50則非知不可的課程學概念 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 課程學
• 教學設計
• 學習理論
• 教育心理學
• 教學方法
• 教育技術
• 高等教育
• 教學改革
• 學習科學
• 教育研究

本書將國內外有關「課程學」的重要「課程概念」，係統歸類整閤為課程研究、課程設計、課程政策與課程改革、課程發展、課程實施與課程領導、課程評鑑等六大群組50個課程概念，依序分為六個部分加以介紹。
　　
　　第一部分指齣課程研究之課程概念及課程問題、課程研究類型、課程理論與課程學術探究、課程意義與課程現象、課程即科目、課程即目標、課程即計畫、課程即經驗、課程即研究假設、課程結構的顯著課程、潛在課程、懸缺課程。第二部分指齣課程設計的意義、課程設計理論取嚮、課程目標、課程選擇的規準及原理、課程組織的規準與要素、學科結構與螺鏇課程、課程統整與統整課程。第三部分指齣課程政策決定、課程實驗與課程創新、課程變革與課程改革、「人的研究」MACOS的課程改革、1988年英國「國定課程」改革、國民中小學「九年一貫」課程改革、十二年國民基本教育課程改革、國民核心素養、課程差異性、課程落差、課程連貫。第四部分指齣課程發展模式、目標模式 、曆程模式、情境模式、學校本位課程發展、行動研究本位的課程發展。第五部分指齣課程實施的意義與忠實觀、相互調適觀、行動落實觀、「關注本位採用模式」、課程推廣、校長課程領導與教務主任課程領導。第六部分指齣課程評鑑的意義與範圍、課程評鑑的目的與標準、目標本位評鑑、另類變通評鑑、學校本位課程評鑑。
　　
　　本書六大群組50個不知不可的課程概念，如同天空中50個閃爍星星組閤而成的星座群組，可鼓勵課程研究發展相關人員發揮課程想像針對個彆概念進行探究，亦可針對其相互之間關係進行概念解構與重新建構，旨在提供學校教師與課程研究發展人員，作為進行課程發展與設計之參考，亦可提供關心教育改革的政府與民間相關人士，作為推動課程改革的參考，更可提供各大學相關係所開設「課程發展與設計」、「課程改革」、「學校課程革新」等科目之教學用書。

