具體描述
首本談論日本與香港兩地流行文化互動的專書。
香港是東方一個文化全球化的重鎮，東西文化交匯，日本文化的影響尤大，生活各層麵隨處可見日本的影子。
本書以日本流行文化在香港的在地消費及文化想像為兩大切入點，梳理近半世紀日本流行文化包括漫畫、動畫、遊戲、電影、電視劇及小說等，傳入香港的曆史及其與本土文化的互動。同時闡述日本人眼中的香港文化特色和城市形象。
作者認為香港的流行文化沒有趨嚮日本化，反而是透過挪用、在地化及混種化的策略，將新生命帶入本地的流行文化事業，錶達香港的情懷。
香港是東方一個文化全球化的重鎮，東西文化交匯，日本文化的影響尤大，生活各層麵隨處可見日本的影子。
本書以日本流行文化在香港的在地消費及文化想像為兩大切入點，梳理近半世紀日本流行文化包括漫畫、動畫、遊戲、電影、電視劇及小說等，傳入香港的曆史及其與本土文化的互動。同時闡述日本人眼中的香港文化特色和城市形象。
作者認為香港的流行文化沒有趨嚮日本化，反而是透過挪用、在地化及混種化的策略，將新生命帶入本地的流行文化事業，錶達香港的情懷。
著者信息
作者簡介
吳偉明
美國普林斯頓大學東亞研究博士，現任香港中文大學日本研究學係教授，專攻中日思想文化交流史，旁及港日關係史及日本流行文化。近年研究以德川時代的中國人傳說、明治易學及港日文化交流為重點。著作包括：《易學對德川日本的影響》、《在日本尋找中國》、《東京暴走搜查綫》及《知日部屋》等。
吳偉明
美國普林斯頓大學東亞研究博士，現任香港中文大學日本研究學係教授，專攻中日思想文化交流史，旁及港日關係史及日本流行文化。近年研究以德川時代的中國人傳說、明治易學及港日文化交流為重點。著作包括：《易學對德川日本的影響》、《在日本尋找中國》、《東京暴走搜查綫》及《知日部屋》等。
圖書目錄
自序
導論
曆史與在地消費篇
第一章 日本色情電影在香港的曆史考察
第二章 香港的日本電視劇：曆史與影響
第三章 從《街霸》與《拳皇》看日本遊戲在香港的在地化
第四章 《午夜凶鈴》在香港的在地消費與文化挪用
文化想像與互動篇
第五章 金庸武俠小說與日本流行文化的互動
第六章 日本遊戲中的香港情懷：東方主義的再思
第七章 日本漫畫對香港漫畫界及流行文化的影響
第八章 香港動畫的日本元素
結語
主要參考書目
導論
曆史與在地消費篇
第一章 日本色情電影在香港的曆史考察
第二章 香港的日本電視劇：曆史與影響
第三章 從《街霸》與《拳皇》看日本遊戲在香港的在地化
第四章 《午夜凶鈴》在香港的在地消費與文化挪用
文化想像與互動篇
第五章 金庸武俠小說與日本流行文化的互動
第六章 日本遊戲中的香港情懷：東方主義的再思
第七章 日本漫畫對香港漫畫界及流行文化的影響
第八章 香港動畫的日本元素
結語
主要參考書目
圖書序言
第一章 日本色情電影在香港的曆史考察
日本為「色情文化大國」，其色情文化滲透於不同形式的流行文化及消費文化，而且還輸齣海外。日本的色情電影、成人錄像（adult video或AV）、「變態電玩」（hentai game或H-game）及成人動畫在亞洲，甚至歐美都有很大的影響力。香港一直是日本文化商品在亞洲的主要市場之一，日本的色情文化對香港的娛樂事業、消費形態以至個人價值觀及審美觀都有頗大衝擊，而香港電影亦不例外，在選角、故事與情節等多方麵都有受到日本色情文化的影響。因為香港電影以功夫片、江湖片及喜劇最受大眾歡迎，而色情片隻屬較次要的劇種，再加上港産色情片的曆史不長，票房一般，而且絕少輸齣，所以一直較少引起注意，也缺乏這方麵的學術研究。本文從曆史及電影研究的角度，探討日本色情電影在香港的曆史及其對香港同類電影的影響。
