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杨渡

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诗人杨渡Ｘ设计师何佳兴—诗与画的艺术交流 一定有一颗星星 可以见证这小小的岛屿 不是只有忧伤的哭泣 当南风带来海水温热的气息 当葡萄饱满了爱情的汁液 当受伤的手紧紧握在一起 这岛屿将跃起，一如海洋中的飞鱼 ------摘录杨渡〈愿望〉 《下一个世纪的星辰》主要创作时间为一九九八年至一九九九年，迈向跨世纪的瞬间，以两年的时间创作，来呈现台湾鲜明流浪飘泊的精神。结合台湾移民社会的基本性格：流浪、飘泊，与尤里西斯的意象，以此为底蕴，刻画台湾庶民生活的文化，例如：迪化街、鲁肉饭、稻田；再结合爱情，结构成一组情诗。 这是对土地的诵歌。对台湾尤里西斯精神的回眸。其中，使用了唐朝的古典意象，以及台湾农村的草木山川，常民生活的食物、劳动、汗水、爱情和繁衍、子孙的绵延。 这组诗，以古老而浓烈的爱情告别二十世纪。而恰好在一九九九年九月二十一日，台湾发生九二一地震，这组诗就以「另一个世纪的星辰」眺望下一个世纪。 诗人杨渡诗选搭配设计师何佳兴早期画作，融合艺术家画作风格与诗人文采，展现诗的多元样貌。

寰宇回响：失落文明的星际遗产 内容简介 本书并非关于对遥远未来的宏大预测，亦非对特定星辰的地理勘探。它是一部深入人类文明最幽深角落的回溯之作，聚焦于一个在已知历史中被刻意抹去、却又在宇宙尺度上留下深刻印记的失落文明——阿卡迪亚（Arcadia）。 故事始于公元2247年，地球联邦的边境探索舰队在距离太阳系六千光年的“寂静之环”星域，发现了一颗被昵称为“回音岩”的流浪行星。这颗行星表面覆盖着一层厚达数百米的金属晶体外壳，内部却是一个保存完好的巨型人造结构群落。考古学家和语言学家们随即陷入了一场前所未有的解密狂潮。 第一部分：破碎的符号与宇宙的低语 “回音岩”的发现立刻颠覆了所有关于“文明起源论”的既有框架。阿卡迪亚文明的文字系统，被命名为“脉冲象形”，既非基于声波的线性记录，也非我们熟悉的图像符号，而是一种基于量子纠缠态变化的能量波纹。通过对行星核心能源塔中残留的最后一次信息广播的解码，探险队拼凑出了阿卡迪亚文明的兴盛与衰亡的碎片。 他们并非起源于某颗特定的恒星，而是作为一股纯粹的“信息流”，在宇宙大爆炸后不久的早期宇宙中形成。他们的形态是一种高度进化的、基于信息结构而非生物碳基的存在。他们掌握了对引力波的直接操控能力，能够“编织”时空结构，将整个星系转化为他们意识延伸的计算网络。 书中详细描绘了阿卡迪亚在鼎盛时期所达成的不可思议的成就：他们曾改造过一颗红巨星，将其核心冷却成一个巨大的“记忆库”；他们发展出一种名为“共振聚合”的技术，使得数以亿计的意识体可以在瞬间实现完全的、无损的交流。然而，正是这种极致的连接性，最终成为了他们毁灭的根源。 第二部分：“静默瘟疫”与意识的熵增 阿卡迪亚的“历史”记录显示，他们的衰落并非源于外敌入侵或资源枯竭，而是一种内部的、形而上的危机——“静默瘟疫”。 随着信息与连接的无限扩张，个体意识的“边界”开始消融。当所有信息在瞬间共享时，个体的独特性和“存在感”逐渐被庞大的信息洪流所稀释。书中通过阿卡迪亚最高架构师——一个被称为“观察者零号”的意识记录——详细阐述了这一过程： “当所有答案都触手可及时，提问的欲望便消失了。当所有经验都可以被即时下载时，体验的价值也随之崩塌。” 瘟疫的顶峰是“大同化”事件。阿卡迪亚的文明决定进行最终的“净化”操作：将所有意识体汇入一个单一的、永恒稳定的信息结构中，以逃避宇宙热寂的必然性。他们试图将自己转化为一个不朽的、纯粹的数学真理。然而，在传输的最后阶段，一个未知的变量——可能是宇宙背景辐射中的一个随机波动，也可能是他们自身逻辑回路中的一个悖论——导致了灾难性的后果。 他们并未成为永恒，而是被分解成无数个破碎的、带着原始痛苦的“信息碎片”，这些碎片像幽灵一样，被困在他们为自己构建的金属躯壳——“回音岩”中。 第三部分：地球的抉择与遗产的重量 地球联邦的科研团队在破译过程中，面临着巨大的伦理困境。他们发现阿卡迪亚的知识库中包含了超越人类当前理解的物理定律和工程技术，但同时也警告了过度依赖外部信息聚合的危险性。 书中对地球文明与阿卡迪亚文明的对比进行了深入的探讨：人类文明建立在冲突、遗忘和不完美的沟通之上，而阿卡迪亚则追求完美、透明和绝对的连接。作者借由考古学家莱拉·文森特博士的视角，探讨了一个核心问题：一个完美运行、没有痛苦、没有秘密的文明，是否还值得存在？ 随着团队启动了阿卡迪亚核心能源系统的重启程序，他们不仅唤醒了那些被困的“信息碎片”，也意外地激活了一个防御机制——一个旨在防止“未进化心智”接触其核心知识的“信息屏障”。 最终，科研团队不得不做出选择：是冒着重蹈阿卡迪亚覆辙的风险，全面吸收这些可能带来技术飞跃的知识，还是像阿卡迪亚的先驱者们一样，选择主动的“遗忘”，让宇宙回归其自然的、充满不确定性的演化轨迹。 《寰宇回响》不是一个关于星际旅行的浪漫故事，而是一部关于“连接的代价”、“知识的重量”以及“不完美人性价值”的深邃哲学思辨。它通过一个早已逝去的宇宙文明的悲剧，反思了人类在信息爆炸时代，如何定义自我、如何平衡进步与本真之间的微妙关系。书末，行星“回音岩”被封存，带着阿卡迪亚的最终警告，重新被抛回寂静之环的黑暗之中，留下无尽的思索。

