这套《古代基督信仰圣经註释丛书》帮助了今日研读圣经的人,完成了靠他们自己无法完成的事。拜今日电脑科技之赐,早期教父的浩瀚着作--其中不少是以古代语文着述--得以被梳理出来。从这些着作当中,学者借着他们对古代教父的深切认识,以及对今日教会的热切之心,亲自为每卷书选取、整理材料,加以註解,以飨今日的读者。书卷中的每段经文註释均忠实地呈现与初代教会一致的解经内容,得一窥其独特的洞见和修辞技巧。
《古代基督信仰圣经註释丛书》是普世教会的一项重大工程,旨在促进今日多样的基督宗教传统,与具共同信仰的先贤先辈之间,建立起重要的连结和交流。在这个分享的基础上,我们聆听初代教会的教牧神学家们,研究圣经文本时所作出的指引,以及他们在神学上、灵性上和牧养上所提供的洞见。
在今日,「历史批判」的解经方法在圣经文本和教会中都面临了窘境。紧接而来的,是普世基督徒个人和教会群体所发出的唿声,渴望寻求更具整全、深度和韧性的信仰。这套丛书也是一种后批判(postcritical)的更新,是对早期释经传统--教父解经摘录(glossa ordinaria)--的一种复兴;并以古代具权威的反省和洞见,仔细地推敲圣经的文本。
这套註释书并非用来取代那些二十世纪杰出的註释书,而是要让那些长久以来支撑着教会,直到近代才沉默下来的古代解经,能够补充、重新建构我们的信仰。它邀请我们以欣赏的耳朵和受感的心灵来聆听,信仰前辈们所见闻、阐释的信仰。
这套丛书是神学释经、灵性阅读、整全教导和讲道,不可或缺的良伴。
中文版赞誉 「正如上帝愿意万人认识祂的真理,并且得救,祂也命定如此重要的一套註释以中文面世。古代教父的文字含义丰富、充满智慧,对帮助现代人掌握经文的历史处境有莫大裨益,使我们更能发现圣经里的许多宝藏。
对于许多事情,我们太多时候都只用现代人的方法去思考,远离了根基和本源。《古代基督信仰圣经註释丛书》的出版,使这种风气为之一变,带领我们走进另一 个时空,探索古人的世界、古人的思想。这套丛书透过文字让我们听见从过去传来的声音,将前人对圣经经文的精辟理解和属灵洞见向我们娓娓道来。我祈愿每一个 学习上帝旨意的人,都能够享用这个珍贵的知识宝库。」
聂基道都主教
正教会君士坦丁堡宗主教圣统.香港及东南亚都主教
(Ecumenical Patriarchate-Orthodox Metropolitan of Hong Kong and Southeast Asia)
「《古代基督信仰圣经註释丛书》的中文版即将问世,这对中华基督信徒是天大喜讯。现代学者註释圣经的书籍多不胜数,但在这么多的声音中,教父和初期教会 的着作和讲道词像是一阵清风,他们带领二十一世纪的我们回到信仰的泉源。教父和初期教会的牧者是坚信和热爱基督的一群,基督的说话和榜样深深入了他们的心 灵,自然流露在他们口上。他们又属于殉道的教会,不少人为了他们的信仰舍生。
本人深切期望那二十多册的丛书能成功地吹散这俗化了的社会上的乌云,让我们再见纳匝肋〔拿撒勒〕耶稣的容貌。」
陈日君枢机主教
天主教香港教区主教
(Cardinal Bishop, Catholic Diocese of Hong Kong)
「这是基督教学术界『明星团队』的杰作,宏伟而精湛渊博,更结合了古代研究圣经的泰斗,岂能不介绍给同好!即被邀为介绍人已经是极大的殊荣。
我谨把本丛书介绍给传道人、主日学老师和所有对读经有兴趣的弟兄姊妹,它真是本不可多得、值得人手一部的鉅着。」
周联华牧师
台湾世界展望会董事长
(President, World Vision in Taiwan)
国外赞誉 「这套丛书提供了几个世纪以来,教会迫切需要的早期教父释经的概观。整个基督教世界,实在应该一同感谢那些致力填补这段空白的人。对于今日普世教会之间 仍在进行的对话,对早期基督教思想的准确应用,以及现今释经学上的争论来说,《古代基督信仰圣经註释丛书》都是一项不可或缺的资源。」
巴刻(J. I. Packer)
加拿大维真学院神学教授
(Professor of Theology, Regent College, Canada)
「在圣经研究的荒漠中,学者致力于解构经文,或探究文本背后的意义;但教父释经家却能够让基督信仰纯净清澈的水源,从圣经的源头汨汨流出。不论是传道人、教师和学习圣经的人,都会渴望畅饮这套丛书的甘泉。」
纽豪斯(Richard John Neuhaus)
