宣教心视野(第一册)圣经视野

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原文作者: Ralph D. Winter, Steven C. Hawthorne
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具体描述

本书由洛桑普世宣教委员会策划,由一百五十位身处第一线的宣教士、学者执笔,为最权威、隽永的宣教经典文献集。

  本套书共分四册,分别从圣经、历史、文化和策略角度探讨人类史上最伟大的运动──宣教。

  本套书编列有十五堂课的研习班,在世界各地广受欢迎。
宣教心视野(第一册):圣经视野 引言:在光中拓展视野 在信息爆炸的时代,我们比以往任何时候都更容易接触到各种知识和观点。然而,真正的智慧并非仅仅是信息的堆砌,而是能够从一个清晰、稳固的根基出发,去理解世界的复杂性、人生的意义,以及我们所处历史的深层脉络。对于基督徒而言,这个根基无疑是上帝的话语——圣经。 《宣教心视野(第一册):圣经视野》并非一本提供教条式答案的工具书,而是一次深刻的、邀请式的旅程,旨在帮助读者重新校准他们的“宣教透镜”。本书的核心目标,是带领读者从圣经的宏大叙事中,提炼出贯穿始终的宣教主线,从而使他们对信仰的理解不再是零散的片段,而是一幅完整、宏伟的上帝救赎计划图景。 第一部:根基的重建——从创世到应许的脉络 本书的第一部分着重于建立一个坚实的“圣经视野”基础。我们首先要跳出只关注新约教义的狭隘视角,深入探索圣经的整体结构。 第一章:从失序到秩序的呼召——创世记的宣教基调 宣教的本质是对失落的秩序(Imago Dei的破碎)的回应。本章将细致剖析创世记如何奠定人类的使命(文化使命与治理责任),以及罪如何通过堕落进入世界,不仅破坏了人与神的关系,也破坏了人与人、人与受造界的关系。我们会探讨“巴别塔”事件如何预示了普世性的分离与混乱,从而引出上帝在早期就埋下的普世性祝福(亚伯拉罕的应许)的种子。这个起点至关重要:宣教不是事后的补救措施,而是上帝对原始失序状态的回应。 第二章:在限定中看见无限——族长时代与选民的设立 亚伯拉罕的蒙召,是上帝宣教计划首次在历史中具体展开的标志。本章将探讨“选民”的概念,澄清这不是一种特权,而是一种责任。上帝拣选以色列,其目的绝非自私的保护,而是“使万国因你得福”。我们将研究上帝在与亚伯拉罕、以撒、雅各立约时所使用的语言,这些约如何构建了一个指向未来普世性祝福的“锚点”。重点分析约的结构及其在历史中的演变,如何逐步指向一位终极的、实现所有应许的中保。 第三章:律法与圣洁的张力——西奈之约的属灵功用 律法,常被误解为仅是禁止性的规定。