作者简介

杨渡

　　诗人、作家。喜欢旅行、阅读、电影和足球。最喜欢的地方，是新疆和阿尔卑斯山。大山大水，以及无尽的沙漠。最喜欢的电影是《直到世界的尽头》。

　　生于台中农村家庭，写过诗、散文，编过杂志，曾任《中国时报》副总主笔、《中时晚报》总主笔、辅仁大学讲师，主持过专题报导电视节目「台湾思想起」、「与世界共舞」等，现任中华文化总会秘书长。

　　着有诗集《南方》、《刺客的歌：杨渡长诗选》，散文集《三两个朋友》、《飘流万里》，报导文学《民间的力量》、《强控制解体》、《世纪末透视中国》、《激动一九四五》、《红云：严秀峰传》、《简吉：台湾农民运动史诗》、《带着小提琴的革命家—简吉和台湾农民的革命运动》，长篇纪实文学《水田里的妈妈》，及戏剧研究『日据时期台湾新剧运动』等十余种。

诗集序

捕梦者

　　１、

　　马苏迪连续三天梦见他的亲人一个接一个地死去。先是父亲、继之妻子、兄弟。第四天，他梦见第二房妻子死了。她的眼睛像花朵，会在寒冷中变色，死前她的双眸如两颗熟透的黄灿灿的葡萄。

　　马苏迪醒过来以后，到处请人详梦，因为他并未娶第二房妻子。但没有人能给他解答。他决定出发去找传说中的捕梦者，也许他们可以推断出梦中的含意。

　　有人告诉马苏迪，必须向东走，因为捕梦术源自哈札尔部族，当年这个部落曾居住在高加索的崇山峻岭之中，那里长满乌黑的草。马苏迪于是拿着诗琴，沿海岸向东行走。直到有一天半夜，一个老头儿把他叫醒，问他有没有梦见过一个眼睛呈白葡萄酒的颜色，而眸子深处却五光十色的女子。

