具體描述
經典曆史钜著《世界文明史》、《西洋哲學故事》作者
威爾・杜蘭最後遺作，珍貴手稿首度公開
威爾・杜蘭最後遺作，珍貴手稿首度公開
22篇宏觀又微觀的雅緻散文，審視人類永恆的爭論
關於生命、愛、戰爭與神
普立茲奬得主、知名曆史學傢杜蘭，一生緻力於將艱澀的曆史與哲學論述大眾普及化。從1968年到1978年間，杜蘭曾幾度於訪問中提及自己正在寫一本名為《落葉》的書，杜蘭提到：「這是一本不太嚴肅，關於我對政府、生命、死亡與神的思索的書」，「試著迴答所有重要的問題，用簡單、公正盡管不完美的方式」。即使到瞭九十多歲，杜蘭仍每日在黃色便條本上一點一點寫作。然而，1981年杜蘭過世時，包括傢族後代在內，竟然沒有一個人知曉這本書究竟是否完成或存在。三十二年後，這份靜靜躺在孫女傢閣樓木箱裏的手稿，纔意外重見天日。
《落葉》是杜蘭畢生最個人的書寫，書中縱論各種課題，從人的年輕、老年，到宗教、道德、性愛、戰爭、政治和藝術。是杜蘭鑽研哲學、宗教、藝術、科學和世界各大文明六十多年的結晶，錶現著一位非凡學者的最高智慧，嚮世人展現齣曆史足資為今日所藉鏡。
杜蘭在序言中提到，他漫長的寫作生涯中曾收到許多「好奇讀者」的來信，要求他直言對於人生與命運等永恆主題的個人看法。本書便是他對這些挑戰的迴應。強而有力的觀點，雅緻的字句，對人類處境深邃的領悟，並在最後的結論裏，揭露人類作為一個物種必須麵對的永恆難題，與所能經驗的至高喜悅，在在顯示除杜蘭之外難以企及的高度。
名人推薦
曆史教授 周樑楷 專文導讀
清華大學、靜宜大學、暨南大學榮譽教授 李傢同 誠摯推薦
著者信息
作者簡介
威爾．杜蘭Will Durant
美國麻省北亞當斯人（North Adams），曾先後在聖彼得學院和哥倫比亞大學受高等教育，並擔任過報社實習記者。1911年成為中學教師，並與學校的一名學生（就是日後他的妻子愛麗兒．杜蘭）墜入情網，辭職後與她結婚。杜蘭後來進入哥倫比亞大學研究所專攻生物學，並嚮羅伯特．伍德沃（Robert S Woodworth）學習心理學，並在伍伯利（Woodbridge）和著名的杜威 （John Dewey）指導下專攻哲學。1917年為瞭獲得博士學位，撰寫瞭他的第一本書：《哲學與社會問題》 （Philosophy and the Social Problem），同年獲得博士學位，成為哥倫比亞大學講師。
杜蘭自1914年即開始在紐約的一傢長老會堂演講哲學及文學史，前後長達14年，為《西洋哲學故事》 （The Story of Philosophy）和《世界文明史》（The Story of Civilization）兩書做準備。 1921年籌辦瞭勞動學校（ Labor Temple School）緻力於成人教育。1926年，杜蘭持續地齣版瞭十一本冊子後，集結成《西洋哲學故事》 並受到矚目，他以生動的文筆深入淺齣地論述哲學傢生平，介紹時代背景、一生境遇，並對每位思想傢提齣瞭中肯的評論。此書中，杜蘭將哲學以活潑的筆法寫成動人故事，廣為讀者喜愛，三十年間銷售逾兩百萬冊，並且被翻譯成各國文字。
1929年起，杜蘭周遊列國，蒐集資料，瞭解許多國傢的曆史典籍及傳統，便偕同他的妻子投注畢生精力撰寫《世界文明史》，以哲學傢的敏銳目光審視世界文明遺産。第一捲於1935年齣版，前後耗時四十年纔完成此部曠世巨著。本書亦被譽為二十世紀 的《史記》、《漢書》，及人類文明的《離騷》，也獲得各國學者高度評價和尊重。
他不但是最為著名的通俗哲學與曆史作傢，更曾獲頒美國普立茲奬。一生著作等身，除瞭最知名的《世界文明史》、《西洋哲學故事》，尚包含：《曆史上的英雄》、《讀曆史，我可以學會什麼?》、Transition（1927）、 The Mansions of Philosophy （1929）、The Case for India（1930）、Adventures in Genius（1931）、 A Program for America（1931）、On the Meaning of Life（1932）、The Tragedy of Russia（1933）、 Iterpretations of Life（1970）、A Dual Autobiography（1977）、The Greatest Minds and Ideas of All Time（2002）等書。
杜蘭一生深愛其妻，當他在1981年因心髒問題而住院時，愛麗兒似乎因害怕丈夫不會歸來而停止進食。之後當杜蘭得知深愛的妻子之死訊，心髒也停止瞭跳動，享年九十六歲。
譯者簡介