本章将深入探讨摩西律法在宣教视野中的双重功能:一方面,它界定了上帝子民的圣洁边界,使他们在异教世界中保持独特的身份(“分别为圣”的必要性);另一方面,它无可避免地暴露了人性的软弱与失败,从而指向对更高层次救赎的迫切需求。我们将审视献祭制度,理解其作为预表,指向那终极的、一次性的赎罪祭,使以色列能够“靠近”上帝,并成为列国中的光。 第二章:历史的转向——君王时代与先知的呼声 随着以色列进入定居生活并渴望君王治理,他们的焦点开始转向内部的政治稳定,而非普世的使命。 第四章:权力与偶像的诱惑——大卫与所罗门的教训 本章分析君王制度的建立,既是上帝对百姓呼求的回应,也是一个巨大的属灵陷阱。大卫的成功与失败,所罗门的智慧与堕落,都警示着世俗权力对宣教视野的腐蚀。我们会探讨,当民族的自我认同完全与政治疆界重合时,普世性的祝福如何被边缘化。 第五章:在审判中寻找盼望——先知文学的宣教批判 先知们是上帝在关键历史时刻投射出的“宣教雷达”。本章将系统梳理从阿摩司、何西阿到以赛亚、耶利米等主要先知的核心信息。他们的审判信息从来不是终点,而是为了唤醒以色列对“弥赛亚国度”的渴望。特别是以赛亚书,我们将深入探讨其中关于“受苦的仆人”和“万国归向锡安”的异象,如何将以色列的使命提升到宇宙性的层面。 第三章:期待的高峰——被掳、回归与弥赛亚的预备 被掳的经历是对以色列身份的终极重塑。 第六章:流亡中的重建——巴比伦的异象与身份的再定义 被掳之地迫使上帝的子民放弃对土地和政治自主的依赖,转而依靠上帝的话语和祷告。本章探讨以西结书和但以理书如何在异域文化中维持信仰的纯正性,并预示了未来世界秩序的更替。在“异邦之地”经历苦难,使他们更深刻地理解“救赎”是上帝的工作,而非地缘政治的产物。 第七章:归回与等待——重建的脆弱与弥赛亚的临近 从被掳归回,看似是应许的实现,实则揭示了计划的未竟。本章分析以斯拉、尼希米时代的挣扎:律法的重申、圣殿的重建,面对的依然是世界的抵抗和内在的属灵懈怠。这为弥赛亚的降临创造了历史的张力:一个需要完全献祭、彻底更新和全新国度的迫切需要。本书在此将结束对旧约的宏观梳理,为下一册深入新约的实现奠定坚实的视野基础。 结论:校准宣教的罗盘 《宣教心视野(第一册):圣经视野》旨在证明,圣经的每一个部分——从伊甸园的失落到先知的呼喊——都指向同一个伟大的叙事:上帝将要借着一位受膏者(弥赛亚),恢复他最初创造的美好,并将这份救赎和福祉扩展到全地万民。拥有这种“圣经视野”,意味着我们不再将信仰视为孤立的教义或个人化的体验,而是看作参与上帝宏大历史行动的一部分。这是一种使我们的目光从自我转向世界、从当下转向永恒的视角转换。