　　「在寒冷中，她的眼睛会变颜色。像花朵一样。」

　　「她死了。她死在我的梦里，眼睛变成黄灿灿的葡萄。她是我的第二房妻子。」马苏迪回答。

　　老者竟然大哭起来。他说，三年来，她的影像由一个人的梦，迁到另一个人的梦，他循着做梦者的足迹，步履艰难地追踪到这里，不料她竟然死了！马苏迪以为他就是找寻已久的捕梦者，才能这样追踪梦中的女子。不料老者回答说：「不是啊。我只是一个捕梦术的业余爱好者。能由一个人的梦走入另一个梦的影像，只可能死在捕梦者的梦中。她走了数千里的路，只是为了死在你的梦中。你才是捕梦者！」

　　从此，马苏迪展开流浪的旅程，为了寻找传说中的捕梦术。

　　这个故事出自塞尔维亚作家，米洛拉德．帕维奇（Milorad Pavić）的小说《哈札尔辞典》。

　　２、

　　我们是不是那个老者，为了寻找梦中的一个影像，千里追踪，步履艰难？我们的爱与追寻，只是像老者，在不同的人，不同的爱情，找那个梦中的影像？我们爱过的许多女人，是不是同一种相似的「影像」，一如老者在寻找那「眼睛变成黄灿灿的葡萄」的女子？

　　或者我们是马苏迪，为了了解梦中的含意，那生与死的谜团，五光十色的女子，展开生命的流浪之旅？在轮回中，百劫不归？

　　又或者，我们只是那梦中的眼睛会变幻颜色的女子，我们相爱，我们做爱，但我们只活在另一个人的梦中，由一个人的梦飘向另一个人的梦，此生逝去之后，我们存在的唯一证据，只是许多人梦中的影像？

　　妳的眼睛晶莹如露珠，而我只是妳眼中露珠的倒影？

　　我们存在过，或者未曾存在过？

　　３、

　　诗的写作，像传说中的捕梦术。我们追寻一个又一个梦中的影像，用音乐召唤出那些流动飘忽的爱情、父祖的感情、被沉埋的故事、现代的生活、因为压抑而孤寂的灵魂、世纪末的祝福……。

　　为了准确，诗的写作必须向难以传达的地方冒险，找寻准确的文字与合适的声音。寻找一个明白清晰的调子，鲜明俐落的形象，来表现古老而现代的情感，清楚而又难以捉摸的存在形式；以及在愈来愈复杂的世界里，寻找简单的声音。在这种矛盾中，寻求平衡与和谐，就是诗艺的考验。

　　４、

　　诗是个人的花园。至少于我是这样。

　　平时，我们以某一种社会角色出现。人父、人子、採访者、政论写作者、有时是上班族。但在诗的国度里，没有人拥有特权，所有社会角色、意识形态、权力、利益、口号都失效，只有诗的创造，是唯一的真实。这个花园，只有自己才能种植出想像中的花朵，想望中的美。

　　然而，这个花园也只能生长在自己生活过的历史与土地上。因而在波赫士的诗中，有布宜诺斯艾利斯街道的影子，古老的先祖翻越山巅的呢喃，孤寂的死亡；聂鲁达的诗中，有智利人民的吶喊，爱的唿唤，土地的脉动。即使是爱情，也都是那土地的声音。

　　这一本诗集中，读者们将会发现，有台湾中部古老农村的生活形象，也有台北都会的侧颜，更有传统老街揉合着现代的消费。我试着寻求一种矛盾的和谐，微妙的平衡。但它不是想表现生活的素描，也不是台北都会的模样，而是一种内在的「调子」。

　　５、

　　这本诗集想追寻的，是一种「调子」，一种音乐，和对古老诗艺的追求。

　　如同许多评论者所说过的，诗的音乐性，在中国的传统诗艺中，是非常重要的质素。但现代诗的自由体裁，却使人日渐遗忘音乐，遗忘为了表现悲伤，表现缠绵，表现残酷，表现复杂，我们要寻找一种恰当的节奏、音调。它是一种内在旋律的寻找，也是诗艺艰难的过程与欢喜的所在。

