吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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台湾诗学季刊杂志社

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卷一「宗教诗专辑：诗作」 本期的宗教诗专题，除了收录陈克华、孙维民、岩　上、萧　萧、李进文、唐　捐、方群、薛赫赫等名家作品，也邀集陈牧宏、崎　云、谢旭昇、林烱勋、廖启余、周盈秀、黄钰婷等新秀之作，本辑聆听诗人倾诉生活如何建筑在信仰上，见证诗人找寻心灵最初的起源，有诗人批判世俗化的宗教形式，也有诗人在冷峻世间中找到神的温暖示现，篇篇都是诗人呈上心灵最美善的风貌，值得一一品味。 卷二「宗教诗专辑：评论」，有两位新秀评论家跳脱以往大家熟知的宗教诗名家，陈鸿逸谈曹开诗作别出心裁，从身陷囹圄到数学诗到诗中的宗教情怀。谢予腾以笔记形式谈陈黎诗中对宗教元素的使用，亦有可观。 卷三「俳句十二生肖」，由兔牙小熊林德俊策画集稿刊登了名家：龚华、蔡富澧、向明、洪淑苓、叶子鸟、小熊老师、林焕彰、闲芷、吴东晟、顾蕙倩、林秀蓉、方群、刘正伟、紫鹃、墨韵、姚时晴、孟　樊。再由诗人李桂媚绘制插画，联手谱出俳句与插画的巧妙协奏。 卷四为「诗家诗作」，收集诸家名家诗作，诗质优异，内容及技巧多元，呈现台湾现代诗重要的创作风貌。方明〈寂寞局势〉还有洛夫抄录手笔。诗人尹玲同时也是知名学者何金兰即将自淡江大学荣退，本辑除了有尹玲诗作之外，亦有刘保安、荒　木以诗应和，绝对值得一看。 卷五为「吹鼓吹论坛精选」，吹鼓吹论坛精选由苏绍连老师挑选九至十二月在论坛上发表的精采诗作，篇篇都有版主的精辟点评，但因本期篇幅有限，仅能节录版主评论刊登，由小见大，此处可见吹鼓吹诗论坛版主们对每一首发表诗作的用心阅读对待，想要切磋诗艺、结识诗友的爱诗人，怎能放过如此优质的网路诗园地呢！？ 卷六则为「诗评论」，李桂媚〈以石头为师——读松下听涛：萧萧禅诗集〉讨论萧萧禅诗，余境熹〈念念不忘必有回响：苏绍连的诗，麦浚龙的歌〉以误读诗学诠释苏绍连的诗，这两篇评论颇多新见，都值得细心阅读。 卷七为「诗传媒」，李桂媚之「2015诗肠鼓吹——诗声与诗身」，用文字纪录2015年10月3日下午，台中市文化局、台湾诗学季刊杂志社主办、吹鼓吹诗论坛协办，在台中文学馆研习讲堂登场的「2015诗肠鼓吹——诗声与诗身」活动，由孙懋文、林烱勋、季闲、周忍星、陈昊星、王罗蜜多等吹鼓吹诗人轮番上阵，用诗变声、用诗附身，带领观众一同梦游诗境，共度有声有色的午后。 本书特色 一、台湾诗学《吹鼓吹诗论坛》刊物从2015年6月开始改为季刊，每年3、6、9、12月出刊。 二、台湾诗学《吹鼓吹诗论坛》是由一群网路老中青少最有影响力的诗人、诗评家一起组成经营的刊物，每期聚集的来稿都是目前最活耀的诗人，已成为一个竞相发表、互相观摩的最佳网路与纸媒融合平台。 三、台湾诗学《吹鼓吹诗论坛》每期诗刊都有一主题，如本期的「私神─宗教诗」为专辑主题，邀集各家诗人分享各自的宗教诗创作。享有宗教自由与众多诗人的台湾，是目前华语诗坛最足以展现此一主题的场域。本期丰富多元的宗教诗展演，将是华语诗坛宗教诗主题难得的一次纪录，读者将可感受到诗中宗教理念及诗人心灵交织交战交辩交融的丰富成果。

