剎那如何是神:曾魂诗集

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曾魂
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具体描述

一个善战的孩子 字典定名为冷血动物 他者定名为出征的语族 我定名为:神 曾魂第一本诗集 《剎那如何是神》从探勘诗的本质与创作者的角色,到思索浮世众生的喜悲,至纪录生活的实验、场景,以及对于情感的一些仪式——被诗所形塑的种种状态,是己身对于世界的感知,源自本质的天问:「人如何成为祂?」。剎那,是富有神性的;创造,是无中生有。豢养自己的文明,而文明本身具备的歧义性,却可指涉天地,甚至幽微的星际微尘。 本书特色 ★香港诗人曾魂的第一本诗集,一首首不刻意耍弄文字,而值得慢品细读。 名人推荐 ★诗人颜艾琳、诗人谢予腾--联合推荐! ★曾进丰教授--专序推荐!
寰宇秘境:古代文明的失落回响 作者: [虚构作者名,例如:伊利亚斯·范德比尔特] 出版社: [虚构出版社名,例如:沧海遗珍出版社] 出版年份: [虚构年份,例如:2024年] 页数: 约 680 页 装帧: 精装,附有大量手绘地图与文物复刻插图 --- 内容提要: 《寰宇秘境:古代文明的失落回响》是一部宏大而深邃的非虚构历史地理学著作,它带领读者踏上一次跨越数千年、横越各大洲的探险之旅,旨在重新构建那些被主流历史叙事所遗忘、被时间与自然侵蚀的辉煌古代文明的完整图景。本书的核心论点在于,许多被认为“独立发展”的古代文化之间,存在着远超我们当前理解的、复杂的、甚至可能是系统性的知识与技术交流网络。 本书并非专注于某一个具体的、已知的古代帝国(如罗马、玛雅或秦朝),而是将焦点投向那些在特定历史节点上突然崛起,随后又神秘消亡的“断裂文明”(Fractured Civilizations)。作者以考古学发现、语言学推演、气候变化数据及古籍残篇为基础,构建了一套全新的“世界文明互动模型”。 全书分为四个主要部分,层层递进,揭示了一个宏大而隐秘的古代世界图景。 --- 第一部分:欧亚大陆腹地的低语——草原上的星辰信仰与水利工程(约 180 页) 本部分着重探讨了在公元前第三千纪至第二千纪活跃于欧亚大草原地带,却鲜少被关注的文化群体。作者通过对青铜时代晚期高加索地区、中亚干旱地带和西伯利亚南部遗址的新近发掘资料进行整合分析,挑战了“蛮族入侵”的传统叙事。 重点议题包括: 1. 阿卡德拉文明的重构: 探究一个可能起源于里海以东、但其影响力远达巴尔干半岛的先进冶金技术社群。书中详细描绘了他们对合金配比的精确掌握,以及这些技术如何通过贸易路线渗透到早期的两河流域城邦。特别关注了其独特的“天象历法”与冶金流程的关联性。 2. 迁徙路线与知识转移: 详细绘制了“青铜时代崩溃”前后,不同族群迁徙所携带的知识载体(如特定作物种子、陶器制作范式、甚至是数学符号)。作者提出,某些早期的几何学概念可能并非诞生于埃及或巴比伦,而是源于这些游牧社群对土地测量和星空导航的实用需求。 3. 隐秘的水道与气候适应: 对中亚干旱地区发现的复杂灌溉系统(非传统意义上的坎儿井)进行了深入考察。这些系统表明,这些草原文明不仅是技术的使用者,更是积极的创新者,他们对水资源的控制能力,是其社会结构得以长期稳定的关键。书中附有详细的古代水利工程图解复原。 --- 第二部分:太平洋彼岸的“无字之书”——南太平洋岛链的航海智慧(约 160 页) 这一部分将目光投向了广袤的太平洋。作者摒弃了将波利尼西亚人的扩张视为单纯的“探险行为”的观点,而将其构建为一场有计划、有组织、基于深刻天文学知识的全球性生态系统研究。 重点议题包括: 1. 星盘与洋流: 深入剖析了波利尼西亚人依赖的“航海天文网格”,该系统如何整合了洋流的周期性变化、风向的微小偏差以及特定星座在不同纬度上的升落时间。作者提出,这种导航技术涉及一种高度抽象的、近乎微分的数学思维。 2. “图塔拉之谜”: 探讨了复活节岛、马克萨斯群岛等地发现的独特石刻符号。这些符号,虽然与中美洲的象形文字截然不同,但其结构规律暗示了它们可能记录了某种跨太平洋的贸易物种(如特定鱼类或稀有木材)的地理分布图,而非神话叙事。 3. 生态工程学实践: 考察了古代社会如何通过控制火山灰的沉积、利用特定植被的生物固氮作用来维持小岛生态系统的平衡,证明了这些“偏远”的岛屿社会拥有极高的生态管理智慧。 --- 第三部分:非洲之角与失落的“红色海洋”贸易(约 180 页) 本部分聚焦于红海与印度洋沿岸,揭示了在埃及和美索不达米亚文明鼎盛时期,非洲东部腹地与阿拉伯半岛南部地区之间存在的、尚未被充分记录的复杂商业与文化交换网络。 重点议题包括: 1. “乳香之路”的上游: 作者追溯了从今日埃塞俄比亚高原向外输出的香料、金属矿物以及珍稀动物的源头。书中通过对考古地层中发现的特定陶瓷碎片进行元素分析,揭示了其烧制技术与地中海世界存在显著差异,却与早期印度河流域的某些风格有惊人的相似之处。 2. 萨巴语系的拓扑结构: 语言学家分析了被认为是“孤立语言”的萨巴语系(Sabaic)的部分早期铭文,论证了其语法结构中存在一种潜在的、以“物流与库存管理”为核心的逻辑框架,暗示了支撑其贸易体系的官僚组织能力远超我们对游牧或半游牧社会的传统认知。 3. 地下建筑的秘密: 详细考察了也门和厄立特里亚地区发现的大型地下水库与避难所。这些工程的尺度和精度,暗示着它们并非仅为应对突发战乱而建,而是长期、系统性的气候风险管理成果,需要跨代际的社会动员能力。 --- 第四部分:文明的交汇点与终结的循环(约 160 页) 最后一部分将前三部分的发现进行汇集与综合,探讨这些“失落的回响”最终是如何被新的历史力量所吞没或吸收的。 核心论点: 许多古代文明的消失并非简单的武力征服或瘟疫所致,而是在全球性气候波动(如小冰期或大规模干旱)下,其赖以生存的知识系统与地理认知无法快速适应新环境所导致的“认知性崩溃”。 书中比较了中亚草原文明对草原退化的反应,与南太平洋岛屿对海平面上升的应对策略。作者强调,这些文明的“终结”,恰恰是它们最辉煌知识积累的最终证明——它们在崩溃前所留下的信息,是后世文明重建联系的关键钥匙。 本书的价值在于: 它提供了一种多维度、非线性的历史视角,挑战了线性进步史观,鼓励读者以更广阔的地理视野和更深邃的时间尺度,去重新审视人类文明的复杂性与脆弱性。随书附赠的索引系统,详细列出了书中所有涉及的地理坐标、文物编号及文献引用出处。

