信.愿.行:黄国书木雕展

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具体描述

本书为彰化县美术家接力展第79 辑 「信愿行」黄国书木雕展专辑
《时间的刻痕:从古至今的木雕艺术演变》 一卷穿越千年的技艺史诗,一次对生命与材质的深刻对话。 本书并非仅仅是一本关于木雕技艺的简单图录,而是一部宏大而细致入微的艺术史论著,旨在梳理木雕艺术自史前萌芽到当代语境下的完整发展脉络。我们聚焦于“木材”这一古老而富有生命力的载体,如何被人类的双手与智慧所塑造,成为承载文化、信仰、审美乃至日常生活的物质载体。全书结构严谨,论证充分,力求为读者构建一个立体、多维度的木雕艺术全景图。 第一部:质料的呼唤——木雕的史前与文明之初 本部分深入探讨了人类与木材的最初关联。不同于石器时代的坚硬与冰冷,木材的温润、可塑性与易腐性,决定了早期木雕遗存的稀缺性,但也暗示了其在原始社会中扮演的重要角色。我们将分析考古发现中零星但关键的证据,例如旧石器时代晚期的动物雕刻残件,以及新石器时代彩绘陶器上可见的木制工具与偶像的影子。 重点研究区域涵盖: 远东的图腾信仰: 探讨中国新石器时代晚期(如红山文化、良渚文化)玉器与木器在祭祀体系中的相互参照与功能转化。 大洋洲的祖灵崇拜: 侧重分析新几内亚及波利尼西亚地区,木材如何作为媒介,连接生者与逝者的精神世界,介绍其标志性的几何纹饰与拟人化造型。 欧亚大陆的萨满遗风: 通过对西伯利亚及北欧地区早期木制神祇形象的符号学解读,揭示木材如何承载原始宗教的宇宙观。 第二部:宗教的熔炉——古代文明中的神圣塑形 随着青铜器与冶铁技术的成熟,木雕工具的精进使得造型能力大幅提升。在古代各大文明中,木雕往往与宗教仪式和宫廷权力紧密结合。 古埃及与美索不达米亚: 尽管石材占据主导,但对于日常用品及葬仪用具中木雕技术的分析,揭示了其对色彩和镶嵌工艺的偏好。 古希腊罗马的剧场与建筑: 考察木材在神庙装饰(如屋顶结构、内部衬板)及戏剧面具中的应用。此阶段的木雕开始追求理想化的人体比例,并向写实主义过渡。 佛教艺术的东传与本土化(重点章节): 详细分析印度犍陀罗艺术中对木材作为早期辅助材料的角色,随后重点阐述自中国魏晋南北朝至隋唐,木雕佛像如何从模仿石刻到形成独特的“曹衣带水”风格。特别指出江南地区及四川地区在楠木、樟木等材料上的雕刻技巧突破。 第三部:世俗的转向——中世纪与文艺复兴时期的空间叙事 进入中世纪,木雕艺术的重心开始向服务于教会的“教具”转变。在欧洲,木制祭坛画、圣徒群像成为教堂视觉叙事的主体。本书将对比分析: 哥特式木雕的垂直性与情感张力: 以德国和法国的圣母像为例,探讨衣褶的程式化处理如何引导观者的目光向上,以及细节雕刻中对痛苦、慈悲等人类情感的刻画。 东方文人精神与木的对话: 在宋代,随着审美趣味的内敛化,木雕开始走出寺庙,进入士大夫的案头。对竹木牙角类艺术的系统梳理,重点分析其“雅”的内涵,以及对自然形态的精微捕捉,如宋徽宗时期对自然比例的推崇。 第四部:技艺的巅峰与全球的交汇——明清至近代的繁复主义 明清两代是中国木雕艺术发展的鼎盛期,技术达到了令人叹为观止的复杂程度。本书将详细剖析这一时期不同流派的地域性特征: 徽派木雕(安徽): 论述其“三雕”(木雕、石雕、砖雕)的结合,以及在牌坊、厅堂装饰中展现的繁缛、精巧的叙事性构图。 苏派木雕(江苏): 重点分析其以“走刀圆润、层次丰富”为特点的圆雕与浮雕,尤其在罗汉像和仕女像上的成就。 岭南木雕(广东): 考察其如何吸收了海洋文化和外来艺术的影响,在“嵌金”、“髹漆”等工艺上的创新,以及题材对世俗生活的深度描摹。 巴洛克与洛可可的影响: 在国际贸易的背景下,欧洲木雕如何融入宏大的建筑装饰语汇,以及东亚地区(如清代宫廷)对欧洲风格的吸收与再创造。 第五部:现代性的冲击与材料的重生——20世纪至今的探索 工业化对传统手工艺带来了巨大的挑战。本部分关注木雕艺术家如何在机器时代重新定义“手工”的价值。 现代主义的解构: 探讨雕塑家如何摒弃叙事性,转而关注木材本身的肌理、纹理和体积感。对亨利·摩尔、阿利斯泰尔·希尔等西方现代雕塑大师中与木材相关的作品进行个案分析。 亚洲的当代实践: 分析战后日本、韩国艺术家如何运用传统榫卯技术与现代抽象美学相结合,创造出具有当代精神的作品。在中国当代艺术语境下,木雕如何介入社会批判、探讨身份认同,以及新型环保木材在艺术创作中的应用前景。 结语:未尽的对话 全书最终回归到木材的本质——一种“活的材料”。木材的干湿度、纤维走向、树种特性,无一不制约着艺术家的创作,同时也赋予了作品独一无二的生命周期。本书旨在呈现的,是一部关于人类与自然材料之间,从敬畏、利用到共生的漫长而精彩的艺术对话史。 全书配有数百幅高清的经典作品图片,并附有详细的工艺流程图解,是艺术史学者、工艺美术从业者及所有热爱自然材质美学读者的案头必备之作。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直对台湾本土的工艺美术特别关注,而黄国书大师的木雕,绝对是其中一个耀眼的代表。他的作品,总是带着一种台湾特有的朴实和温润,又兼具高超的技艺和深厚的文化底蕴。这本书《信.愿.行:黄国书木雕展》,光从书名就能感受到一种踏实的工匠精神。“信、愿、行”这几个字,不仅仅是对创作的态度,也可能反映了他的人生哲学。我曾经在朋友家见过他的一件小作品,虽然不大,但那种细腻的纹理和温润的光泽,让我爱不释手。我非常期待在这本书中,能看到更多他的代表作,尤其是那些具有台湾在地文化元素的题材,比如那些充满生命力的动物,或者是在地传说中的人物。我希望书中能够深入介绍他如何将台湾的民间信仰、历史故事融入到木雕创作中,并且讲述他如何在现代社会中,传承和发扬这份宝贵的木雕技艺。这本书,对我而言,是一次与台湾传统艺术的一次深刻对话。