吹鼓吹诗论坛：二十五号特辑——“浮光掠影” 一、卷首语：诗歌与时代的回响 《吹鼓吹诗论坛》自创刊以来，便致力于捕捉时代脉搏，探索诗歌语言的边界与可能性。第二十五期，我们聚焦于“浮光掠影”这一主题，旨在邀请诗人以敏锐的感知力，捕捉日常生活中那些稍纵即逝、难以言说的瞬间。它们或许是清晨第一缕穿过窗棂的光线，或许是街角偶遇的陌生人一个意味深长的眼神，又或者是记忆深处某一刻情感的微澜。本期特辑力求呈现一种更具流动性、更侧重于“瞬间经验”的诗学实践，挑战传统叙事结构的束缚，让意象的碰撞取代逻辑的推演，探寻语言在捕捉“流变之美”时的极限。 二、本期主题特写：浮光掠影 本期特辑的核心板块，汇集了来自海内外的二十余位诗人的精选作品，他们从不同文化背景和生活经验出发，对“浮光掠影”进行了多维度的诠释。 1. 城市切片与时间残影： 多位诗人将目光投向高速运转的现代都市。他们不再描摹宏大的城市景观，而是聚焦于那些被日常匆忙所忽略的细节：地铁车厢内疲惫乘客眼中的短暂迷茫、霓虹灯下水洼反射出的破碎影像、咖啡店里服务员在机械动作中流露出的片刻走神。这些诗篇如同高精度慢镜头捕捉，将原本模糊的背景提升为叙事主体，探讨在钢筋水泥的丛林中，个体如何与这些“非实体”的瞬间建立联系。其中一组关于“电梯停滞瞬间”的组诗，以极简的笔触，描绘了恐惧、希望与解脱在封闭空间内的瞬间切换，极具张力。 2. 自然界的无常之美： 自然诗歌在这一主题下，也呈现出不同以往的倾向。少了对山川的歌颂，多了对瞬态现象的凝视。例如，对“蝉鸣戛然而止”后瞬间的寂静的捕捉，对“雨滴击打铁皮屋顶”时声波复杂性的声音实验，以及对沙漠中海市蜃楼消散过程的哲学反思。这些作品提醒我们，自然之美往往存在于“发生”与“消失”的临界点上。 3. 记忆的碎片重构： “浮光”亦可指代记忆的闪回。本期特辑收录了几篇极具个人色彩的怀旧诗篇。这些诗歌放弃了线性的叙事，而是将童年、初恋、失落等重要记忆，拆解成若干互不关联的感官碎片——某件旧衣服的气味、一首歌的某个不和谐音符、一次争吵后桌上留下的水渍。读者需要通过自身的经验去“重新组装”诗歌所暗示的情感场景，体验一种参与式的阅读乐趣。 三、特别策划：诗人的“非在场” 本期特辟一栏，探讨诗歌创作中的“缺席”与“沉默”的力量。我们邀请了几位以极少发表作品而著称的诗人，请他们提供“未完成的诗”或“被放弃的段落”。这些文字虽然不构成完整的作品，却展示了创作过程中的挣扎、灵感的流失，以及诗人对“完美表达”的审慎态度。栏目旨在探讨，在诗歌的价值评估中，那些被排除在最终文本之外的“可能”是否也具有其自身的审美价值。 四、跨界对话：摄影与诗歌的瞬间捕捉 为了深化“浮光掠影”的视觉向度，本期特邀著名纪实摄影师李维先生进行对谈。李先生分享了他如何在决定性的瞬间按下快门的心路历程，以及他认为诗歌与摄影在捕捉“不可留存之物”上的共通之处。对谈中，双方探讨了“曝光时间”与“诗歌节奏”的类比关系，以及如何用语言的“慢门”来凝固那些飞逝的场景。部分对谈配有李先生的经典黑白照片，以供读者参照品味。 五、新锐诗人观察站 本版面重点推介三位首次在《吹鼓吹诗论坛》发表作品的年轻诗人。他们的作品充满实验性和对传统格律的疏离感，更偏爱使用网络语言、口语碎片和数字时代的符号进行创作。他们的诗歌是对当代生存状态的直接反应，充满了尖锐的自我审视和对既定美学的挑战。 六、评论园地：重审“瞬间美学” 本期评论部分收录了三篇重量级评论文章。其中一篇深入分析了二十世纪先锋派文学中对“时间停滞”的运用，并将其与本期特辑的主题进行比对。另一篇则侧重于现代汉语在表达“不可名状的体验”时所面临的结构性挑战，批判了过度依赖具象描摹的倾向。最后，一篇关于“阅读速度与诗歌体验”的思考，探讨了读者在面对碎片化信息流时，如何慢下来，捕捉诗歌中潜藏的“慢速信息”。 七、尾声：未竟的风景 本期以一封来自一位长期海外诗人的信函作结。信中，他描述了在异国他乡目睹的一次罕见日食的经历，他试图用文字记录下那三分钟内光影与温度的剧变，但最终承认文字的无力。这封信以一种谦逊而留白的姿态，为本期主题画上了一个开放式的句号，留给读者无尽的想象空间。 《吹鼓吹诗论坛》第二十五号特辑《浮光掠影》，是一次关于捕捉、关于流逝、关于在稍纵即逝中寻求永恒的深度探索。我们期待读者能从中获得对日常感知的新视角。 （本书页数：约280页，定价：人民币 68.00 元）