著者信息

作者简介

曾魂


  本名曾思朗,一九九二年生于香港,毕业于国立高雄师范大学国文系,曾获西子湾散文奖、两度南风文学奖首奖 。致力文学创作(专擅现代诗、现代散文等),并兼撰稿、编辑、 其他创作等,曾为独立出版《结琦》文刊主编。作品见于 《海星诗刊》、《创世纪诗刊》、《风球》诗杂志、《炼诗刊》等。

  美学感动的本质是孤独。这是一个人的朝圣之旅,向孤独致敬。在城市迸裂的天空下,裸裎的我如同错置的一只糜鹿,试图逃逸追捕者目视的刀锋,小心地承护前世的剎那因诗而遗落的燄光——以窥探美的信仰,及诚心地撒落所得的动人因子。

图书目录

图书序言

图书试读

煮字的男孩
 
城市很苍老,煳状的
街道铺上一层乳翳。
相对肉质的饕客
相对雪藏的慾念
煮字的男孩,尚且年轻
因此决定另起炉灶
晚上,一个人。回到书房
绑好无垢的围巾
洗净手茧以保留洁癖
温存的木桌,易于燧火
他用几何的格子炼出钢锅;
斟下黏稠的情语
把生活调至微温;
慢慢地等,慢慢
精纯之热度;
放进一片腥味的
不曾刻上赏味期的隐喻
终会熬成更多,甚至爱
炊烟袅起篆字
他设宴在蕨类植物旁边
端出圆大的瓷盘
不一定为了疗饥
可能是为了煮出
两份,孤独的口感
而总有另一个男孩
对坐饭桌的另一端
递臂举箸,夹起
入口即溶的句点