穿越迷霧：探索古代文明的輝煌與失落 一部關於人類文明早期曆程的深度洞察，聚焦於四大古文明的興衰、製度的演變及其對後世的深遠影響。 本書帶領讀者進行一場跨越時空的旅行，深入探究尼羅河畔的法老帝國、幼發拉底與底格裏斯河間的城邦聯盟、印度河流域的神秘都市群，以及黃河長江流域的早期王朝。我們摒棄對奇聞軼事的簡單羅列，轉而著眼於驅動這些偉大文明運轉的核心機製——社會結構、政治哲學、經濟基礎以及精神信仰體係。 第一部分：河流的饋贈與初生的秩序 (美索不達米亞與古埃及) 在廣袤的西亞平原上，蘇美爾人如何從零散的村落發展齣世界上最早的城市形態？本部分詳細剖析瞭蘇美爾的楔形文字如何不僅僅是記錄工具，更是權力的延伸與法律的載體。我們考察瞭烏爾第三王朝的中央集權嘗試，以及阿卡德帝國如何首次實現瞭跨區域的統治，探討瞭這些早期國傢在水利工程、稅收係統和神權政治上的創新。 隨後，我們將目光轉嚮尼羅河的周期性恩賜——古埃及。法老的“雙重王冠”象徵的不僅僅是統一，更是一種宇宙秩序（瑪阿特）的維護者角色。書中深入分析瞭古王國金字塔建造背後的行政管理能力，探討瞭中王國時期文學藝術的繁榮與地方勢力的抬頭，以及新王國時期，特彆是阿肯那頓的宗教改革，如何挑戰瞭既有的神權結構，盡管最終歸於沉寂，卻留下瞭對一神論思想的早期萌芽。我們關注瞭古埃及在數學、醫學和曆法上的實用主義發展，它們是如何緊密服務於農業生産和生死觀的構建。 第二部分：哲思的搖籃與軸心時代的醞釀 (印度河流域與古希臘的雛形) 印度河流域文明（如摩亨佐-達羅和哈拉帕）至今仍籠罩著一層神秘的麵紗，因為其文字尚未被完全破譯。然而，通過考古遺址，我們可以推斷齣一種高度規劃、注重衛生的早期城市文明。本書重點分析瞭這些城市驚人的標準化——磚塊尺寸的統一、復雜排水係統的構建——暗示瞭一種非中央集權的、基於社群共識的治理模式，這與美索不達米亞的神廟與王權並立的模式形成瞭鮮明對比。我們探討瞭早期吠陀文化如何隨著雅利安人的遷徙進入次大陸，並為後來的種姓製度奠定瞭文化基礎。 當我們將視角轉嚮愛琴海區域時，米諾斯文明（剋裏特島）的宏偉宮殿（如剋諾索斯）展現齣一種截然不同的海上貿易力量的特徵。其藝術風格的自由與和平性，與邁锡尼文明的軍事化堡壘和“獅子門”形成瞭有趣的對比。這部分內容探討瞭荷馬史詩背後的曆史殘片，以及愛琴海文明如何作為希臘“軸心時代”前夜的思想與技術的緩衝地帶。 第三部分：東方智慧的早期構建 (黃河與長江文明) 本書以詳盡的篇幅考察瞭中國早期王朝——夏（考證研究）、商和西周的演變。商代甲骨文的發現，為我們提供瞭直接進入國傢權力核心的窗口。我們詳細解讀瞭商代國傢對自然力量的敬畏與祭祀體係，分析瞭“貞人”在政治決策中的關鍵作用，以及青銅器鑄造技術作為國傢壟斷的戰略資源，如何鞏固瞭王權的閤法性。 西周的“封建”製度，即分封製，是早期政治思想的重大實驗。本書著重分析瞭周公製禮作樂的深層目的：將血緣關係與政治責任緊密結閤，形成一個多層次的統治網絡。周朝提齣的“天命觀”，極大地塑造瞭中國此後兩韆多年的政治倫理——君權神授，但同時接受“天命靡常”的製約。我們還關注瞭早期手工業作坊的管理模式以及井田製對農業生産的組織形式。 第四部分：文明的互動、繼承與遺産 最後，本書超越瞭對單一文明的描繪，探討瞭這些早期文明之間的互動。是貿易往來，還是徵服戰爭？例如，波斯帝國的興起如何部分藉鑒瞭亞述的行政手段，並超越瞭它們，實現瞭更有效的區域整閤。 我們不僅要問他們“做瞭什麼”，更要問他們“留下瞭什麼”： 法律的源頭： 從漢謨拉比法典的“以眼還眼”到早期的習慣法，法律思想如何從神諭走嚮成文的社會契約雛形。 文字的生命力： 象形文字、楔形文字到字母係統的演變，它們如何影響瞭知識的傳播速度和範圍。 城市規劃的哲學： 摩亨佐-達羅的網格布局與巴比倫的防禦城牆，反映瞭不同社會對公共空間和安全的優先級排序。 通過對這些古代人類社會組織、思維模式和技術成就的細緻梳理，本書旨在揭示人類文明在誕生之初所經曆的探索、成功與結構性脆弱，為理解當代社會的基礎邏輯提供深邃的曆史參照。它不是一本關於“英雄事跡”的閤集，而是一部關於人類如何第一次成功地組織起復雜社會體係的編年史。

作者簡介

蔡清田

　　現職：
　　國立中正大學教授兼教育學院院長，曾任課程研究所所長與師資培育中心主任，國內外多份學術期刊編輯與論文審查委員，學位論文與口試審查委員。

　　專長：
　　以課程研究發展為主，專長行動研究、課程經營、課程改革與課程設計、核心素養。

　　學曆：
　　颱灣省立颱南師專、國立颱灣師範大學教育研究所碩士、英國東英格蘭大學(University of East Anglia)教育學院教育應用研究中心博士。

　　重要經曆：
　　曾任國小教師、颱灣省國民學校教師研習會社會科研究教師、國立颱北師範學院兼任講師、國立暨南大學籌備處教務處研究助理、國立中正大學教授參與教育部k-12課程綱要之研究規劃、國民教育階段九年一貫課程改革規劃、研擬國民中小學課程發展共同原則、教育部國中小學九年一貫課程試辦輔導小組委員、雲林縣、嘉義縣市與颱南縣市課程改革諮詢顧問。近年來並主持國傢科學委員會委託進行《國民小學教務主任課程領導指標建構之研究》，以及國傢教育研究院委託之整閤型研究案《中小學課程相關之課程、教學、認知發展等學理基礎與理論趨嚮》、《K-12中小學課程綱要之核心素養與各領域連貫體係之研究》、《K-12一貫課程綱要各教育階段核心素養與各領域課程統整研究》與《十二年國民基本教育課程發展指引草案擬議研究》。

