具体描述
著者信息
泉镜花
原名泉镜太郎，一八七三年出身于石川县金泽市的银雕工匠之家。
十六岁时偶然阅读尾崎红叶的《二人比丘尼 色忏悔》，大受冲击，于是一边饱读各式各样民间通俗小说，一边兼做私塾教师谋取生计，最后终于成功拜入红叶门下，成为其弟子。二十二岁那年，镜花在柴米两缺的困窘之中，写出了早期杰作〈外科室〉，大获好评，从此奠定他在文坛的地位，接着又以旺盛的创作力，陆续写出〈高野圣〉、〈照叶狂言〉等名作。三十岁前后罹患胃疾，在病中写成〈歌行灯〉、〈妇系图〉，一跃成为人气作家。镜花在大正年间依然笔力雄厚，不只继续撰写小说，同时也创作剧本，这时期他的创作包括了小说〈眉隐灵〉、〈天守物语〉，剧本〈夜叉池〉、〈海神别庄〉等，晚年则以文坛导师身分，深获众多年轻作家所仰慕，一九三九年撰写最终杰作〈镂红新草〉后逝世。
身为横跨明治、大正、昭和三大时期的幻想文学大师，镜花吸收了上田秋成（江户晚期的怪谈大师，代表作品为《雨月物语》）以降的日本奇幻文学传统，以及师傅尾崎红叶的浪漫笔调，透过独特的汉字与拼音，营造出独树一格、充满强烈魔幻魅力的文体。
镜花本人情感纤细，对于「清澄透澈的美感」有着强烈的追求，甚至到了洁癖的地步（据说镜花不喜「腐」字，所以在写「豆腐」两字时，都会刻意写成「豆府」。）其作品常以古典怪谈为基调（例如〈高野圣〉即是以中国民间故事〈板桥三娘子〉为出发点），却能不拘泥于传统框架，展现出唯美深情的调性，因此广受当时文坛所喜爱；包括芥川龙之介、川端康成，三岛由纪夫等，皆是镜花作品的爱好者，谷崎润一郎、永井荷风等耽美派作家，更是直接受到镜花对「美」的启蒙。芥川在编纂「镜花全集」的序言中，赞誉镜花「开明治大正文艺浪漫主义之大道，不仅为一代之壮举，且足以昭彰百世」，实不为过。
译者简介
陈俊廷
政大日文毕，日本东北大学硕士。
目前在中部的大叶、中台、侨光、明道等校担任日语兼任讲师。
图书目录
图书序言
奇想的美学—泉镜花的文学世界
跨越明治、大正、昭和三代的幻想文学大师泉镜花（一八七三～一九三九），独树一帜的文风、充满异色的想像，对日本近代文学影响深远。同时期的作家之中，几乎找不到与之相提并论的人物。代表作〈高野圣〉出入梦幻与真实之间，深受读者喜爱，当时的评价甚至一度超越他的老师尾崎红叶。与其说他的作品类似传奇小窝，本质上更接近歌舞伎和净琉璃（木偶戏）的戏剧表现，经常被改编成舞台剧上演。同为金泽出身的漫画家波彬津子曾将他的三大剧作〈天守物语〉、〈夜叉池〉与〈海神别庄〉改编成漫画，收录在《镜花梦幻》一书中，其浪漫绝美的画风，诠释镜花的剧作相得益彰。《汤岛之恋》是国内唯一找得到的镜花作品，描述社会道统与礼教束缚下，大学生和富家千金之间展开一段不可能的恋情。如今欣见〈高野圣〉问世，让读者有机会一窥「镜花文学」的堂奥，实为至幸。
镜花于明治二十三年（一八八九年）上京，翌年投入红叶门下。「镜花」这个笔名即为镜花在入门时，提出一篇名为〈镜花水月〉的小说，红叶便当场以此命名。
时红叶年二十五岁，镜花则是十九岁。初期他以观念小说如〈夜行巡查〉、〈外科室〉跃登文坛，后来他受到浪漫主义及哥德式小说的影响，写作风格也有了明显的转变。除了写小说之外，他也写诗，尤其钟爱诗人拜论与叶慈的作品。当他发现这两位诗人都研究过北爱尔兰的妖精传说，便浑然忘我踏入灵异的神祕境域。童年的镜花因为常听母亲说一些江户传奇故事，在他的内心深处早已埋下幻想的种子，只是等待萌芽而已。