用户评价

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这本书的名字,无疑是极具吸引力的。《剎那如何是神:曾魂诗集》,它不仅仅是一个书名,更像是一个深刻的哲学命题,一个引人入胜的艺术宣言。我常常会思考,一个“剎那”,究竟有多短暂?它又是如何能够承载“神”的重量?这其中蕴含的,是对时间、对存在、对意识的极致探究。我喜欢那些名字本身就充满力量的书籍,它们能够在一开始就勾勒出作者想要传达的意境,并且在读者的心中埋下好奇的种子。《剎那如何是神:曾魂诗集》做到了这一点。它让我开始反思,我们日常生活中那些被忽略的“剎那”,是否隐藏着不为人知的秘密?我们所理解的“神”,又是否能够与这些短暂的瞬间产生联系?曾魂,这位作者,用这样一个名字,似乎在邀请我们一同踏上一段探索之旅,去发现那些隐藏在日常之下的,深刻而又普遍的真理。我期待,在这本诗集中,能够找到一些关于生命本质的洞见,能够感受到那种在瞬间中迸发的,超越凡俗的强大力量。这不仅仅是对诗歌的期待,更是对一种智慧的渴求,一种对生命奥秘的追寻。

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当我第一次在书店的架子上看到《剎那如何是神:曾魂诗集》这本书时,我整个人都被它的名字吸引住了。那个“剎那”二字,带着一种佛教禅宗的意境,一种对时间流逝的深刻体悟,它暗示着生命中那些短暂却又无比珍贵的时刻。而“神”字,更是将这份短暂推向了某种极致,它引发了我对神性,对宇宙奥秘的无限遐想。我一直在思考,作者曾魂,是如何将这两个看似遥不可及的概念巧妙地融合在一起的?“如何是神”这句疑问,更是充满了哲学思辨的意味,它不仅仅是一个陈述,更是一个邀请,邀请我去探索,在这些转瞬即逝的“剎那”之中,我们是否能够窥见神性的存在,又或者,我们是否能在这些“剎那”之中,感受到自身所蕴含的“神性”?这种对书名的解读,已经让我对接下来的阅读充满了无限的期待。我希望这本书能够带我进入一个充满智慧与灵性的世界,去体验那些微小却又无比强大的瞬间,去感受那种在刹那间触及“神”的奇妙旅程。这不仅仅是对一本诗集的期待,更是对我自身存在意义的一次深刻追问。

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一本名为《剎那如何是神:曾魂诗集》的书,其标题本身就如同一个精致的艺术品,充满了哲学意味和文学张力。我常常在想,作者曾魂,是如何将“剎那”——这个极度短暂的概念——与“神”——这个宏大而又神秘的存在——联系起来的?“如何是”这三个字,更是为整个标题增添了一层探究的色彩,它并非简单的断言,而是一个开放式的提问,邀请读者一同参与到这场关于存在意义的思考之中。当我第一次看到这个名字时,我脑海中便涌现出无数的可能性:或许是某个顿悟的瞬间,作者感触到了神性的存在;又或许是作者试图通过描绘生命中那些转瞬即逝的美丽,来暗示“神”其实就蕴藏在这些日常的“剎那”之中。这种对书名的解读,已经让我对接下来的阅读充满了浓厚的兴趣。我期待,在这本诗集中,我能够感受到作者对生命、对时间、对宇宙的深刻洞察,能够通过那些精炼的诗句,体会到“神”在“剎那”之中所展现出的,那超越凡俗的魅力。这本书的名字,本身就构筑了一个引人入胜的世界,让我迫不及待地想要进入其中,去探索那些关于存在最深层的奥秘。

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我始终认为,一本好书,它的名字本身就应该是一件艺术品,它应该能够引发读者的好奇心,能够暗示书籍的内在精神,并且在不经意间,就悄悄地抓住读者的心。《剎那如何是神:曾魂诗集》正是这样一本让我着迷的书。它的标题,就像一个精巧的设计,将看似毫不相干的两个词语——“剎那”与“神”——巧妙地连接在一起,又用“如何是”这一疑问,为整个标题增添了哲学思辨的色彩。我一直在思考,在“剎那”这样一个短暂得几乎无法捕捉的时间单位里,“神”究竟是以何种形态存在,又或者,我们能否在这样短暂的瞬间,体会到神性的力量?这种思考,本身就是一种非常有趣的体验。它迫使我去审视自己对时间的感知,审视自己对“神”的理解,甚至审视自己对生命的理解。这本书的名字,并非只是一个标签,它更像是一个引子,一个邀请,邀请我去探索那些关于存在、关于短暂、关于永恒的深刻问题。我期待,在曾魂的诗歌里,能够找到一些关于这些问题的答案,或者,至少能够找到一些新的思考方向。这不仅仅是对诗歌本身的期待,更是对思想的激荡,对心灵的触动。它让我明白,有时候,最深刻的哲学思考,就隐藏在最简单的字句之中,等待着我们去发掘。