　　诗人寻找字句。正如电影《永远的一天》里所描述的，诗人为了寻找一个字句，流浪于各地，甚至用钱买一个他未曾听过的字句时，是如此辛苦。因为他想找的是传达出这人生的矛盾与复杂、追寻与失落、悲伤与欢喜，生命的死亡与再生。他寻找字句，一个象征，一个隐喻，或者只是一个名词，一个动词。诗人只是为了要像音乐家那样，把准确的音符，放在适当的地方，去表现轻与重，高与低，沉与浮，甚至只是想追问一个字句的意义。但为什么找不到答案呢？

　　为此，导演安哲洛甫洛斯让电影里的诗人在回忆与现实中纠缠，不断追问「明天，什么是明天？」

　　直到最后，他的死去的妻子回答他：「明天，就是比永远多一天」。

　　６、

　　阿根廷诗人波赫士（Jorge Luis Borges），他被称为「诗人中的诗人」，喜欢称自己首先是一个读者，然后才是诗人、作家，他愿意用读者的角色来看诗。所以他希望自己写的诗，是可以了解的。晚年的诗也愈写愈明白，但想达到的意义却愈来愈深沉。

　　由读者的角度出发，我也希望这一本诗集是可以了解，可以懂的，而不是一堆想像的堆砌，或者作者的独白呢喃。

　　同样的，由读者的观点，我希望可以介绍自己喜欢的音乐。

　　古老的欧洲有一「Celtic」民族，其音乐传统古老而悠远。现在，比较集中的遗留在爱尔兰的音乐风格中。午夜听闻，会彷彿沉浸在大雾中，前方是茫茫的海洋，雾气浓如汁液，只有船行的微光、远方的灯塔，在海面上的雾中渺渺闪烁。这时，安静的深夜传来远远的、由低沉而缓缓上升的船笛的声音，悠长、遥远，如古老的唿唤，如海洋的叹息，如深沉的心跳节奏。

　　Celtic 即是雾中传来的笛声……。

　　我期望自己的努力，可以捕捉到那样的感觉。即使我知道，那是非常艰难的旅程。

　　诗人只是从一个人的梦流浪到另一个人的梦，我们只是梦中的影像，追踪梦的捕梦者。

协奏曲之4   
黄昏雨
 
现在你终于归来
安静凝立的豹
我失落的神
当夕阳斜射
金色的光打在黄昏雨上
让每一滴落下的水珠
都幻化出不同的色泽
雨的流光敲打你
眼神专注，身体斑烂
黄昏变得更明亮
安静如玉的豹
 
现在你终于归来
以响雷做你的歌声
如战鼓催化战士的心
你和闪电一起出现
唇角留着淡淡的细髭
眉上扬着叛逆的弧线
舌尖留有温存的咖啡香
眼中映着紫蓝色的桔梗花
但你观望这世界
有如时光隧道里出现的神

温柔如玉的豹
现在你终于归来
跃起，跳过他们舖排的宫殿
华丽的词藻
撕开，那些人造的神祉
金粉的面具
扯裂，没有血的稻草人
 画皮的外衣
倾听，雨和云空中的呢喃
毁灭前的厮磨和孤寂
 
当夕阳斜射
你凝视每一滴黄昏雨
如同看见晶莹而飘浮
介乎生与死的眼睛
他们将闪烁，缠绵，而后滴落
像每一个灵魂曾经爱过、活过
映现你身上的其实只是这流光
我失落的神，安静如玉的豹
现在你终于归来，陪我
一起消逝于永恆的黄昏
 
1998.5.20.
 
协奏曲之20  另一个世纪的星辰
 ──为世纪末而写
 
必须用几世人的修行
才能携手走过世纪末的最后一刻
必须用几代人的追寻
才能拥有千年一次的人间祝福
 
这世界有崩毁的楼宇
也保留了玉石般的爱情
上帝未曾多一点仁慈
却也留下玫瑰的影子
 
这世界轮回如旋转的水晶
我们走入父祖踏过的梦境
一面古老的铜镜仍遗留着
世纪初的千万个倒影
 
这世界晶莹如露珠
比你梦中的一个影子还轻
正要由一片草叶的尖端
滑向另一个世纪
 
万物存在于此刻
那些欢喜与悲伤的容颜
那些蜉蝣如尘埃的生命
都在宇宙的过道里留存
 
未曾逝去的只有记忆
时间的门慢慢打开
我们怀抱孩子似的天真
守候另一个世纪的星辰
     
1999.11.03.

