、爱情失利、婚姻家庭与亲子关系的恶化、对未来人生何去何从充满迷惑，导致对生命感到虚无，感叹对人生难以掌控，甚至放弃生命，各种心理疾病与自杀率居高不下……

　　在这样的背景下，人类生存的意义、生命的目标、幸福的要素究竟是什么？又该如何面对苦难和生老病死？这些问题往往带给我们极大的困惑。大家或多或少会透过宗教来回答自己生命中的难题与找寻困境的解决之道。无论是传统的宗教，如基督教、伊斯兰教、印度教与佛教等，或是一些新兴宗教的出现，都可以看到宗教是如何提供人们完整的世界观、生命和生存的解释、认同感与归属感；更进一步来看，宗教建构了信徒认识世界与生命的解释与行事基础，从抽象的概念到具体的行动准则等等，让我们得以回答这些生命的课题。

　　那么，在你的生活中，宗教有什么意义？

　　有没有这样的经验？小时，跟着家里的老人家到斋堂或古老的寺庙，虽听不懂暮鼓晨钟，也搞不清楚宗教仪式，但记得庙里总有许多的老树，和落了满地的罗望子、苹婆可以捡拾，大人帮孩子虔诚的挂上护身符，说声「佛祖会保佑你」，总让人无比心安，晚上可以睡得更香甜。

　　或是耶诞节跟着亲友到教会替圣诞夜曲伴奏，在耶诞树下得到第一本圣经的故事当作礼物。长大后也许不再去教会了，却依然每年欢度圣诞夜，喜欢听福音歌曲，或是出国旅行时，深深迷醉于各种古老教堂建筑的雄伟与美感……

　　其实，宗教与文化的关系，从我们童年就开始在日常生活中发展。长时期的薰陶，往往不自觉影响了我们的思考与认同模式。我进入族群与文化研究的领域后，更清楚看到族群文化、认同与宗教发展之间千丝万缕的关系。一方面，在各种不同族群意识发展中，经由宗教或信仰更巩固族群认同，透过各种仪式性活动，提供了族群集体记忆的发展与阐述；另一方面来看，族群文化的特质也影响其成员进入或是难以进入某些宗教的可能性，使得宗教与信仰可能也标示出族群的边界与差异。所以，族群冲突连结宗教冲突，也往往形成国际政治上难以处理的混乱，在许多国家，宗教与族群纠葛出复杂的爱恨情仇，世世代代重演着，唯有靠着更多的同理、了解、宽容与体谅才能慢慢化解。因此，对于不同宗教文化的理解，其实是具有重要意义的。

　　如同本书所言，当今社会，每个人可能都是宗教多重角色的参与者，是祖先崇拜者、灵修者，或练瑜珈、或透过宗教艺术的欣赏和仪式活动的参与等方式，接触宗教。本书的意义在于提供：经由对于宗教的了解，来认识与思考自我生命的意义，与重新诠释生命的经历与回忆。同时，在全球化流动带来新的族群移民进入台湾后，台湾社会的宗教样貌更趋丰富与多元，在日常生活中，人们可能更具体接触到许多不同的宗教类型，如何对他人的宗教经验与文化有更多的同理也变得更为重要。因此，本书一方面可以提供读者反思自身生命的议题与信仰的关联，另一方面可以让读者理解不同宗教教义与文化的共同性与特殊性，建立多元文化的态度。

　　我跟淑娟结识于英国华威大学，当时两人都在攻读博士，面临压力时也常常分享一些想法与感受。淑娟当时在进行新时代（New Age）研究，我们对于灵性、修行、轮回、身体社会学等议题，都曾简单分享过想法（主要还是跟她学习的比较多），也对于自己与信仰的部分开始有严肃思考。身为淑娟多年的朋友，很高兴看到本书的出版，也深信本书可以带给读者丰富思考的可能性。

Day 1　导论
 
要了解人类的历史与宗教，就有必要了解宗教──尼尼安‧斯马特（Ninian Smart）
 
打开宗教的门──宗教是什么？宗教的起源与种类
 
宗教与人类生活密不可分。有人的地方，就有宗教。目前在世界人口当中，无宗教信仰者，还不到六分之一（十六‧三％）；台湾社会当中，自认没有宗教信仰的人口更少，还不到八分之一（十二‧九％）。既然包含台湾在内，大多数人都有宗教信仰，那么认识一下这个可能和你我都有关的社会现象，就成为一件很有意义的事。
 
当我们打开宗教的大门，首先映入眼帘的一幕，就是宗教诞生的景象。
 
宗教的起源或诞生
 
宗教究竟是怎么出现的？当我们思索宗教是怎么来的，也就是宗教的起源时，有些人可能马上联想到一些宗教故事，如原始佛教的出现，乃源于本为释迦王国的王子希达多‧乔达摩的佛陀，因想体会生命及庶民生活，展开一连串的流浪与修道经历，最后在一棵菩提树下禅定并证悟，随后开始教导世人、对追随的门徒说法，佛教因此创立；而以上帝为中心的犹太基督宗教则认为，是上帝创造了包括人类在内的宇宙和天地万物。祂先是在伊甸园中设立规范和律法，并直接教训其子民，后来又透过祂所选的先知向人们传递讯息，于是在一连串天启的过程中建立了宗教。所以犹太基督宗教的起源便是上帝，换言之，是上帝创立了宗教。
 
每一个宗教都有各自传讲的起源故事。宗教的起源，或说宗教生活是如何出现，曾经是传统宗教的科学研究想要回答的问题。神学、宗教学、人类学和社会学等学科中，都曾有学者对此问题提出他们的看法与解释。这些宗教的「起源说」可以帮助我们思考：宗教与人类生活为何密切相关？
 
