具体描述
一路据实控诉「赤潮祸华」——千万不要忘记！
丛书集结作者二十年发表的「红色」主题，纵向展示中共滴血针脚，具体剖析红色谬根。丛书史料经历时间检验，滴珠折光，具备各项参考价值。
第二册进入「激情燃烧」的1950年代，赤祸全面铺展。中共「如期」啃吃自己儿女，从地下党到高岗，从反右至大饥荒，还有至今仍被歪说的「抗美援朝」、「三面红旗」，赤血滴滴，一路滴往文革。1957年终于撕下民主伪装的「反右」，赤潮涨顶之拐点，本册剖因溯源、列示后果。而从储安平到「两头真」，自由爝火幽幽不息。
面包、情恋、革命、内讧、死亡、冤屈……斑斑红迹，红事坠系红根，红冤栓连红谬，红色丑陋真正「少年不宜」。
本书特色
《红色史褶里的真相》全部共六册，陆续出版。皆是作者大量研读各类国共党史与尘封已久的资料后，所整理出来的宝贵史料。
大陆知名戏曲家与作家章诒和说：「1950～70年代的大陆，悲伤都是需要争取的权利。」本书专门提供「红色细节」供读者了解这种沉重到不忍撩揭的「国家伤疤」。
著者信息
裴毅然
1954年出生于杭州
1970年底上山下乡于大兴安岭
1982年黑龙江大学中文系文学学士
1994年杭州大学中文系文学硕士
2000年复旦大学中文系文学博士
上海财经大学人文学院教授
图书目录
被革命吃掉的「红岩儿女」(一)：一位地下党员的悲剧人生
被革命吃掉的「红岩儿女」(二)：红色川妹子的凄苦人生
被革命吃掉的「红岩儿女」(三)：革命少爷的革命人生
被革命吃掉的「红岩儿女」(四)：投江红湘女
前后「十六字方针」——中共地下党的宿命
师哲被「吃」
《腹地》悲剧六十年——1949年后首部被禁红色小说
出兵朝鲜内幕与终局
国共战俘两重天
高岗案真相
《内参》里的1950年代
奉贤县委放火案
张瑞芳——尴尬《李双双》
「刘少奇的苦」
四千万饿殍———从大跃进到大饥荒
第四辑 「反右」红飙
「反右」前毛泽东心态分析
红色才女杨刚自杀之谜
徐铸成划「右」祕闻
傅作恭之死
「右派杀人犯」与白茅岭冤案
兰州《星火》案
张春元越狱记
浓春时节送壮士——与张元勋深谈北大学生「右派」
关肃霜与李广平
顾准的人格
未曾谋面的岳父
又一份民间〈祕密报告〉
反右对「五O后」一代的伤害
「反右」研究综述
结语：顽强的民主——从储安平到「两头真」
跋
图书序言
本集专述「激情燃烧」的1950年代，史褶滴血，疤痂未合。以事为证，以史为凭，多列证据，少发或不发议论。不过，这么一段血腥肃杀的疯狂岁月，实在做不到某些香港学者要求的「纯客观」。述史叙事不可能没有一点倾向性，只能尽量「莎士比亚化」─史论出自史实本身。
1950年代，中共暴力推进共产，用刺刀与漫画铺展「最新最美」的红色图纸，强塞大陆于马列之鞋，吾华进入有史以来最黑暗的「伟大毛时代」，腥风血雨、肃杀狰狞，长夜难熬。仅举一例─
1950年，西南师院外语系19岁女生郭辉霞，其父「逃亡地主」走投无路，两天未食，投江前见女儿最后一面。女儿领至寝室：「你躺一会儿，我去给你买两碗面条吃。」女儿没去买面条，而是叫来公安，一起将父押送回乡。女儿参加斗争会。结果，先打「逃亡地主」，接着揪打地主女儿，「打她的骚勾子（屁股丑称）！」郭辉霞被扒下裤子打得皮开肉绽。西南师院吴宓教授认为太伤风化，专门找了中共西南局第一书记邓小平。
土改、镇反、肃反，至少杀了200余万「阶级敌人」；三大改造（农业、手工业、工商业公有化）、大跃进、人民公社，1959～61年至少饿死四千万「阶级兄弟」；反右、反右倾、四清、文革，寰内士民瑟缩捱命于「无产阶级专政」。恐怖越来越浓，日子越过越穷，苦难越来越重，还须时时念叨「党的恩情」、天天得跪谢中共，必须高唱「天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲」！
若无1950年代的「激情燃烧」，没有思想改造运动（六旬教授都得扭秧歌），就不可能有反右、反右倾、大饥荒、文革、六四。没有马列主义的引导，就不可能有走入地狱的公社化；没有焚烧理性的1950年代「激情」，就不可能有公然失信天下的「反右」、不可能再演兔死狗烹的「文革」、不可能有坦克碾街的「六四」。