岛 ■陈克华
以自为洲。─释迦牟尼
那座岛是什么时候出现的？
黑色的夜里河水湍急
万物的眸子闪烁在丛草深处
明明灭灭却照不亮一条
通往渡津的小径。我来到
佛陀说过的那一座岛 的对岸
怀疑，没有人能踏入同一条河两次
但我确实惶惑于这跋涉
太过曲折长久的跋涉
于这同一条人生的河里 两次，三次，无数次
─是的，同一条河不知何时
中央浮出了一座岛屿，泥沙淤积
河水缓急涨落不定
像我，我的一切执着
所幻生的岛，河水涨时
他便矮些 小些 模煳些
但今晚潮水退远了，月色暗沈至墨浓
如染，我该要趁此良辰
涉水寻到那座佛陀许诺的岛
岛上或许早已有人点上了炡
或许什么都没有
只是水中浮出的一块粗砺之地
长夜里只有水声
环绕 我
将为他烙上第一双人类的足印，或燃起了篝火
或卸下僧衣，以钵煮水
烘干被人世打湿的肉身；
万物众生只能坐在河的对岸
睁睁望着我饮着止渴的河水
这永生的永恆之渴呵─
终于，我来到我的岛
黑夜里四下只有洪荒以来的水声
我渴着的唇
在触及水的那一刻
我彷彿听见宇宙万物的一声
凄厉嚎啕 。
2014/05
 
心经 ■陈克华
没想到超荐法会里也诵心经
短短的
曾经抄读过千万遍
也不懂也懂不了也不再想懂的
心的经─
这才怀疑
原来心经（还有其他所有读不懂的什么什么经）
极有可能是写给菩萨或其他世界
的生灵的书─
愚痴如我
只能想着：无老死
亦无老死尽
爸爸原也是爱抄读心经的
我总怀疑当他抄到这两句 时
会想到什么：无
老死
亦无老死尽
（你老了如今你也死了
这是有是无？是尽还是无尽？是
净还是垢是生还是灭这世界少了你
是增还是减？
佛陀呵……）
只是诵读当下
我每每彷彿听到另一个世界
的回声……
2015/09/06
 
我佛如来 ■方群
•我•不曾存在的
•佛•存在
•如•虚拟的神祇
•来•交换生死
 
众生普渡 ■方群
•众•人应该相信
•生•命的价值
•普•及于唿吸的频率
•渡•尽化为极乐
 
圆梦 ■李曼聿
摸摸自己的头
卷发的日子太邋遢
理平曾经烫好的烦恼
一丝一丝扫入畚箕
放下剃刀，走出家门
你像是台风过后的盆栽
修剪成一种清爽的圆
踏进微风，任红尘吹嘘

评分☆☆☆☆☆

《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》，光是这个书名，就已经让我充满了好奇。我脑海中浮现出一种画面：在某个静谧的夜晚，点燃一支香薰，捧着这本书，在柔和的灯光下，慢慢品读。书名中的“私神”二字，尤其引起我的兴趣。它暗示了一种非常个体化的、不落俗套的宗教体验，不是那种大规模的、公开的崇拜，而是每个人内心深处与神圣力量的独特连接。这种“私”的属性，让我觉得这本书可能充满了真实的情感和深刻的洞察。而“宗教诗”，在我看来，是一种非常特殊的诗歌形式，它不仅仅是歌颂、赞美，更是一种对生命、对存在、对宇宙奥秘的探索和思考。我希望这本书中的诗歌，能够给我带来一种心灵的震撼，能够触动我内心最柔软的部分，能够让我对生命有更深的理解。我期待在这本书中，能够找到那些能够与我的灵魂对话的文字，能够那些能够启发我、安慰我、甚至挑战我的诗句。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次看到《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》这个书名时，我的脑海里立刻涌现出许多画面和联想。这个书名本身就充满了艺术气息和哲学意味。“私神”这个词，给我一种非常独特的感觉，它暗示了一种非常个人化、非常内在的信仰体验，不是那种群体性的、教条式的宗教，而是每个人在内心深处与某种超越性力量的对话。这种“私”的维度，让我觉得这本书可能充满了真实的情感和深刻的个人感悟。而“宗教诗”专辑，更是让我对其中的内容充满了期待。我一直认为，诗歌是表达最深层情感和最复杂思想的绝佳载体，而当它与宗教结合时，往往能产生出一种震撼人心的力量。我希望在这本书中，能够读到那些能够触动我心灵、引发我思考、甚至让我重新审视自身信仰的诗歌。我期待它能够带我进入一个充满神秘感和智慧的世界，让我感受到诗歌与灵性交织的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

