☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

　　集洒脱、自在于一生，遨游悠悠天地之间。
　　崇自然、拒理教，视富贵荣华如敝屣败履。
　　随心所欲、梦中化蝶，如游鱼于江河之中。
　　以诙谐的态度、笑骂的人生，演绎出庄严的生命本质。

　　庄子(约西元前369～前286年)，战国时期道家着名代表人物，据《史记》所说：名周，字子休，宋国蒙(今河南商丘)人，与梁惠王、齐宣王同时。早年曾作过漆园吏，后一直隐居。他生活贫困，但淡泊名利，却能超越贫困而乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。

　　《庄子》文中充满了天马行空的想像及尖酸刻薄的讽刺与挖苦。他的行事为人经常令人瞠目结舌，拍案叫绝。他不屑名利钱财，总是我行我素。对凡事都有自己的看法，甚至对生命也有着独到的见解。

　　本书对庄子处世之道有透辟的介绍，精彩观点随意而出，令人咀嚼。因此，我希望渴求「心灵休息」的人，读一读此书，会从中找到你所需要的「心灵鸡汤」！

　　此书没有想像中的艰深难懂与枯燥乏味的字句，它以浅显易懂的文字叙述，让人读来全然不费工夫，只需用心领会！

　　清人胡文英说：「庄子最多情。」当然这是指感怀世事之情，而不是指扯来扯去的儿女情长。

　　我极为推崇庄子所谓「物物而不物于物」这句话，这是动词与名词交错而生的一种做人方略，既立于现实（「物物」）而又超于现实（「不物于物」）。其实，无论一个什么样的人，活着的心态尤为关键——它虽然不能决定人的一生，却可以影响你的一生！假如从这个方面翻阅《庄子》，我想对今天忙碌于世的人来讲，是有启发意义的！

　　心态是无形的。水有没有心态？云有没有心态？

　　假如从拟人化的角度看，它们都是有的，如「行如流水」、「行如流云」。详而细之：水的心态是不争的，总往低处流动，但万物又不可离开它；云的心态是游动的，不在一处停留，用变化的姿态构成供人仰望的景致。这种不争和游动正是庄子做人之道的两大精髓。所以他很爱说「除去是非」、「游动内外」之类的话，这是一种非常高妙的做人心态。

　　我们不是《逍遥游》中的鲲鹏，但可以像牠那样有「扶摇直上九万里」的心态，在自己的天地里享受闲适。

　　人的闲适心态在哪里？也许会在办公室因未能讨得豌豆般大的利益而气得差一点跌倒在地；也许你会因有人在背后撒一串串纠缠是非的话而恨不得掴其耳光；也许为了本可得到并早已预支出了兴奋的惊喜之事突然眼看着变成竹篮之水而像「黑旋风」李逵般怒目圆睁。诸如此类的不快心态，会遭遇更多。其实，大可不必为此恼羞成怒，因为天下最难预测的莫过于人心。你有你的心态，别人有别人的心态，而你惟一要做的就是在心态上贴上「改变」两字！

　　庄子的思路与孔子、孟子是不一样的，他发现战国中后期天下人皆为利而忙碌的现状，于是他心里非常难受，总是拿尧舜时代人们生活的平静状态与之对比，试图唿唤人性的复归。

　　这虽然有偏颇之处，但却是对人性之根的挖掘。

　　由此而来，庄子在濠水体会「知鱼之乐」的快感——这是一种想把自己变成水的快乐心态；他又在梦中化为蝴蝶，这是一种欲飞的脱世心态。的确，在人生的难受处，你不让自己具有这两种心态，多半会向生活呕吐。与其如此，何不以这两种心态去减轻生命之重呢？也许你以为这是一堆大道理，但不妨试一试。