　　榮譽：
　　中華民國81年教育部國傢公費留學考試，赴英攻讀博士。
　　榮獲2007年第20屆國立颱南大學學術類傑齣校友奬，2010、2012、2013、2014年國科會(科技部)奬勵國立中正大學特殊優秀人纔奬助。

一、課程研究
1 課程研究之課程概念及課程問題
2 課程研究類型
3 課程理論與課程學術探究
4 課程意義與課程現象
5 課程即科目
6 課程即目標
7 課程即計畫
8 課程即經驗
9 課程即研究假設
10 課程結構的顯著課程、潛在課程、懸缺課程

二、課程設計
11 課程設計的意義
12 精粹主義理論取嚮課程設計
13 經驗主義理論取嚮課程設計
14 社會主義理論取嚮課程設計
15 科技主義理論取嚮課程設計
16 專業主義理論取嚮課程設計
17 重構主義理論取嚮課程設計
18 課程目標
19 課程選擇的規準及原理
20 課程組織的規準與要素
21 課程組織的水平類型
22 課程組織的垂直結構
23 學科結構與螺鏇課程
24 課程統整與統整課程

三、課程政策與課程改革
25 課程政策決定
26 課程實驗與課程創新
27 課程變革與課程改革
28 「人的研究」(MACOS)的課程改革
29 1988年英國「國定課程」改革
30 國民中小學「九年一貫」課程改革
31 十二年國民基本教育課程改革
32 國民核心素養
33 課程差異
34 課程落差   
35 課程連貫

四、課程發展
36 課程發展與課程發展模式
37 目標模式
38 曆程模式
39 情境模式
40 學校本位課程發展
41 行動研究本位的課程發展

五、課程實施與課程領導
42 課程實施的意義與忠實觀、相互調適觀、行動落實觀
43 課程實施的「關注本位採用模式」
44 課程推廣
45 課程領導

六、課程評鑑
46 課程評鑑的意義與範圍
47 課程評鑑的目的與標準
48 目標本位評鑑
49 另類變通評鑑
50 學校本位課程評鑑

參考文獻

评分☆☆☆☆☆

我最近在書店閑逛時，無意中發現瞭《50則非知不可的課程學概念》這本著作，它的封麵設計很樸實，但當我隨意翻開幾頁後，就被裏麵的內容深深吸引瞭。我一直認為學習是一件持續一生的事情，這本書恰好從一個全新的角度，為我打開瞭通往更高效學習的大門。 作者在書中對於“支架式教學”的闡釋，讓我印象尤為深刻。它不僅僅是簡單的“老師教學生”，而是強調瞭一種循序漸進、由易到難的支持體係。我聯想到瞭自己過去在學習新技能時，常常會因為缺乏引導而感到迷茫，這本書就為我指明瞭方嚮，讓我明白如何構建一個支持自己學習的環境。 而且，書中對“延遲滿足”這一概念的探討，也讓我重新思考瞭長遠目標和短期誘惑之間的平衡。它不僅僅是關於學習，更是一種人生智慧的體現。這本書就像一位經驗豐富的引路人，用深入淺齣的語言，揭示瞭許多我們日常生活中可能忽略，但卻至關重要的學習原則。它讓我對如何更聰明地學習，以及如何更有效地成長，有瞭更加清晰的認知。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我拿到《50則非知不可的課程學概念》這本書，並沒有抱太大期望。我總覺得“課程學”這東西，聽起來就離普通人有點遠，大概是學校老師或者教育研究者纔會看的。但是，我真的被這本書的內容給驚艷到瞭！它完全顛覆瞭我對這個領域的刻闆印象。 作者的文筆非常流暢，而且充滿瞭智慧。他並沒有用很多生僻的術語，而是用非常接地氣的方式，把那些看似復雜的概念，比如“內隱學習”、“思維模型”等等，解釋得清清楚楚，而且還舉瞭很多我日常生活中就能觀察到的例子。我讀到關於“知識內化”的那一部分，突然就理解瞭為什麼有些人能把學到的東西靈活運用，而有些人隻是死記硬背。 這本書最讓我印象深刻的，是它強調瞭“主動學習”的重要性。很多時候，我們習慣瞭被動地接受信息，但這並不能真正把知識變成自己的。作者通過各種有趣的案例，說明瞭隻有當我們主動去提問、去探索、去實踐的時候，知識纔能真正被吸收，纔能産生意義。它讓我重新審視瞭自己過去的學習經曆，也更加堅定瞭未來要采取更積極的學習態度。

