在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析(精装) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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目前学者普遍认为，台湾民众在「台湾人」认同、「中国人」认同，或「都是」，有此消彼长的连动关系，而「中国人」认同的下降，似乎也是「台湾人」认同增加的间接解释。但为何下降？则众说纷纭。无人提出合理解释。本书整理了国科会政治学门自1992到2012年，这20年的总统选举选后调查资料，探讨分析在台湾的民众，「中国人」认同逐渐消失的原因。
　　
　　本书认为自1992年后的中华民国民主化过程中，中国大陆不断借机打压中华民国的总统选举，导致台湾的中国人认同下降。至于哪些民众降低中国人认同？本书则从政治世代角度，以第一代从大陆迁台之外省人的凋零，对「中国人」认同减少之趋势为起点，从民众的世代与教育内容为分析切入点，提供了一个大方向的解释。

《全球化时代的身份重塑：跨文化交流中的认同建构与演变研究》 内容概要： 本书深入探讨了在全球化浪潮的推动下，当代社会中个体身份认同的复杂性、动态性及其建构过程。研究聚焦于宏观的社会结构变迁、微观的个人经验叙事，以及文化交流与冲突如何共同塑造着人们对“我们是谁”的认知。全书以跨学科的视角，整合了社会学、人类学、政治学和心理学的理论框架，旨在提供一个全面而细致的分析模型，用以理解身份认同在快速变化的现代世界中的重塑机制。 第一部分：全球化、流动性与身份的解构 第一章首先厘清了“身份认同”（Identity）在后现代语境下的理论演变，批判性地审视了诸如“本质主义”与“建构主义”之间的张力。重点分析了全球化进程——包括经济一体化、信息技术革命和大规模人口迁徙——如何削弱了传统地域、族裔和国家叙事所提供的稳定锚点。我们观察到，随着边界的模糊化，个体面临着前所未有的选择压力，必须主动“策划”和“编织”自己的身份。 第二章细致考察了“流动性”（Mobility）对身份认同的结构性影响。通过对跨国劳工、留学群体以及数字游民的案例分析，本章揭示了空间移动如何在物质层面和心理层面引发“离散”（Displacement）和“再嵌入”（Re-embedding）的循环。研究指出，身份认同不再是固定的归属，而是一个不断在原乡（Homeland）和异乡（Hostland）之间进行“对焦”（Focusing）的动态过程。身份的“多重性”（Plurality）和“暂时性”（Temporariness）成为新的常态。 第二部分：文化场域中的认同冲突与协商 第三章转向文化场域，分析文化符号、媒介再现（Media Representation）在身份认同建构中的核心作用。本章着重探讨了全球流行文化与地方性知识体系之间的互动关系。当强势文化在全球范围内传播时，弱势或边缘群体如何运用符号资源进行抵抗、挪用或重新诠释，以维护或重塑自身的文化主体性，是本章探讨的关键议题。尤其关注数字平台如何成为身份政治的角力场。 第四章深入剖析了“他者化”（Othering）与“内群体偏爱”（In-group Favoritism）的心理机制。本章借鉴社会认知理论，解释了在资源稀缺或文化焦虑加剧的环境下，群体如何倾向于强化内部凝聚力，并通过构建明确的“他者”形象来巩固自身认同的边界。研究通过对特定社区冲突的田野调查，展示了这种认同构建过程如何从单纯的自我认知延伸至实际的社会排斥行为。 第三部分：技术赋权与身份的数字重塑 第五章聚焦于信息技术和社交媒体对当代身份认同带来的颠覆性影响。互联网提供的匿名性、可编辑性和即时反馈机制，为个体提供了一个前所未有的身份“实验场”。本章区分了“线上身份”（Digital Persona）与“线下自我”（Embodied Self）之间的关联性与断裂性。研究发现，数字身份的碎片化和高度表演性（Performative Nature）一方面为边缘身份提供了发声空间，另一方面也加剧了自我认知的内在不确定性。 第六章探讨了“记忆”与“历史叙事”在集体认同中的重塑功能。在后真相时代，集体记忆不再是单一且权威的历史记录，而是持续被不同群体选择性地提取、编辑和传播的政治工具。本章分析了如何通过对历史事件的重新解读和对民族英雄的重新定位，来服务于当下的身份政治需求，以及这种操作如何引发不同代际和派系之间的认同矛盾。 第四部分：认同政治与未来治理的挑战 第七章将研究视野投向认同政治的宏观层面，分析了身份诉求如何转化为政治动员的力量。本章探讨了民族主义、地方主义和跨国公民身份（Transnational Citizenship）这三种主要认同框架的竞争与融合。研究关注的是，当身份诉求从“权利分配”转向“承认需求”时，现代政治体制如何有效应对由此产生的合法性危机和治理挑战。 第八章，也是结语部分，总结了全球化时代身份重塑的几个关键特征：非中心化、碎片化与情境依赖性。本书最后提出，未来的社会治理模式必须超越传统的单一国家中心或文化同质化思维，转而拥抱“共存性认同”（Co-existent Identities）的可能性。这要求建立更具弹性、更少预设的制度框架，以适应个体身份的持续流动与演变。本书旨在为政策制定者、社会学者以及关心个人在现代社会中如何安放自我的读者，提供一套深刻而具有前瞻性的分析工具。 核心价值： 本书不拘泥于任何单一地域或族群的身份议题，而是着眼于全球背景下身份重塑的共同逻辑。它拒绝提供简单的答案，而是致力于揭示身份认同在复杂现代性中不可避免的张力与创造力，强调理解差异和协商共存的重要性。它为读者理解当代社会中日益激化的身份议题提供了一个坚实的理论基石和丰富的实证参照。

