诠释人类学：民族志阅读与书写的交互评註 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

图书介绍

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出版者出版社：桂冠订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2015/04/15

语言语言：繁体中文

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发表于2025-01-31

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图书描述

今日的全球化论述突显了当前人类学知识生产所遭逢进退两难的窘境：一方是传统研究对象的脸谱逐渐模煳，另一方却是既有的立论基础和调查技术仍无法掌握新兴的研究主题。相较于上一世纪前半期民族志的研究戏法，诠释人类学的修辞转向开拓出不同的研究范式和主题，包括从方法论转为本体论考量的田野工作技艺、自我批判的反思性、民族志书写实践和职权、隐而未显的寓言式意涵，或是借自文学修辞揭露文化文本中。

　　本书除了以Clifford Geertz的诠释人类学作为论述基础，详尽说明了当代人类学研究的重要议题：「深描」方法论、多点田野工作、民族志职权、书写修辞与文类偏好、自我批判与反思，以及田野工作的异文化感知等诸项学科技艺与研究旨趣。作者也透过本书同时彰显书写者自我与他者的关系，重现当今全球化的流动特质，以及人类学此一专业学科与现代世界的互动和应变。

著者信息

作者简介

林徐达

　　美国普林斯顿大学人类学博士，任教于国立东华大学族群关系与文化学系。早期旅行文学和短篇小说写作散见报章杂志，并曾获〈海华文艺季旅行文学比赛〉首奖。研究专长包括有诠释人类学、临床人类学、人类学理论与方法、流行文化，以及殖民／后殖民理论等。

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图书目录

导论：在地知识与去稳定的人类学运用
「异∕译」文化脉络 2
在地知识作为文化脉络下的理解与辨识 5
去稳定作为人类学研究的另类职责 11
争论的精细化 15

第一部分　诠释｜深描

第一章　诠释人类学的註记与询问
诠释人类学的褒与贬 21
诠释人类学的兴起与跨学科挪用 25
民族志的书写职权 37
文学、寓言与超现实主义操作 44

第二章　地方知识的「回返」
一场硕士学位返乡口试 57
从在地者观点到地方知识的开放理解 64
田野工作中「研究者与研究对象」的关系进展 73
在地人类学家的「自我与他者」双重处境 84
地方知识的反思与挑战 92

第二部分　超现实主义｜文化寓言

第三章　李维史陀的超现实思维
迟到的哥伦布 103
神秘交换法则 108
一人学派 111

第四章　艺术作为文化寓言
《猪刚强》作为受苦生命的文化讽刺 118
《天书》和《背后的故事》作为主体的自我觉察 123

第五章　主体的失悟招领
三个白盘两个黑盘的主体部署 131
类戏剧作为社会文本 137
后现代精神分裂症式混仿 151

第三部分　后殖民｜全球化

第六章　台湾的后殖民景观
《悲情城市》作为后殖民集体情绪 166
混淆的后殖民文化认同 177
杂揉身分的文化协商 187
全球化下的怀旧景观 195

第七章　乡民懂得怎么笑，那是他们特有的专长
世界的虚拟与网路的真实 205
网路印刷术与文本变装秀 210
网路乡民的嘲讽技法 243
嘲笑作为精神气质 247
人类学知识生产的挑战与任务
人类学在居性与移动路径 257
民族志书写与《日记》作为世俗性民
族志小说 264
「意义的危机」作为当代人类学知识生产之挑战 269
后危机追寻 276