具体描述
由于韩国所处之特殊的地缘文化环境，因此长期以来，朝鲜半岛一直面临着一个基本的困境，即怎样一面吸收先进的大陆文化或海洋文化，一面又不被其同化而保存民族特性。就像在其挑战自己的地缘政治命运时一样，在其挑战自己的地缘文化命运时，朝鲜半岛也表现出卓越的智慧。
就拿文字来说吧！从纪元前后文字传入朝鲜半岛时起，直至十五世纪中叶朝鲜文字创制出来时为止，在将近一千五百年的漫长时期里，汉字一直是朝鲜半岛唯一的书写系统；即使在朝鲜文字创制出来以后，汉字也作为官方及正式的书写系统，一直使用到十九世纪末叶。这即使在东亚汉文化圈中，也是非常突出的现象。这都是为了直接吸收中国大陆的先进文化，为了在汉文化圈中保持领先地位，为了获得文化上的自信心和优越感，当然最终也是为了提升和发展民族文化。这也可以说是善于利用自己的地缘文化处境的智慧表现之一。
尤其使人印象深刻的是，以上两个方面的智慧表现，竟能如此和谐地共存于一个民族身上。当他们致力于学习汉文化时，他们迟迟不创制自己的文字，或者即使创制了，也迟迟不应用；但是当他们致力于发扬民族自主性时，他们又创制了这么合理优秀的文字，足以自主于世界文字之林而无愧色，又这么彻底地重视自己的文字，并竭力排除任何的外来影响。这两个方面的极端性，都非常引人注目。这说明他们的挑战地缘文化命运的智慧是一种利用和抵抗巧妙和谐的智慧。
文学方面的情况亦是如此。朝鲜半岛曾利用自己的地缘文化环境，学习和吸收先进的中国文学，使自己的汉文学水准，在当时的汉文化圈中名列前茅，以此提高了其在汉文化圈中的地位，并培养起文化上的自信心和自豪感；与此同时，它也不断抵抗自己的地缘文化环境，探索适合民族需要的文学新样式，创造和发展自己的国语文学，并在条件成熟时将之发展为文学的主流。这两个方面紧密地结合在一起，构成了朝鲜文学史的独特景观。而且与文学方面的情况相同，无论在接受汉文学的彻底性上，抑是在排斥汉文学的彻底性上，朝鲜半岛都超过汉文化圈中的其他各国。
此外，在史学、艺术、宗教和学术等各个文化领域，朝鲜半岛也大抵发挥了相似的挑战地缘文化命运的智慧。
总起来说，这种挑战自己的地缘文化命运之智慧的根本特征，是一边利用自己的地缘文化环境，不断吸收先进的大陆文化或海洋文化，一边又抵抗自己的地缘文化环境，努力在各个方面保持自己的民族特性，唯其如此，所以既能使自己的文化上升到先进文化的水准，又能使自己的文化保持明显的民族特性。这种挑战自己的地缘文化命运的智慧，与其挑战自己的地缘政治命运的智慧，在精神实质上也是一脉相通的。
就拿文字来说吧！从纪元前后文字传入朝鲜半岛时起，直至十五世纪中叶朝鲜文字创制出来时为止，在将近一千五百年的漫长时期里，汉字一直是朝鲜半岛唯一的书写系统；即使在朝鲜文字创制出来以后，汉字也作为官方及正式的书写系统，一直使用到十九世纪末叶。这即使在东亚汉文化圈中，也是非常突出的现象。这都是为了直接吸收中国大陆的先进文化，为了在汉文化圈中保持领先地位，为了获得文化上的自信心和优越感，当然最终也是为了提升和发展民族文化。这也可以说是善于利用自己的地缘文化处境的智慧表现之一。
尤其使人印象深刻的是，以上两个方面的智慧表现，竟能如此和谐地共存于一个民族身上。当他们致力于学习汉文化时，他们迟迟不创制自己的文字，或者即使创制了，也迟迟不应用；但是当他们致力于发扬民族自主性时，他们又创制了这么合理优秀的文字，足以自主于世界文字之林而无愧色，又这么彻底地重视自己的文字，并竭力排除任何的外来影响。这两个方面的极端性，都非常引人注目。这说明他们的挑战地缘文化命运的智慧是一种利用和抵抗巧妙和谐的智慧。
文学方面的情况亦是如此。朝鲜半岛曾利用自己的地缘文化环境，学习和吸收先进的中国文学，使自己的汉文学水准，在当时的汉文化圈中名列前茅，以此提高了其在汉文化圈中的地位，并培养起文化上的自信心和自豪感；与此同时，它也不断抵抗自己的地缘文化环境，探索适合民族需要的文学新样式，创造和发展自己的国语文学，并在条件成熟时将之发展为文学的主流。这两个方面紧密地结合在一起，构成了朝鲜文学史的独特景观。而且与文学方面的情况相同，无论在接受汉文学的彻底性上，抑是在排斥汉文学的彻底性上，朝鲜半岛都超过汉文化圈中的其他各国。
此外，在史学、艺术、宗教和学术等各个文化领域，朝鲜半岛也大抵发挥了相似的挑战地缘文化命运的智慧。