当时流行的自然主义文学着重实证精神，舍弃空想和美化，与镜花所属的浪漫文学正好形成强烈的对比。受到文坛抨击与奚落的他，开始了自我放逐的隐居生活。他所居住的方正是地处偏远、充满传奇色彩的海边小镇「逗子」；这段期间，他广泛涉猎江户怪谈、民俗学论述如柳田国男的《远野物语》、平田笃胤的《稻生物怪谈》（镜花的《草迷宫》、高桥留美子的《犬夜叉》漫画均据此为底本），成为他创作灵感的源头和养分。他始终坚持以独创的修辞、耽美的语汇以及模煳暧昧的语境，来描写心中的桃花源。梦与现实是不是该有明确的分界，在他的眼中似乎并不是那么重要；深层意识中长久压抑的爱恨情仇，反而能够透过故事中人物的微妙互动，清晰地呈现在读者的面前。
镜花的小说文字里，充满处于阳世与阴间、黎明与黑暗、男人与女人之间的想像；对读者而言，最引人入胜的莫过于游走两者边缘的灰色地带。对于受到歧视或差别待遇的团体，尤其是被排除在市民生活之外的人们，他深表同情，这种同理心在其作品中几乎随处可见。此外，文艺评论家川村凑也指出，对于山中他界（冥界）、与水相隔的异界（妖界）所产生的畏怖与憧憬之心，往往很自然地在作品的字里行间浮现，也唿应他长久以来神经质的生理反应。是这样荏弱敏感的体质造就了独特的「镜花文学」风格，反映出人情的多样化和复杂的精神面貌。
一般咸信「镜花文学」的阴性结构，与其丧母／恋母的情结必然有关；其幽玄耽美的文风，更是直接表现出感触与幻觉间晃动所带来的心灵震撼。耽美派作家永井荷风与谷崎润一郎，绝对是受到他浪漫主义作品的启蒙和影响，才会有《隅田川》、《濹东绮谭》、《刺青》、《春琴抄》等绝妙作品的诞生；就这点而言，镜花的努力可说是居功厥伟。
〈外科室〉是一则浪漫的惊悚故事，医生在进行胸腔切开手术时，伯爵夫人突然弹起上半身，双手紧紧地抓住医生执刀的手臂。这副骇人的光景，使我想起七夜怪谈续集《复活之路》里，为挚友解剖尸体时，死者突然复活的画面，教人不寒而慄。身为社会菁英分子的医生和上流社会的伯爵夫人，受到社会礼教的道德约束，无法彼此公开心中的爱恋，终成悲剧的主角。根据佛洛伊德的精神分析，人们总会在意识无法控制的状态下，吐露出真实的心声，这是夫人死也不肯注射麻醉剂的心理因素。即使这对诞生在恶星下的情人，没有人为他们祝福，但灵犀相通的瞬间，或许已为彼此难以言宣的密爱做了最佳的註脚。
〈星光〉是一篇整体上缺乏现实感的小说，所有宛如梦中的场景，原来是主角内心投射的幻影。在细节历历如绘的梦中，星光始终隐匿在乌云背后，主人翁踩着乡愁的步履，「却顾来所径，苍苍横翠微」，所见之处尽是灰蒙蒙的一片。故事到最后才发现，好像有另一个我从外部看着躺在床上的自己（一种自我性幻视，也就是我们常说的灵魂出窍）。当主人翁在慌乱之际，默念母亲名字时，也表现出作者亟欲回返心灵原乡的渴望，以及对幼年丧母的追思之情。
〈海的使者〉像是一篇洋溢诗情的散文，透过作者敏锐的观察，将主角所听到的怪声来源，抽丝剥茧地描述，经过反覆推理辩证的过程，逐步揭开谜样生物的神祕面纱，富有科学的精神。文中运用许多活泼生动的拟声、拟态语，烘托出奇妙的氛围，读来犹如置身其中，临场感十足。我记得志贺直哉的短篇〈在城之崎〉也有类似的表现，虽是病中的感悟，但「万物静观皆自得」的心境则如一。有兴趣的话，请务必参照阅读。
