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　　2009年11月，一群台湾人类学家在网路成立第一个学术共笔网站「芭乐人类学」，将人类学推向社会大众，也成为学术人与社会接轨的新模式，带动学术部落格兴起。2013年2月，「巷仔口社会学」上线，三年内吸引近3.5万个FB粉丝，网页浏览人数超过300万人次。

　　所以，现在应该不会有人再问「什么是『人类学』？」、「『社会学』有什么好学的？」这么白目的问题。「芭乐人类学」、「巷仔口社会学」（当然还有「菜市场政治学」、「历史柑仔店」等许许多多的学术部落格）用一篇一篇部落文的力量，除了让艰涩的学术变得平易近人，也打开了一般人的「社会-人类学」之眼──不满足于单一的答案、对常识性的说法提出质疑，并且尝试分析事件背后的结构因素，找出一套自己的说法！

　　【芭乐力就是白目的透视力：芭乐人类学】

　　人类学擅长从日常经验出发，开展多重视角的对话，以求更全貌地理解地方与世界；但人类学也是门多疑的学问，总是提出问题，切换观点，而非给个斩钉截铁的答案。

　　所以，当经济学家说这样种稻可以增加年生产量，将大大改善当地的生活水准，人类学家很可能在旁边嘀咕着：「稻种发下去，搞不好只会肥了当地的庄头」。当社会学家说地方派系只是寄生在既有的政治结构里，寻找利益的共生，人类学家又咕哝着：「搞不好地方派系其实维持了地方上群体竞争的张力，让地方人活得更带劲……」。当某位村长在庙会里忙得汗流浃背，虔诚祝祷，人类学家暗暗揣想他是谁的桩脚，以及如何分配心中宗教虔诚和政治利益的份量？当知名的环保人士在世界各地宣扬环境正义理念，人类学家注意的是他的「听众」的属性，暗暗猜测在这样的场合真正交流的是什么？

　　《芭乐人类学》精选共笔网站31篇人类学式生活探察，分为「芭乐人生」、「飘洋过海的芭乐」、「芭乐歌」、「芭乐票」和「芭乐的异想世界」五个单元，从你我共通的生活经验，用人类学视角吃芭乐、看芭乐。

　　套句人类学大师李维史陀的名言：「好吃，又好思！」（good to eat, and good to think）

　　【开了社会学之眼，就再也回不去了！──巷仔口社会学】

　　「为什么要学社会学？」是2014年台湾网路上一个热门的话题。

　　「社会学有什么好学的，我社会大学都念好几十年了！」「你们老师都在教导你们如何搞社会运动吧！」这是一般人常有的反应。社会大众对于社会学的认识，远低于心理学、经济学、政治学等学科，但近年来的大学在校生，却似乎越来越被这门莫名的学科所吸引。台大社会系一届招收50名学生，可是必修课经常涌入上百名同学旁听。

　　社会学「好像」很热门，但我们为什么要认识社会学？这些学生和社会人士，又从社会学上汲取了什么的视野和观点？一语以蔽之，是突破个人看事物的盲点。社会学跟其他学科很重要的思考差异在于：社会学不会满足于单一的答案，而是去分析个人处境背后复杂的环境结构因素，并且对于常识性的说法提出质疑。

　　「当我们看到了个人问题，也必须同时看到个人所处的社会环境。分析背后复杂的环境结构因素是如何作用在个人身上，以同情的态度去理解活生生个人所处的困境。」

　　社会学是处理社会现象的一把利刃，《巷仔口社会学》针对家庭、性别、政治、阶级……，锐利剖开「政治人生」、「性别人生」、「劳碌人生」、「边缘人生」和「另类人生」五个切面，精选部落格34篇文章，用社会学之眼，重新检视台湾社会现象，解开问题背后千丝万缕的纠结。

　　【芭乐人类学】部落格：guavanthropology.tw/
　　【芭乐人类学】FB：www.facebook.com/guavanthropology
　　【巷仔口社会学】部落格：twstreetcorner.org/
　　【巷仔口社会学】FB：www.facebook.com/twstreetcorner
 