作者简介

黄志呈

　　学历：
　　国立中山大学政治学研究所博士
　　国立中山大学政治学研究所硕士
　　国立台湾大学政治学系学士
　　
　　专长领域：
　　民意调查、选举研究、政策研究、族群认同、施政满意度、研究方法
　　历年参与调查计画及历年相关着作，请参阅十方民意与政策资讯股份有限公司资讯：www.allopinions.com.tw/index.html
　　
　　现职：
　　十方民意与政策资讯股份有限公司总经理
　　国立中山大学社科院民意调查研究中心专案研究员（1995～今）
　　国立高雄师范大学通识教育中心兼任助理教授（2014～今）
　　曾任世新大学、实践大学、辅英科大、高雄市立空中大学兼任讲师、助理教授

前　言

第一章、绪　论
第一节　研究动机与目的
第二节　研究对象
第三节　资料来源

第二章、文献回顾
第一节　族群认同相关研究
第二节　政治社会化理论：学童政治社会化理论
第三节　政治社会化：事件驱动社会化理论

第三章、研究方法
第一节　研究设计
第二节　研究架构
第三节　研究假设
第四节　统计方法

第四章、台湾第一世代民众之中国人认同
第一节　台湾第一世代民众之中国人认同
第二节　在台湾的大陆各省市族群实际比例
第三节　台湾民众的中国人认同结构

第五章、从族群、政治世代、教育程度之角度分析中国人认同
第一节　台湾各族群民众在政治事件影响下之中国人认同
第二节　台湾各政治世代民众在政治事件影响下之中国人认同
第三节　台湾各教育程度民众在政治事件影响下之中国人认同

第六章、台湾各政治世代之族群、教育程度与中国人认同
第一节　台湾各政治世代之族群与中国人认同
第二节　台湾各政治世代民众之教育程度与中国人认同
第三节　政治世代、教育程度、族群与族群认同模型建立与解释