〈高野圣〉是一篇有关人变成动物的荒野奇谭。高野圣是一个特定名称，意指半僧半俗的云游僧。故事中的高野圣为了搭救一名误入歧途的卖药商人，落入布满毒蛇、山蛭的丧林中，历劫归来之后，却意外邂逅一位隐居山中、颇有姿色的妇人。十三年前的一场洪水，沖走了她的家园和亲人，也改变了她的人生，使得她原本拥有的疗癒特异功能，转换成把人变成动物的能力，谁要是对她起色戒，就会变成山林里的动物。唯有这位高僧得以倖免，这并不是因为他道行高深的缘故，而是纯良的意念解开了妇人的心结。根据日本学者的研究，变成了马的药商被牵到市场卖掉换来鲜鱼的桥段，除了可能取材自《太平广记》、《古今说海》中的〈板桥三娘子〉一文外，镜花的取材方向，尚有由森田思轩译自罗马小说的《金驴谭》一文，以及民间故事中「旅人马」型的情节单元（请参考关敬吾教授的《日本昔话集成》）。
〈眉隐灵〉的主角境赞吉在画家友人的介绍下，来到穷乡僻壤的小镇旅馆作客，这里好似怪谈的历史舞台，艺妓阿艳如同桔梗之池夫人的分身，接续着相同的情节，终以悲剧收场。如白鹭鸶般的美女对镜梳妆，并说着「好看吗？」的经典场面，转换了时空不禁联想到「裂口女传说」。无论是湖水、河水或是妆镜，通篇故事紧扣着「镜」的意象发展；很明显地，境赞吉这个虚构人物是作者的自我投射，所以当主角在梦寐之际，梦到了自己变成鱼的这段，叙事观点忽然转为第一人称，如同本尊和虚像合而为一。附有巴纹的提灯「忽焉在前，忽焉在后」的虚幻感、美女夜会的媚态和暗香扑鼻的气味，撩人遐思。所谓的「眉目传情」构成内心和外界交流的渠道，诗云：「妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无」，美好婚姻生活莫过于此。又如《续幽怪录》里，月下老人为人牵红线的故事，眉间有道疤的女子是韦固前世註定的姻缘。照这么说来，我觉得「眉隐灵」应是女性强烈的执念产生的浪漫妖怪吧！
银色快手
图书试读
「从那里开始就是下坡路。那儿长着一棵细松树，这棵高耸得出奇的松树，直到五、六间高的地方，竟然连一根枝桠都没有。我们穿过树底，抬头仰望，只见一轮明月高挂树梢，与平素所见月亮的形状无异。今晚是阴历十三夜(注19)，不知不觉间，贫僧已然忘却尘世在何方。
经过少许时间，走在前头的妇人身影忽然离开了视线。我攀握住松树树干一瞧，只见她正在下面。
妇人抬起头，开口说道：
『这段路异常陡峭，您可得小心点哪。唉呀，师父您穿着木屐，应该不太好走。这样好了，我的草鞋跟您交换吧？』
她似乎察觉我之所以落后，是因为脚下的路太过难走之故。不过眼下，我只想尽快除去山蛭的残骸，即便要我滚下去都行。
『不要紧的，如果真的不行，大不了打赤脚就是了。让小姐担心了，真不好意思。』
『咦，您叫我小姐？』她略微提高声调，脸上露出了艳丽的笑容。
『是啊，因为刚才那位老爷爷是这么称唿您的。您结婚了吗？』
『这是什么话呢，我这年纪都可以当师父的姑姑了哪！别说了，请快过来吧。虽然改穿草鞋也行，不过要是不小心扎到脚，那可就糟了。木屐湿漉漉的，穿起来很不舒服吧？』妇人撩起和服下摆的一角，头也不回地说道。在朦胧的夜色中，隐约可以看到某种洁白的物体，正随着她的步伐移动，彷彿逐渐融化的霜雪。