《首要之事》总编辑,「宗教与公众生活」协会主席
(President, Religion and Public Life, Editor-in-Chief, First Things)
「因着上帝的恩惠,古代教会的教父发展出一种释经方法,能将灵修与学识、礼仪与教义,以及包含我们整体生活的信仰的各个层面融合在一起。为了让教父再次 向身处当代的我们说话,这套丛书提供了一种修正的方法,以纠正今日因圣经和神学研究的分殊化和过分专门化而产生的信仰割裂。」
加卡斯(Fr. George Dragas)
圣十字架神学院(Holy Cross Seminary)教授
「这套既崭新又古老的《古代基督信仰圣经註释丛书》,将我们从狭隘、封闭的心灵世界中带出来;在那里,现代圣经研究能够结合早期基督徒的严肃性、旺盛的求知慾和坚定的信仰为标志的风格。这套註释丛书确是一股清风,吹拂着我们这个空虚的后现代世界。」
卫尔斯(David F. Wells)
美国戈登-康威尔神学院历史和系统神学系教授、
安德鲁.马奇学院杰出教授
(Andrew Mutch Distinguished Professor of Historical and Systematic Theology, Gordon-Conwell Theological Seminary, USA)
「很少有一个出版计画,能像最近公布的这套由托马斯‧奥登博士担任主编的《古代基督信仰圣经註释丛书》,令我感到如此鼓舞。……我们当中多少矢志事奉上 帝、接受神学院教育的人,错过如圣屈梭多模、圣亚他那修、圣大马士革的约翰等,这些杰出的圣经学者的着作?我热切期待这套註释丛书的出版。」
吉尔奎斯特(Fr. Peter E. Gillquist)
北美安提阿东正教大主教管区,宣教佈道系主任
(Director, Department of Missions and Evangelism Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America)
「有些人以为教会历史始于1941年他们的牧师诞生之时,对这样的人来说,这套註释丛书将会叫他们惊讶不已。数个世纪以来,基督徒阅读圣经,以此滋养他 们的灵魂,并且将教训实践于生活之中。这套註释丛书反映出多个世纪以来,圣灵的见证一直彰显于历代教会中。因此,我们今天才可以从古代的基督徒向我们所说 的话中得到裨益。」
罗宾森(Haddon Robinson)
戈登—康威尔神学院,哈罗德‧约翰‧奥肯加杰出讲道学教授
(Harold John Ockenga Distinguished Professor of Preaching, Gordon-Conwell Theological Seminary)
「现代教会的成员,往往不知道他们是参与在这广大的圣徒团契;这团契既回溯至过去,又延续到未来,直到天国降临。这套註释丛书正好帮助他们看到,自己是那蒙救赎的团契中的一员。」
阿克特米(Elizabeth Achtemeier)
美国维吉尼亚州联合神学院,圣经及佈道学系学院荣誉退休教授
(Union Professor Emerita of Bible and Homiletics Union Theological Seminary in Virginia)
「当代的牧者并不孤单。我们不是第一批奋力迎接宣讲福音挑战的传道者。这套《古代基督信仰圣经註释丛书》,叫我们能与过去的同工对话;他们在这蒙召的行 列中,走在我们前面,如同云彩一般的见证人。这套註释丛书能够使我们领会他们深邃的属灵洞见,以及他们对今日诠释和宣讲上帝话语所给予的鼓舞和指引。在牧 者的藏书中,能够加上这样一套丛书,是一件何等美妙的事!」
威廉.维利蒙(William H. Willimon)
杜克大学附属礼拜堂教长及基督徒事工教授
(Dean of the Chapel and Professor of Christian Ministry, Duke University)
「这套新的早期教父圣经註释文选,以美妙的中世纪解经文丛风格写成,并便捷地按照圣经章、节排列,对祷告、研经和讲道都是极有价值的资源。这套系列唤醒我们留意东、西方,新教、天主教分裂之前,基督教遗产的丰盛。这套作品将对普世教会运动作出重要的贡献。」
杜勒斯神父(Avery Dulles, S.J.)