第七章、结　论
第一节　研究发现
第二节　研究限制与建议

参考文献

附　录
附录一：本研究分析之族群意识（族群认同）问卷题目
附录二：历来文献使用资料之执行单位与调查计画
附录三：本研究资料与政治大学选举研究中心历年调查情况比较

推荐序一

廖达琪
　　
　　黄博士大学就读台大政治系，硕、博士均在中山大学政治学研究所取得，他能写出这本以廿年民调资料佐证分析的《在台湾消失中的中国人认同》之书，要归功于他自己吃苦耐劳的功夫；他进中山，就进了民调室，从第一线访员做到管理经营者，像苦守寒窑的王宝钏，花了十八年，历经艰辛，也峰回路转、渐入佳境！
　　
　　曾经做为黄博士的论文指导教授，希望他现今在经营自己的民调公司之余，仍莫忘初衷，以扎实的民调功夫，具体的实证资料，继续探索台湾政治社会变迁的轨迹及原由。
　　 　　
推荐序二

陈文俊
　　
　　长久以来，中国人认同一直被视为影响台湾民众国家认同的重要变数，中国人认同，除了在国家认同上，涉及到「中国认同」或「台湾认同」之争论；还涉及到统独立场，然而这就涉及「民族认同」和「国家选择」的问题，此问题就比较复杂，此实为政治问题。黄君以价值中立的学术研究者角色，整合20年之资料，将世代与族群身分、教育程度三者，搭配政治事件的冲击，解释台湾民众在中国人认同上，几近消失的现况，并根据政治世代、族群身分、教育程度三者绘出VV型、AA型图形，让人一目了然，相当用心。
　　
　　在此推荐给对这个议题有兴趣的学界朋友与社会大众！
　　

评分☆☆☆☆☆

《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》这本书的厚度，就已经预示了其内容的深度和广度。我一直觉得，台湾社会的身份认同问题，是理解当下两岸关系以及亚太地区政治格局的关键钥匙，而这本书恰恰就聚焦于这一核心议题，并且选择了长达二十年的时间跨度，这本身就极具学术价值。作者以民意调查数据为核心分析工具，这是一种非常科学严谨的研究方法，能够将模糊的社会情绪转化为可量化的数据。我尤其好奇作者是如何设计和解读这些民调数据的。要知道，民调的设计往往决定了其结果的走向，而数据的解读则考验着研究者的功力。在这本书中，作者是如何确保民调的科学性、代表性，以及如何避免数据偏差？更重要的是，我希望能在这本书中看到，不同时期、不同群体，如年轻人、老年人、城市居民、乡村居民等，他们对“中国人认同”的态度是如何呈现出差异化的。例如，在1992年，那时的台湾社会对“中国”的认知可能还停留在过去。而到了2012年，历经了民主化浪潮和本土意识的崛起，台湾民众的身份认同必然发生了翻天覆地的变化。这本书是否能够详细地剖析出这种变化的原因？是否能够指出，在哪些事件或政策的影响下，“中国人认同”出现了明显的波动？我期待这本书能为我提供一种新的视角，去理解台湾社会内部，关于“我是谁”这个根本性问题的不断演变和探索。