我俩健步如飞地往下坡走去。这时，从路旁的草丛中，忽然闯出了一只蟾蜍。
『讨厌，恶心死了！』妇人抬起后脚跟，一脚朝牠踢了过去。
『没看见有客人吗？竟然抱住人的腿，不觉得太过分了吗！你们这些家伙，要吃虫子的话，那里有一大堆呢！
师父请继续往前走，牠们不敢怎么样的。这种地方，就连那些东西也跟人挺亲近，没什么好怕的。不过啊，要是被当成是跟牠们一伙的，那可就太丢人了哪！』
蟾蜍窸窣地拨开草，钻了进去。这时，妇人突然转过身说道：
『请走这上面。因为土壤很松软、会塌陷，所以别走地面。』
原来，前面的地上有一棵横倒的大树。即使以圆木来说也相当粗壮的树干，在一片荒烟蔓草间若隐若现。我穿着木屐站上去，倒也还算平稳。我们走了好一会儿，才走到树干尽头。忽然，耳畔传来潺潺流水声，但距离溪边还有段路。
用户评价
（二） 「高野圣」这个书名，一看到就让人感觉很不一般，有一种古老而神秘的气息扑面而来，仿佛是藏在地图上某个不起眼角落的传说之地，又像是某种与世隔绝的修行场所。我个人一直对那些带有东方哲学色彩，或者深入探讨人性深处的作品情有独钟，总觉得这样的故事，更能引发我内心深处的共鸣，也更能带给我一些不同于日常生活的思考。我脑子里会想象，高野圣会是一个怎样的地方？是高耸入云的山峰，还是幽静深邃的谷底？又或者，它代表的是一种精神上的高度，一种对生命意义的极致探寻？ 很多时候，书名就像是作者抛给读者的第一枚钩子，而「高野圣」无疑是一枚非常有吸引力的钩子。它勾起了我对未知的探索欲，也激发了我对作者创作意图的好奇。我期待这本书能够展现出一种不同寻常的叙事风格，不落俗套，能够通过细腻的笔触，描绘出那些难以言喻的情感，或是那些隐藏在平凡生活下的波澜。 我喜欢那些能够带给我惊喜的书。惊喜不仅仅来自于情节的巧妙安排，更来自于作者对细节的把握，对人物塑造的深度，以及对整个故事氛围的营造。如果「高野圣」能够做到这一点，我想我一定会爱上这本书。我希望它能让我暂时忘却现实的烦恼，进入一个全新的世界，在那里，我可以与书中的人物一同经历喜怒哀乐，一同感受生命的重量。
评分（四） “高野圣”这个书名，一入眼帘就带来一种浓厚的东方韵味，让人联想到幽静的山峦，古老的传说，以及一丝神秘莫测的氛围。我一直对那些能够将地域风情与人文历史巧妙融合的故事很感兴趣，总觉得这样的作品，不仅能带人领略不同的文化，更能深入触及人性的本质。所以，在看到“高野圣”时，我脑海中已经开始浮现出各种画面：或许是崎岖的山道，或许是古老的寺院，又或者是隐居其中的人物，他们背负着各自的命运，在这片土地上书写着属于自己的篇章。 我一直认为，一本优秀的书，能够在一个特定的背景下，展现出普遍的人性。无论是何种时代，何种地点，人的情感、欲望、挣扎，都是相通的。我好奇“高野圣”会如何在这片土地上，刻画出形形色色的人物，以及他们之间错综复杂的关系。我期待它能够展现出一种真实的力量，一种能够打动人心的力量，让我们在阅读的过程中，能够感受到共鸣，能够对自身的生活有所反思。 我特别喜欢那些能够构建出鲜明世界观的作品。这意味着作者不仅要讲好一个故事，还要为这个故事创造一个独特而可信的背景。我希望“高野圣”能够做到这一点，让读者仿佛能够置身其中，感受到那里的空气，听到那里的声音，触摸到那里的纹理。如果这本书能够做到，我相信它一定会成为我书架上的一颗璀璨的明珠。