文革后，血腥「镇反」（镇压百万「反革命」）、人祸「公社化」不便再提了，祸国深重的反右，明令「淡化」。但土改还是「大仁政」（穷人翻身），抗美援朝还是雄赳赳气昂昂的「保家卫国」，大陆人民仍须继续磕头谢恩，无限怀念「共产党来了苦变甜」，否则就是违反「四项基本原则」，就是「破坏安定团结」，就是「妨碍国家安全」……
英国阿克顿勋爵（1843～1902）早有警言─
历史不仅是一个发现的航程，也是一个与敌人斗争的过程。敌人就是早已实权在握的人，这些人强烈希望隐藏真相。
秽史者自秽，谤书者自谤。「伟大毛时代」真相渐露，天安门毛像摇摇将坠。但出于「合法性」，中共仍在精心装饰1950年代，似乎那是一段与民更始、百废俱兴的「美好时光」，大陆人民「意气奋发走在社会主义大道上」……中共之所以还在维护老毛形象，还在修补这段千疮百孔的灾难岁月，当然是「司马昭之心」。「红灯」仍闪，意识形态未拆违清障。「阶级本能」使中共敢做不敢书，动用一切手段遮抹血印，以推捱「历史审判」。只是他们无论如何都无法遮掩那只马脚─政治利益。还原1950年代真相，凸现这段被竭力「淡化」的史实，当然是正义的「填补空白」。
如今，中共已完全背叛马列原教旨、背叛「毛思想」，资本主义全面复辟，以「三大改造」为标志的中国共运澈底失败，「西风」终于压倒「东风」。中共希望用「后三十年」走资本主义道路的改革开放，解释「前三十年」走社会主义道路的历史合法性，南辕北辙，驴唇马嘴，当然是永远无法完成的「历史任务」。
笔者生在新社会、长在红旗下，久伏「铁屋」，50岁才在香港惊悉「大饥荒」，研究方向发生「战略大转移」─从浪漫文学转向实沉史学，由于不合中共「主旋律」，在大陆完全边缘化，分赃式的各级课题一律与我无缘（无论我怎么申请）。从结果看，非常感谢见弃于「党和政府」，反而成就我研究的「价值最大化」，将我旋送至解析赤潮祸华这一大课题。出身大兴安岭的筑路小工，能参与国家意识形态重大转型，以这样的方式「报国」，深感荣幸与焉。
官史无真，逢恶必讳，利益压倒是非。尤其当代史，钩挂诸多政治利益，阻力自必重重。不过，中共干都干得，岂有评说不得？亲感亲受，亲历亲述，势必「主观」，虽带好恶，但原始鲜活。后世学者纯粹依靠资料研史，缺乏现场感，多多隔膜，也有相当局限。
笔者从小嗜史，50岁由文入史，也算叶落归根。文学研究者不少中年转史，一些作家（如冯骥才）也从虚构转向纪实，大概也是「价值昇级」。二十世纪国史如此苦难深重，文学毕竟高蹈轻浅，难羁我步。青年爱文，中年研史，晚年思哲，实在也是学人的「必由之路」。浪漫空灵的文学，难以承载历史之重。1980年代解冻初期那阵「文学热」，寒蝉仍噤，送走「两个凡是」，来了「四个凡是」（四项基本原则），框定思想，不许揭露文革伤痕，不准指说毛共罪恶，只能用文学曲笔「弯着说」，文学因承担史学功能而显赫一时。随着反思深入，明晰直接的史学自然百倍给力于形象思维的文学。
1990年代，「六四」后去职的《深圳特区报》副总编韩寅之女大学毕业，得自谋职业，向父亲抱怨。父亲乃1960届复旦新闻系毕业生，开导曰：「自找单位是难点，但较之我们当年的计划分配，硬『拉郎配』，任掌权者摆佈，家破人亡，撕心裂肺，口含黄莲还不敢呻吟一声，今天的自由择业要强得多。」1960年该父毕业，父瘫、母瞎、妹肺穿孔，他打报告要求留沪照顾家庭。系总支书训斥：「你是革命第一，还是家庭第一？」他只能噙着眼泪咽着苦水，为53.5元工资赴赣。是年冬，其父见背，1964年老母去世。笔者1982年大学毕业，系总支书教导我：「资本主义国家大学毕业哪像我们100%就业。」明明剥夺自由，却被说成「社会主义优越性」。这样的歪歪理难道不需要拧过来么？
2013年，一位青年责问老年「右派」─
你们当时为什么不站出来反抗他们？
这位老「右派」极为担忧─
不去谴责专制者反而去谴责受难者，这真叫人有点担忧。前两年，我不再担心中国再会发生「文革」的可能，现在不了，样板戏又唱起来了，毛主席又被尊为神了，《金光大道》的作者也要「讨个公道」了……当历史的曲直不分，就有返回来重演一遍的可能。