总起来说，这种挑战自己的地缘文化命运之智慧的根本特征，是一边利用自己的地缘文化环境，不断吸收先进的大陆文化或海洋文化，一边又抵抗自己的地缘文化环境，努力在各个方面保持自己的民族特性，唯其如此，所以既能使自己的文化上升到先进文化的水准，又能使自己的文化保持明显的民族特性。这种挑战自己的地缘文化命运的智慧，与其挑战自己的地缘政治命运的智慧，在精神实质上也是一脉相通的。
著者信息
图书目录
Chapter 1绪论：命运、挑战与智慧
．朝鲜半岛的地缘政治和文化命运
．挑战地缘政治与文化命运的智慧
．挑战地缘政治与文化命运的成就
．「半岛智慧」与人类智慧
Chapter 2三国与统一后的新罗：
地缘智慧的发端
．高句丽的外交艺术
．百济的外交艺术
．新罗的外交艺术（上）
．新罗的外交艺术（下）
．金庾信与文武王
Chapter 3周旋在各色朝代
周边地缘的外交智慧
．对辽（契丹）外交
．对金（女真）外交
．对北宋外交
．对南宋外交
．对元（蒙古）外交
Chapter 4从高丽王朝到朝鲜王朝：
地缘外交智慧的深化
．在元、明之间
．在明、清之间
．在清、日之间
Chapter 5面对同一语系的日本：
地缘的族类智慧
．朝鲜半岛的日本观
．在日本的殖民统治之下
．清除日本殖民统治的影响
．在日朝侨和韩侨的民族意识
Chapter 6处身于强族的影响力中：
地缘的立国智慧
．对美关系
．对中与对台的关系
．「北方外交」
Chapter 7文字：从汉字到朝鲜文字
．使用汉字的历史和原因
．吏读与言文一致的努力
．朝鲜文字的创制和应用
．汉字在现代的命运
．汉字词汇的过去与现在
．对国语和外来语的双重态度
Chapter 8文学：
从汉文学到国语文学
．汉文学的成就
．汉文学者的自主意识
．汉文学中的民族意识
．国语文学的发展史
．发展国语文学的精神动力
．新文学的登场
Chapter 9文化：
中国影响与自主意识
．史学
．绘画、书法与音乐
．佛教
Chapter 10学术：观念的变迁
．「箕子东来说」
．檀君神话
．渤海国
．中国与朝鲜半岛的历史关系
Chapter 11其他：事例与启示
．「五千年历史」说
．国旗与国花
．虎图腾与虎形地图
．东海、西海与南海
．李舜臣将军
．人口意识
．「恨」的哲学
Chapter 12结语：朝鲜半岛与中国
．传统的东亚国际秩序及其崩溃
．东亚国际秩序的变动与朝鲜半岛
．东亚国际秩序的变动与
「观念上的分歧」
．朝鲜半岛的地缘政治和文化命运
．挑战地缘政治与文化命运的智慧
．挑战地缘政治与文化命运的成就
．「半岛智慧」与人类智慧
Chapter 2三国与统一后的新罗：
地缘智慧的发端
．高句丽的外交艺术
．百济的外交艺术
．新罗的外交艺术（上）
．新罗的外交艺术（下）
．金庾信与文武王
Chapter 3周旋在各色朝代
周边地缘的外交智慧
．对辽（契丹）外交
．对金（女真）外交
．对北宋外交
．对南宋外交
．对元（蒙古）外交
Chapter 4从高丽王朝到朝鲜王朝：
地缘外交智慧的深化
．在元、明之间
．在明、清之间
．在清、日之间
Chapter 5面对同一语系的日本：
地缘的族类智慧
．朝鲜半岛的日本观
．在日本的殖民统治之下
．清除日本殖民统治的影响
．在日朝侨和韩侨的民族意识
Chapter 6处身于强族的影响力中：
地缘的立国智慧
．对美关系
．对中与对台的关系
．「北方外交」
Chapter 7文字：从汉字到朝鲜文字
．使用汉字的历史和原因
．吏读与言文一致的努力
．朝鲜文字的创制和应用
．汉字在现代的命运
．汉字词汇的过去与现在
．对国语和外来语的双重态度
Chapter 8文学：
从汉文学到国语文学
．汉文学的成就
．汉文学者的自主意识
．汉文学中的民族意识
．国语文学的发展史
．发展国语文学的精神动力
．新文学的登场
Chapter 9文化：
中国影响与自主意识
．史学
．绘画、书法与音乐
．佛教
Chapter 10学术：观念的变迁
．「箕子东来说」
．檀君神话
．渤海国
．中国与朝鲜半岛的历史关系
Chapter 11其他：事例与启示
．「五千年历史」说
．国旗与国花
．虎图腾与虎形地图
．东海、西海与南海
．李舜臣将军
．人口意识
．「恨」的哲学
Chapter 12结语：朝鲜半岛与中国