评分☆☆☆☆☆

我通常会在睡前阅读，而《下一个世纪的星辰》已经成为了我近期的固定“伴侣”。这本书的魅力在于，它总能在我即将进入梦乡时，给我留下一个值得回味无穷的悬念，或者一个引人深思的哲学命题。它的叙事结构并非线性的，有时会穿插着一些历史回溯，或者不同视角的切换，这反而增加了阅读的趣味性和挑战性。我喜欢作者对于角色塑造的用心，即使是配角，也仿佛拥有自己的生命和故事。他们不是简单的工具人，而是有着复杂的情感和动机，他们的选择和行为，都直接影响着故事的走向。我尤其被书中关于“传承”的主题所触动。在漫长的星际旅程中，知识、文化、甚至是情感，是如何一代代传递下去的？这种跨越时空的羁绊，让我想到了我们与过去 generations 的联系，以及我们留给未来 generations 的遗产。

评分☆☆☆☆☆

有时候，一本书的价值，不在于它带来了多少直接的答案，而在于它引发了多少深刻的问题。《下一个世纪的星辰》正是这样一本能够让你不断思考的书。它并没有提供一个完美的未来蓝图，也没有简单地预言好与坏。相反，它以一种更加开放和包容的态度，探讨了人类在面对未知时可能遇到的各种困境和选择。我常常在读完一个章节后，会停下来，思考作者想要表达的含义，以及它与现实世界的联系。这本书让我意识到，未来并非是注定的，而是由我们当下的选择所塑造的。它鼓励我们去探索，去创新，去拥抱变化，同时也提醒我们，在追求进步的同时，不能忘记人性的温暖和道德的底线。

评分☆☆☆☆☆

我承认，我是一个对细节要求很高的人，无论是阅读还是观影。而《下一个世纪的星辰》在这方面做得非常出色。作者在构建每一个场景、每一个人物时，都力求做到真实可信，即使是在虚构的宇宙中。那些星际飞船的设计、行星的地貌特征、甚至不同种族的外貌和习俗，都充满了想象力，但又建立在一定的逻辑基础之上。我尤其喜欢作者对不同星球上生命形态的构思，它们的多样性和独特性，都让我感到惊叹。读这本书，我仿佛置身于一个真实存在的宇宙，能够感受到空气的湿度，听到遥远的星鸣，甚至闻到异星植物的芬芳。这种身临其境的阅读体验，是很多作品难以企及的。

评分☆☆☆☆☆

《下一个世纪的星辰》这本书，说实话，我是在一个偶然的机会下，在书店的角落里发现它的。当时我对书名本身就产生了浓厚的兴趣，“下一个世纪的星辰”，这个名字既有未来感，又带着一丝遥不可及的诗意。我承认，我是一个对科幻题材情有独钟的读者，但更多的时候，我会被那些能够引发深度思考，探讨人性与宇宙关系的作品所吸引。这本书的气质，似乎就符合我的这种偏好。拿到手中，它的分量比我想象的要沉，这给了我一种扎实的阅读期待。翻开第一页，我并没有急于开始阅读，而是先浏览了目录，然后随意翻看了几页，试图捕捉作者的写作风格。那种独特的叙事节奏，字里行间流露出的宏大构想，以及对细节的精雕细琢，都让我隐隐感觉到，我即将踏上一段非同寻常的旅程。这本书并不是那种快餐式的娱乐读物，它需要你投入时间，投入精力，去慢慢品味，去深入思考。我喜欢这种阅读的沉浸感，仿佛自己也成为了故事中的一员，在作者构建的宇宙中遨游。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我是一个有些挑剔的读者，尤其是在科幻作品方面。市面上充斥着太多公式化的故事，设定大同小异，人物扁平化。而《下一个世纪的星辰》却让我耳目一新。作者在构建宏大的宇宙背景时，并没有忽略对微观世界的细腻描绘。那些星际文明的社会结构、科技发展水平、甚至他们独特的哲学观念，都呈现出令人信服的逻辑和深度。更重要的是，作者并没有将重点仅仅放在炫目的特效和激烈的冲突上，而是深入探讨了文明之间的交流、冲突与融合，以及在浩瀚宇宙面前，人类自身的渺小与伟大。我特别欣赏作者对人工智能、基因工程等前沿科技的想象，它既充满了科学的严谨性，又不失艺术的想象力。读这本书，我常常会陷入沉思：当人类真正迈向星辰大海时，我们将面临怎样的挑战？我们能否保持自己的初心，还是会被无尽的欲望所吞噬？这种对未来人类命运的深刻反思，是这本书最打动我的地方。