我们这代赤祸亲历者（尤其人文学子）负有不容推卸的历史责任：将赤祸钉上史柱─「千万不要忘记」！
图书试读
廖意林（1915～1968），出身湖南宁乡望族，田产百亩。父亲留日，同盟会早期会员，辛亥后广东汕头、博罗两县知事、湖南省参议员，参加反袁，后退乡着述。母亲为宁乡妇女职校校长，北伐时由谢觉哉介绍加入中共，宁乡第一任妇女部长。1929年春，廖意林考入长沙含光初中，毕业后考入女子高中师范部（免收学膳费），1935年毕业，当了小学教师。「一二‧九」后，与祕密读书会的成员建立「民先」，创办《湘流》（三日刊）。抗战爆发后，廖意林走进八路军驻湘办事处，要求赴延，与许多伙伴辗转赴延。先入安吴堡青训班，再入陜公、马列学院，1938年夏入党。
红岩岁月
1939年9月，南方局从延安调来二十多名青年，内有廖意林、苏辛涛。廖意林被分配到重庆百里以外的合川古圣寺，辅助陶行知办育才学校，任该校地下党支书。
抗战胜利后，育才学校迁至重庆红岩村，生源主要为战时保育院收容的难童，不少后来上了华蓥山打游击。廖意林极受全校师生喜爱，昵称「意姐」。1943年，苏辛涛也来育才任教。1946～47年，南方局、四川省委相继离渝，他俩失去组织关系，坚持祕密斗争，感情日近，但怕怀孕妨碍工作，一直没敢结婚。此时，江姐（竹筠）下华蓥山找廖意林联系，听了廖的汇报，惊曰：「你哪里仅仅是一个学校的党支部书记！好些党委的联系对象也不比你多。」
组织决定廖意林离开育才，完全转入地下。单身女性容易引起注意，1947年7月1日，她与苏辛涛「擅自」结婚，住到苏辛涛主笔的《新民报》宿舍。此时，南方局组织部长钱瑛在沪指示建立重庆新市委，嘱联系苏廖夫妇。重庆新市委决定印行祕密刊物《反攻》，廖任社长，刊物祕密发行川黔各地。九月，索要《反攻》的地区越来越多，市委决定把原先油印的《挺进报》与《反攻》改为市委机关报。
1948年3月初，钱瑛调苏廖夫妇赴沪，正准备东下，廖意林劳累早产，迟滞行程。此时，重庆市委遭侦破，三名常委先后被捕，书记刘国定反水，供出苏廖夫妇。4月，他们离渝赴湘。1949年2月初，辗转到达西柏坡。但他们「未经组织批准」的结婚，作为「原则问题」受到批评，写了检讨。
用户评价
《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种情感上的共鸣和哲学上的启迪。作者在描绘“解放”时期人们满怀的激情与对新生活的憧憬时，那种蓬勃向上的生命力仿佛扑面而来；而当笔锋一转，触及“反右”运动的冰冷现实时，那种令人窒息的压抑感和绝望感也随之席卷而来。我反复咀嚼书中的一些段落，那些关于理想破灭、关于言论被禁、关于人性扭曲的描写，都让我不寒而栗。作者以一种冷静而客观的笔调，揭示了历史的复杂性，以及其中蕴含的深刻教训。他并没有简单地指责或歌颂，而是试图去呈现一个更加真实、更加立体的历史图景。这本书让我明白，历史的真相往往隐藏在多重迷雾之中，需要我们用批判性的思维去探寻，用开放的心态去接纳。它迫使我思考，在任何时代，当集体意志压倒个体声音时，会带来怎样的后果；当意识形态成为衡量一切的标准时，又会扼杀多少思想的火花。这是一本需要静下心来，细细品读的书，每一次翻阅，都能有新的感悟，新的发现。
评分《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》这本书，给我带来了一场关于历史的深度对话。作者以其精湛的文笔和严谨的态度，将“解放”初期那个充满理想主义的时代，以及紧随其后的“反右”运动的残酷现实，生动地展现在我们面前。我被书中对人物命运的描绘所深深打动，那些曾经充满热情和才华的知识分子，如何在时代的浪潮中经历了巨大的变故，他们的经历令人扼腕。作者并没有简单地批判或赞美，而是以一种近乎冷峻的客观，去呈现历史的复杂性。他让我明白，历史的真相并非只有一个面孔，而是由无数个体经历交织而成。这本书促使我重新审视历史的进程，思考在每一次重大的社会变革中，个体的价值是如何被衡量，又将如何被影响。它是一次关于历史的启蒙，也是一次关于人性的深刻探索。
