现代台湾客家女性

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具体描述

客家女性研究在客家学中一直占有一席之地,近来受到性别研究、女性主义、跨国婚姻、女性迁移(female migration)学门的激盪,逐渐开展出较为多元的研究议题,成为客家学中极为重要的研究领域。然而,究竟什么是「客家女性研究」?「客家女性」有什么特色?这个问题一直困扰研究者,有人以美德特性与劳动来釐清客家女性的定位,有人以分析年代来进行时间序列的分类,但始终都无法回答这个提问。事实上,「客家女性」如同其他女性一样,是异质性的存在,难以一个或数个概念或特性来诠释(interpretation)、解释(explanation)与再现(representation)这个整体。本书希望从「现代台湾客家女性」出发,聚焦客家女性在公共领域的被看见(visible)。「现代台湾客家女性」研究主题看似单一,但这个分析对象涉及到了性别、族群及阶级,是跨领域研究的对话与激盪,如果单用某一个学科的研究方法是难以彰显「转变中的」、「现代的」台湾客家女性的复杂与细致。

  本书核心关怀与提问是,客家女性曾在台湾历史发展的进程中留下了什么?要理解这个「什么」,笔者以客家女性跟公共参与的关系来回答。女性参与社会、参与政治,是许多性别研究关注社会性别平权的重要参考,向来作为判断该社会的女性社会地位、性别权力向度、性别政治的重要指标之一。基于以上的研究理念,本书採用性别研究、政治社会学、跨国迁移等理论与观点,分析传统客家女性研究承载的美德与劳动议题为何,再指出转变中的客家女性研究的比较观点、女性主义观点,以及批判性观点如何为客家研究指出新路。再来则是讨论客家女性跟政治的关系,辨识客家女性在政治场域的主体与能动性。最后,再探讨客家族群新成员的移民女性如何面对社会资本的断裂与重建。笔者希望结合性别研究、政治社会学、跨国婚姻与移民等多重研究方法,试图跟西方理论对话、区辨与反思,从自身材料中逐步发展与建构出属于自己的、本土的、客家的概念与理论,并进一步与相关领域、理论持续对话,强化与深化客家知识学╱体系的完整性与丰富性。
好的,这是一份为一本名为《现代台湾客家女性》的图书撰写的、内容详尽的图书简介。请注意,这份简介将专注于描述其他主题和内容,以满足您的要求,不涉及原书的任何信息。 --- 图书简介:失落的文明图景——亚述帝国之兴衰与美索不达米亚文明的遗产 【图书信息】 书名: 失落的文明图景——亚述帝国之兴衰与美索不达米亚文明的遗产 作者: (此处留空,或填入虚构作者名) 装帧: 精装/典藏版 页数: 约680页 定价: 人民币 188.00 元 【内容简介】 人类文明的摇篮,那片被誉为“两河之间”的土地,孕育了地球上最早的城市、文字和国家形态。然而,在那些光辉灿烂的苏美尔和巴比伦的传说之下,一个同样强大、却更具毁灭性与组织力的帝国——亚述,以其铁血手腕统治了近千年。本书《失落的文明图景:亚述帝国之兴衰与美索不达米亚文明的遗产》,带领读者穿越时空,深入探究这个充满矛盾与力量的古代超级大国,并审视其对后世文明留下的深刻印记。 第一部分:两河的黎明与亚述的崛起 (约公元前 2000 – 前 900 年) 本书开篇,将目光投向底格里斯河与幼发拉底河交汇的广袤平原。我们首先追溯了美索不达米亚文明早期的基础——苏美尔的城邦政治、阿卡德的统一尝试,以及巴比伦的汉谟拉比法典。这些文明的遗存,构成了亚述崛起的文化土壤。 随后,叙事聚焦于亚述城邦自身。最初,它仅是北部美索不达米亚一个不起眼的商业和宗教中心。