毛泽东之于鲁迅：从崇敬到恶用 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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1936年，毛泽东刚从书中认识鲁迅不久，鲁迅却已永远地离开中国，离开人间。
　　在鲁迅逝世的一周年纪念公会上，毛泽东向大众展现了崇敬之情。
　　自此直至他去世，鲁迅的人、鲁迅的字、鲁迅的事从未消失于毛泽东的言谈之中，那是连鲁迅本人都无法想像的一段旅程。

　　本书论述了毛泽东对鲁迅从崇敬到恶用的过程。以1942年延安文学座谈会开始，毛泽东为了不仅主政治领域而且在文艺领域建立绝对权威，主高唱「学习鲁迅」的幌子下，对鲁迅肆行贬斥。文革期见，却又把鲁迅当作打击异己的「棍子」，鲁迅被恶用到匪夷所思的地步。作者以丰富的史料和生动的记述，带领读者认识两位当代在政坛与文坛各据一方的知名人物，分析其关系与对历史之影响。

本书特色    

　　在民国抗战、内战直到文革的纷乱年代中，听听毛泽东如何诉说你所不知道的鲁迅，一同从新的角度重回国共内战与文革历史现场。

好的，这是一份关于《毛泽东之于鲁迅：从崇敬到恶用》的图书简介，旨在详细阐述该书可能涉及的内容，同时避免直接提及书名中的核心观点。 --- 图书简介：现代中国知识分子的精神肖像与权力重塑 本书深入探讨了二十世纪中国文化史上两位极具影响力的巨人——毛泽东与鲁迅——之间复杂而微妙的关系，并将其置于中国社会剧烈变革的宏大历史背景之中。这不仅仅是一部关于个人互动的研究，更是一幅描绘知识分子与权力核心之间张力、同化与异化的深刻图景。 全书从上世纪二十年代鲁迅文学活动的黄金时期切入，详细梳理了鲁迅作为“民族魂”的崛起历程。我们检视鲁迅如何通过杂文和小说，构建起对国民性的批判体系，其思想脉络如何受到五四新文化运动的深刻影响，以及他本人在特定历史阶段所持有的独立立场与内在矛盾。鲁迅的写作不仅是文学创作，更是一种深刻的社会干预，他以笔为剑，直指时代弊病。 随后，本书将笔触转向毛泽东的早期革命生涯。重点分析毛泽东在不同历史阶段对鲁迅思想的认知和采纳。在革命斗争的年代，鲁迅被视为进步文化力量的旗帜，其批判精神与革命目标具有高度的契合性。本书细致考证了早期革命根据地如何利用鲁迅的文学遗产来动员民众、统一思想，并确立文化路线的基调。这一阶段的分析旨在揭示，鲁迅的哪些特质最先被革命运动所“看见”并加以吸纳。 随着革命势力的壮大和新中国的建立，两者的关系进入了一个更为复杂和精妙的阶段。本书着重剖析了新政权在构建文化话语体系时，如何对鲁迅形象进行系统性的“再阐释”。这种阐释过程并非简单的继承，而是一种有选择性的吸收和结构化的建构。我们审视了官方如何从鲁迅那里提取出“斗争精神”和“彻底的反帝反封建”的内核，同时对其晚期思想中可能存在的复杂性、甚至对某些革命路线的隐晦保留意见进行了梳理。 本书的核心议题之一，在于考察权力对文化符号的重塑能力。当一位具有强大独立批判精神的思想家，其形象被纳入国家意识形态的叙事框架时，其原有的复杂性和局限性将如何被淡化或“净化”？我们分析了宣传机器如何将鲁迅的批判对象——封建残余和国民劣根性——转化为对特定历史时期或社会群体的指涉，从而服务于当下的政治需要。这种对历史人物的“定性”与“标签化”，揭示了文化资源在权力运作下的变异过程。 此外，本书也关注了这种文化挪用对知识分子群体内部的影响。在这一宏大叙事下，知识分子们面临着适应、抵抗还是沉默的选择。鲁迅作为被推上神坛的典范，其形象的转变，为后世的知识分子树立了一个难以逾越、却又充满张力的参照系。个体知识分子的“忠诚”与“独立”之间的界限变得模糊不清，最终影响了他们自身的创作自由与精神追求。 通过对大量档案、文集、书信以及同期评论的细致比对，本书力求提供一个多维度的分析框架，来理解一位文学巨匠的精神遗产如何被一位政治领袖所接纳、利用，并最终被置于一个全新的、服务于特定意识形态的语境之中。这不仅仅是对两位人物的个体研究，更是对现代中国文化权力结构演变的一次深刻剖析。全书旨在提供一个冷静、审慎的视角，去探究文化符号在权力场域中的生命力与脆弱性。 ---

作者简介    

叶德浴

　　一九二○年生，浙江杭州人。退休前为大连大学中文系教授。出版专着有：《走向鲁迅世界》《七月派：新文学的骄傲》《难忘的一九五五》等。

壹、小引
贰、崇敬阶段（1937-1941）
参、变异阶段（1942-1948）
肆、贬斥阶段（1949-1955）
伍、恶化阶段（1956-1965）
陆、恶用阶段（1966-1976）
柒、结语