著者信息

作者简介

拉尔夫‧温德(Ralph D. Winter)


  温德博士受时代杂志2005年评选为最有影响力的二十五位福音派领袖之一。

  温德博士1976年创办「美国世界宣教中心」,训练数以千计的宣教士,也启动了《宣教心视野》学习课程。

  同年,他用一百美金创办克理威廉国际大学,致力于宣教文献的资料搜集与出版,创造出「未得之民」、「10/40之窗」等脍炙人口的宣教学语汇。

史蒂芬‧贺思德(Steven C. Hawthorne)

  贺思德毕业于富乐普世宣教学院跨文化研究硕士。

  1981年,他和美国普世宣教中心其他同工一起与温德共同编辑了《宣教心视野》课程的文献读本。

  1980年代早期,贺思德担任《大使命基督徒》杂志的执行主编。

  他启动「约书亚计画」,招募并训练团队到亚洲和中东的世界级大城市进行民族结构学的实地考察,识别出其中的未得之民。

  贺思德现任「拓路者」机构的总干事,推动宣教事工。

图书目录

第一版序‧天国志愿军
第四版序‧整全的福音
中文版序
本书简介
主编简介
第1章 宣教的神──斯托得 John R. W. Stott
第2章 以色列的宣教唿召──华德.凯瑟 Walter C. Kaiser, Jr.
第3章 神的计画──斯坦利.埃里森 Stanley Ellisen
第4章 圣经与普世宣教──斯托得 John R. W. Stott
第5章 宣教与受造界──莱特 Christopher Wright
第6章 满有转变大能的祝福──萨莉塔.加拉格尔 Sarita Gallagher、贺思德 Steven C. Hawthorne
第6-1章 祝福战胜咒诅──理查德.包衡 Richard Bauckham
第7章 普世宣教使命的圣经基础──约翰尼斯.沃库尔 Johannes Verkuyl
第8章 诉说神荣耀的故事──贺思德 Steven C. Hawthorne
第9章 愿万族都快乐!──派博 John Piper
第10章 绝非苦差──蒂姆.迪尔伯恩 Tim Dearborn
第11章 参与神的使命──亨利.布莱卡比 Henry T. Blackaby、埃弗理.韦爱华 Avery T. Willis Jr.
第12章 向世界作见证──博许 David Bosch
第12-1章 向心力和离心力──约拿单.刘易斯 Jonathan Lewis
第13章 神国的福音──乔治.赖德 George Eldon Ladd
第13-1章 得胜前的奋战──肯.布卢 Ken Blue
第14章 为神国添砖加瓦──赖特 N.T. Wright
第15章 神的国在现今世界中的彰显──纽毕真 Lesslie Newbigin
第16章 争战的神──格雷戈理.博伊德 Gregory A. Boyd
第16-1章 开创神国:耶稣的作为、死亡和复活──赖特 N.T. Wright
第17章 耶稣与外族人──高歌理 H. Cornell Goerner
第18章 为万族而来──唐.理查生 Don Richardson
第18-1章 投以仁慈,回以暴虐──庄斯顿 Patrick Johnstone
第19章 基督的福音大计──罗伯特.高尔文 Robert E. Coleman
第20章 山上受命──贺思德 Steven C. Hawthorne
第20-1章 大使命与大诫命──贺思德 Steven C. Hawthorne
第21章 使万民作门徒──派博 John Piper
第22章 顺服的行动──贺思德 Steven C. Hawthorne
第22-1章 高墙与深谷──贺思德 Steven C. Hawthorne
第23章 福音传扬的转折点──汤玛斯 M.R. Thomas
第24章 身份认同和身份持守──哈利.塔尔曼 Harley Talman
第24-1章 新造的人──大卫.安东尼 David Anthony
第25章 使徒保罗与宣教重任──葛伟骏 Arthur F. Glasser
第26章 神计划中的教会──霍华德.斯奈德 Howard A. Snyder
第27章 恳求的祷告:反抗世恶──大卫.韦尔斯 David F. Wells
第28章 策略的祷告──罗约翰 John D. Robb
第29章 失丧、灭亡,谁之过?──罗伯逊.麦肯金 Robertson McQuilkin
第30章 基督的独特性──查尔斯‧范‧恩金 Charles Van Engen
第31章 至高无上的基督──阿吉斯.费兰度 Ajith Fernando
第31-1章 耶稣话语的十大特质──阿吉斯.费兰度 Ajith Fernando
第32章 若要我死──安德烈弟兄 Brother Andrew
第33章 受苦与殉道—神的策略──约瑟夫.特森 Josef Tson
第34章 普世大复兴的展望──罗伯特.高尔文 Robert E. Coleman
第35章 使徒般的热忱──弗洛德.马克伦 Floyd McClung

图书序言

第一版推荐序

天国志愿军


  神在我们的时代正兴起一支全新的天国志愿军!世界各大洲都涌现出「胸怀普世宣教的基督徒」──就是一群有普世眼光的新一代男男女女,决心过一种「离开埃及‧进到迦南」属灵新领地般的生活方式,委身于使万民作主耶稣基督门徒的使命。

  最近在韩国举行的一次大会,有十万名年轻人决意花一年的时间,到海外去播撒福音的种子!在欧洲定期举行的宣教大会同样吸引了数千名有心参与宣教的年轻人。在北美,尔班拿宣道大会(Urbana Convention)和学园传道会,基督教导航会、校园学生基督徒团契、青年使命团以及其他许多组织和宗派举办的培训,都成为这宣教浪潮的一分子。就像巨鹰盘旋在鸟巢之上搅动幼鹰一样;神也如此向祂的子民展开双翅,激励他们将永恆的福音带到万邦。