评分读完《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》，我感到一种前所未有的沉重与震撼。作者以其深厚的学养和洞察力，将“解放”初期人们对新生活的憧憬，以及“反右”运动中出现的意识形态的僵化与压迫，进行了深刻的揭示。我特别被书中对事件背后逻辑的分析所折服，作者能够从宏观的历史背景入手，细致地剖析每一次政治运动的起因、过程与影响。那些曾经意气风发的青年，如何在理想的光芒下走向激进，又如何在现实的阴影中饱受煎熬，他们的故事让人心痛。这本书不仅仅是关于历史事件的记录，更是关于历史真相的追寻，关于人性在特殊年代下的复杂展现。它让我意识到，历史的复杂性远远超出我们的想象，我们必须以更加审慎的态度去理解和反思。
评分当我合上《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》这本书时，脑海中依然回荡着那个时代的声音，充满了复杂的情感。作者以其独特的笔触，将“解放”前后那个充满变革与动荡的岁月，以及“反右”运动的严酷现实，描绘得如同亲身经历一般。我被书中对历史细节的捕捉能力所震撼，那些看似微不足道的事件，却能折射出时代的大趋势。作者并没有回避历史的复杂性，而是以一种深刻而冷静的态度，去呈现历史的真相。他让我看到，在宏大的政治变革背后，有多少普通人的命运被改写，有多少被压抑的声音。这本书不仅仅是一部历史著作，更是一次对历史真相的深入探究，一次对人性在特殊时代下的复杂展现。它教会我，在理解历史时，需要保持批判性思维，并永远不忘那些曾经的伤痛，从中汲取教训。
评分《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》这本书，当我翻开第一页，就被一种强大的历史力量所裹挟，仿佛穿越时空，亲身经历那段跌宕起伏的岁月。作者以其深厚的功底和细腻的笔触，将“解放”前后那个风起云涌的时代，以及随之而来的“反右”运动，如同一幅波澜壮阔的画卷般展现在读者面前。这本书并非简单的历史陈述，而是充满了对人性的深刻洞察，对历史事件背后复杂动机的抽丝剥茧。我特别被作者对细节的捕捉能力所折服，那些看似微不足道的事件，在作者的笔下，却能折射出时代的大方向，引发人们对历史进程的深层思考。它不仅仅是关于政治的变革，更是关于无数个体命运的沉浮，是关于理想与现实的碰撞，是关于集体狂热与个体声音的压抑。读这本书，我感觉自己不仅仅是在阅读历史，更是在与历史人物对话，在感受他们的喜怒哀乐，在理解他们的选择与困境。作者对历史事件的叙述，不是那种冰冷刻板的记录，而是充满了温度和情感，让人在阅读的过程中，时而激愤，时而唏嘘，时而陷入沉思。这本书让我有机会重新审视那些被我们习惯性接受的历史叙述，挑战我固有的认知，也让我更加珍视当下所拥有的平静与自由。它唤醒了我对历史真相的渴望，也让我看到了普通人在宏大历史叙事中的渺小与伟大。
评分当我拿起《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》这本书时，并没有预设太多期待，但它所带来的震撼，却远远超出了我的想象。作者以一种近乎考古学家般的严谨，挖掘出“解放”前后那段波澜壮阔的历史，并将“反右”运动的种种细节，细致入微地呈现在读者面前。我尤其欣赏作者的叙事方式，他并非简单地罗列史实，而是将历史事件融入到生动的人物故事之中，使得那些宏大的历史进程变得鲜活而可感。那些在历史洪流中被裹挟的个体，他们的选择、他们的无奈、他们的抗争，都让我感同身受。书中的某些篇章，读来令人心潮澎湃，也令人扼腕叹息。它让我深刻体会到，革命的激情褪去后，政治运动的残酷性是如何一步步吞噬个体生命的。这本书不仅仅是关于历史的陈述，更是一种对历史真相的追问，一种对人性的深刻反思。它让我看到，在历史的宏大叙事之下，有多少被忽略的细节，有多少被掩埋的真相。它是一面镜子，映照出那个时代的复杂与矛盾，也让我们反思当下的社会。