附录　「横眉冷对」一联小释

序    

　　人们谈到毛泽东对鲁迅的评价时，乐于引用《新民主主义论》中那段把鲁迅誉为「中华民族新文化的方向」的话，以为那就是毛泽东给予鲁迅的最高的盖棺论定的评价。其实，事情并非如此。那只是毛泽东在一个特定的时期内的看法，不久之后就把这个评价收回去了。

　　毛泽东对鲁迅的态度，大起大落，呈现异常复杂的势态，折射出毛泽东本人不同时期诸多不同的思想－心理状态。从1937年毛泽东公开发表对鲁迅的看法开始，大致情况可以分为五个阶段：

　　第一阶段，1937年—1941年，可谓崇敬阶段；
　　第二阶段，1942年—1948年，可谓变异阶段；
　　第三阶段，1949年—1955年，可谓贬斥阶段；
　　第四阶段：1956年—1965年，可谓恶化阶段；
　　第五阶段，1966年—1976年，可谓恶用阶段。

贰、崇敬阶段（1937-1941）

一

毛泽东对鲁迅的感应和认知，由于史料湮没，无从查考，只能从1934年末说起。那时，冯雪峰从上海到江西苏区，与毛泽东有多次接触。他向毛泽东介绍了鲁迅的情况。毛泽东对鲁迅不肯去苏联而要留在上海坚持对敌斗争的态度深为感佩。1935年末长征抵达延安后，毛泽东从陜西第四中学图书馆里发现有鲁迅着作的单行本，在不到两个月的时间内，读完了那里全部鲁迅藏书。1936年10月19日鲁迅逝世后，中共中央发表的《告全国同胞和全世界人士书》中，称鲁迅为中华民族「最前进最无畏的战士」，称「鲁迅先生一生的光荣战斗事业，做了中华民族一切忠实儿女的模范，做了一个为民族解放、社会解放、为世界和平而奋斗的文人的模范」。当时毛泽东在前方指挥作战，不在延安。但《告全国同胞和全世界人士书》对鲁迅所作的崇高评价，应该是毛泽东的共识。1937年鲁迅逝世一周年，毛泽东在陜北公学纪念大会的讲话，是毛泽东第一次直接向大众亮出他对鲁迅的崇敬之情。
 
毛泽东这样说：
 
我们今天纪念鲁迅先生，首先要认识鲁迅先生，要懂得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他，不仅因为他的文章写得好，是一个伟大的文学家，而且因为他是民族解放的急先锋，给革命以很大的助力。他并不是共产党组织中的一人，然而他的思想、行动、着作，都是马克思主义的。他是党外的布尔什维克。（略）
 
鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的，但他会杀回马枪，朝着他所经历过来的腐败的社会进攻，朝着帝国主义的恶势力进攻。他用他那一支又泼辣，又幽默，又有力的笔，画出了黑暗势力的鬼脸，画出了丑恶的帝国主义的鬼脸，他简直是一个高等的画家。他近年来站在无产阶级与民族解放的立场，为真理与自由而斗争。鲁迅先生的第一个特点，是他的政治的远见。他用望远镜和显微镜观察社会，所以看得远，看得真。他在一九三六年就大胆地指出托派匪徒的危险倾向，现在的事实完全证明了他的见解是那样的准确，那样的清楚。
 
鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。（略）

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这本书对我而言，是一次关于“忠实”与“变质”的深刻思考。作者对毛泽东早年对鲁迅发自内心的崇敬的描绘，让我们看到了一个充满理想主义的青年领袖的形象。那些引用鲁迅作品来阐述自己思想的段落，充满了真挚的情感和坚定的信念。然而，当毛泽东的权力地位逐渐稳固，当他的政治斗争进入更复杂的阶段时，鲁迅在他眼中的形象似乎也发生了微妙的变化。书中对这种变化的描绘，极其精妙，它不是一次突兀的转向，而是一个渐进的过程，是思想在权力场域中被不断“打磨”和“重塑”的过程。作者通过细致的史料分析，揭示了毛泽东是如何将鲁迅的某些思想，比如“韧性战斗”和“匕首与投枪”等，进行选择性地强调和解读，以服务于他当时的政治目标。这种“恶用”并非是全盘否定，而是有选择的挪用，甚至是对鲁迅精神的某种程度上“阉割”。这本书让我意识到，任何思想，即使是伟大如鲁迅的思想，在落入政治的洪流之中时，都可能发生变质，其原有的意义可能会被模糊，甚至被完全颠覆。这对于我们理解历史，理解思想的流变，具有极其重要的启发意义。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我深深地被作者对毛泽东与鲁迅之间复杂关系的剖析所吸引。它并非仅仅停留在对历史事件的罗列，而是深入挖掘了两者精神世界的交汇点，以及这种交汇如何随着时代变迁而发生扭曲。书中对毛泽东早年对鲁迅的崇敬之情描绘得淋漓尽致，从他撰写的文章、发表的讲话中，我们能看到一个年轻人如何将鲁迅视为思想上的引路人，如何在战火纷飞的年代，从鲁迅的作品中汲取力量和启示。作者通过大量的史料佐证，细致地展现了这种精神上的认同感是如何在毛泽东的早期革命生涯中扮演重要角色的。然而，随着毛泽东权力的巩固和意识形态的进一步发展，这种关系也悄然发生了变化。书中对于这种转变的分析尤为精彩，它不仅仅是简单的“利用”，而是涉及到如何将鲁迅的形象和思想进行“再诠释”，以服务于特定的政治目的。这种“恶用”并非粗暴的否定，而是巧妙的挪用和改造，让鲁迅这位曾经的“民族魂”在新的时代语境下，被赋予了新的，甚至是被扭曲的意义。这本书的价值在于，它让我们看到，即使是最伟大的思想家，其思想也可能被后人以意想不到的方式利用，而这种利用背后，往往蕴含着复杂的政治与权力运作。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，是关于历史叙事如何被建构和解构的深刻反思。作者以严谨的学术态度，抽丝剥茧地揭示了毛泽东对鲁迅的“挪用”过程。这并非简单的历史人物的简单对比，而是对两种思想力量如何在中国近代史上相互作用，以及其中一方如何试图主导另一种思想的深刻探讨。我尤其欣赏书中对毛泽东在不同历史时期对鲁迅评价的梳理，从早期对鲁迅“铁屋子里呐喊”精神的赞赏，到后来将鲁迅定位为“无产阶级文学的先驱”，这种转变的背后，是政治需求的驱动，是意识形态斗争的需要。作者并没有回避那些敏感的政治解读，而是直面这些争议，并试图提供一种更 nuanced 的理解。书中对“崇敬”与“恶用”这两个词语的界定，以及它们在毛泽东与鲁迅关系中的具体体现，都做得非常到位。它提醒我们，历史人物的评价从来不是一成不变的，而是随着时代和权力结构的变化而流动。这本书让我更加警惕那些被简单化、标签化的历史叙事，鼓励我以更批判性的眼光去审视我们所接触到的各种信息，去探寻其背后的真实逻辑和意图。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，就像是在一层层剥开历史的迷雾，看到其背后隐藏的权谋与思想的博弈。作者在分析毛泽东如何“恶用”鲁迅时，展现了非凡的洞察力。他并非简单地将毛泽东描绘成一个阴谋家，而是深入分析了当时的历史背景，以及毛泽东的个人政治考量。例如，书中对毛泽东如何利用鲁迅的批判精神来反对国民党统治，以及后来如何利用鲁迅的“斗争哲学”来巩固自己的意识形态，都进行了详尽的阐述。这种“恶用”并非简单的抹杀，而是巧妙的改造，将鲁迅的思想塑造成符合自己政治需要的样子。作者还对比了鲁迅的原意与毛泽东的解读，揭示了两者之间存在的巨大张力。这种张力，恰恰是理解中国近代思想史和政治史的关键。这本书让我对“崇敬”这个词有了更深的理解，它不仅仅是一种情感的表达，更可以是一种政治策略的起点。而“恶用”则是一个更加复杂的概念，它牵涉到意识形态的建构、历史的重塑，以及权力对思想的驯化。这本书的价值在于，它让我们看到，即使是具有深刻思想的文化偶像，也可能在历史的长河中，被赋予新的，甚至是被扭曲的意义，而这一切，都与政治的力量息息相关。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受是，历史的真相往往隐藏在复杂交织的叙事之下。作者对毛泽东与鲁迅关系的剖析，并非是简单的情感褒贬，而是将两者置于宏大的历史背景之下，去审视他们之间是如何相互影响，又如何被权力所塑造。书中对毛泽东早期对鲁迅“崇敬”的描写，充满了对这位文化巨匠思想的认同和景仰。我们仿佛能看到，在那个革命年代，毛泽东是如何从鲁迅的作品中汲取智慧和力量，将其视为精神上的导师。然而，随着时间的推移，尤其是在革命取得胜利，国家进入新的发展阶段后，这种关系也发生了深刻的变化。作者对毛泽东如何“恶用”鲁迅的分析，让我印象深刻。这种“恶用”并非是简单的曲解，而是通过一种复杂的策略，将鲁迅的思想进行选择性地采纳、改造和推广，使其为当时的政治服务。例如，书中对毛泽东如何将鲁迅的批判精神，从针对旧社会转向针对新的“敌人”，以及如何利用鲁迅的“战士”形象来动员民众，都进行了深入的探讨。这种分析，让我们看到，即使是深受爱戴的思想家，其思想也可能被权力所利用，其原有的意义也可能被重新定义，甚至是被扭曲。这本书不仅是对历史事件的梳理，更是一次对思想在政治语境下流变过程的深刻洞察。