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》，就被它厚实且质感极佳的精装封面所吸引，散发着一种值得深入研读的学术气息。书名清晰地表明了其研究的核心——台湾民众“中国人认同”的变迁，时间跨度更是长达二十年，从1992年到2012年，这恰恰是台湾社会政治、经济、文化发生剧烈变革，以及两岸关系跌宕起伏的关键时期。作者以民意调查数据为基础进行分析，这无疑是一种非常科学且能反映社会真实声音的研究方法。我迫切想知道，作者是如何从海量的民调数据中，梳理出“中国人认同”的演变轨迹？是选取了哪些关键的调查指标，例如询问是否认为自己是中国人、对两岸关系的态度、对中华文化的认同程度等等？又是如何确保这些数据的代表性和可信度？我想象中，书中一定充满了各种图表和数据分析，清晰地展现了在不同历史节点，“中国人认同”的比例是如何起伏变化的。更让我期待的是，作者能否深入挖掘这些数据背后的原因。是什么样的政治事件、社会思潮、经济发展，甚至是教育政策，导致了台湾民众“中国人认同”的变化？例如，在90年代初，国民党的影响力尚在，而到了2000年以后，民进党执政，本土意识的兴起，对“中国人认同”必然产生了巨大的冲击。这本书能否帮助我理解，在这些复杂的社会背景下，台湾民众的身份认同是如何被塑造、被挑战、被重新定义的？我期待它能带来一些意想不到的洞见，让我对台湾社会有更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，如同在信息洪流中找到了一个坚实的锚点，让我得以系统地梳理台湾社会那二十年间关于“中国人认同”的复杂图景。标题《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》就如同一个精准的定位，指明了其研究的核心主题和方法。我一直认为，民意调查是理解一个社会最直接、也最有效的方式之一，它能够将民众的声音量化，从而揭示出群体性的认知和情感变化。而作者选择的这个二十年的时间跨度，从1992年到2012年，正值台湾民主化进程加速、两岸关系经历剧烈波动的时期，这无疑是研究“中国人认同”变迁的黄金时期。我非常好奇，作者是如何从繁杂的民调数据中，提炼出具有代表性的趋势？又是否会对不同年份、不同机构的民调数据进行横向和纵向的比较分析？书中是否会呈现出“中国人认同”在不同年龄、教育程度、职业、地域的民众中呈现出的差异性？例如，年轻一代的认同倾向，是否与老一代存在显著不同？而这些差异的背后，又隐藏着怎样的社会文化和政治因素？我特别期待书中能够对“中国人认同”这个概念进行深入的界定和考察，它究竟包含哪些维度？是仅仅指向政治立场，还是也包括文化传承、历史情感等多个层面？这本书能否为我提供一个清晰的框架，去理解台湾社会中，关于“我是谁”这个永恒问题的不断演变和探索？