美国弗得翰大学宗教及社会学系,埃弗理.麦金利讲座教授
(Laurence J. McGinley, Professor of Religion and Society, Fordham University, USA)
「差不多两千年以来,人们一直用爱和专注来阅读圣经。聆听早期信徒的声音,能使我们向意想不到的洞见和深沉的信仰敞开。那些研读圣经的教父,活在最贴近 圣经成书,且有逼迫殉道相继发生的时代,他们的说话带有特别的权柄。这套《古代基督信仰圣经註释丛书》,将为此真理注入生气,叫许多虽是眼不能见,却『如 同云彩一般的见证人』围绕着我们。」
格林(Frederica Mathewes-Green)
国家公共电台评论家
(Commentator, National Public Radio)
「宗教改革最初的唿喊就是——回到圣经!《古代基督信仰圣经註释丛书》正好是一套出色的工具书,叫今日教会重新寻回圣经的智慧。这套註释丛书不仅是芸芸学术计画的其中一项,它更是能为讲道、神学和基督徒委身带来更新的一个重要泉源。」
乔治(Timothy George)
撒弗大学,毕森神学部主任
(Dean, Beeson Divinity School, Samford University)
「这是一套无与伦比的丛书,它重申圣经为教会的圣典,把二十一世纪的热诚读者,带到亚历山太的革利免、失明者荻地模的课堂中,俄利根的演讲厅、屈梭多模和奥古斯丁的讲坛,以及耶柔米在伯利恆修道院的书房里。」
洛勒斯(George Lawless)
罗马乔治亚大学和早期基督教研究所教授
(Patristic Institute and Gregorian University, Rome)
「所有对释经感兴趣的人,都会欢迎这套即将出版的丛书——《古代基督信仰圣经註释丛书》。这里收集并整理出二十多位早期教父,在圣经和次经上的重要着作。很难想像,还会有比这项更有价值的普世教会出版计画。」
麦子格(Bruce M. Metzger)
普林斯顿神学院,新约荣誉退休教授
(Emeritus Professor of New Testament; Princeton Theological Seminary)
「正当我们迈进新千禧年之际,基督教世界──不论是在信众之间,还是学者当中──正产生一种对早期基督信仰的广泛兴趣……来自各个传统的基督徒都能从这 个计画中得到裨益,特别是牧者和研读圣经的人。并且,它使我们看到自己的传统是如何根植于教父的释经,同时也看到,我们是怎样发展出新的观点。」
费瑞罗(Alberto Ferreiro)
西雅图太平洋大学,历史学教授
(Professor of History, Seattle Pacific University)
「我们十分高兴能够看到这套《古代基督信仰圣经註释丛书》的出版。最使我们受益的,是从古代的基督徒,特别是那些以自己的生命,证明他们对上帝和其话语之委身的教会圣徒身上,学习他们是如何诠释圣经的。让我们留心这些在信仰上走在我们前面的先辈之见证。」
狄奥多西斯(Metropolitan Theodosius)
美国正教教会大主教
(Primate, Orthodox Church in America)
「《古代基督信仰圣经註释丛书》满足了教父学者和学生们的需求,填补了这长久以来的缺欠……对我们这些感到当代的释经学者和各种新奇理论已氾滥成灾的人来说,这些材料的价值更是无法估计。我们欢迎初世纪教会的古代作者们的『新』洞见。」
韦恩.赫思(H. Wayne House)
美国三一大学法律学院,神学和法律教授
(Professor of Theology and Law, Trinity University School of Law)
「当年代顺序的势利见解——即认为我们的祖先在当时没有电脑的帮助,所以就没有什么可教导我们的想法──在这套壮观的丛书下,显然就是一派胡言。我们当 中很多饱尝学识,却仍对智慧感到饥肠辘辘的人,实在迫不及待要与我们的先辈们坐下来,聆听他们在圣经上的神圣讨论。我正是其中一人。」
毕德生(Eugene H. Peterson)
加拿大维真学院灵修神学系,侯士庭讲座教授
(James Houston Professor of Spiritual Theology, Regent College)
