具体描述
真正的英雄，是左撇子刺客以笏？
女先知底波拉？以寡击众的基甸？
力大无穷的参孙？还是……
女先知底波拉？以寡击众的基甸？
力大无穷的参孙？还是……
比《三国演义》更精彩的「士师列传」，
比《水浒传》更动人的「恩典传奇」！！
历史，原则上可以分成两种，一种是官方历史，另一种是非官方的历史。官方历史，往往是由某个国家或是组织的高层下令撰写，读来正经八百，也可能流于歌功颂德；非官方的历史（如，演义、传奇，甚或「稗官野史」），就好玩多了，布局结构充满高潮起伏，留下许多想像空间，有时，甚至颠覆人们观感，好人变坏人，官兵变强盗。
旧约里，也有一个类别，叫历史书。可惜的是，因着对圣经的「敬畏」，强调其神圣性，我们不知不觉把这些历史书当成了「官方历史」来读，期待从中寻找标准答案、既定立场。然而，有愈来愈多学者发现，旧约的历史书，其实很「不官方」，里面有太多太多只会在「非官方的历史」中看见的机智与幽默、反讽与嘲弄，对好人坏人、平凡不平凡、君子与小人，都有截然不同的诠释，精彩刺激的程度，更像演义、传奇，而非硬梆梆的历史课本。
这本《圣经信息系列──士师记》，正是把士师记当「非官方历史」来解读的代表作，跳脱传统「官方立场」的样板解释，作者威尔克尝试挖掘士师记作者与编者在文字使用上的各样巧思，为要让我们明白，神眼中的好人与坏人，成功与失败，总是会颠覆人们习以为常的看法。
「士师记这卷书充满了矛盾的事，其中包括圣经里最有名的故事，也包括一些最不为人知的故事；有许多地方引人入胜，但也有许多地方让人觉得不舒服。这些教训既简单又艰深，告诉我们人类最深重的罪孽，但同时也让我们从神最明亮的恩典之光，来看待罪。」──威尔克
著者信息
作者简介
威尔克（Michael Wilcock）
阅读威尔克的文字，你会有种错觉，以为他不过三十出头。轻松地像在聊天的口吻，动不动就这边引一本侦探小说的情节，那边用旅游指南、国内机场与国际机场的类比，让人难以想像，威尔克其实已是个退休牧师，不但有过数十年的牧会经验，更在着名的布里斯托三一学院担任教牧学研究的主任。
对华人读者来说，威尔克的名字，可能不像斯托得或卡森那样耳熟能详，然而，威尔克的着作在英国叫好叫座，内容不但雅俗共赏，更有期刊对他的作品大加赞扬，认为威尔克的文字既有动感，又有实用的原则，阅读价值极高。
退休后，威尔克专事写作，除了《士师记》，他还是圣经信息系列中《历代志》、《诗篇》、《路加福音》、《启示录》的作者，是这个系列作者群中，仅次于斯托得的写手。
威尔克（Michael Wilcock）
阅读威尔克的文字，你会有种错觉，以为他不过三十出头。轻松地像在聊天的口吻，动不动就这边引一本侦探小说的情节，那边用旅游指南、国内机场与国际机场的类比，让人难以想像，威尔克其实已是个退休牧师，不但有过数十年的牧会经验，更在着名的布里斯托三一学院担任教牧学研究的主任。
对华人读者来说，威尔克的名字，可能不像斯托得或卡森那样耳熟能详，然而，威尔克的着作在英国叫好叫座，内容不但雅俗共赏，更有期刊对他的作品大加赞扬，认为威尔克的文字既有动感，又有实用的原则，阅读价值极高。
退休后，威尔克专事写作，除了《士师记》，他还是圣经信息系列中《历代志》、《诗篇》、《路加福音》、《启示录》的作者，是这个系列作者群中，仅次于斯托得的写手。
图书目录
引言
1、审判人的耶和华（一1〜三6）
2、以笏：左撇子的统治（三7〜31）
3、底波拉和巴拉：「我们与他们」的区别（四1〜五31）
4、基甸：敌我悬殊（六1〜八35）
5、亚比米勒：判若云泥」（九1〜十5）
6、耶弗他：履行诺言的人（十6〜十二15）
7、参孙：为神分别出来（十三1〜十六31）
8、生活的表层和里层（十七1〜二十一25）
1、审判人的耶和华（一1〜三6）
2、以笏：左撇子的统治（三7〜31）
3、底波拉和巴拉：「我们与他们」的区别（四1〜五31）
4、基甸：敌我悬殊（六1〜八35）
5、亚比米勒：判若云泥」（九1〜十5）
6、耶弗他：履行诺言的人（十6〜十二15）
7、参孙：为神分别出来（十三1〜十六31）
8、生活的表层和里层（十七1〜二十一25）
图书序言
图书试读
None
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