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《信.愿.行:黄国书木雕展》这个书名,让我立刻联想到一种虔诚的投入和坚持不懈的努力。黄国书先生的木雕作品,在我看来,不仅仅是艺术品,更像是他用生命去雕琢的哲学思考。我一直觉得,好的木雕作品,最吸引人的地方在于它所蕴含的温度和故事。黄老师的作品,总是能让我感受到一种时间沉淀下来的韵味,以及他对材质的深刻理解。这本书,我期待它能带领我深入了解他艺术创作背后的故事,特别是“信、愿、行”这三个字在他艺术生涯中的意义。我希望能看到他如何怀着“信”念去探索木雕的可能性,带着“愿”望去赋予作品生命,并通过“行”动将这些想法变为现实。也许书中会有一些他早期作品的呈现,让我们看到他技艺的成长和艺术观念的演变。这本书,对我来说,不仅仅是一场视觉的盛宴,更是一次关于艺术、人生和信仰的深刻解读,让我有机会去体会一位艺术家用双手和心灵所谱写的生命乐章。

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书名《信.愿.行:黄国书木雕展》,听起来就有一种精神层面的追求,尤其“信、愿、行”这三个字,常常与佛教的修行和普度众生有关。黄国书先生的作品,我一直觉得有一种超越物质层面的力量,他似乎总能在木头里注入一种精神寄托。我还记得曾经在一次艺文杂志上看到过他关于宗教题材木雕的介绍,当时就觉得他的雕刻不只是在“形似”,更是在“神似”上下足了功夫。那些佛像、菩萨像,不仅仅是佛教形象的具象化,更是一种情感的传达,一种心灵的慰藉。这本书的出现,让我有机会再次深入了解他的艺术世界,我想书中一定有许多关于他如何通过木雕来表达自己对生命、对信仰的理解。我特别好奇,他如何将“信”化为创作的动力,“愿”成为作品的灵魂,“行”融入精湛的技艺,最终呈现出这些令人心生敬意的木雕艺术品。这本书,对我来说,不只是一本画册,更像是一本心灵的指南,引领我从木雕中去探寻一种更深层次的意义。

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这本《信.愿.行:黄国书木雕展》的书名,光听就带着一股沉甸甸的份量,彷彿一股古朴的力量正从书页中缓缓流淌出来。黄国书这个名字,对于很多喜欢木雕艺术的朋友来说,绝对不陌生。他的作品,总是带着一种独特的生命力,好像每一刀每一凿,都饱含着他对手中木材的理解和尊重。翻开这本书,我第一时间就想寻找那些曾经在展览中惊艳过我的作品,比如那尊栩栩如生的观音像,她的神情宁静而慈悲,仿佛真的能涤荡人心的尘埃;还有那些神话传说中的人物,每一个细节都刻画得入木三分,他们的故事仿佛就在眼前上演。这本书的出版,不仅是对黄国书艺术生涯的一次梳理和呈现,更是让更多不曾亲临展览的读者,有机会近距离感受木雕的魅力。我尤其期待书中能有关于他创作过程的深度访谈,了解他如何从一块普通的木头,发掘出隐藏的灵魂,以及他对于“信、愿、行”这三个字在艺术创作中的深刻体悟。毕竟,一件好的艺术品,不仅仅是技艺的展现,更是艺术家内心世界的投射。

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最近一直在寻找一些能够让我静下心来的读物,偶然间看到了《信.愿.行:黄国书木雕展》这本书。书名带着一种安宁的力量,而“黄国书”这个名字,在我脑海中浮现的是那些温润、古朴的木雕形象。我记得之前在某个艺廊参观过黄老师的作品,那种巧夺天工的技艺和饱满的生命力,给我留下了深刻的印象。他的作品,仿佛有一种魔力,能让观者在纷扰的世界中找到片刻的宁静。这本书的出现,让我有机会在闲暇时,再次沉浸在他精湛的木雕世界里。我希望书中能有关于他如何从木材中“看见”作品的灵感来源,以及他在创作过程中所经历的“信、愿、行”的过程。尤其对于“行”这个字,我想了解他日复一日、年复一年的坚持,如何成就了这些触动人心的艺术品。这本书,对我而言,是一次心灵的洗礼,也是一次关于坚持与专注的启示。

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