传统中国生育礼俗中的性别控制 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中国传统社会里，往往由于政治、经济、习俗等因素，造成生子不举的情况层出不穷。

　　特别是性别因素，以及传统重男轻女的观念，许多初生的女婴遭到家人弃杀。

　　为了避免这类人间悲剧的发生，除了士大夫的劝说、官方与民间的救济外，在传统中国生育礼俗中，自男女婚配前的择偶，婚时的选定、婚仪的进行，到夫妻的行房受孕、怀孕，乃至于生产之后，均衍生出众多有关胎儿性别控制的礼俗。

《乡土中国的家族组织与社会变迁》 内容提要 本书以民国时期至新中国成立初期的中国北方农村为主要研究场域，深入探讨了在传统父权制和土地制度双重制约下，乡土社会如何通过复杂的家族组织结构来维持其社会秩序、再生产其文化价值，并应对外部现代性冲击的过程。本书超越了对传统社会静态描绘的窠臼，着重分析了家族权力结构在经济基础、血缘伦理和政治环境变化中的动态调整与适应性。 第一部分：父权制的基石与血缘的逻辑 本部分首先剖析了传统中国乡土社会的核心——父权制的核心权力运作机制。作者从土地继承权、祭祀权以及族内纠纷裁决权三个维度，系统梳理了族长和父辈如何在物质和精神层面实现对家庭单位的绝对控制。重点分析了“孝”这一伦理规范如何被制度化，成为维护父权等级秩序的意识形态工具。 土地与代际关系： 详细考察了“族田”和“份地”制度在不同时期对家族内部资源分配的影响。通过对特定村落遗产案例的剖析，展示了土地的私有化与家族整体利益之间的张力，以及男性继承权如何固化了性别分工的界限。 宗族与地方治理： 研究了宗族组织（如祠堂、家庙、族学）在地方治理中的实际作用。在国家权力渗透薄弱的地区，宗族不仅是血缘共同体，更是事实上的地方自治和司法机构。分析了族规族约如何作为不成文法典，对个体行为进行细致入微的规制。 “内”与“外”的边界： 探讨了“家”与“外界”之间的界限构建。重点分析了婚姻制度中“联姻”的功能，即家族通过对外嫁女儿和迎娶儿媳，来编织和巩固其社会网络，实现资源互换与风险共担。 第二部分：家族结构的弹性与韧性 本部分将目光转向家族制度在面对社会动荡和经济变迁时的表现。作者认为，传统家族并非僵死的结构，而是具有高度的适应性和内在的弹性。 经济变迁对家庭结构的影响： 考察了商业化（如手工业外销、劳动力输出）对传统农业经济模式的冲击。分析了“小家庭化”和“大家庭维持”两种不同策略在不同经济背景下的出现，以及它们如何影响代际关系和财产结构。例如，在外务工的男性如何通过汇款来重新界定其在家中的经济地位和话语权。 身份的重塑与流动性： 研究了佃农、自耕农与雇农身份的转换，以及这种经济地位变化如何反作用于家族内部的权力分配。重点讨论了“过继”、“招赘”等非标准血缘关系构建对传统父系继承观念的挑战与调适。 教育与知识的传承： 分析了私塾、义学到新式学校的变迁对家族精英培养路径的影响。知识的获取不再仅仅依赖于族内教育，这如何削弱了族长对知识传播的垄断，并为年轻一代提供了新的向上流动渠道。 第三部分：制度变迁下的社会重构 本部分聚焦于国家法律、土地改革和社会主义改造等重大历史事件对乡土家族结构的冲击和重塑。 法律的介入与父权制的松动： 分析了民国时期《民法》的引入对传统继承权、婚姻自主权等观念的冲击。虽然法律的实际效力在乡村有限，但其观念影响逐渐渗透，为后来的社会改革提供了思想基础。 土地改革中的家族重组： 深入剖析了土地改革运动中，政府如何利用“贫雇中农”的身份划分和“分田到户”的政策，来瓦解旧有的宗族土地所有权基础。分析了这一过程中，家族内部原本隐蔽的阶级矛盾如何被凸显并利用。 从家族到集体：政治动员与新的忠诚对象： 研究了集体化进程中，基层政权如何建立与家族组织平行的动员体系。分析了集体经济的建立如何从根本上切断了家庭对经济资源的控制，以及新型的政治忠诚如何逐渐取代了对祖先和族长的传统依附。这一转变不仅是经济基础的改变，更是社会关系重心的转移。 结论：永恒的张力与连续性 本书最后总结道，尽管经历了剧烈的社会变迁和制度重构，乡土社会中关于血缘亲疏、代际义务、性别角色的某些深层文化逻辑并未完全消失，而是以新的形式潜藏在新的社会组织和家庭关系之中。对传统家族组织的理解，是理解中国近现代社会持续性与断裂性的关键所在。本书试图通过对具体地方的细致考察，揭示中国社会在现代化转型中，结构性力量与文化惯性之间复杂而微妙的互动关系。

