净土三经

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具体描述

《佛说阿弥陀经》重在引导世人对西方极乐净土生起信心,《佛说无量寿经》侧重于如何发愿,而《佛说观无量寿佛经》重在如何修观,心净则国土净,当下就在西方极乐国土。三经相辅相成,如鼎之三足,缺一不可,向人们完整地展示了净土修行法门的总纲:信、愿、行、果。——凈因法师
好的,以下是为一本名为《道家养生秘典:精气神合一的生命艺术》所撰写的详细图书简介。 --- 道家养生秘典:精气神合一的生命艺术 探寻生命本源,重塑内在乾坤 在这快节奏、高压力的现代社会中,人们对于身心健康的追求已不再局限于疾病的治疗,而是转向对生命质量的深度提升与长远维护。《道家养生秘典:精气神合一的生命艺术》正是这样一部穿越千年智慧,直指生命核心的实践指南。它并非空泛的理论说教,而是建立在古代道家数千年哲学、医学与修行实践之上的,一套完整、系统且极具操作性的生命工程学。 本书深入挖掘了道家修炼的精髓——“精、气、神”三宝的转化与合一,旨在引导读者回归生命最初的圆满状态,实现“形神俱妙,与道合真”的至高境界。 第一篇:溯源明理——道与生命哲学的基石 本篇是理解后续所有功法的前提。我们首先要明白,道家养生的出发点并非仅仅是延长寿命,而是理解“道”是如何在人体这个“小宇宙”中体现的。 “道”的内涵与人体结构: 详细阐释了《道德经》中“道生一,一生二,二生三,三生万物”如何对应到人体的生理结构——从最初的“一”元(太极),到“二”阴阳(天地),再到“三”精气神(人身)。 形神关系辨析: 区分了“形”(肉体、物质层面)与“神”(精神、意识层面)的互动关系。强调“形为神之舍,神为形之主”,只有形神相依,生命才能持久。 先天与后天之辨: 清晰界定“先天之精”(遗传物质,生命的种子)与“后天之气”(呼吸、饮食所化生的能量)。养生的核心,便是如何“节制后天之耗,以养先天之本”。 第二篇:筑基固本——“精”的培育与炼化 “精”是生命的物质基础,是道家修炼的“金砖”。本篇聚焦于如何停止或减缓精气的无谓消耗,并将其转化为更高级的能量。 性命之学的启蒙: 探讨了道家对情欲的看法。并非主张禁欲,而是强调“知止不殆”,指导读者认识到过度情志消耗对精元的巨大损耗,并提供温和的平衡之道。 导引与食养: 介绍了古代“导引术”(早期的气功雏形)在保护下丹田(肾)方面的作用。同时,系统梳理了“药食同源”的原则,列举了大量顺应四时、滋补肾精的日常食材与药材搭配法,强调饮食的“清淡”与“有节制”。 固精术探微: 详细讲解了针对不同年龄段的固精方法,特别是针对久坐、思虑过度导致的精气下泄问题,提供了具体的收束意念和调理脏腑的简单动作。 第三篇:炼气化神——“气”的运行与周流 “气”是连接物质与精神的桥梁,是生命活动的动力。本篇是全书的实践核心,深入浅出地教授如何呼吸、如何运动,以达到“气充则形健,气顺则百病除”的状态。 内丹学基础:呼吸的艺术: 摒弃了复杂的术语,直接教授“胎息”的初级阶段——“漱喉、含气、腹式呼吸”。详细图解了如何做到“深、细、匀、长”,以及如何将意念专注于丹田,使气息达到“如江河不息,如风过林梢”的自然状态。 周天火候的初识: 介绍了小周天(任督二脉的循行)的基本原理。通过特定的调息配合意守,引导“真气”在体内自发运行,疏通经络,使气血运行无滞碍。 动功——形体与气的合流: 选取了最适合现代人修习的几套基础功法,如“八段锦”的精要解析(着重于如何配合呼吸达到拉伸筋脉、调和脏腑的目的),以及“五禽戏”中模仿自然、放松身心的动作要领。强调“一动一静,动中求静”的原则。 第四篇:还神返虚——“神”的安定与超越 “神”是生命的指挥官,是洞察力、智慧和灵性的源泉。当精足、气满之后,炼神的阶段便自然展开。本篇旨在教导如何收摄纷乱的思绪,回归内心的宁静。 “心”与“神”的辨析: 阐明道家所说的“心”多指心神、意识的集合体,而“神”则是其更高层次的体现。强调“心猿意马”是气耗损的主要原因。 静功的实践——坐忘与守一: 提供了循序渐进的静坐方法。从最基础的“数息法”开始,逐步过渡到“无所缘缘”(不执着于任何念头),并详细解释了在静坐中可能出现的各种生理反应(如身体颤动、幻觉等)应如何应对,保持“安住不动”。 神光内视与信息沟通: 在心神安定后,探讨了如何运用“内视”的功法,感知自身经络、脏腑的气机变化,从而达到对自身健康状态的精准把握,这是“医未至而病先知”的境界。 结语:三宝归一,道合自然 本书的最终目的,是引导读者将“精、气、神”这三宝在体内形成一个良性循环的体系:精充足则气易生,气旺盛则神易聚,神安定则心不散耗精气。这并非一蹴而就的魔法,而是一场需要耐心、持恒和正确方法的生命修行。 《道家养生秘典》将复杂的理论还原为清晰可行的步骤,旨在帮助当代人在纷扰的世界中,重新建立起与自身生命能量的深刻连接,最终达到身轻体健、心神安泰的圆融境界。 --- 本书特色: 立足实践: 强调功法的操作性,图文并茂,避免晦涩的玄学描述。 体系完整: 涵盖了从基础的生理认知到高级的静坐体悟的全过程。 古今结合: 融合了传统道家典籍的精髓与现代生理学对能量流动的理解。 生活化指导: 提供了大量可以在日常生活中融入的养生细节和情绪管理技巧。