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初见《剎那如何是神:曾魂诗集》这个书名,便如同一声古老钟声的回响,在我的心湖中荡漾开来。那“剎那”二字,仿佛凝固了无数个瞬间的呼吸,它们如此短暂,又如此浓缩,仿佛包含了整个宇宙的生命力。而“神”字,更是将这份短暂推向了某种令人敬畏的维度,它不再是凡尘俗世的寻常,而是触及了灵魂深处的永恒。我脑海中不禁浮现出各种画面:也许是一个眼神的交汇,也许是一片落叶的飘零,又或者是心底涌起的一阵激荡。在这些极端的短暂中,作者曾魂,是如何找到那通往“神”的道路,又是如何将这不易捕捉的体验,用诗歌的形式呈现给我们?“如何是”这三个字,更像是一把钥匙,开启了我对书中内容的无限好奇。它不是一个简单的答案,而是一个邀请,邀请读者一同去探寻,去思考,去感悟。我期待,在这本诗集中,我能够找到关于生命最深刻的答案,能够理解那些在“剎那”中闪耀的“神性”光芒,更能够感受到一种超越时空的哲学智慧。这名字本身,就是一种对生命的致敬,一种对存在的礼赞,让我迫不及待地想要翻开书页,去倾听曾魂的灵魂之语。

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这本书的出现,宛如在我沉闷的生活中投入了一颗石子,激起了层层涟漪。名字里那“曾魂”二字,带着一种历史的厚重感,又似乎暗示着作者在文字中寄托了灵魂深处的某种感悟,一种超越个体生命的集体记忆,或者是一种对过往时代的追溯与反思。我常常会在翻阅一本书之前,先去想象作者的背景,想象他/她在创作这本诗集时的心境。是不是曾经经历过生命的起伏,是否对人生有着深刻的洞察?“曾魂”二字,让我感觉,作者并非是那种凭空虚构的写作者,而是将自己的生命体验,将那些曾经存在过的灵魂的印记,融入到了文字之中。这种感觉,尤其是在阅读诗歌的时候,显得尤为重要。因为诗歌,它不仅仅是文字的组合,更是情感的载体,是灵魂的共鸣。当一个作者愿意将自己的“魂”呈现在读者面前时,我们所感受到的,不仅仅是文字的美,更是一种真挚的情感连接。这让我对接下来的阅读充满了期待,我希望能够从中感受到一种生命的温度,一种来自远古的低语,或者是一种对当下时代的深刻回应。这本书的名字,就像是一扇门,门后藏着一个充满故事的世界,而“曾魂”二字,则是这扇门上古老而神秘的钥匙,引领着我,去探索那些被时间洗礼过的,却依然闪耀着光芒的灵魂。这不仅仅是对一本诗集的期待,更是对一种人文精神,一种生命历程的探寻。

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一本名为《剎那如何是神:曾魂诗集》的书,光是这个名字,就已经足够让我产生无限的遐想。我是一个喜欢从细节中体会事物本质的人,而这个名字,恰恰充满了值得玩味的细节。“剎那”这个词,本身就带有极强的画面感和时间上的紧迫感,它可能指代的是一个瞬间,一个光影的交错,一次心跳的停顿,或者是灵感爆发的火花。而“神”字,更是将这份短暂推向了某种极致,它似乎在暗示,在这些转瞬即逝的“剎那”之中,蕴藏着某种超越凡俗、接近神性的力量。我常常会想,作者曾魂,是如何将这两种看似矛盾的概念融合在一起的?是想表达,人类在某些极端短暂的时刻,会感受到一种近似于神明的力量?还是说,“神”本身就是由无数个“剎那”组成的,我们只是需要学会捕捉和理解这些“剎那”?这种对名字的解读,已经让我对接下来的阅读充满了期待。我希望这本书能够带我进入一个全新的思维空间,去体验那些微小却又无比强大的瞬间,去感受那种在刹那间触及“神”的奇妙旅程。这名字,就像一个精心布置的陷阱,将我牢牢地吸引进去,让我迫不及待地想要揭开它神秘的面纱,去探索里面隐藏的无限可能。