评分☆☆☆☆☆

《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》这本精装书，单从名字来看，就充满了学术研究的严谨性和历史探索的深度。我一直觉得，台湾社会独特的身份认同问题，是理解当下两岸关系乃至整个亚太地区地缘政治格局的关键。作者选择以1992年至2012年这二十年间的民意调查数据为分析基础，这个时间段恰好是台湾从威权走向民主，两岸关系经历复杂变迁，以及本土意识逐渐抬头的关键时期，因此，研究这一时期的“中国人认同”变迁，具有极其重要的价值。我非常期待书中能够详细呈现各种民调数据的分析结果，例如，“中国人认同”的比例在不同年份、不同群体（如年龄、教育程度、地区）之间是如何变化的。我好奇作者是如何界定和测量“中国人认同”的，是仅仅通过一项简单的问卷，还是会结合多种维度，如文化归属感、政治立场、历史认知等？更重要的是，我希望这本书能深入解读这些数据背后的社会和政治动因。是什么样的政治事件、政策调整、经济发展，或是社会思潮，导致了台湾民众对“中国人”身份的认同发生了如此显著的变迁？例如，在某些年份，“中国人认同”的下降是否与特定的政治事件有关？而在另一些年份，又是什么因素促使了“中国人认同”的相对稳定或回升？这本书能否为我提供一个实证的支撑，来理解台湾社会中，关于“我是谁”的身份认同议题，是如何在历史的洪流中不断演变和重塑的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，对我来说，简直是知识的宝藏。标题《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》就如同一张藏宝图，指引着我深入探索台湾社会那二十年间，关于“中国人”这个身份认同的复杂演变。作者以民调数据为武器，这是一种非常科学和理性的研究方法。我一直认为，要理解一个社会，就必须倾听它的声音，而民调就是一种将这种声音量化、系统化的方式。这二十年，台湾经历了多少风风雨雨，从政治上的民主化转型，到两岸关系的每一次微妙调整，再到本土意识的逐渐觉醒。在这股洪流中，台湾民众心中对于“中国人”这个标签的感知，必然是动态变化的。作者是如何将这些变化用数字和图表呈现出来的？我相信，这本书里一定充满了各种令人惊讶的数据趋势，比如“中国人认同”比例的上升或下降，以及不同年龄层、教育程度、地域的民众在认同上的差异。更重要的是，我期待看到作者不仅仅停留在呈现数据，而是能够深入解读这些数据背后的深层原因。是什么样的社会事件，促使了某个时期“中国人认同”的骤然下降？又是什么样的政治氛围，让一部分人重新拾起了这个身份？这本书是否能够帮助我理解，为什么在某些时刻，台湾民众会更倾向于强调自己是“台湾人”，而在另一些时刻，又会重新定义自己为“中国人”？这种认同的拉扯和摇摆，究竟是如何在台湾社会中不断上演的？我迫切想知道，作者是如何将冰冷的数据转化为生动的故事，从而勾勒出台湾社会认同变迁的宏大图景。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开这本《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》，立刻被它厚重的精装封面所吸引，散发着一种学术研究的严谨气息。这本书的标题就点明了其核心议题——中国人认同在台湾的变迁，时间跨度更是长达二十年，从1992年到2012年，这个时间段恰逢台湾政治、社会发生剧烈变化的时期，也是两岸关系跌宕起伏的关键阶段。作者选择了民意调查资料作为分析的基石，这本身就极具价值。民调数据具有一定的客观性和代表性，能够比较真实地反映民众的意愿和认知。想象一下，作者如何从浩如烟海的民调数据中，梳理出中国人认同的脉络？是选取了哪些关键的调查项目？又是如何剔除可能存在的误差和偏差？这本书的价值很大程度上就取决于其数据处理的严谨性和分析的深度。我特别期待看到作者如何解读这些数据背后的社会心理和政治逻辑。例如，在1992年，台湾刚刚解严不久，两岸关系尚未完全开放，此时的“中国人认同”可能与今日有着天壤之别。而到了2012年，历经李登辉、陈水扁、马英九等不同执政时期的台湾，其政治生态和两岸定位已经发生了根本性的变化，民众的认同感也必然随之波动。这本书能否捕捉到这些细微却至关重要的变化？能否揭示出哪些因素，如政治事件、经济发展、教育政策、媒体宣传，甚至是国际局势，对台湾民众的“中国人认同”产生了最深远的影响？作者的分析是否能提供一种新的视角，去理解台湾社会内部复杂的认同政治？我对此充满好奇，希望这本书能带来令人耳目一新的洞见，为理解台湾社会提供一个坚实的数据支撑。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》本身就勾勒出一个引人入胜的研究框架。我一直认为，身份认同是一个社会最核心、也最敏感的问题之一，而台湾的身份认同，更是牵动着两岸关系和区域政治的敏感神经。作者选择以民意调查数据为基础，这是一种将抽象的社会心理转化为可量化证据的绝佳方式，这让我对这本书的严谨性充满信心。这二十年的时间跨度，从1992年到2012年，无疑是台湾政治社会经历剧烈变革的时期，也正是“中国人认同”经历巨大挑战和重塑的关键阶段。我非常期待看到书中关于“中国人认同”的具体数据分析。作者是如何选取和处理这些民调数据的？是否会区分不同调查机构、不同调查方法的差异，并进行必要的校正？书中是否会呈现出，“中国人认同”在不同年龄、性别、教育程度、职业、地域的台湾民众中，呈现出哪些显著的差异？我特别关注的是，作者能否深入分析，在不同时期，哪些因素对台湾民众的“中国人认同”产生了最直接、最显著的影响？例如，是在特定的政治事件发生后，“中国人认同”的比例出现了骤然下降？还是在某种社会思潮的推动下，逐渐出现了新的认同倾向？这本书是否能为我提供一个扎实的实证基础，去理解台湾社会内部，关于“我是谁”的复杂辩论和持续演变？