评分（八） “高野圣”这个书名，给我一种很强的画面感。它让我想象起连绵的山峦，青翠的森林，还有在云雾缭绕中若隐若现的古老寺庙。我一直对那些带有东方神秘主义色彩，或者深入探讨人生哲理的书籍情有独钟。我总觉得，这样的故事，往往能够触及到我们内心最深处的东西，让我们在阅读中得到一种超越现实的启迪。 我好奇，作者是如何将“高野”与“圣”这两个意象巧妙地结合在一起的？“高野”是否代表着某种地理上的险峻，亦或是精神上的某种高度？而“圣”又是指代的是某种圣洁的品质，还是某种神秘的力量？这些疑问，都让我对这本书充满了期待。我希望它能够带我进入一个充满想象力的世界，在那里，我可以暂时忘却现实的烦恼，去感受那些超越凡俗的情感和体验。 我喜欢那些能够带给我“沉浸式”阅读体验的书。这意味着，作者不仅要讲好一个故事，还要能够通过细腻的笔触，构建出一个栩栩如生、充满细节的世界。我希望“高野圣”能够做到这一点，让我在阅读的过程中，仿佛能够亲身感受到那里的空气，听到那里的声音，甚至闻到那里的味道。如果这本书能够做到，我相信它一定会成为我书架上不可多得的佳作。
评分（七） 「高野圣」这个书名，给我的第一印象就是一种古老、宁静，又带有某种神圣感的意境。我平时喜欢阅读那些能够带我进入不同世界，体验不同人生的故事。尤其是一些带有浓厚地方色彩，或是深入探讨人性深处情感的作品，总是能轻易触动我。所以，「高野圣」这个名字，就像是在召唤我，去探寻它背后隐藏的故事。 我脑海中会想象，高野圣会是一个怎样的地方？是高耸的山峦，还是幽深的密林？是古老的寺庙，还是某个不为人知的村落？我好奇的是，在这片被命名为“高野”的土地上，又发生了怎样与“圣”有关的故事。我期待这本书能够描绘出一种独特而迷人的氛围，让我在阅读过程中，仿佛能够身临其境，感受到那里的气候，听到那里的声音，触摸到那里的气息。 我喜欢那些能够让我产生共鸣的书。这种共鸣，可能来自于书中人物的经历，来自于他们所面临的困境，来自于他们对生命的态度。我希望「高野圣」能够塑造出一些鲜活、立体的角色，他们的喜怒哀乐，他们的追求与失落，都能够在我心中留下深刻的印记。我期待它不仅仅是一个故事的讲述，更是一次情感的交流，一次心灵的触动。
评分（五） 「高野圣」这个书名，对我而言，带着一种天然的吸引力。我向来对那些名字中蕴含着山川河流、历史遗迹，或是某种精神象征的作品情有独钟。这似乎是一种本能的呼唤，让我想要去探寻书名背后所承载的故事和意境。我脑海中立刻勾勒出一幅画面：可能是层层叠叠的连绵山脉，可能是隐藏在山林深处的古老寺庙，又或者是某种承载着千百年历史变迁的圣地。这样的想象，本身就充满了诗意和神秘感，让人迫不及待地想深入其中。 我喜欢阅读能够带给我一种“沉浸式”体验的书籍。这意味着，作者不仅要讲述一个引人入胜的故事，更要能够用文字构建出一个鲜活、立体的世界。这个世界，需要有自己的温度、自己的声音、自己的气息，能够让读者在阅读的过程中，仿佛亲身经历，感受到那里的喜怒哀乐。对于「高野圣」来说，我期待它能够带我进入一个独特而迷人的空间，让我能够暂时忘却现实的喧嚣，与书中的人物一同经历他们的旅程。 我尤其欣赏那些能够展现出独特文化底蕴的作品。如果「高野圣」能够融入某些地域特有的风俗、信仰，或是历史传说，那将为故事增添更多层次的魅力。我希望这本书能够不仅仅是故事的讲述，更是一次文化的体验，一次精神的洗礼。我期待它能够像一位老者，在我耳边娓娓道来，讲述着那些关于时间、关于生命、关于存在的古老故事。