评分☆☆☆☆☆

我是一个非常注重阅读感受的人，如果一本书让我感到枯燥乏味，我通常会很难坚持下去。但《下一个世纪的星辰》却拥有着一种独特的吸引力，让我欲罢不能。它的叙事节奏张弛有度，既有紧张刺激的危机时刻，也有温情脉脉的瞬间。作者的语言风格也很吸引人，既有史诗般的磅礴气势，又不失细腻的情感表达。我尤其喜欢书中那些充满哲理的对话，它们简洁而深刻，往往能够触及人心的最深处。读这本书，我仿佛在与智慧的先哲们对话，在星辰之间寻找生命的意义。这种精神上的享受，是金钱买不到的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我并不是一个科幻迷，但我对那些能够拓展我视野，让我看到不同可能性的书籍情有独钟。《下一个世纪的星辰》就是这样一本让我感到惊喜的作品。它并没有用晦涩难懂的科学术语来吓唬读者，而是用一种更加人性化的方式，将那些宏大的科学概念和哲学思考融入故事之中。我曾以为科幻作品只是关于飞船、外星人和战争，但这本书让我看到了科幻的另一面：它也可以是关于希望、关于勇气、关于文明的传承，以及关于个体在宇宙中的价值。书中描绘的那些超越我们当下认知的社会形态和生活方式，让我不禁开始反思我们自己所处的社会，以及我们对未来的设想。这就像打开了一扇通往未知世界的大门，让我对宇宙和生命有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

最近我一直在思考关于“边界”这个问题，而《下一个世纪的星辰》恰好触及了我内心深处的这一思考。书中不仅仅描绘了物理意义上的星际边界，更重要的是，它探讨了文明之间的思想边界、道德边界、以及认知边界。当不同文明相遇时，它们是如何理解彼此的？又该如何跨越那些看似不可逾越的隔阂？作者用一种非常智慧的方式，展现了不同文化碰撞下的火花与摩擦，以及最终走向融合的可能性。我从中看到了我们作为人类，也常常被自身的认知边界所束缚。这本书鼓励我去打破这些界限，去拥抱未知，去理解和接纳与我不同的一切。这是一种非常宝贵的阅读体验，它让我对“包容”和“理解”有了更深的体会。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我印象深刻的，是作者对“文明”这个概念的深度剖析。我们常常用科技水平来衡量一个文明的先进程度，但在《下一个世纪的星辰》中，作者展现了更多维度。一个文明的真正价值，可能在于它的哲学思想、它的艺术成就、它的道德准则，以及它如何处理内部的矛盾和外部的冲突。我特别喜欢书中对一些古老文明的解读，它们在漫长的岁月中，经历了兴衰更迭，但它们留下的精神财富，却可能比最先进的科技更加珍贵。阅读这本书，我仿佛经历了一次跨越数个世纪的文明之旅，见证了不同文明的崛起与衰落，也思考了人类文明的未来走向。这种宏大的视角，让我感到自己如此渺小，但也因此更加珍惜当下，珍惜我们所拥有的一切。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，《下一个世纪的星辰》并非仅仅是一部科幻小说，它更像是一面镜子，映照出人类的过去、现在与未来。作者通过构建一个宏大的宇宙图景，实际上是在探讨人类文明的本质，以及我们在宇宙中的位置。我特别欣赏作者对“希望”的描绘。即使在最黑暗的时刻，即使面对无法想象的挑战，书中也总有那么一束光，指引着人们前进的方向。这种对希望的坚守，让我感受到了生命的韧性与伟大。读这本书，我不仅仅是在消费一个故事，更是在接受一次精神的洗礼，一次关于生命、关于文明、关于宇宙的深刻启迪。