评分☆☆☆☆☆

对于任何一位关注东亚政治及社会变迁的人来说，《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》这本精装巨著，无疑是一本不可或缺的参考书。作者精选了1992年至2012年这二十年间的海量民意调查数据，这个时间段的重要性不言而喻。它是台湾从戒严走向民主，从封闭走向开放，从国民党一党独大走向多元政治的关键时期。在这二十年里，台湾社会经历了一系列深刻的变革，其政治认同也因此发生了剧烈动荡。书中对“中国人认同”的分析，我认为将会是其最核心的价值所在。作者究竟是如何定义和衡量“中国人认同”的？是仅仅询问“你是否是中国人”，还是包含了更复杂的维度，例如对中华文化、两岸关系、国家统一等问题的态度？我特别好奇的是，作者如何处理不同民调机构、不同调查方法可能带来的差异性？这种严谨的学术态度，对于确保研究的可靠性至关重要。我非常期待看到书中关于台湾民众身份认同的演变轨迹。在20世纪90年代初，国民党依然执政，两岸交流尚未充分展开，当时的“中国人认同”可能还带有较强的历史惯性。然而，随着李登辉“本土化”政策的推行，以及陈水扁政府的“台湾优先”主张，台湾社会对于“中国”的认知发生了显著变化。这本书能否清晰地勾勒出这种变化的曲线？又能提供哪些量化的证据来支撑这些论断？我希望本书能够揭示出，在不同的政治语境下，“中国人”这个身份认同，是如何在台湾民众心中被不断地重塑和解构的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面就透着一股学术的厚重感，而其标题《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》更是精准地抓住了台湾社会最核心的议题之一。我一直认为，要理解一个地方的政治生态和文化特质，必须深入其身份认同的根源，而“中国人认同”在台湾的演变，正是这样一个关键的切入点。作者选择了民意调查数据作为分析的基础，这本身就说明了其研究的科学性和严谨性。这二十年的时间跨度，从1992年到2012年，正是台湾政治民主化、两岸关系复杂化的重要时期，在这个过程中，民众的身份认同必然经历了巨大的动荡和调整。我非常好奇，书中是如何界定和测量“中国人认同”的？它仅仅是询问一个笼统的概念，还是会细致地考察民众对中华文化、历史、政治立场等方面的态度？我期待书中能够呈现出大量的图表和数据，清晰地展示“中国人认同”在不同年份、不同人群中的变化趋势。更重要的是，我希望作者能够深入挖掘这些数据背后的深层原因。是什么样的政治事件、经济发展、社会思潮，或是国际局势，影响了台湾民众对“中国人”这个身份的认知？例如，在某个时期，“中国人认同”为何会大幅上升或下降？这种变化又会如何影响台湾的政治走向和两岸关系？这本书能否为我提供一个清晰的脉络，去理解台湾社会中，关于“我是谁”这个根本性问题的持续探索和复杂演变？

评分☆☆☆☆☆

我一直对台湾社会那独特而复杂的身份认同议题充满兴趣，而《在台湾演变中的中国人认同：从1992年至2012年之民调资料分析》这本书，恰好为我打开了一扇通往深入理解的大门。精装的封面本身就带有一种值得珍藏的学术价值感。作者选取了1992年至2012年这二十年的民意调查资料，这二十年恰恰是台湾从威权走向民主、两岸关系从隔绝走向交流，并经历了诸多政治动荡的关键时期。因此，对这一时期“中国人认同”的变迁进行分析，具有极其重要的历史和现实意义。我非常好奇，作者是如何定义和测量“中国人认同”的？是通过简单的“是否认同自己是中国人”的直接提问，还是会涉及更复杂的维度，比如对中华文化的归属感、对两岸统一的态度、对国民党与民进党政党认同的影响等等？我期待书中能够提供详实的数据图表，清晰地展示“中国人认同”在二十年间是如何起伏波动的。更重要的是，我希望作者能够深入解读这些数据背后的原因。是什么样的政治事件，例如政党轮替、两岸领导人会晤、或是某些敏感的政治表态，导致了“中国人认同”的快速变化？又是什么样的社会文化因素，例如本土意识的兴起、教育体系的调整，或是媒体的宣传导向，对台湾民众的身份认同产生了深远影响？这本书能否为我提供一个宏观的视角，去理解台湾社会中，关于“中国”这个概念的含义是如何在不同时期被重新建构和解读的？