初见《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》这个书名，我便被它所散发出的独特气质所吸引。它不落俗套，不张扬，却有一种深沉的内涵，引人遐想。“私神”一词，在我看来，是对个体精神自由的极致追求，是对心灵深处与某种超越力量之间独特连接的探索。它褪去了集体化的宗教外衣，回归到最纯粹的个人体验，这本身就充满了诗意和哲学深度。而“宗教诗”专辑，更是让我对接下来的内容充满了期待。我一直认为，诗歌是灵魂最直接的表达，而宗教诗，则是对生命意义、存在价值以及精神寄托的深刻叩问。我希望在这本书中，能够找到那些能够触及灵魂深处的诗句，它们或许不惊天动地，却能如涓涓细流，滋养干涸的心灵。我期待这本书能够成为我精神世界中的一个重要组成部分，让我能够在阅读中获得慰藉、启发，并对生命有更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》这个书名时，一种莫名的熟悉感和新鲜感交织而来。熟悉的是“宗教诗”这个概念，我一直对它情有独钟，认为它是诗歌中最能触及灵魂深处的部分；新鲜的则是“私神”这个词，它为我打开了一个全新的视角，让我意识到，宗教体验并非总是宏大而集体化的，更可以是微小而私密的，如同在自己内心深处悄然生长的神圣之光。这个书名，让我对接下来的内容充满了无限的遐想。我期待在这本书中，能够读到那些不落窠臼、充满个人色彩的诗歌。我希望它们能够以一种独特的方式，表达诗人对生命、对存在、对神圣的理解和感悟。我期待它们能够像一面镜子，映照出我内心深处的某些情感和思考，也像一盏灯，照亮我前行的道路。这本书，对我来说，不仅仅是一次阅读，更可能是一次精神上的旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，就像在平静的诗歌湖面投下一颗石子，激起了层层涟漪，也让我这个常年潜水的读者，忍不住浮出水面，想要吐露心声。首先，我得说，这本书的书名就足够吸引人了。《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》，单看这几个字，就有一种神秘感和仪式感扑面而来。我脑海中立刻勾勒出一种画面：在一个古老而庄严的殿堂，吟游诗人们围坐在一起，点燃烛火，低声吟诵着那些关于神灵、关于信仰、关于内在灵魂叩问的诗句。这种感觉，让我迫不及待地想要翻开书页，去探索其中隐藏的奥秘。“私神”二字，更是点睛之笔，它暗示着一种个体化的、私密的宗教体验，不是宏大叙事，而是每个人内心深处与神明、与宇宙的对话。这种不落俗套的定位，在我看来，已经成功地在众多诗集之中脱颖而出。我常常觉得，真正的宗教体验，恰恰是属于每一个人的内心深处，是无法被集体化的，是需要个体去独自面对、去感受、去领悟的。而“宗教诗”，在我看来，不仅仅是歌颂神明，更是一种对生命意义的追问，对存在的困惑，对超越的渴望。这本书能否触及到这些深邃的层面，能否用诗意的语言，描绘出那些难以言说的精神境界，是我非常期待的。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，诗歌是一种非常个人化的体验，而宗教更是如此。因此，当看到《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》这个书名时，我便被它所吸引。它不仅仅是一本诗集，更像是一个邀请，邀请读者一同踏上一场深入内心的精神旅程。书名中的“私神”二字，让我联想到许多我个人曾有过的，或是在阅读中体会到的，那些关于个体与神圣、与某种超越性力量的独特连接。这种连接，往往不是来自于宏大的宗教仪式，而是藏匿在日常生活的细微之处，或是沉淀在灵魂深处的静默时刻。宗教诗，在我看来，也远不止于对某种教义的阐述，它更是诗人对生命终极意义的探索，对人性困境的凝视，以及对希望与救赎的渺茫追寻。这本书是否能提供给我这样一种共鸣，能否用精妙的语言，触碰到我内心深处那些隐秘的角落，用诗歌的光芒，照亮我前行的道路，这是我对此书最深的期待。我希望它不仅仅是文字的堆砌，更能成为一种精神的慰藉，一种灵感的源泉，让我在喧嚣的世界中，找到片刻的宁静和力量。