一、日本色情電影在香港的曆史
日本色情電影在戰後香港一直有市場。香港早於1950年代後半已輸入日本成人片，這些作品其實並非嚴格意義的色情電影，但是影片中的接吻、愛撫及露胸鏡頭，對當時的香港觀眾來說已是相當新鮮及大膽。香港發行商刻意將它們包裝為色情電影，例如東寶的《飛女慾潮》便以「首部日本香艷片」為宣傳噱頭而引起大眾注意。1960年代不少日本「太陽族」電影在港上映，它們以不良青年的頹廢生活為題，內容充滿性與暴力，而日活便是製作「太陽族」電影的大本營。這類電影在港上映時喜歡採用令人想入非非的片名，不少人是以看情慾片的心態進戲院觀看，例如日活「太陽族」大導演中平康的《情慾寶鑑》、《慾海野貓》、《一生誤我是風流》及《蕩婦迷春》等作品在港上映時因被宣傳為色情片而有不俗的票房。彆有用心的誤導性譯名令電影的符號意義改變，色迷迷的中文片名作為一個新的「能指」（signifier），令電影的「所指」（signified）轉變為情慾。中平康甚至曾經來港以假名「楊樹希」替邵氏拍下《飛天女郎》（1967年）及《獵人》（1969年）等軟性色情電影。另一位日活導演村山三男則為邵氏拍瞭一部叫《人頭馬》（1969年）的軟性色情片，片中有本地第一代「肉彈」狄娜及黃莎莉的大膽演齣。日本軟性色情電影自1960年代後半大量湧入香港而引起傳媒關注。
日本為「色情文化大國」，其色情文化滲透於不同形式的流行文化及消費文化，而且還輸齣海外。日本的色情電影、成人錄像（adult video或AV）、「變態電玩」（hentai game或H-game）及成人動畫在亞洲，甚至歐美都有很大的影響力。香港一直是日本文化商品在亞洲的主要市場之一，日本的色情文化對香港的娛樂事業、消費形態以至個人價值觀及審美觀都有頗大衝擊，而香港電影亦不例外，在選角、故事與情節等多方麵都有受到日本色情文化的影響。因為香港電影以功夫片、江湖片及喜劇最受大眾歡迎，而色情片隻屬較次要的劇種，再加上港産色情片的曆史不長，票房一般，而且絕少輸齣，所以一直較少引起注意，也缺乏這方麵的學術研究。本文從曆史及電影研究的角度，探討日本色情電影在香港的曆史及其對香港同類電影的影響。
一、日本色情電影在香港的曆史
日本色情電影在戰後香港一直有市場。香港早於1950年代後半已輸入日本成人片，這些作品其實並非嚴格意義的色情電影，但是影片中的接吻、愛撫及露胸鏡頭，對當時的香港觀眾來說已是相當新鮮及大膽。香港發行商刻意將它們包裝為色情電影，例如東寶的《飛女慾潮》便以「首部日本香艷片」為宣傳噱頭而引起大眾注意。1960年代不少日本「太陽族」電影在港上映，它們以不良青年的頹廢生活為題，內容充滿性與暴力，而日活便是製作「太陽族」電影的大本營。這類電影在港上映時喜歡採用令人想入非非的片名，不少人是以看情慾片的心態進戲院觀看，例如日活「太陽族」大導演中平康的《情慾寶鑑》、《慾海野貓》、《一生誤我是風流》及《蕩婦迷春》等作品在港上映時因被宣傳為色情片而有不俗的票房。彆有用心的誤導性譯名令電影的符號意義改變，色迷迷的中文片名作為一個新的「能指」（signifier），令電影的「所指」（signified）轉變為情慾。中平康甚至曾經來港以假名「楊樹希」替邵氏拍下《飛天女郎》（1967年）及《獵人》（1969年）等軟性色情電影。另一位日活導演村山三男則為邵氏拍瞭一部叫《人頭馬》（1969年）的軟性色情片，片中有本地第一代「肉彈」狄娜及黃莎莉的大膽演齣。日本軟性色情電影自1960年代後半大量湧入香港而引起傳媒關注。
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