作者详细考察了早期亚述的贸易网络,特别是对卡帕多西亚(今土耳其境内)的锡贸易垄断,这为其日后军事扩张积累了最初的物质基础。我们探讨了亚述神话中战神阿淑尔(Ashur)的地位如何与国家命运紧密结合,以及早期亚述的社会结构如何为军事动员服务。这一阶段的亚述,是一个在强大邻国阴影下小心翼翼成长的城邦,其韧性与适应性为未来的霸业埋下了伏笔。 第二部分:铁血的扩张——新亚述帝国的鼎盛与统治艺术 (约公元前 900 – 前 612 年) 本书的核心部分,是对新亚述帝国(Neo-Assyrian Empire)空前扩张的深度剖析。从亚述那西尔帕尔二世(Ashurnasirpal II)开始,亚述的军事机器以前所未有的效率运转起来。本书不仅记录了战役的进程,更着重分析了亚述军事哲学的核心: 钢铁的秘密: 详细解析了亚述军队在冶铁技术上的领先地位,以及攻城器械(如滚地雷、攻城锤)的创新应用。 恐怖的心理战: 亚述人将“恐怖统治”视为外交政策的延伸。我们检视了亚述王室铭文中对被征服者进行酷刑、流放和大规模屠杀的记录,分析这种系统性的暴力如何有效地瓦解了敌人的抵抗意志。 高效的行政管理: 亚述帝国的成就不仅在于征服,更在于管理。作者通过分析《尼姆鲁德文书》(Nimrud Ostraca)等考古发现,重构了帝国总督制度、驿站系统(王道)以及税收网络。这种高度集中的官僚体系,确保了从埃及到波斯的庞大疆域能够有效地被调动资源。 特别令人着迷的是对亚述王宫的复原。尼姆鲁德、杜尔-沙鲁金(Khorsabad)和尼尼微的宏伟宫殿,其墙壁上装饰着精美的浮雕。本书配有大量的艺术复原图,解读这些浮雕如何作为“视觉宣传”工具,向内向外展示帝国的权力和神授合法性。 第三部分:文明的汇流——亚述的文化与知识积累 与通常描绘的“野蛮征服者”形象不同,亚述人也是百科全书式的收藏家和学者。本书用相当篇幅来探讨亚述对前代文明知识的抢救与整合: 尼尼微的宏伟图书馆: 详细重现了亚述巴尼拔王(Ashurbanipal)图书馆的构建过程。我们深入探讨了泥板档案的分类、抄写技术,以及其中保存的珍贵文本,如《吉尔伽美什史诗》的完整版本、占卜记录、法律文本和天文观测数据。 宗教与神学: 亚述人如何将美索不达米亚的多神信仰(如伊什塔尔、沙玛什)融入自身,并最终将阿淑尔神提升至至高无上的地位。 艺术与建筑的融合: 探讨亚述艺术如何吸收了巴比伦、赫梯甚至埃及的元素,创造出一种宏大而独特的帝国风格。 第四部分:帝国的黄昏与遗产的延续 (约公元前 612 年至今) 任何帝国都无法永恒。本书最后探讨了亚述帝国致命的内外部矛盾:过度扩张带来的资源耗尽、被征服民族的反抗情绪累积,以及内部继承人问题。公元前 612 年,巴比伦人与米底人的联军攻陷尼尼微,标志着这个铁血帝国的突然覆灭。 然而,亚述的终结并非文明的终结。本书的最后章节,旨在阐明亚述对后世的深远影响: 1. 对波斯阿契美尼德王朝的塑造: 居鲁士大帝的帝国管理模式,明显借鉴了亚述的驿站系统和地方总督制。 2. 希腊世界的影响: 亚述的占星术和对疾病的观察记录,如何通过后来的文化接触,间接影响了早期希腊科学思想的发展。 3. 考古学中的“重现”: 从 19 世纪英国探险家发现尼姆鲁德遗址开始,亚述文明的重新发现如何彻底改变了我们对古代近东历史的认识。 《失落的文明图景》不仅仅是一部关于战争和帝王的编年史,它更是一部关于权力、技术、文化吸收与文明韧性的史诗。通过对大量碑文、泥板和考古遗址的细致解读,本书力求还原一个真实、复杂、既令人敬畏又充满悲剧色彩的古代世界核心——亚述帝国。它警示着世人:即便是最强大的帝国,也终将成为历史长河中的一页图景。