评分（六） “高野圣”这个书名，听起来就有一种古老而神秘的意境，让我一下子联想到那些隐匿于深山之中，充满传说色彩的地方。我是一个对历史、对文化、对那些带有哲学思辨色彩的故事有着浓厚兴趣的读者。我总觉得，在这些故事中，我们能够找到对人生更深刻的理解，更能触及到一些隐藏在日常之下的真理。因此，当看到“高野圣”时，我的好奇心就被瞬间点燃了。 我脑海中浮现出的，可能是一个关于修行者的故事，关于他们如何在高山之巅，追寻内心的宁静与智慧；也可能是一个关于历史的印记，关于这片土地上曾经发生过的，被岁月掩埋的传奇。我期待这本书能够展现出一种大气磅礴的史诗感，又或是细腻入微的人性刻画，让我能够在字里行间，感受到一种跨越时空的连接。 我喜欢那些能够带给我“惊喜”的作品。惊喜不仅仅在于情节的跌宕起伏，更在于作者在细节上的用心，在人物塑造上的深度，以及在整体氛围营造上的成功。如果“高野圣”能够给我带来这种惊喜，让我在阅读过程中不断被触动，被启发，那它无疑会成为我非常珍爱的一本书。我希望它能让我感受到一种力量，一种能够涤荡心灵的力量。
评分（三） 「高野圣」这个名字，光听起来就有一种山林野趣，又带着几分肃穆的宗教感。我平常阅读的题材比较广泛，但最近特别偏爱一些能够引发深刻思考，探讨人生哲理的作品。我总觉得，文字的力量在于能够触及我们内心最柔软的地方，让我们在阅读中得到慰藉，得到启示。所以，当我在书店看到「高野圣」的时候，第一反应就是，这本书会不会隐藏着关于生命、关于存在的某些奥秘？ 我脑海中勾勒出的画面，是远离尘嚣的高山，古老的庙宇，以及在那里发生的故事。这些故事，可能关于修行者的坚韧，关于凡俗者的挣扎，又或者是关于某种超自然的力量。我渴望在阅读中，能够体验到一种宁静而又深刻的情感。我想，作者选择“高野”和“圣”这两个词，一定有着其深远的用意。它可能代表着一种境界，一种理想，抑或是一种需要去追寻的真理。 我希望这本书能够给我带来一种全新的阅读体验。不只是故事的吸引力，更在于文字本身的韵味。我喜欢那些语言优美，结构精巧的书籍，它们能够像一首诗，一段旋律，在字里行间流淌，在读者的心中激起涟漪。我期待「高野圣」能够成为这样一本让我回味无穷的作品，让我能够在掩卷之后，依然沉浸在它的世界里，久久不能忘怀。
评分（一） 「高野圣」这个书名，初见时就带着一股浓郁的神秘感，一种置身于古老山林、呼吸着潮湿泥土气息的想象。我平常喜欢阅读一些带有历史厚重感或是悬疑色彩的故事，总觉得在虚构的世界里，总能找到现实生活中难以企及的触动。收到这本书，心里其实是带着一丝期待，又有一点不确定。毕竟，书名本身所蕴含的意境，很容易让人联想到那些关于修行、关于传说、关于人迹罕至之地的故事。我脑海中浮现出的是层层叠叠的远山，山腰间缭绕的薄雾，以及隐藏在其中的古老寺庙，甚至是某些不为人知的秘境。这样的场景，总是能轻易勾起我对未知的好奇心，以及对那些存在于时间长河中的隐秘事物的探寻欲望。 