有「宗教学之父」美誉的麦克斯‧缪勒认为，宗教最初是源自于体验。史前人类在各种自然现象面前，产生狂喜或恐惧的反应，他们把这些自然现象人格化，为其命名并且视其为神灵。在台湾乡间经常可见的动植物崇拜现象，如石头公、大树公等等，即是这种「自然神论」的展现。
 
自然神论是最早的宗教形态「万物有灵论」的一种形式，即相信一切生命都充满精灵与力量。远古人类对于生与死、梦境与幻觉中出现的人物感到疑惑，思索之后得到的结论是：一切事物都可分为身体与灵魂（精灵）两个部分。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对宗教的理解大多停留在一种“距离感”上，觉得它更多的是属于某些特定群体或者特定场所的事情。但这本书的标题里，“体验”这个词让我眼前一亮。我开始思考，宗教是否也以一种潜移默化的方式存在于我们的日常生活中，只是我们没有意识到？我期待这本书能够引导我去发现那些隐藏在生活中的宗教的痕迹，去理解那些看似平常的仪式、习俗背后可能蕴含的宗教意义。也许是某个节日里大家共同的祈愿，也许是某些艺术品里传递的宗教情感，又或者是人们在面对困境时所寻求的精神慰藉。这本书的“奇幻面纱”的比喻，也让我觉得它会以一种非常引人入胜的方式来呈现这些内容，或许会通过一些生动的故事、有趣的案例，让我们在不知不觉中，就已经开始“体验”宗教的魅力。我希望它能打破我对宗教的刻板印象，让我看到宗教在个体生命中的真实存在感和意义。

评分☆☆☆☆☆

我一直对人类的起源和文明的演变深感着迷，而宗教作为人类社会早期就出现的复杂现象，其形成和发展无疑是理解人类历史的一把关键钥匙。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的知识空白。我希望能通过阅读它，了解到不同文化背景下的宗教是如何孕育而生的，它们是如何在历史的长河中演变，又如何深刻地影响着人类的思维方式、社会结构乃至艺术创作。我尤其关注那些关于不同宗教起源和发展脉络的比较性分析，想知道它们之间是否存在某种共性，又各自发展出了哪些独特的体系。同时，我也对书中可能提及的宗教仪式、神话传说以及宗教对伦理道德观念的影响很感兴趣。这本书的标题暗示着它将从多个角度进行解读，这让我对它能否提供一个全面而深入的视角充满期待，希望它能让我对“宗教”这个概念有一个更宏观、更立体的认识，不再局限于单一的视角，而是能够将其置于更广阔的人类文明图景中去审视。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解一个事物，不能只看它的表面，更要深入其内在的逻辑和思想体系。这本书的“观点”二字，正是我所期待的。我希望它不仅仅是罗列各种宗教的教义，而是能够深入剖析不同宗教的核心思想、哲学基础以及它们是如何形成自己独特的看待世界的方式的。我好奇这些宗教的观点是如何在历史和文化的长河中被塑造和演变的，它们又对人类的思想产生了怎样的深远影响。我尤其对那些关于宗教之间观点冲突与融合的探讨很感兴趣，想知道它们是如何在相互碰撞中，既保持自身独特性，又能在某些层面达成共通。这本书的“奇幻面纱”的比喻，也让我觉得它会以一种非常巧妙的方式来呈现这些抽象的哲学思想，或许是通过类比、故事或者图示，让那些原本难以理解的观点变得生动而富有启发性，帮助我建立起一个更清晰、更有条理的宗教哲学认知框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实吸引人，那种略带神秘感又充满探索意味的插画，让人忍不住想翻开一探究竟。我原本对宗教的了解仅限于一些碎片化的信息，总觉得它是一种遥不可及、甚至有些晦涩难懂的存在。但这本书的标题——“出发吧，一起来认识宗教”，立刻打消了我这种顾虑，它传递出一种邀请和陪伴，仿佛作者正拉着我的手，邀请我一同踏上一段奇妙的旅程。我非常期待这本书能够以一种轻松、易懂的方式，带领我走进宗教的世界，去理解那些不同于我已知认知的观点，去观察那些我从未留意过的宗教现象，并且去感受那些可能存在于我生活中的，却被我忽视了的宗教体验。封面上的色彩运用和字体选择，也预示着这本书的内容绝非枯燥乏味的说教，而是充满了活力和趣味性。我尤其对“揭开宗教的奇幻面纱”这句话感到好奇，它暗示着宗教背后可能隐藏着许多令人惊叹的故事和深刻的哲理，而这本书就是那个能够帮助我们拨开迷雾、看见真相的向导。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些超越物质层面的、探索生命意义的学说抱有浓厚的兴趣，而宗教无疑是其中最为古老且影响最深远的存在之一。这本书的“现象”和“体验”的结合，让我觉得它会以一种非常贴近现实的方式来呈现宗教。我期待它能够描绘出各种宗教在世界各地呈现出的多样化“现象”——那些令人惊叹的建筑、庄严的仪式、独特的艺术形式，以及信徒们在不同文化背景下的生活方式。更重要的是，我希望通过这本书，我能够窥见宗教在个体生命中留下的“体验”痕迹。那些在困境中的慰藉，在喜悦中的感恩，在生命终点的超脱，这些都是我渴望去理解的。这本书的“奇幻面纱”的比喻，让我觉得它会以一种非常引人入胜、甚至有些戏剧化的方式来展示这些“现象”和“体验”，或许会穿插一些鲜活的人物故事，或者是一些令人震撼的事件，让我们在阅读过程中，仿佛亲身经历一般，去感受宗教那股神秘而强大的力量。