《芭乐人类学》

主编

郭佩宜

　　中央研究院民族学研究所副研究员

作者群

林秀幸

　　交通大学客家文化学院人文社会学系副教授

罗素玫

　　台湾大学人类学系助理教授

郭佩宜

　　中央研究院民族学研究所副研究员

彭仁郁

　　中央研究院民族学研究所助研究员

方怡洁

　　清华大学人类学研究所助理教授

邱韵芳

　　暨南大学东南亚学系人类学硕士班副教授

宋世祥

　　中山大学企管系博士后研究员

潘美玲

　　交通大学客家文化学院人文社会学系副教授

陈伯桢

　　台湾大学人类学系副教授

陈玉苹

　　台湾大学人类学博士

徐雨村

　　加拿大亚伯达大学人类学博士
　
何撒娜

　　东吴大学社会学系助理教授

赵恩洁

　　中山大学社会学系助理教授

吕心纯

　　中央研究院民族学研究所副研究员

刘正元

　　高雄师范大学台湾历史文化及语言研究所副教授

胡正恆

　　中国文化大学森林暨自然保育学系助理教授

林子晴

　　台北大学通识教育中心助理教授

林浩立

　　匹兹堡大学人类学博士

赵绮芳

　　台北艺术大学舞蹈学系副教授

庄雅仲

　　交通大学客家文化学院人文社会学系教授

容邵武

　　暨南大学东南亚学系人类学硕士班副教授

吕欣怡

　　台湾大学人类学系副教授

郑玮宁

　　中央研究院民族学研究所助研究员

江芝华

　　台湾大学人类学系助理教授

李宜泽

　　东华大学族群关系与文化学系助理教授

蔡晏霖

　　交通大学客家文化学院人文社会学系副教授

《巷仔口社会学》

主编

王宏仁

　　中山大学社会学系教授

作者群

吴嘉苓

　　台湾大学社会学系副教授

梁莉芳

　　阳明大学卫生福利研究所助理教授

彭渰雯

　　中山大学公共事务管理研究所副教授

杨佳羚

　　高师大性别教育研究所助理教授

陈婉琪

　　台北大学社会系副教授

唐文慧

　　中山大学社会学系兼通识教育中心合聘专任教授

陈美华

　　国立中山大学社会学研究所副教授

王宏仁

　　中山大学社会学系教授

曾嬿芬

　　台湾大学社会学系教授

林文源

　　清华大学通识中心副教授

曾柏文

　　逢甲大学通识中心

张晋芬

　　中央研究院社会学研究所研究员

蔡明璋

　　台北大学社会学系教授

王国羽

　　中正大学社会福利学系教授

邱大昕

　　高雄医学大学医学社会学与社会工作学系副教授

张恆豪

　　台北大学社会学系副教授

曾凡慈

　　辅仁大学社会学系助理教授

戴伯芬

　　辅仁大学社会学系教授

陈伯伟

　　南华大学应用社会学系助理教授

游淑华

　　南华大学应用社会学系助理教授

蓝佩嘉

　　台湾大学社会学系教授

叶高华

　　中山大学社会系助理教授

王奕婷

　　瑞典哥德堡大学政治学系博士

王金寿

　　成功大学政治系、中山大学社会系合聘教授

田畠真弓

　　东华大学社会学系副教授

董建宏

　　中兴大学景观与游憩学程助理教授

郑祖邦

　　佛光大学社会学系副教授

何明修

　　台湾大学社会学系教授

邱花妹

　　中山大学社会学系助理教授

吴宗昇

　　辅仁大学社会学系副教授

刘侑学

　　中正大学社会福利学系博士生

吕建德

　　中正大学社会福利学系副教授

曾薰慧

　　中央研究院社会学研究所访问学者

刘　正

　　东海大学社会学系教授

殷志伟

　　东海大学社会学系硕士生
 

【芭乐人类学】

导论 「好吃，又好思」的芭乐人类学（郭佩宜）

part1 芭乐人生
从菜市场到厨房：一种日常生活的「微物论」（林秀幸）
人类学家的餐桌：蜗牛、野菜与cekiw（罗素玫）
八卦，不简单！（郭佩宜）
黑道人类学（讲古）
「夜店咖」，性／情慾解放为了抵达真爱？（彭仁郁）
金融风暴与闹鬼的工厂（方怡洁）
当人类学家「进入」大专山地服务团（邱韵芳）
「真命天子」与「买不起的风水」（宋世祥）