作者简介

江达智

　　1989年毕业于国立台湾大学历史学系；其后，就读国立成功大学历史语言研究所、国立台湾师范大学历史研究所，分别获得硕士与博士学位。

　　曾任成功大学历史学系助教、讲师，目前担任助理教授。专长为中国上古史、中国古代生命礼俗史。

　　着有《春秋、战国时代生育及婚丧禁忌之研究》、〈先秦两汉的择居文化与风水术之形成〉、《迁都与继统：商都屡迁之谜的探索》。

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我最近读完一本颇具启发性的作品，内容主要聚焦于中国古代的丝绸之路贸易。作者从经济史的角度出发，详细梳理了这条连接东西方的古老商道的形成、发展及其对沿线国家和文明产生的深远影响。书中不仅描绘了丝绸、茶叶、瓷器等中国商品如何源源不断地西传，也探讨了西方国家的香料、宝石、玻璃制品等如何进入中国。更让我惊叹的是，作者还深入分析了丝绸之路在文化、宗教、技术交流方面的作用。例如，佛教的东传、伊斯曼教的传播，以及造纸术、火药等技术的西渐，都在这条商道上留下了深刻的印记。书中运用了丰富的考古发现和历史文献，将那些曾经的繁华景象栩栩如生地呈现在读者面前，让我深刻体会到全球化在古代早已初露端倪，而中国在其中扮演了多么重要的角色。

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我最近读了一本引人入胜的中国古代文学批评史的书。它并非简单地罗列历代文学批评家的观点，而是将文学批评置于更广阔的社会、历史和思想背景下进行考察。作者从先秦时期的文学观念，到魏晋南北朝的玄言诗学，再到唐宋八大家及其之后的诗文评，以及明清的戏曲评论，勾勒出了一条清晰而脉络分明的中国文学批评发展脉络。书中对历代重要的文学批评家，如刘勰、钟嵘、苏轼、金圣叹等人的思想进行了深入解读，并着重分析了他们如何回应当时社会思潮、文学实践的挑战。尤其让我印象深刻的是，作者在探讨不同时期文学批评的侧重点时，揭示了“文以载道”、“诗言志”、“性灵说”等不同美学思潮在中国文学史上的演变和影响。这本书不仅让我对中国古代文学的审美标准有了更深刻的理解，也让我看到了文学批评如何与时代精神同频共振。

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这本书的书名是《传统中国生育礼俗中的性别控制》，但我最近读的一本书，恰巧讲的是中国古代官僚制度的演变。书中以大量的史料和精细的考证，描绘了从秦汉到明清，官员选拔、任用、考核、升迁的制度是如何一步步建立和完善的。作者深入浅出地分析了不同朝代的政治环境、社会结构如何影响官僚体制的走向，以及这些制度的变迁又如何反过来塑造了中国历史的进程。我印象最深的是关于“科举制度”的部分，作者详细阐述了科举制度在打破门阀限制、扩大统治基础方面的作用，同时也指出了其在后期僵化、抑制创新的一面。书中的论述逻辑严谨，语言流畅，对于想要了解中国古代政治运作机制的读者来说，无疑是一部非常有价值的参考书。它让我看到了一个庞大而复杂的制度体系如何在历史长河中不断调整与发展，也体会到国家治理的智慧与挑战。

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我最近接触了一本关于中国古代数学发展的著作。这本书深入浅出地介绍了中国古代数学的辉煌成就，从《九章算术》中的测量、开方、盈不足等基本算法，到祖冲之对圆周率的精确计算，再到宋元时期数学家的勾股定理及方程组的求解。作者不仅罗列了这些伟大的数学成果，更重要的是，他着重阐述了中国古代数学的独特思维方式和发展脉络。书中提到，中国古代数学更侧重于解决实际问题，注重算法的有效性和实用性，这与西方数学更偏重抽象理论和公理体系有所不同。通过阅读此书，我不仅对中国古代数学的智慧感到震撼，也对不同文化背景下的数学发展模式有了更深的认识。它让我明白，科学的发展从来不是单一的，而是多种路径、多种思想的交汇融合。

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最近偶然翻到一本关于中国古代园林艺术的书，名叫《岭南园林》。虽然我之前对园林艺术并没有太多涉猎，但这本著作却让我大开眼界。它细致地介绍了岭南地区独特的园林风格，从选址、布局、叠石、理水到植物配置，都进行了深入的解析。书中不仅有精美的图片展示，更重要的是，作者通过对大量园林实例的分析，阐述了岭南园林如何巧妙地融合了自然山水之美与人文精神。尤其令我着迷的是关于“漏窗”和“月洞门”的设计，这些看似简单的建筑元素，在园林中起到了连接空间、引导视线、框景借景的神奇作用。作者还将园林与当时的社会文化、哲学思想相结合，让我理解到中国传统园林不仅仅是景观的堆砌，更是中国人对自然、对生活的理解和追求的体现。读完之后，我仿佛能身临其境，感受到那些古老园林中的宁静与雅致。