我想，一本好的书，不仅仅是文字的堆砌，更应该是一扇窗，让我们窥探到不同的世界，体验不同的人生。尤其是像「高野圣」这样，名字本身就充满了一种召唤感，似乎在低语着某种古老的秘密，或是某种超越凡俗的境界。我好奇的是，这个“圣”字，究竟是指代的是一位人物，一处地方，还是某种精神上的追求？“高野”又隐藏着怎样的地貌特征，怎样的风土人情？这些疑问，如同在心中埋下了一颗种子，让我迫不及待地想知道，作者是如何将这些元素编织成一个引人入胜的故事。 在我阅读过的不少作品中，那些能够成功营造出独特氛围的书籍，往往是最让我印象深刻的。它们不仅仅依靠情节的跌宕起伏，更在于其对环境、对人物内心世界的细致刻画，让读者仿佛身临其境。因此，对于「高野圣」，我尤其期待它能否在文字中构建出一个鲜活、立体的世界，一个让我在阅读过程中能够完全沉浸其中的地方。我希望它能带我穿越时空的界限，去感受那些历史的印记，去体味那些人性的复杂。
评分（十） “高野圣”这个书名，一出现就带着一股浓厚的东方禅意，让人立刻联想到崇山峻岭、古刹钟声，以及一种悠远而神秘的气息。我一直对那些能够深入挖掘人性，探讨生命意义，并且带有地域文化特色的作品情有独钟。所以，“高野圣”这个名字，对我的吸引力是相当大的，它似乎预示着一个充满故事和哲思的世界。 我脑海中浮现出的是，一片被遗忘在时间长河中的山峦，那里可能生活着一群与世隔绝的人，他们或许在追求某种精神上的超脱，或许在守护着某种古老的秘密。我好奇作者是如何在这片“高野”之中，融入“圣”的意境的？是关于某个高僧的传说，还是关于某种神圣的仪式，又或者是关于某种对纯粹与美好的向往？这些疑问，都让我对即将展开的故事充满了好奇。 我喜欢那些能够给我带来“触动”的书。触动，可以是情节上的跌宕起伏，也可以是人物内心的细腻刻画，更可以是文字本身所传递出的那种深沉的力量。我希望“高野圣”能够做到这一点，它不仅仅是打发时间的一本小说，更是一次能够引发思考，能够涤荡心灵的体验。我期待它能够成为我阅读旅程中，一个令人难忘的站点，让我能够从中获得宝贵的收获。
评分（九） 「高野圣」这个书名，听起来就有一种非常深沉的意蕴，仿佛隐藏着一个关于古老传说、修行之地，或是某种神秘力量的故事。我平常喜欢阅读那些能够引起我内心深处共鸣，能够带给我一些关于人生、关于存在思考的作品。所以，当我看到「高野圣」时，我内心深处立刻涌起了一种探寻的欲望。 我脑海里构想出的画面，是高耸入云的山峰，被薄雾笼罩，空气中弥漫着淡淡的药草香和寺庙的檀香味。我猜想，这个“圣”字，可能代表着某种精神上的追求，某种超凡的境界，或者是某个背负着特殊使命的人物。我非常期待作者能够在这片“高野”之地，编织出一个引人入胜的故事，让我能够跟随主人公的脚步，一起去探索、去体验、去感受。 我欣赏那些文字功底深厚，能够营造出独特氛围的作品。好的文字，就像是一把钥匙，能够打开读者内心深处的情感之门。我希望「高野圣」能够拥有这样的魔力，它不仅仅是一个故事，更是一次触及心灵的旅程。我期待它能够带给我一种宁静而又深刻的感受，让我在掩卷之后，依然能够回味无穷，甚至对自己的生活产生新的感悟。
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