part2 飘洋过海的芭乐
进入田野，「使命必达」（潘美玲）
Z县的圣诞节（陈伯桢）
「传统」可以外包吗？（陈玉苹）
马来西亚天鹅城华人的「大中国主义」（徐雨村）
韩剧里的泡菜战争（何撒娜）
人，是怎么死的（赵恩洁）

part3 芭乐歌
为什么胎教要听莫札特？（吕心纯）
「时间都停了，他们都回来了」：高雄市移动卡拉OK（刘正元）
曼德拉的身影，非洲音乐地景的启应（胡正恆、林子晴）
饶舌、革命与伊斯兰（林浩立）
谁和你一起牵手跳舞？：人类学者的一门舞蹈课（赵绮芳）

part4 芭乐票
「政治的隐喻」更政治：当修辞做为方法（林秀幸）
大声民主（庄雅仲）
我所遇到的那些离散人群（陈伯桢）
死刑战争（容邵武）
橘色夜空下的社运记事（吕欣怡）
灾难是一面照妖镜（郭佩宜）

part5 芭乐的异想世界
台湾vs.香港。双城记！一个故事？（容邵武）
自由市场与个人自由的两难情愫（郑玮宁）
关于一个社会的想像：全新的帢塔胡予克社会（江芝华）
家，安身寓居的所在？（郑玮宁）
农业活动背后的环境伦理（李宜泽）
重返土地，是最基进的革命（蔡晏霖）

【巷仔口社会学】

序 打开社会学之眼，看见彩色人生（王宏仁）

Part1 政治人生
摇摇欲坠的台湾民主？从民主态度调查谈起（叶高华）
难以对话的两种民主观？秩序、政府效能vs 自由、人权保障（王奕婷）
司法改革路迢迢：社会学的观点（王金寿）
军队集体霸凌的社会学分析：从洪仲丘死亡谈起（田畠真弓）
恐惧的修辞：恐怖主义与民主的反挫（董建宏）
瞧！香港人！台港中的三角习题（郑祖邦）

Part2 劳碌人生
阶级凝视下的鲁蛇人生（王宏仁）
低工资与台湾人才流失的困境（曾嬿芬）
台湾为何没人才？人才危机的体制与文化根源（林文源）
抢人才，新加坡凭什么？──地缘价值、国家资本，与阶级化的社会结构（曾柏文）
「平平都是人」，女人就是赚得少（张晋芬）
要市场社会，不要市场经济：以台湾为主体的发展（蔡明璋）
核电生死簿：苦难的分佈（王宏仁）

Part3 性别人生
我妈是怎么生下我的？母亲节的社会学提问（吴嘉苓）
我妈生下我之后呢？「做妈妈」的社会学观察（梁莉芳）
我在家里生小孩：生产是爱、滋养和力量（梁莉芳）
你家小孩跟谁的姓？子女姓氏选择的家庭政治学（彭渰雯）
小孩自己带才不会输在起跑点？不同育儿论述的竞逐（杨佳羚）
一堵打不破的墙？从高中女生程度落后谈起（陈婉琪）
相爱真的没有那么容易吗？于美人家暴事件的社会学考察（唐文慧）
揪团买春去：台湾男与中国女的复杂多元性关系（陈美华）

Part4 边缘人生：
缺角的台湾社会学研究：身心障碍研究（王国羽）
谁来为狮子写历史？身心障碍者故事的社会学分析（邱大昕）
我们还在为上公车抗争：制度歧视与障碍者文化资讯权（张恆豪）
你是过动儿吗？看你住在哪个国家而定（曾凡慈）
在巷仔口碰见「街友」（戴伯芬）
社会学对家暴男的读心术（陈伯伟、游淑华）
番仔、外劳与阿兜仔：种族主义的社会学（蓝佩嘉）

Part5 另类人生：
为何贱人就是要矫情：一个社会学的解读（何明修）
能源使用的新思维：小即是美（邱花妹）
拯救世界，社会企业行吗？（吴宗昇）
世代互助还是个人自助？年金政策的未来（刘侑学、吕建德）
凤凰花开，又到了博士求职「祭」（曾薰慧）
麦当劳的鸡住五星级？谈消费者的认知困境（殷志伟，刘正）
 

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