欧洲中世纪最受吹捧的爱情宣言书,
启蒙莎士比亚、费兹杰罗与后代无数的爱情论,
成就巨作《十日谈》的创作原型。
27岁的薄伽丘因为爱上西西里国王的女儿,
两人间难以跨越的阶级差距,令他写下「爱情十三问」!
狂喜、痴迷、嫉妒、徬徨、无限爱欲愁苦,
该不该去爱?该去爱哪一个?怎样在爱中避免(被)摧残?
薄伽丘以生动叙事、开放的哲理思辩呈现爱情万千面貌,
一本专供老派恋人使用之教战手册。
收录薄伽丘两部作品──〈爱情十三问〉和〈爱的摧残〉,皆写于1340年,时年27岁的薄伽丘难以自拔地爱上了西西里国王已婚的女儿。这是一场註定没有结局的爱情。为了排解心中的愁闷,薄伽丘写下了《爱情十三问》与《爱的摧残》,透过讴歌和赞美心中的女神菲娅美达来一解相思之苦,并希望自己的爱恋能透过文字传递到她的身边。
《爱情十三问》是一场关于爱情的辩论与选择,薄伽丘借由自己的爱情心境,精心设计了十三道爱情难题:该选择去爱谁?谁更值得爱?谁能使爱人更快乐?……在对爱情的提问与回答之中,辨析了爱情的种种心理,如狂喜、痴迷、忘情、嫉妒、羞怯、彷徨、失意和绝望等,从不同的方面探讨了爱情这个永恆的主题。
《爱的摧残》原名Filostrato,意为「被爱情击倒的人」,讲述了古希腊传说中特洛伊罗斯与克瑞西达的爱情故事。原本爱得浓烈又难分难舍的两人,在特洛伊和希腊的敌对立场下,被迫分离,成为希腊人质的克瑞西达不敌时间与空间的距离,最后背叛了她与特洛伊罗斯的诺言,把自己交给了希腊英雄荻俄墨得斯。
在这个故事中,薄伽丘塑造出痴情种「特洛伊罗斯」的形象,既多情又才华洋溢,当是女人向往的爱人,无奈情势发展诡变多样,现实重于其他考量,对于一位美女子而言,爱情很重要,但是面包与权力似乎更重要?
爱情13问 第1问.女子更爱两男子中的哪一位?把自己的头冠送给他的那个,还把头冠的从他头上摘下的那一个?(怎样的行为表示出更多的爱意:送物品给情人?还是把对方的物品留在自己身边?)
第2问.先跟乞丐老妇过生活,还是先跟年轻姑娘?(要先苦后甘,还是先甘后苦?世事难料,我们应该先享受。)
第3问.三个追求者,一个最英勇、一个最慷慨、一个最聪明,女子该选哪一个?(什么是选择对象最重要的评断标准?)
第4问.丈夫、骑士情人、魔法师,谁的行为最慷慨?(怎样的行为表示出最大的无私与慷慨?讴歌无私的爱=唯有做出美德要求之外的善举,才可被称为慷慨)
第5问.得不到情人眷顾的男人,和得到情人眷顾却受到嫉妒占据的男人,谁更不幸?(论嫉妒)
第6问.要选择走向男人献媚的女人,还是选择留在原地羞怯偷望的?(怎样的行为表示更大的爱意?)
第7问.爱情究竟是善还是恶?(我们是否应为快乐而爱?兼论爱情带来的改变的力量:凶暴强悍的战神变成谦和恭顺的情郎V.S.与毁灭的力量:丧名失誉 )
第8问.一个男子应当选择出身、财富和地位都比他高的女子,还是都不如他的女子?
第9问.对年轻男人来说,处女、已婚女子和寡妇,爱上哪个更好?
第10问.怎样的付出才更证明爱?(爱情可以这么理性去判断?爱真的可以借由外在的事物、作为来判别吗?)
第11问.恋人出现眼前(见与不见,哪一个更快乐)
第12问.一女子品尝了爱情,爱着自己的恋人,但恋人不得不去流放,并再无返回的希望;而命运从未允许另一女子与恋人品尝爱的欢乐,这两个女子哪一个更不幸?(尝过爱情却又失去,还是未曾尝过爱情欢乐的,哪一个更不幸?)
第13问.高尚的情人,还是幸运的丈夫,后者重新获得失去的妻子(他原以为她已死去),但她却被情人从坟墓中救活,丈夫和情人谁更伟大?
