具体描述
首本谈论日本与香港两地流行文化互动的专书。
香港是东方一个文化全球化的重镇，东西文化交汇，日本文化的影响尤大，生活各层面随处可见日本的影子。
本书以日本流行文化在香港的在地消费及文化想像为两大切入点，梳理近半世纪日本流行文化包括漫画、动画、游戏、电影、电视剧及小说等，传入香港的历史及其与本土文化的互动。同时阐述日本人眼中的香港文化特色和城市形象。
作者认为香港的流行文化没有趋向日本化，反而是透过挪用、在地化及混种化的策略，将新生命带入本地的流行文化事业，表达香港的情怀。
香港是东方一个文化全球化的重镇，东西文化交汇，日本文化的影响尤大，生活各层面随处可见日本的影子。
本书以日本流行文化在香港的在地消费及文化想像为两大切入点，梳理近半世纪日本流行文化包括漫画、动画、游戏、电影、电视剧及小说等，传入香港的历史及其与本土文化的互动。同时阐述日本人眼中的香港文化特色和城市形象。
作者认为香港的流行文化没有趋向日本化，反而是透过挪用、在地化及混种化的策略，将新生命带入本地的流行文化事业，表达香港的情怀。
著者信息
作者简介
吴伟明
美国普林斯顿大学东亚研究博士，现任香港中文大学日本研究学系教授，专攻中日思想文化交流史，旁及港日关系史及日本流行文化。近年研究以德川时代的中国人传说、明治易学及港日文化交流为重点。着作包括：《易学对德川日本的影响》、《在日本寻找中国》、《东京暴走搜查线》及《知日部屋》等。
吴伟明
美国普林斯顿大学东亚研究博士，现任香港中文大学日本研究学系教授，专攻中日思想文化交流史，旁及港日关系史及日本流行文化。近年研究以德川时代的中国人传说、明治易学及港日文化交流为重点。着作包括：《易学对德川日本的影响》、《在日本寻找中国》、《东京暴走搜查线》及《知日部屋》等。
图书目录
自序
导论
历史与在地消费篇
第一章 日本色情电影在香港的历史考察
第二章 香港的日本电视剧：历史与影响
第三章 从《街霸》与《拳皇》看日本游戏在香港的在地化
第四章 《午夜凶铃》在香港的在地消费与文化挪用
文化想像与互动篇
第五章 金庸武侠小说与日本流行文化的互动
第六章 日本游戏中的香港情怀：东方主义的再思
第七章 日本漫画对香港漫画界及流行文化的影响
第八章 香港动画的日本元素
结语
主要参考书目
导论
历史与在地消费篇
第一章 日本色情电影在香港的历史考察
第二章 香港的日本电视剧：历史与影响
第三章 从《街霸》与《拳皇》看日本游戏在香港的在地化
第四章 《午夜凶铃》在香港的在地消费与文化挪用
文化想像与互动篇
第五章 金庸武侠小说与日本流行文化的互动
第六章 日本游戏中的香港情怀：东方主义的再思
第七章 日本漫画对香港漫画界及流行文化的影响
第八章 香港动画的日本元素
结语
主要参考书目
图书序言
第一章 日本色情电影在香港的历史考察
日本为「色情文化大国」，其色情文化渗透于不同形式的流行文化及消费文化，而且还输出海外。日本的色情电影、成人录像（adult video或AV）、「变态电玩」（hentai game或H-game）及成人动画在亚洲，甚至欧美都有很大的影响力。香港一直是日本文化商品在亚洲的主要市场之一，日本的色情文化对香港的娱乐事业、消费形态以至个人价值观及审美观都有颇大冲击，而香港电影亦不例外，在选角、故事与情节等多方面都有受到日本色情文化的影响。因为香港电影以功夫片、江湖片及喜剧最受大众欢迎，而色情片只属较次要的剧种，再加上港产色情片的历史不长，票房一般，而且绝少输出，所以一直较少引起注意，也缺乏这方面的学术研究。本文从历史及电影研究的角度，探讨日本色情电影在香港的历史及其对香港同类电影的影响。