评分《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》这本书，如同一面棱镜，折射出历史的斑斓色彩，也揭示了其隐藏的伤痛。作者以其敏锐的观察力和深刻的思考，将“解放”时期那个充满希望与激情的开端，以及“反右”运动中出现的令人扼腕的悲剧，进行了精彩的呈现。我被书中对人物心理的刻画所深深吸引，那些在历史洪流中挣扎的个体，他们的内心世界，他们的矛盾与挣扎，都被作者刻画得淋漓尽致。作者并没有回避历史的阴暗面，而是以一种负责任的态度，将那些被掩埋的真相一一呈现。它让我深刻理解到，任何一个时代，思想的禁锢都会带来难以想象的后果。这本书是一次关于历史的洗礼，也是一次关于人性的深刻反思，它鼓励我们保持独立思考，珍视来之不易的自由。
评分《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》这本书，如同一股清流，涤荡了我对某些历史事件的模糊认知，带来了前所未有的清晰与深刻。作者以其独特的视角，将“解放”时期那个充满变革与希望的开端，与随之而来的“反右”运动的严酷现实，进行了鲜明而深刻的对比。我特别被作者对于历史事件前后因果的梳理能力所折服，他能够将错综复杂的政治斗争，以一种清晰易懂的方式展现出来，并且深入挖掘事件背后的动因。书中那些关于知识分子命运的描写，尤其令人心痛。他们曾是时代的骄子，却在政治的风暴中被无情地卷走，他们的才华被埋没，他们的声音被压制。这本书让我更加理解，在历史的进程中，个体生命的脆弱与坚韧。它也让我反思，在任何一个时代，都应该珍视思想的自由，尊重个体的声音。它不仅仅是一本历史读物，更是一堂关于人性、关于社会、关于历史的深刻教育。
评分当我翻开《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》，我仿佛置身于一个时代的漩涡之中，感受着“解放”带来的希望与憧憬，也目睹着“反右”运动留下的伤痕。作者以其深厚的史学功底和细腻的笔触，将那个充满变革与动荡的年代，描绘得淋漓尽致。我被书中对细节的刻画所深深吸引，那些小人物的命运，在历史的洪流中沉浮，他们的喜怒哀乐，他们的选择与挣扎，都如在眼前。作者并没有回避历史的复杂性，而是以一种坦诚的态度，揭示了历史的另一面。他让我们看到，在宏大的历史叙事之下，有多少被忽略的声音，有多少被压抑的情感。这本书让我对历史的认知更加立体和全面，它迫使我思考，在任何一个时代，我们都应该警惕集体狂热，保护个体的独立思考。它是一部充满力量的作品，能够唤醒人们对历史真相的关注，也能引发对当下社会的深刻反思。
评分阅读《红色史褶里的真相(二)：「解放」红尘．「反右」红飙》，是一次极具冲击力的精神洗礼。作者并没有回避历史的伤痛，反而以一种近乎残酷的坦诚，将“解放”初期那个充满希望与憧憬的年代，以及随之而来的“反右”运动的严酷现实，毫不遮掩地呈现在我们眼前。我尤其惊叹于作者对于复杂历史脉络梳理的清晰度和深刻性，他能够将纷繁复杂的政治事件、社会思潮以及个体命运交织在一起，形成一个完整而引人入胜的故事。书中的人物塑造立体而鲜活，他们不再是教科书上扁平化的符号，而是有血有肉、有爱有恨的个体，他们的选择，他们的挣扎，他们的命运，都深深地牵动着我的心。作者对于“解放”的热情与“反右”的残酷之间的巨大落差的描写，更是令人心悸。它让我深刻体会到，历史的演进并非一帆风顺，理想的光辉往往会被现实的阴影所笼罩。这本书让我意识到，我们不能简单地以“好”或“坏”来评价历史事件，而是需要去理解其发生的背景，去探究其内在的逻辑，去感受其对个体和社会造成的深远影响。它提供了一个审视历史的独特视角，促使我跳出固有的框架，用更开阔的视野去理解那个时代。
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