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每当我在书店中漫步,总会被一些名字奇特、意境深远的书籍所吸引,《剎那如何是神:曾魂诗集》便是其中之一。这个名字,如同一首无声的诗,在我心中回响。“剎那”二字,带着一种极端的短暂,又蕴含着无限的可能性,仿佛是生命中最璀璨的瞬间,又或者是最微小的尘埃。而“神”字,更是将这份短暂推向了某种令人敬畏的高度,它暗示着一种超越凡俗的力量,一种永恒的智慧。我反复咀嚼着“如何是神”这句疑问,它并非直接给出一个答案,而是抛出了一个值得深思的命题。它引发了我对生命本质的思考,对时间流逝的感悟,以及对“神性”在人生中的体现的探寻。我期待,在这本诗集中,作者曾魂能够用他的文字,为我们描绘出那些在“剎那”中闪耀的“神性”光芒,能够引导我们去感知和理解那些生命中最微小却又最深刻的瞬间。这名字,本身就是一种艺术,一种哲学的邀约,让我迫不及待地想要翻开书页,去探寻那隐藏在文字之下的,令人惊叹的宇宙奥秘。

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《剎那如何是神:曾魂诗集》这个书名,犹如一位古老的智者,用低沉而富有磁性的声音,向我诉说着一个关于时间、关于存在、关于超验的古老谜语。那“剎那”二字,带着一种稍纵即逝的脆弱感,又仿佛蕴藏着整个宇宙的脉动,让我不禁联想到生命中那些短暂却又深刻的瞬间。而“神”字,更是将这份短暂推向了某种难以言喻的境界,它暗示着一种超越凡尘的伟大,一种永恒的宁静。我反复品味着“如何是神”这句疑问,它就像一盏明灯,照亮了我内心深处对生命意义的追寻。我期待,作者曾魂,能够在这本诗集中,为我们揭示那些在“剎那”中闪耀的“神性”之光,能够引导我们去理解,那些被我们忽略的微小瞬间,是如何承载着宇宙中最深刻的真理。这名字,本身就是一首无声的诗,一幅充满哲思的画卷,它吸引着我,去探索那些隐藏在时间长河中的,关于“神”的秘密。这不仅仅是对一本诗集的期待,更是对一次灵魂的洗礼,一次对生命奥秘的探寻。

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一本名为《剎那如何是神:曾魂诗集》的书,在书架上静静地等待着被翻阅,而我,一个普通的读者,在偶然间被它的名字吸引,继而沉浸其中。初读时,那“剎那”二字便如同一道闪电,瞬间划破了我内心深处的某种宁静,又仿佛是佛家所言的“无常”,一种转瞬即逝却又蕴含无限可能的哲思。而“神”字,更是吊足了胃口,让我不禁思考,诗歌的力量,又或是生命中的某个瞬间,是如何触及那至高无上的存在,又如何被我们所感知,所体验?这本书的名字本身,就足以引发一场漫长的冥想,它不像那些直白的书名,直接点明主题,而是留下了一片广阔的想象空间。我常常在想,一个“剎那”的时间,对于凡人而言,可能只是指尖划过空气的微弱痕迹,或是一次心跳的起伏。但对于诗人,对于曾魂,这个“剎那”是否被赋予了更为深沉的意义?它是否是顿悟的瞬间,是灵感的乍现,是宇宙运行的某个关键节点?而“如何是神”,这句疑问,更是直击灵魂。是说,在这些“剎那”之中,我们能否窥见神性?还是说,这些“剎那”本身,就如同神一般,拥有着超脱凡俗的力量?这本书的封面设计,往往也会成为我评价的一部分。如果封面是极简的,用一种留白和意境来呼应“剎那”,那么我会觉得它在用视觉语言与书名对话,传递着一种含蓄而深刻的美。反之,如果封面是繁复而充满象征意义的,我会期待诗歌本身也同样充满着解读的乐趣。我对于《剎那如何是神:曾魂诗集》的期待,并非源于对作者曾魂的熟悉,而是被这名字本身所激发的种种联想,以及对诗歌艺术探索未知边界的渴望。它像一个谜语,一个等待被解开的邀请,让我迫不及待地想要探寻,在这“剎那”的光影之中,究竟隐藏着怎样的“神”迹。

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