本书分就天德教、佛教、天帝教、天主教、道教等五教之皈依科仪实务,提出完整研究,内容颇有可观,具有很好的参考价值。
作者简介
林翠凤
台湾 彰化人。国立中山大学中文研究所博士,国立台中科技大学应用中文系教授兼系主任。主要研究方向在台湾文学、民俗信仰等。着作有《陈肇兴及其《陶村诗稿》之研究》、《郑坤五研究》、《黄金川集》、《王国维之商周古史研究》、《施梅樵及其汉诗之研究》等专书。主编《台湾旅游文学论文集》、《 诗韵清音曲谱集粹 》《彰化县诗学研究协会联吟作品选集》、《大彰化地区近当代汉诗论文集》、《洪宝昆诗文集》、《中华历代巾帼诗人名作选》等。另有〈蓝鼎元《东征集》的文学表现〉、〈田中兰社百年史〉、〈台湾惭愧祖师神格论〉等数十篇论文。
主编序002
关帝信仰与现代社会国际学术暨皈依科仪研讨会议程表006
玄门真宗教
关圣帝君的教门《玄门真宗》教义013
关圣帝君教门《玄门真宗》的修行功课019
关圣帝君(玄灵高上帝)的门徒门下生、修士046
关圣帝君的教门《玄门真宗》的修士、门下生组织层级
与关圣帝君的教门《玄门真宗》的戒律048
玉线 玄门真宗 创教第一代宗教法师授证登阶典礼054
天德教
中华民国天德教皈依仪程 天德教台南市念字圣堂072
天德教皈依科仪展演纪实082
佛教
略谈三皈依 释广心086
佛教皈依仪轨探微 洪锦淳103
佛教皈依科仪展演纪实131
天帝教
天帝教教徒皈宗仪式与认识教坛课程 蔡光思134
天帝教皈宗科仪展演纪实182
天主教
进入永恆的生命之门--天主教入门圣事 钱玲珠186
天主教入门圣事 李红珍218
天主教入门圣事科仪展演纪实233
道教
当代道教宗派传度科仪意涵初探--以太乙玄宗为论述焦点 李建德/柯奕铨236
研讨会纪实287
序
凡人在世必然经历种种历练与考验,可以借由宗教透过群体的组织与活动,试图达到圣凡双修的圆满境界。「皈依」「入门」成为跨越身分认同的一道界线,具有特殊的神圣性。
这是凡夫进入圣域的第一步,人们选择在宗教中安顿身心,是一份决心,一份誓约,彰显了灵性亲近与个体参与的结合。这也是宗教延续教脉的盛事,扩大教徒的加入,得以强化教理的弘扬与教务的传承。
从信徒到教徒,必须经过一定的确认仪式,各宗派往往十分重视,各自具有庄严繁复的程序,以凸显谨慎隆重的祝福。这一套仪式,于佛教称「皈依」,于道教称「传度」,于天主教称「入门」,……不同宗派,各赋予不同名词。仪式虽各异,其内在精神则一。都是将此视为人生大事,教坛盛典,意义格外重大。
宗教基本上以提升性灵、圆满人生为祈愿。肉身难得生此大千世界,放眼所见,地有五方,人有五色,则人心之所归又岂止是九流十家而已?以台湾为例,依据2011 年内政部最新统计的公告,正式登记在案的宗教共达二十七种之多。台湾宝岛面积虽小,而各宗教却能多元并存发展,鲜明地反映出民主社会高度的包容性。这也正是台湾最为珍贵的文化价值。
玉线玄门真宗主祀 关圣帝君玄灵高上帝,西元2003 年于内政部正式申请立教通过。数年之间勤恳经营,已是台湾知名的新兴宗教。教团秉持关帝一贯的慈悲济世,追求圆融国度,广泛致力于文化教育、社会服务等。力倡宗派融合,本次研讨会因就「皈依科仪」主题广邀各宗各教俊彦共襄盛举。蒙台南市念字圣堂、集集镇国寺、天帝教、辅仁大学神学院、道教太乙玄宗、台中市阴阳宅职业公会等热诚支持,分就天德教、佛教、天帝教、天主教、道教之皈依科仪实务,提出研究论文、图说或展演等,使本次研讨会在学理之外,同时获致实务观摩的可观成果,具体促进各宗教之间的相互认识与了解,增进彼此的尊重与体谅。唯因碍于时间有限而致部分宗派向隅,无缘展演与谈,十分歉意!而本次提出的五教皈依科仪,内容颇有可观,具有很好的参考价值。今汇编成册,敬祈方家不吝指正。
此次研讨会在各界热诚合作中圆满顺利,敬致以衷心谢忱!
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有