一、日本色情电影在香港的历史
日本色情电影在战后香港一直有市场。香港早于1950年代后半已输入日本成人片，这些作品其实并非严格意义的色情电影，但是影片中的接吻、爱抚及露胸镜头，对当时的香港观众来说已是相当新鲜及大胆。香港发行商刻意将它们包装为色情电影，例如东宝的《飞女慾潮》便以「首部日本香艳片」为宣传噱头而引起大众注意。1960年代不少日本「太阳族」电影在港上映，它们以不良青年的颓废生活为题，内容充满性与暴力，而日活便是制作「太阳族」电影的大本营。这类电影在港上映时喜欢採用令人想入非非的片名，不少人是以看情慾片的心态进戏院观看，例如日活「太阳族」大导演中平康的《情慾宝鑑》、《慾海野猫》、《一生误我是风流》及《荡妇迷春》等作品在港上映时因被宣传为色情片而有不俗的票房。别有用心的误导性译名令电影的符号意义改变，色迷迷的中文片名作为一个新的「能指」（signifier），令电影的「所指」（signified）转变为情慾。中平康甚至曾经来港以假名「杨树希」替邵氏拍下《飞天女郎》（1967年）及《猎人》（1969年）等软性色情电影。另一位日活导演村山三男则为邵氏拍了一部叫《人头马》（1969年）的软性色情片，片中有本地第一代「肉弹」狄娜及黄莎莉的大胆演出。日本软性色情电影自1960年代后半大量涌入香港而引起传媒关注。
日本为「色情文化大国」，其色情文化渗透于不同形式的流行文化及消费文化，而且还输出海外。日本的色情电影、成人录像（adult video或AV）、「变态电玩」（hentai game或H-game）及成人动画在亚洲，甚至欧美都有很大的影响力。香港一直是日本文化商品在亚洲的主要市场之一，日本的色情文化对香港的娱乐事业、消费形态以至个人价值观及审美观都有颇大冲击，而香港电影亦不例外，在选角、故事与情节等多方面都有受到日本色情文化的影响。因为香港电影以功夫片、江湖片及喜剧最受大众欢迎，而色情片只属较次要的剧种，再加上港产色情片的历史不长，票房一般，而且绝少输出，所以一直较少引起注意，也缺乏这方面的学术研究。本文从历史及电影研究的角度，探讨日本色情电影在香港的历史及其对香港同类电影的影响。
一、日本色情电影在香港的历史
日本色情电影在战后香港一直有市场。香港早于1950年代后半已输入日本成人片，这些作品其实并非严格意义的色情电影，但是影片中的接吻、爱抚及露胸镜头，对当时的香港观众来说已是相当新鲜及大胆。香港发行商刻意将它们包装为色情电影，例如东宝的《飞女慾潮》便以「首部日本香艳片」为宣传噱头而引起大众注意。1960年代不少日本「太阳族」电影在港上映，它们以不良青年的颓废生活为题，内容充满性与暴力，而日活便是制作「太阳族」电影的大本营。这类电影在港上映时喜欢採用令人想入非非的片名，不少人是以看情慾片的心态进戏院观看，例如日活「太阳族」大导演中平康的《情慾宝鑑》、《慾海野猫》、《一生误我是风流》及《荡妇迷春》等作品在港上映时因被宣传为色情片而有不俗的票房。别有用心的误导性译名令电影的符号意义改变，色迷迷的中文片名作为一个新的「能指」（signifier），令电影的「所指」（signified）转变为情慾。中平康甚至曾经来港以假名「杨树希」替邵氏拍下《飞天女郎》（1967年）及《猎人》（1969年）等软性色情电影。另一位日活导演村山三男则为邵氏拍了一部叫《人头马》（1969年）的软性色情片，片中有本地第一代「肉弹」狄娜及黄莎莉的大胆演出。日本软性色情电影自1960年代后半大量涌入香港而引起传媒关注。
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