  在惠顿学院葛培理中心的落成典礼上,惠顿学院的学生会主席向在场的听众发出感人的唿召,激励大家成为「胸怀普世的基督徒」,献身于寻找失丧的人,餵饱灵里饥饿的族群。有一些学校的基督徒学生小组,也热心于传福音和宣教,其数量似乎将超过一些基督徒学校!我的儿子和女儿所在的那间大学就是一例;因着基督徒热心传福音,不到十年,基督徒小组从原来的七个增长到七百个,很多学生都渴望自己的生活不只停留在追求世上的成功。

  或许,一波可与二十世纪初学生志愿运动相媲美的福音浪潮即将兴起!若是如此,《宣教心视野》将成为重要的工具书。本书集结了当今宣教相关的文章,出类拔萃、无出其右。编者由宣教元老温德博士与动员宣教大将贺思德领军,在编辑工作上互相配搭,可以说不是经验丰富的宣教前辈、就是充满异象的年轻人,实为团队事奉的表率。

  我推荐这套书,因为它正确地将普世福音化的使命摆在第一顺序,这正摸着了神的心肠,因为按照圣经启示,祂是宣教的上帝;而这理当列为我们身为宣教子民最重要、最优先的工作。

  此外,本书表达了普世福音化是可能的。我们不需要因错误的罪疚感而产生不符圣经的基督教悲观主义,也没有必要让假基督们恫吓掉「荣耀的异象」。耶稣曾说:「这天国的福音要传遍天下,向万民作见证,然后结局才来到。」(太廿四14)本书态度不卑不亢,亦不刻意辩护,认定耶稣所说的必定成就,并且要我们参与其中。

  正如书名所示,本书为普世宣教提供知识性的观点。今日有志宣教者首先需要清楚圣经的使命,然后需要了解历史、文化和策略。了解宣教历史和跨文化事奉的挑战一方面可以帮助我们排除恐惧,另一方面还可以避免犯不必要的错误。上个世纪四○年代末,葛培理所任教的大学有这样一个口号:「追求知识‧如火热情」(Knowledge on Fire),这也正是本书的信念,我们相信宣教士蒙召不仅要思考,还要去爱、去付出和传讲信仰!另外如约翰‧卫斯理曾对一个轻看自己学识的批评者说:「神可能不需要我的学问,但他绝不需要你的无知。」

  此外,《宣教心视野》可以帮助有渴慕心志的门徒从热情、能力和参与三方面透视普世福音化的重任。先要有热情,才有事工,传福音尤其如此。宣教大业的关键始终可以总结为这样一句话:「耶稣是无价至宝。」只有当一批批视耶稣为珍宝、又被圣灵的无限应许紧紧吸引的宣教者汇为巨流时,才能真正地为主作见证「直到地极」。

神只有一位独生爱子,祂却使祂成为宣教士。我祈求天父使用这本书,从每一个族群中兴起祂的儿女来,装备他们,带领他们进入每一个族群,直到神的名传遍万邦,万民都齐来颂赞神的圣名。

前洛桑普世宣教委员会主席
莱顿.福特
1981年10月 于北卡罗来纳州

图书试读

第4章‧圣经与普世宣教

斯托得 John R. W. Stott


若是离了圣经,普世宣教不仅不可能实现,更成了一件不可思议的事。圣经给予我们向世界宣扬福音的使命,赐给我们一个要传扬的福音信息,指示我们如何传扬,并且应许这福音乃是神救赎每一个相信之人的大能。

此外,过去和当代的史实表明,教会有多坚信圣经的权威,便有多委身于普世宣教。一旦基督徒对圣经丧失信心,他们就会失去对传福音的热忱。反之亦然,每当基督徒完全信服圣经,他们就能坚决委身在福音事工中。以下四方面说明了圣经之于普世宣教是必不可少的。