著者信息

作者简介

凈因法师


  伦敦大学亚非学院佛学博士,南京大学教授,南京大学中华文化研究院生命哲学研究中心主任,香港学术评审局委员,香港宝莲寺秘书长,中华海外联谊会理事;2001年至2010年曾担任过香港大学佛学研究中心总监。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我通常不太会阅读宗教类的书籍,总觉得它们离我的生活太遥远,或者有些神秘。但是,我的一个长辈,一位非常虔诚的佛教徒,一直极力推荐我读这本书。她说这本书对她意义重大,能让她在遇到困难的时候,找到内心的平静。我抱着好奇的心态,把它带回了家。一开始,我只是随意翻翻,对里面的内容并没有太深的理解。但随着我慢慢地深入阅读,我开始被其中的一些思想所打动。它讲述的关于“阿弥陀佛”的慈悲和智慧,以及西方极乐世界的庄严景象,虽然我无法完全想象,但却让我感受到一种莫大的希望和安慰。尤其是书中关于“往生”的阐述,让我对生命的终结有了一种新的认识,不再感到恐惧,而是多了一份期待。这是一种非常奇特的感受,就像在黑暗中找到了一束光。

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这本书,我当初是在台南一家古色古香的书店里偶然瞥见的。封面的设计就很有味道,不是那种花哨的现代风格,而是用了一种素雅的水墨画,仔细一看,描绘的是西方极乐世界的景象,祥云缭绕,莲花盛开。店主老先生见我感兴趣,便拿起这本书,轻轻摩挲着封面,脸上带着一丝慈祥的微笑,说:“这本啊,是本好书,能帮人安心。” 我当时其实对佛经了解不多,但就是被那份静谧和安详的气息所吸引,而且书名“净土三经”,听起来就有一种超脱尘世的宁静感。带回家后,我把它放在书架最显眼的位置,每次看到它,心里都会升起一股暖意,感觉就像有一个无形的力量在指引着我,让我慢下来,去感受生活中的美好,去思考生命真正的意义。它不只是书,更像是一个精神的港湾,在我感到疲惫或者迷茫的时候,总能给予我慰藉和力量。

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这本书的外观就给我一种沉静而厚重的感觉,就像台湾许多老一辈的人一样,内敛而有智慧。我一直以来对中华传统文化的根基有着浓厚的兴趣,尤其关注佛教思想在台湾的传播和发展。这本书,我是在一次文化交流活动中,一位学者赠予我的。我翻阅后,发现它并非一本简单的经文集,而是包含着深刻的修行方法和人生哲理。书中的语言虽然古朴,但经过细致的翻译和注释,让我能够理解其中蕴含的深意。我尤其欣赏其中关于“念佛”的阐述,它不仅仅是一种仪式,更是一种将心安住在当下,与佛法相应的修行方式。我常常在清晨,一边看着窗外美丽的阿里山日出,一边品读书中的内容,感觉自己仿佛置身于一种庄严而神圣的氛围之中,心境也随之变得更加开阔和宁静。

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刚拿到这本书的时候,我的第一反应是它很有分量,不是那种轻飘飘的读物。翻开书页,纸质非常舒服,带着一种自然的触感,不是那种冰凉的现代纸张。里面的排版也很讲究,每个字都透着一股庄重,但又不至于让人觉得晦涩难懂。我是一个对传统文化颇有研究的人,尤其喜欢那些蕴含着深厚哲理的书籍。这本书的语言,虽然是古文,但经过注释和白话文的对照,读起来也并不费力。更吸引我的是,它不仅仅是文字的堆砌,更是一种生活态度的引导。它教你如何去看待人生的起伏,如何去化解内心的烦恼,如何去寻找一种超越物质的精神寄托。我常常会在工作之余,泡上一杯台湾高山茶,然后静静地翻阅其中的章节。那些关于“信愿行”的阐述,让我对生命有了更深刻的理解。它让我明白,原来幸福并非遥不可及,而是一种内心的平和与满足。

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说实话,这本书带给我的,是一种全然不同的阅读体验。我一直以来都比较喜欢阅读一些历史题材或者社会议题的书籍,它们能让我了解现实,认识世界。然而,这本书却把我带到了一个完全不同的维度。它没有华丽的辞藻,没有曲折的情节,但却有着一种直抵人心的力量。我记得有一次,我遇到了一件非常棘手的事情,心情低落到了极点,做什么都提不起精神。偶然间,我翻到了这本书里的一段话,说的是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。这句话像一道闪电,瞬间击中了我的内心。我开始反思,那些让我痛苦的事情,是不是真的有那么重要?是不是我过于执着了?从那天起,我开始尝试用一种更加平和的心态去面对生活中的挑战,奇妙的是,很多困扰我的问题,竟然迎刃而解了。

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