．传统的东亚国际秩序及其崩溃
．东亚国际秩序的变动与朝鲜半岛
．东亚国际秩序的变动与
「观念上的分歧」
图书序言
绪论：命运、挑战与智慧
朝鲜半岛的地缘政治和文化命运
朝鲜半岛位于亚洲东北部，向南延伸约一千公里，面积二十二万多平方公里，略小于英国。半岛北面是亚洲大陆，主要与中国接壤，国境线约长一千三百公里；另外三面是海洋，西面隔海与中国大陆相望，东南隔海与日本列岛相望。
朝鲜半岛的地理位置，一望而知具有战略意义。就像世界上的其他半岛一样，朝鲜半岛也连结着大陆和海洋，成为大陆和海洋之间的通道和桥樑。这样，无论是当大陆的影响伸向海洋时，抑或是海洋的影响伸向大陆时，朝鲜半岛都会首为其冲地受到影响。
尤其是对于朝鲜半岛来说，与它相邻的不是一般的国家，而是大陆强国中国和海洋强国日本，近现代则更加上了俄国（前苏联）。夹处于这些大陆和海洋强国之间，遂决定了朝鲜半岛独特的地缘政治和文化命运。
在东亚的历史上，中国曾长期处于先进地位，其政治上和文化上的影响力曾源源不断地辐射到周边各国，使它们不同程度地受到影响；从而以中国本土为中心，形成了东亚汉文化圈，发展出光辉灿烂的东亚文明。朝鲜半岛地处中国的东北面，在中国周边各国中，离中国文化的中心黄河流域，地理位置是最为接近的；因此其与中国关系之特别密切，其处于汉文化的辐射影响之下，也自是不言而喻的事情了。
来自中国的并不仅限于先进的汉文化影响，还有历史上内乱外患的余波之冲击，不仅汉唐那些强盛的汉族王朝处于扩张时期时，朝鲜半岛曾受到其扩张政策之侵害，而且每当强悍的游牧民族王朝从北方崛起时，朝鲜半岛也经常同中国、中原一起蒙受其害。如果说东亚大陆是各民族角逐的中心战场，那么其余波不传遍大陆的尽头是不会止息的。朝鲜半岛由于其所处的与大陆接壤的地理位置，在历史上便一次又一次经受了来自大陆的冲击。
而且，当大陆上的某一个强盛王朝强盛得想要向海外扩张时，朝鲜半岛又会变成一块跳板，被用来作为海外征服的基地。比如蒙古征服高丽王朝以后，在朝鲜半岛设置征东行省，两次组织了对日本的进攻。即使当大陆上的王朝处于守势的时候，也仍然把朝鲜半岛视为一个缓冲区，用来抵挡来自海上进攻的威胁。
朝鲜半岛的地缘政治和文化命运
朝鲜半岛位于亚洲东北部，向南延伸约一千公里，面积二十二万多平方公里，略小于英国。半岛北面是亚洲大陆，主要与中国接壤，国境线约长一千三百公里；另外三面是海洋，西面隔海与中国大陆相望，东南隔海与日本列岛相望。
朝鲜半岛的地理位置，一望而知具有战略意义。就像世界上的其他半岛一样，朝鲜半岛也连结着大陆和海洋，成为大陆和海洋之间的通道和桥樑。这样，无论是当大陆的影响伸向海洋时，抑或是海洋的影响伸向大陆时，朝鲜半岛都会首为其冲地受到影响。
尤其是对于朝鲜半岛来说，与它相邻的不是一般的国家，而是大陆强国中国和海洋强国日本，近现代则更加上了俄国（前苏联）。夹处于这些大陆和海洋强国之间，遂决定了朝鲜半岛独特的地缘政治和文化命运。
在东亚的历史上，中国曾长期处于先进地位，其政治上和文化上的影响力曾源源不断地辐射到周边各国，使它们不同程度地受到影响；从而以中国本土为中心，形成了东亚汉文化圈，发展出光辉灿烂的东亚文明。朝鲜半岛地处中国的东北面，在中国周边各国中，离中国文化的中心黄河流域，地理位置是最为接近的；因此其与中国关系之特别密切，其处于汉文化的辐射影响之下，也自是不言而喻的事情了。
来自中国的并不仅限于先进的汉文化影响，还有历史上内乱外患的余波之冲击，不仅汉唐那些强盛的汉族王朝处于扩张时期时，朝鲜半岛曾受到其扩张政策之侵害，而且每当强悍的游牧民族王朝从北方崛起时，朝鲜半岛也经常同中国、中原一起蒙受其害。如果说东亚大陆是各民族角逐的中心战场，那么其余波不传遍大陆的尽头是不会止息的。朝鲜半岛由于其所处的与大陆接壤的地理位置，在历史上便一次又一次经受了来自大陆的冲击。
而且，当大陆上的某一个强盛王朝强盛得想要向海外扩张时，朝鲜半岛又会变成一块跳板，被用来作为海外征服的基地。比如蒙古征服高丽王朝以后，在朝鲜半岛设置征东行省，两次组织了对日本的进攻。即使当大陆上的王朝处于守势的时候，也仍然把朝鲜半岛视为一个缓冲区，用来抵挡来自海上进攻的威胁。
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