首先,圣经明示普世宣教的使命。我们的确是需要这个使命。现今世界有两种现象越来越普遍:一种是宗教狂热主义,另一种是宗教多元主义。宗教狂热分子怀着不可理喻的热情,迫使人接受其信仰,剷除异己,即使採用暴力也在所不惜。宗教多元主义则走向另一个极端。

只要宗教狂热主义或与其相对的宗教多元主义(无差别主义)大行其道,普世宣教就会遭到忿恨。狂热派无法容忍福音事工的并存,而多元主义者则拒不接受福音的排他性。福音派基督徒被视为非法闯入他人私生活的不速之客。面对这些对立,我们需要认清圣经给我们的使命。这不仅包括大使命(尽管它很重要),更是整本圣经的启示。

世上只有一位又真又活的神,祂是宇宙万物的创造者,也是万族的主和一切有血气的生灵之主。大约4,000年前祂选召了亚伯拉罕并与他立约,应许不仅要赐福给他,还要从他的后裔赐福给地上的万族(创12:1-4)。这些经文是基督教宣教的基石。亚伯拉罕的后裔(在他们里面万族都要受祝福)其实就是指基督和在基督里的人们。我们借着信而归入基督,由此成为亚伯拉罕属灵的子孙,也就肩负了祝福全人类的重任。因此,旧约先知们预言,神要使基督成为那个后嗣和万族的光(诗2:8;赛42:6;49:6)。

用户评价

评分

這本《宣教心視野(第一冊)聖經視野》的書名,讓我感覺到一種前所未有的啟發!我一直以來都覺得,身為一個跟隨基督的人,總是被賦予了一個超越個人生存的使命。然而,如何在紛擾的現代社會中,找到那個清晰的「宣教」方向,並且有智慧地去實踐,一直是我不斷尋找的答案。書名中的「心視野」,讓我想像,這本書或許能觸及宣教最核心的動機與動能,它不是單純的技巧傳授,而是關於心靈的更新、視野的拓展,甚至是一種對人類處境的深刻同理。而「聖經視野」則為這一切提供了永恆的根基。我希望這本書能幫助我,從聖經的寶庫中,汲取關於宣教的智慧,理解上帝的心意,並且學習如何用聖經的語言和邏輯,去闡釋福音的核心價值。特別是,我對書中是否會探討「宣教倫理」或「福音與文化」之間的關係很感興趣。畢竟,在台灣這樣一個多元文化的社會,如何讓福音具有真實的影響力,同時又尊重本土文化,這是一個極為重要的議題。我渴望這本書能給我一些突破性的觀點,讓我能夠帶著一個更成熟、更具使命感的「心視野」,去回應上帝的呼召。

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這本《宣教心視野(第一冊)聖經視野》的出現,對我來說就像是一場及時雨!最近剛好在思考自己信仰的深度與廣度,總覺得在日常的靈修生活中,好像少了些什麼,特別是對於如何將信仰落實到更廣闊的服事領域,我感到有些迷茫。書名中的「宣教心視野」立刻抓住了我的目光,讓我聯想到,這本書或許能幫助我拓展對「宣教」的認知,不再把它侷限於海外的傳福音,而是擴展到我們周遭的每一個角落,甚至可能是內心的轉化。而「聖經視野」更是讓我對其內涵充滿期待,我深信聖經是信仰的基石,如果這本書能從聖經的角度,為我們揭示宣教的真諦,那麼它所提供的指引將會是無比寶貴且堅固的。我特別好奇,作者會不會引用聖經中的哪些重要人物或事件,來闡述宣教的歷程與挑戰?例如,使徒保羅的宣教旅程,或是初期教會如何將福音從猶太傳向外邦,這些都會是極具啟發性的例子。我希望這本書能提供我一套有系統的思考框架,讓我能夠更清晰地看見,如何在生活中實踐「宣教」,如何用聖經的智慧去面對現代社會的各種複雜議題,並且活出更有影響力的生命。