爱情十三问 佳句选摘 1.无论男女,若是爱上了一个人,爱情的力量都必定会使他(她)最渴望去做使恋人最喜欢的事。
2.爱情应当总是带来安宁和善意,而不该造成现在的争执。
3.眼前的好事绝不应留到将来再去享受,而为了将来的好事也绝不该去忍受眼前的坏事,因为我们都知道,谁也不晓得将来会发生什么事情。
4.先苦后甜,天经地义。我们不该希冀不经磨难的安逸,况且那样的安逸也毫无快乐可言。
5.愉快生活中最令人厌恶的事情,莫过于时刻都想着我们死后的尸体会腐烂。
6.只要心中还记得死亡,我们在现世的事中便永远品尝不到欢乐。
7.上帝不允许人尚未旅行便觊觎安歇,不允许人不劳而先获,不允许人不历困苦便获得欢乐。
8.应选择先享受各种现实快乐,再去应付随后的现实苦恼,而不是相反。这是因为,拥有时间并能耐心等待者,无不寄望于时间。
9.倘若一个人历尽了注定的磨难,命运女神便一定会施恩于他,我们便应当说,我们必须先去吃苦。但谁又能知道,忍受了眼前的苦恼,随后到来的究竟是更大的苦恼,还是较好的运气呢?
10.因为人皆会死,无一例外。
11.唯有做出了美德要求之外的善举,才可被称为真正的慷慨。
12.一个人若是有苦而无法言表,那便苦上加苦了。
13.一旦心生猜疑,任何东西都无法驱走它。所以,只要他的爱情还在持续,他便会始终心怀哀愁,永无宁日。
14.我坚信:有理由去嫉妒,这要比流着眼泪空怀渴望强得多。
15.头脑能装满多少忧虑,便能装满多少悲哀。
16.嫉妒中包藏的害处,显然大于爱情中包藏的害处,因为你心中若燃烧着爱火便不会去注意其他一切。而只想得到你心爱姑娘的眷顾。得不到心上人的爱情,才是让你最痛苦的事情。
17.你也应抛弃心灵嬴弱者的悲叹懊恼,还应当相信你坚定不移的爱情绝不会得不到相应的回报。
18.无论是谁,心中有多少爱情,同样就会有多少惧怕。
爱的摧残 佳句选摘 1.倘若不向你,我又能向谁倾诉这一切?
2.我并不是说一切都会使我的双眼感到如此悲伤,但我敢说:它们唯有朝一个方向观望才会如此伤怀,那便是当它们巡览那些国度、群山与那一片天空的时候,因为我相信你正在那些地方,正在那片天空下面。
3.强忍痛苦濒临于绝望的死亡,而倘若死亡来临,我一定会无比珍视它。
4.我们都知道:一旦有了新鲜的事情,一个女人便会去告诉另一个知心的女人。
5.我若在刚刚感到这熊熊爱火时便死掉,那该有多好!
6.我们注定要用离别之痛偿还爱情的甜蜜。
7.欢乐之后若想得到更大的快乐,便必准备去忍受艰辛的折磨。
8.唯有死亡才能结束我的悲伤。
本书特色 1.欧洲中世纪最受吹捧的爱情宣言书。
2.「欧洲短篇小说之父」薄伽丘爱与愁的实录。
3.个性解放,讴歌有血有肉的爱情,是两部作品共同的思想内容。
4.《爱情十三问》二选一,两难情境的巧妙设计,而公说公有理婆说婆有理的开放性答案,充满思辩的乐趣。
5.《爱情十三问》各方的答案反映了文艺复兴早期义大利社会的爱情观与道德观,显露人文主义思想的萌芽。
6.《十日谈》的雏型:《爱情十三问》是薄伽丘于八年后所写出巨作《十日谈》的雏型,在内容与形式能看出两部作品共同的思想内容。
7.澎湃激昂的文笔与痴情的骑士形象塑造,是诉苦,也是言情,是陷在情网的薄伽丘正在为陷在情网的恋人们解答爱情习题,全书间接为我们勾勒出一位深情勇敢浓烈热情而无惧世俗目光的薄伽丘形象。
8.取材自希腊罗马神话故事:《爱的摧残》取材于1287年被义大利人圭多收入在《特洛伊故事集》的特洛伊罗丝与克瑞西达的传说。
9.女性意识与女性对爱情的背叛:《爱的摧残》为后世不少艺术家提供了创作依据,如莎士比亚《特洛伊罗丝与克瑞西达》、费兹杰罗《大亨小传》皆是在表现女性对于爱情的背叛。
10.在《薄伽丘论爱情》中分别看见一代文豪在爱情创作中的的理性与感性。