圣经卷帙探微:不含《诗篇51-150篇》的解读 《诗篇51-150篇》 构成了圣经中最为人熟知且情感丰富的诗歌集的核心部分,其中包含了对忏悔、赞美、信靠、盼望以及对上帝主权的深刻沉思。因此,若要撰写一部不包含这些经典篇章的图书简介,我们必须将焦点完全转向圣经其他部分,特别是那些在主题、历史背景或文学体裁上形成鲜明对比的卷帙。 这部未命名图书的简介,旨在引导读者进入一个与《诗篇》后半部宏大叙事和个人灵修主题并行的广阔知识领域。它将深入探讨那些不涉及大卫晚期忏悔、所罗门智慧的集大成,或末世审判的强烈预言的圣经核心文本。 --- 卷名未定:旧约先知书与律法核心探析 本书聚焦于:创世的叙事、律法的奠基、早期历史的形成,以及以色列民族在列国中的挣扎与呼喊。 导言:超越赞美与哀歌的基石 长期以来,圣经的研究常常围绕着《诗篇》的动人旋律和《新约》的救赎信息展开。然而,这部著作将目光转向了支撑整个信仰体系的骨架——那些奠定以色列民族身份、阐述上帝盟约本质,以及预示未来审判与重建的宏大叙事。本书旨在揭示,在那些著名的忏悔诗篇之外,圣经的早期文本和早期先知如何构建了神圣历史的不可动摇的基础。我们将避开《诗篇》51篇至150篇所承载的个人化、高度抒情的属灵体验,转而关注群体性、法律性、以及民族命运的宏观叙事。 第一部分:起源与律法的根源 本书的第一部分深入探讨了《创世记》(除挪亚方舟之外,重点关注亚伯拉罕、以撒、雅各的蒙召,以及埃及的早期历史)和《出埃及记》的开端。我们关注的重点是: 1. 盟约的启动: 研究上帝如何通过一系列无与伦比的神迹,将一个奴隶群体转变为一个拥有独特法律和敬拜体系的民族。这与诗篇中对个人恩典的颂扬不同,我们探讨的是集体释放的政治与神学意涵。 2. 西奈山契约的结构: 我们细致分析《利未记》和《民数记》中关于祭祀体系、洁净条例和旷野行走的具体规定。这些律法文本,虽然是上帝旨意的体现,但其呈现方式是指令性、程序化的,而非《诗篇》中情感的流露。我们将考察这些律法的社会功能,以及它们如何确立了以色列与周围异教文化的明确分野。 3. 土地的应许与占有: 聚焦于《约书亚记》,审视上帝的信实如何通过军事胜利和土地分配来实现其对先祖的承诺。这里的“信实”是通过具体的疆界划分和部落分配来体现的,而非抽象的信心赞美。 第二部分:历史的钟摆——士师与早期的王权挣扎 在这一部分,我们将避开大卫和所罗门后期作品的成熟与反思,转而研究以色列民族在进入应许之地后,“各人行自己眼中看为正的事”的混乱时期。 1. 士师时代的循环: 分析《士师记》中反复出现的“犯罪—受苦—呼求—拯救”的模式。这种模式是历史性的、重复性的,描述的是一个缺乏中央权威的社会如何不断违背盟约。我们不会深入探讨具体赞美上帝的祷告(如《士师记》中的赞美歌),而是侧重于历史的教训。 2. 王权的引入与早期君王的局限: 焦点集中在撒母耳记上中,对扫罗王的选择过程进行严格的文本分析。扫罗的失败,是关于治理的失败,而非个人道德的彻底沦丧(如《诗篇》中常见的对深层罪恶的剖析)。本书将探讨早期以色列君王制设立的复杂性,以及它与神权政治之间的内在张力。 第三部分:先知的声音——呼唤回归与审判的序曲 我们在此部分探讨那些预示着即将到来的国家危机,并严厉批判社会不公的先知书卷。这些先知的声音,虽然也包含对上帝威严的敬畏,但其核心是社会伦理的重建,而非对个人灵魂的慰藉。 1. 早期先知与道德的呼唤: 探讨阿摩司和何西阿的文本。阿摩司的宣告是针对社会经济不公的猛烈抨击,其措辞是审判性的、具有明确的政治指向性。何西阿则通过其个人婚姻的象征性,揭示了以色列对盟约的“淫乱”,这是对群体忠诚度的考察。 2. 亚述阴影下的警告: 分析以赛亚书前三十九章的早期信息。这里的“审判”主题,更多地指向国家被外邦势力摧毁的物理性后果,以及对“余剩的以色列”的重建应许。我们避免了《诗篇》中那种对未来弥赛亚的抒情性盼望,而是关注历史转折点上的现实政治抉择。 3. 巴比伦的临近: 简要涉及耶利米书中早期警告部分,关注预言家在国家灭亡前夕所承受的巨大心理压力和被拒绝的命运。 结论:一个结构化的信仰体系 本书的最终目标是向读者证明:圣经并非仅是情感与敬拜的汇编。在那些被我们避开的、充满深刻个人情感的诗篇之外,存在着一个严谨的、结构化的、充满历史责任感的信仰基础。这部著作揭示了:上帝是通过清晰的律法、反复的历史循环、以及无情的先知话语,来塑造其选民的。它提供了一个不依赖于个人心境起伏的、坚实可靠的信仰框架。 适合读者: 致力于研究圣经历史背景、律法精神、以及早期以色列政治神学的人士。 ---