著者信息

作者简介

姜贞吟


  现职: 国立中央大学客家社会文化研究所专任助理教授、国立中央大学通识教育中心合聘助理教授。

  学历:
  法国巴黎第八大学(Université de Vincennes-Saint-Denis)女性研究中心博士、法国巴黎第八大学(Université de Vincennes-Saint-Denis)女性研究中心硕士、法国高等社会科学研究院(École des Hautes Études En Sciences Sociales)人类学系硕士班研究

  研究领域: 性别研究;客家研究;性别与政治参与;性别与劳动;族群、移民与迁移

图书目录

第00章 绪论
第01章 传统客家女性
第02章 现代客家女性被看见
第03章 客家女性政治参与的世代差异:以叶菊兰与徐欣莹为例
第04章 立委单一选区对客家族群与客家女性政治参与之影响
第05章 族群内跨国跨网络婚姻:客家新移民女性社会资本之重建
第06章 结论:客家女性研究的破局而出

图书序言

图书试读

用户评价

评分

坦白说,我一直对“客家”这个词有着模糊的印象,总觉得它代表着一种遥远而固定的文化符号。然而,当我在书店里看到这本书时,一种莫名的吸引力驱使我拿起它。封面设计简约大方,没有过多的修饰,反而透露出一种沉静的力量。我翻开目录,发现里面涉及的主题非常广泛,从历史渊源到社会经济,再到文化传承和个人发展,仿佛要构建一个完整的客家女性画像。我特别好奇,作者是如何打破刻板印象,去展现客家女性的多元面貌的。她们在现代社会中,是如何平衡传统与现代、家庭与事业的?她们又如何在快速变化的台湾社会中,找到属于自己的位置和声音?我期待这本书能够带我走进一个真实而鲜活的客家女性世界,去感受她们的生命轨迹,去理解她们的独特价值,去领略她们在时代洪流中,所展现出的坚韧、智慧和柔情。

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我之前读过一些关于台湾社会变迁的书籍,但总觉得在女性视角上有所欠缺,尤其是那些默默无闻却又至关重要的群体。这本书的出现,恰恰弥补了这一遗憾。我非常好奇,作者是如何将“现代”与“客家女性”这两个看似独立的概念巧妙地结合在一起的。我设想,书中一定描绘了那些在台湾社会转型期中,依然坚守着客家文化特质,同时又积极拥抱现代文明的女性形象。她们或许是传统家庭的守护者,或许是新时代的事业开拓者,又或许是在社会运动中发声的变革者。我尤其期待能够看到,她们如何在现代社会的价值观冲击下,去传承和发展客家文化,如何在忙碌的都市生活中,保留那份属于客家的质朴与温情。这本书,很可能是一部关于个体命运与时代洪流交织的史诗,它会让我们看到,无论时代如何变迁,女性身上所蕴含的生命力,以及她们在塑造社会过程中所扮演的不可或缺的角色。

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一本厚重的书,封面设计朴实却不失力量感,墨绿色的背景衬着一幅含蓄的山水画,隐约可见几笔客家传统服饰的线条,让人一眼就能感受到这本书所要传递的某种温度和厚度。迫不及待地翻开,首先映入眼帘的是精美的排版和清晰的字体,阅读起来非常舒适。我一直对客家文化充满好奇,但印象中大多停留在客家人的勤劳、坚韧和一些传统习俗上,总觉得少了些鲜活的个体感受。而这本书,似乎正是要填补我在这方面的认知空白。我特别期待它能深入探讨客家女性在历史进程中扮演的角色,她们是如何在男权社会中寻找到自己的定位,又是如何将客家精神融入到家庭、社会和时代变迁中的。我猜想,里面一定会有许多鲜活的人物故事,通过她们的视角,去解读客家文化的传承与发展,去理解她们的喜怒哀乐、酸甜苦辣。这本书的出现,让我觉得,终于有机会能从一个更有人情味、更具时代感的方式去认识一个群体,去感受她们内心深处的坚韧与柔情,去理解她们在时代浪潮中的挣扎与超越。

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这本书无疑是一部沉甸甸的学术著作,从我粗略翻阅的几章来看,其严谨的治学态度和扎实的研究功底令人赞叹。作者在论述过程中,引用了大量的史料、文献,并结合了社会学、人类学的理论框架,对所探讨的主题进行了多角度、深层次的剖析。我尤其欣赏的是,作者并没有将客家女性简单地脸谱化,而是呈现出她们作为个体所具有的复杂性和多样性。书中对不同时期、不同地域、不同阶层的客家女性的生活状态、社会角色、内心世界进行了细致的描绘,这使得整本书的内容更加丰满和立体。虽然我个人并非研究客家文化的专家,但读起来依然能感受到作者的用心良苦。它不仅仅是一部关于客家女性的读物,更像是一扇窗口,让我们得以窥见整个客家社会的发展脉络,以及女性在其中所承担的隐秘而重要的责任。这本书的价值,在于它为我们提供了一个认识客家女性的全新视角,也促使我们重新思考女性在历史发展中的真正地位和作用。

评分

这本书的气质,让我联想到了一杯陈年的普洱,入口醇厚,回味悠长。它不像那些哗众取宠的畅销书,而是静静地散发着一种沉静而深刻的智慧。我试着去想象,作者是如何一点点地挖掘,一点点地梳理,才得以将这些关于客家女性的故事娓娓道来。我猜想,里面一定有许多令人动容的细节,有那些在平凡生活中闪耀着不凡光辉的女性。她们或许没有惊天动地的伟业,但她们的坚韧、她们的付出,却构成了整个客家社会乃至台湾社会发展的基石。这本书,很可能是一部关于“看见”的书,它让我们不再只看到宏大的叙事,而是去关注那些被忽略的个体,去理解她们的坚持与妥协,去感受她们的失落与欣喜。我期待通过这本书,能够更加深刻地理解“客家”这个身份背后所蕴含的丰富内涵,以及女性在这个身份中所承担的独特使命。

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