评分☆☆☆☆☆

《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》——这个书名，就像一串神秘的咒语，瞬间抓住了我的注意力。它不像那些直白的书名，而是给人一种回味无穷的想象空间。“私神”这两个字，尤其令我着迷。它暗示了一种个体化的、不受束缚的精神追求，一种每个人内心深处与神圣的独特链接。这与我一直以来对信仰的理解不谋而合——信仰不应是外在的强制，而是内在的召唤。而“宗教诗”，在我看来，更是将这种深邃的精神世界，用最美的语言得以呈现。我迫不及待地想知道，在这本专辑中，诗人将如何描绘他们的“私神”，如何用诗歌的笔触，去触碰那些关于生命、存在、以及超越的终极问题。我希望这本书能够带给我一种前所未有的阅读体验，它不仅仅是文字的组合，更是一次灵魂的对话，一次精神的启迪。我期待它能像一盏明灯，照亮我前行的道路，让我对生命有更深刻的理解和感悟。

评分☆☆☆☆☆

《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》，这个书名，在我眼中，就像一扇通往未知心灵世界的窗户。它没有华丽的辞藻，却充满了引人入胜的魅力。“私神”二字，让我立刻联想到一种非常个人化、非常纯粹的精神体验。它不是被赋予的，而是被发现的；不是被规定的，而是被感悟的。这让我对这本书中的诗歌充满了期待，我相信它们会是诗人内心深处最真实、最动人的呐喊。而“宗教诗”的标签，则预示着这些诗歌将触及生命中最深刻的议题。我一直觉得，真正的宗教，与其说是一种信仰体系，不如说是一种对生命意义的探索，一种对超越的渴望。我希望这本书中的诗歌，能够带领我进行一场这样的探索，能够用诗意的语言，展现那些在日常生活中难以言说的精神维度。我期待它能给我带来惊喜，让我看到诗歌在精神世界中可以绽放出如此耀眼的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这个书名，《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》，着实勾起了我极大的阅读兴趣。它不像市面上许多直接标榜“心灵鸡汤”或“人生哲学”的书籍那样，而是以一种更加含蓄、更加诗意的方式，指向了“私神”和“宗教诗”这两个极具深度的概念。在我看来，“私神”一词，不仅仅是指代某个具体的宗教神祇，更可能是一种个体对自身精神内核的探索，一种对内在力量的唤醒，一种与宇宙深层法则的连接。这种“私”，意味着一种不受外在羁绊的、纯粹的精神追求。而“宗教诗”，在我以往的阅读经验中，常常是那些触及生命本质、直面存在困境、并试图寻求超越的篇章。我非常期待这本书能够为我带来一些全新的视角，去理解信仰的多种形态，去感受诗歌在精神探索中的独特力量。我希望这本书能像一个知己，与我进行一场关于灵魂的对话，让我看见自己内心深处的光芒，也能体悟到生命中那些不易察觉的美好与奇迹。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，初看之下，便有一种难以言喻的吸引力。《吹鼓吹诗论坛二十四号：私神‧宗教诗专辑》，仿佛是一扇通往未知世界的门，门后是关于个体信仰的私密花园，是灵魂深处与神灵的低语。我一直对“私神”这个概念感到着迷。它意味着信仰不再是教条的束缚，而是个体心灵的自由选择，是与宇宙能量的独特共振。这种基于个体体验的宗教，往往更加真实、更加深刻，也更加充满力量。而“宗教诗”，在我看来，是一种将抽象的精神世界具象化的艺术形式，它用文字的血肉，去勾勒神圣的轮廓，去表达对存在、对意义的追问。我期待在这本专辑中，能够读到那些不落窠臼的诗篇，它们或许不宏大，不激昂，却能在字里行间，流露出一种深刻的个人体验，一种直抵灵魂的洞见。我希望这些诗歌，能够挑战我固有的认知，能够引发我新的思考，能够让我重新审视自己与信仰、与世界的关系。这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读体验，更可能是一次精神的洗礼。