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當我看到《宣教心視野(第一冊)聖經視野》這本書名時,我的腦海中立刻浮現出許多關於信仰與使命的畫面。身為一個在台灣成長的基督徒,我從小接觸到的宣教故事,多半是遙遠國度裡的英雄事蹟,或是單純的「傳福音」行動。然而,「心視野」這三個字,卻讓我感受到一種更為細膩、更具層次的意義。它似乎暗示著,這本書不僅僅是關於「做什麼」,更是關於「怎麼看」、「怎麼感受」。我猜想,作者可能會深入探討宣教士內心的掙扎、異象的培養,以及如何在各種環境下保持對上帝的信心與對人心的關懷。而「聖經視野」則如同為這一切提供了神聖的座標。它表明,所有的宣教思考與行動,都必須根植於聖經的啟示。我非常期待作者能帶領我們,從聖經的宏觀敘事中,看見宣教的全局,理解上帝對這個世界的計畫,以及祂呼召我們參與其中的奧秘。也許書中會探討一些關於「教會論」或「末世論」的觀點,並將其與宣教的使命連結起來,那將會是非常深刻的討論。我盼望這本書能幫助我,不再停留在表面的理解,而是能真正進入宣教的「心」領域,用聖經的眼光,重新看見上帝在世上的工作。

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哇,這本《宣教心視野(第一冊)聖經視野》聽起來真的很吸引人!身為一個對信仰和世界充滿好奇的台灣讀者,我一直渴望能從更深邃的角度理解福音的傳承與影響。這本書的書名就點出了「宣教」與「聖經」這兩個核心,讓我聯想到,它應該不只是單純的宣教史或是神學論述,而是會試圖連結古老的聖經教導與當代世界不斷變遷的宣教挑戰。我猜想,作者可能透過聖經中的脈絡,細緻地解析宣教的異象、原則,甚至是宣教士的心態與策略,並且會深入探討這一切如何能實際應用在現今台灣社會的處境中。畢竟,台灣有著獨特的文化背景與宗教景觀,如何將普世的福音信息,以貼近在地的方式傳遞,一直是個重要的課題。這本書或許能為我開啟一扇窗,讓我看到宣教不只是一種行動,更是一種看見世界、理解人心的「視野」。我尤其期待書中會不會觸及一些比較少被討論到的宣教議題,像是跨文化溝通的藝術,或是如何培養具備深厚神學根基又能貼近人群的宣教士。總之,光是書名就讓我充滿了想像,感覺它是一本值得深入品味,並且會引導思考的佳作。

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《宣教心視野(第一冊)聖經視野》這本書名,光是聽起來就有一種厚重感和使命感。身為在台灣生活多年的讀者,我常常會思考,在這個資訊爆炸、價值觀多元的時代,我們所領受的信仰信息,應該如何被傳承下去,並且產生積極的影響。書名中的「宣教心視野」,讓我聯想到,這本書可能不僅僅是關於策略或行動,更是關於一種內在的轉化,一種看待世界、看待人的嶄新角度。它可能是在探討,如何培養一個對世界有負擔、對靈魂有負擔的「宣教心」,並且如何拓展這個「心」所能看見的「視野」。而「聖經視野」更是讓我對其內容深感期待。我相信,聖經是所有信仰實踐的源頭活水,如果這本書能從聖經的教導出發,來闡述宣教的意義與方法,那麼它所提供的指引將會是極為權威且具有生命力的。我尤其好奇,書中會不會探討一些比較基礎的神學觀念,像是「神的國」、「救贖論」等,並且將這些宏觀的神學概念,與實際的宣教工作緊密連結?我期待這本書能帶我穿越表面的喧囂,進入信仰的核心,學習如何用聖經的真理,照亮我所處世界的每一個角落,並且以一個更深刻、更有見地的「心視野」去參與上帝的偉大計畫。

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