　　心态的改变是最难也是最易的，关键要视具体情况而定。不管别扭有多少，生活还得继续，在心态上重造一个自我，就会享受自己，而入做人的闲适之境！

　　这本有关庄子的书，不是浓茶，而是清茶，可供一品。

心思要像一面镜子    
尊卑高下只是一种世俗的、无知的评价    
每天至少逍遥一次    
不要那种和自己过不去的心理    
心在纯净水中    
拍马逢迎者的可耻模样    
不要被虚名所累    
随风任逍遥，自由自在    
得利不要忘害    
不能光用一种眼光看问题    
是非皆因多开口，烦恼总为强出头
失此可得彼    
最大的智巧就好像是笨拙一样    
要知道人外有人、天外有天    
拒绝空想，只做可以看到的事    
好好享受最难得的梦    
适当的话语更能打动人心    
游刃有余是做事最高境界    
做有「水的智慧」的人    
忘掉自己才能得到自己    
人生得一知己足矣    
君子以外物为用    
做一个真实自然的人    
情感太多会累坏自己    
见好就收是人生大智慧    
做人之道——明白自己    
人生战术；远冲突，避祸根    
大智慧与小聪明    
我永远是别人无法代替的    
换种眼光看小人    
不可盲目崇拜    
多一份虚无，人生多一次大笑    
迎合别人充不了饥渴    
不可读死书    
参透人生的高手    
一定要找到自己正确的位置    
我的良方在我心里    
君子之交淡如水    
「道」—在日常实践之中领悟    
天性能让人浑身爽    
事事都有度，过犹不及    
用平常心来做非常事    
施与别人恩惠别奢求回报    
吃出「不经意」的学问    
用「拥有」代替「佔有」    
安于自己所应达到的境界    
让别人觉得笨拙才好    
才德不可貌相    
面对游鱼思考人生    
远离人性缺点，无欲则刚    
大迷惑才有大收获    
不要狡辩给自己找借口    
把「真我」的牌匾挂起来    
随遇而安其乐无穷    
快乐是一种感觉    
沉默的力量犹如兵团

把「真我」的牌匾挂起来
 
「真我」，在庄子的笔下指的是有个性的人、闲适之人、快乐之人，而这一切皆可归于「心态」两个字上。没有好心态，再美妙的生活都是一堆垃圾；相反，再糟糕的生活，都是可口的飨宴。
 
我是一切好，我是最好。不但如此，我是唯一的好。这个唯一不是说在众人里唯一，而是说在天地间是唯一。不必他人证明，让我来证明自己。以我证我，乃见真我。不再求证，我乃为大。
 
谁都不如自己好。我们自己是最好的。
 
我们不说别人不好，而是说我们最好。沙特说：「他人即地狱」，这太过头了。如果他人是地狱，那么我们也是地狱。人类命运息息相关，只有大家好才是真的好。就好比一个大家庭，任何一个家庭成员出了麻烦，那么整个家庭都麻烦。如果某人喜从天降，那么全家都喜从天降。
 
大家都好，这很好。为了更好，就要突出一个最好。谁是最好？当然是我们自己了。
 
必须认识到自己是最好的，你才会明白自我价值。由此相推——

我是最美的。我是最幸福的。我是最伟大的。
 
耶稣说：「我就是道路、真理与生命。」即此。
 
《圣经》上讲：「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。」也是这个意思。总之你要记住：我就是道，我能成就一切，当然不畏惧一切。
 
庄子讲了一个故事《不必羡慕他人》：
 
独脚兽夔羡慕那多脚的蚿，蚿羡慕那无脚的蛇。蛇羡慕那风，风羡慕那眼睛，眼睛羡慕那心灵。
 
夔对蚿说：「我用一只脚跳着行走，没有谁比我更简便的了，你用一万只脚行走，到底是怎样的呢？」
 
蚿说：「我启动自然机能而行走，自己也不知道为什么能够这样。」

蚿对蛇说：「我用很多脚行走，还不如你没有脚走得快，为什么呢？」
 
蛇说：「我依靠天生的机能而动作，哪里用得着脚呢！」
 
蛇对风说：「我运动背椎和腰肋行走，你唿唿地从北海刮起来，又唿唿吹入南海，好像没有形迹，为什么呢？」
 
风说：「我能折断大树，吹飞大屋，在细小方面不求胜利，而求得更大的胜利。获得大的胜利，只有圣人才能够做到。」
 
这最大的胜利，就是得到自己。夔羡慕蚿，蚿又羡慕蛇，蛇又羡慕慕风，风羡慕眼睛，眼睛羡慕心灵。这都是不对的。不必羡慕他人，我们自身是最好的。人比人，气死人。不必比，我们自己是他人无法取代的，是无与伦比的、独一无二的。

None

庄子的智慧 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

类似图书 点击查看全场最低价

查看全网最低价