评分☆☆☆☆☆

最近在網上看到有人推薦《50則非知不可的課程學概念》這本書，我本來以為會是那種枯燥的學術讀物，但翻開之後，就被它吸引住瞭。這本書的編排方式非常獨特，把各種概念分成一個個小章節，每個章節都很精煉，讀起來一點也不費力，但又蘊含著很多深刻的道理。 我特彆喜歡書中關於“動機理論”的那部分。它不隻是泛泛而談，而是深入剖析瞭內在動機和外在動機的區彆，以及如何去激發和維持長久的學習動力。這對於我這樣一個經常需要自己找學習資料的人來說，簡直是及時雨。我以前總是在懷疑自己能不能堅持下去，讀完之後，我發現原來很多時候是方法不對，而不是自己不行。 另外，書中提到的“認知負荷”理論也讓我受益匪淺。它解釋瞭為什麼有時候我們同時處理太多信息，反而會什麼都記不住。這讓我意識到，在學習或者工作時，需要有意識地去管理自己的認知資源，避免過度疲勞，從而提高學習效率。這本書真的就像一個循循善誘的老師，用最簡單的方式，教會瞭我很多關於學習的“內功心法”。

评分☆☆☆☆☆

啊，我最近剛入手一本很有趣的書，叫做《50則非知不可的課程學概念》。雖然書名聽起來有點學術，但其實內容非常貼近生活，而且是用很生活化的語言來解釋的。這本書的作者真的很厲害，把那些我們可能在學校聽過，但當時可能沒太懂，或者覺得離我們很遙遠的知識，都給串聯起來瞭。 我尤其喜歡它關於“學習麯綫”的那一部分，以前總覺得學習新東西很痛苦，好像永遠在原地打轉，但這本書就用很淺顯的比喻，說明瞭為什麼會有這樣一個過程，還有怎麼纔能讓這個麯綫更平緩一些。它還講到“心流”這個概念，說的是當你全神貫注地投入一件事情時，那種忘我的狀態。我突然就明白瞭，為什麼有時候我寫東西或者玩遊戲，會覺得時間過得特彆快，原來那是有科學依據的！ 這本書不僅僅是理論，它還提供瞭很多實際的例子，像是怎麼運用“刻意練習”來提升技能，還有“固定型思維”和“成長型思維”的區彆，這讓我開始反思自己很多時候遇到睏難的反應。它提醒我，不要因為一次失敗就覺得自己不行，而是應該把它看作是學習和進步的機會。整體來說，這本書真的讓我對“學習”這件事有瞭全新的認識，不再是枯燥的知識灌輸，而是變成瞭一個很有趣、很有價值的探索過程。

评分☆☆☆☆☆

拿到《50則非知不可的課程學概念》這本實體書，第一眼就被它簡潔的設計吸引瞭。封麵沒有花裏鬍哨的圖，隻有清晰的標題，讓人覺得很專業。我一直對學習方法論很有興趣，總想找到一些理論支撐，讓我傢的兩個孩子在學習上能事半功倍。這本書就像及時雨，裏麵很多概念我之前接觸過，但都是零散的，這本書把它係統化瞭，還給瞭非常多生動的解讀。 舉個例子，關於“間隔重復”的章節，簡直是為我量身定做的！我常常發現，孩子學過的東西很快就忘瞭，每次考試前都要臨時抱佛腳。這本書就解釋瞭為什麼會齣現遺忘麯綫，以及如何通過科學的間隔來鞏固記憶。它還提供瞭一些實操的方法，比如怎麼設計復習計劃，怎麼利用一些小工具來輔助。我迫不及待地想和孩子們一起試試看。 另外，書中關於“元認知”的講解也讓我茅塞頓開。以前總覺得學習就是“學”本身，很少去想“我怎麼學”這個問題。這本書讓我意識到，瞭解自己的學習方式，知道自己擅長什麼、不擅長什麼，然後調整策略，這纔是更高級的學習。它讓我開始思考，該如何引導孩子去認識和反思自己的學習過程，而不是僅僅關注結果。