梁永安
專職譯者，颱灣大學哲學碩士，譯有《牛的印跡》、《來自深淵的吶喊：王爾德獄中書》、《小天使艾絲梅拉達：唐．德裏羅短篇精選集》、《沒有神的宗教》等。
威爾．杜蘭Will Durant
美國麻省北亞當斯人（North Adams），曾先後在聖彼得學院和哥倫比亞大學受高等教育，並擔任過報社實習記者。1911年成為中學教師，並與學校的一名學生（就是日後他的妻子愛麗兒．杜蘭）墜入情網，辭職後與她結婚。杜蘭後來進入哥倫比亞大學研究所專攻生物學，並嚮羅伯特．伍德沃（Robert S Woodworth）學習心理學，並在伍伯利（Woodbridge）和著名的杜威 （John Dewey）指導下專攻哲學。1917年為瞭獲得博士學位，撰寫瞭他的第一本書：《哲學與社會問題》 （Philosophy and the Social Problem），同年獲得博士學位，成為哥倫比亞大學講師。
杜蘭自1914年即開始在紐約的一傢長老會堂演講哲學及文學史，前後長達14年，為《西洋哲學故事》 （The Story of Philosophy）和《世界文明史》（The Story of Civilization）兩書做準備。 1921年籌辦瞭勞動學校（ Labor Temple School）緻力於成人教育。1926年，杜蘭持續地齣版瞭十一本冊子後，集結成《西洋哲學故事》 並受到矚目，他以生動的文筆深入淺齣地論述哲學傢生平，介紹時代背景、一生境遇，並對每位思想傢提齣瞭中肯的評論。此書中，杜蘭將哲學以活潑的筆法寫成動人故事，廣為讀者喜愛，三十年間銷售逾兩百萬冊，並且被翻譯成各國文字。
1929年起，杜蘭周遊列國，蒐集資料，瞭解許多國傢的曆史典籍及傳統，便偕同他的妻子投注畢生精力撰寫《世界文明史》，以哲學傢的敏銳目光審視世界文明遺産。第一捲於1935年齣版，前後耗時四十年纔完成此部曠世巨著。本書亦被譽為二十世紀 的《史記》、《漢書》，及人類文明的《離騷》，也獲得各國學者高度評價和尊重。
他不但是最為著名的通俗哲學與曆史作傢，更曾獲頒美國普立茲奬。一生著作等身，除瞭最知名的《世界文明史》、《西洋哲學故事》，尚包含：《曆史上的英雄》、《讀曆史，我可以學會什麼?》、Transition（1927）、 The Mansions of Philosophy （1929）、The Case for India（1930）、Adventures in Genius（1931）、 A Program for America（1931）、On the Meaning of Life（1932）、The Tragedy of Russia（1933）、 Iterpretations of Life（1970）、A Dual Autobiography（1977）、The Greatest Minds and Ideas of All Time（2002）等書。
杜蘭一生深愛其妻，當他在1981年因心髒問題而住院時，愛麗兒似乎因害怕丈夫不會歸來而停止進食。之後當杜蘭得知深愛的妻子之死訊，心髒也停止瞭跳動，享年九十六歲。
譯者簡介
梁永安
專職譯者，颱灣大學哲學碩士，譯有《牛的印跡》、《來自深淵的吶喊：王爾德獄中書》、《小天使艾絲梅拉達：唐．德裏羅短篇精選集》、《沒有神的宗教》等。
圖書目錄
導讀
前言
作者序
第一章 我們人生的伊始
第二章 論年輕
第三章 論中年
第四章 論老年
第五章 論死亡
第六章 我們的靈魂
第七章 我們的神
第八章 論宗教
第九章 論一種不同的「再臨」
第十章 論宗教與道德
第十一章 論道德
第十二章 論種族
第十三章 論女性
第十四章 論性
第十五章 論戰爭
第十六章 論越戰
第十七章 論政治
第十八章 論資本主義與共産主義
第十九章 論藝術
第二十章 論科學
第二十一章 論教育
第二十二章 論曆史的洞察
註釋
索引
前言
作者序
第一章 我們人生的伊始
第二章 論年輕
第三章 論中年
第四章 論老年
第五章 論死亡
第六章 我們的靈魂
第七章 我們的神
第八章 論宗教
第九章 論一種不同的「再臨」
第十章 論宗教與道德
第十一章 論道德
第十二章 論種族
第十三章 論女性
第十四章 論性
第十五章 論戰爭
第十六章 論越戰
第十七章 論政治
第十八章 論資本主義與共産主義
第十九章 論藝術
第二十章 論科學
第二十一章 論教育
第二十二章 論曆史的洞察
註釋
索引
圖書序言
圖書試讀
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