八字集议 戊上

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具体描述

吕家恂老师集结古今之八字命格详论分析,
第一部有系统之断命论理大书。

  这是一套真正的工具书,有关八字之用神喜忌,都给予清楚明确的观念,论断重点及方向,让想学习命理的同好,一登子平的堂奥,不是梦想。

  当今命理丛书之多,可谓汗牛充栋,除少数可为典式者外,率多理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床。

  甚者,文字拉杂,解析不清,更有穿凿附会与剽窃他人以为己说;或改写而不註明出处者,遂使学者茫然不知所之,积年累月不能通其术,而有歧路亡羊之叹!

  欲求一明白晓畅、条理井然、言简意赅、自出机杼,言人之所未言,发人之所未发之书,盖寥落如辰星。

  作者有鉴乎此,乃以简练,典雅之笔,将古来命书所载错误可疑有待商榷之八字, 一一提出讨论,并附有关命例互相发明,务在反覆推详、求证,以引起共鸣而后已。

  习命者倘若能细心研寻,纵不能遽登子平之堂奥,其于命理之领悟,则未必无小补云。
 
《八字集议 戊上》图书简介 书名: 八字集议 戊上 作者: [此处留空,以保持神秘感或符合原书格式] 成书年代: [此处留空,以保持年代的模糊性] --- 卷首语:命理的探微与实证 《八字集议 戊上》并非对传统命理学中“八字”基础理论的简单复述,它更像是一部深植于实践土壤,力求在理论与应验之间架起桥梁的学术专著。本书的“戊上”二字,并非仅指干支历法中的特定时间节点,而象征着一种扎实、沉稳,并对命理学进行高强度钻研的起点与基石。全书的核心宗旨,在于探讨八字命盘在不同格局、运限交织下,其展现出的复杂性和多面性,旨在超越流于表面的吉凶断语,直抵事物发生、发展的内在逻辑。 本书的撰写者似乎抱持着一种“不求多,但求精”的原则,每一章节都围绕着具体命例或某一特定理论进行深入剖析,力求将理论的抽象性转化为可感知的现实轨迹。它避免了大量晦涩难懂的古籍引用堆砌,转而用清晰的逻辑链条,将复杂的“刑冲合害”与人生际遇联系起来,尤其擅长处理那些看似矛盾、难以定论的命理案例。 第一部分:格局辨识的深层解析与取用神之变 本书的开篇,便迅速切入八字论命中最核心的“格局”辨识环节。然而,作者并未满足于传统的“正格”划分,而是着重探讨了“变格”、“杂气”及“特殊格局”的认定标准。 1. 格神与用神的动态平衡: 作者强调,格局的确定并非一成不变的教条,而是需观其全局气势。例如,在论述到“从格”时,书中详细阐述了“真从”与“假从”的区别。特别指出,很多八字看似气势偏向一方,实则仍有微弱的“留神”,若误判为从格,则后续运程的推断将出现偏差。书中通过数个案例说明,当用神被制住或生扶力量不足时,如何根据“十神生克制化”的强弱对比,重新审视并调整用神的选择。这种动态的取用神思想,是本书区别于其他命理著作的一大亮点。 2. “病药”理论的现代诠释: 书中对“病药”理论进行了详尽的阐述。作者认为,八字中的“病”(即对命局产生负面影响的五行),必须由恰当的“药”(平衡或制约该“病”的力量)来对治。这种对治必须精准到位,过强或过弱的“药”都可能成为新的“病”。例如,在处理“伤官见官”这一复杂矛盾时,书中通过对“印星”或“食神”的微妙运用,展现了如何在限制负面影响的同时,又不完全扼杀命主天赋的技巧。 第二部分:干支作用与流年应期的精确校准 《八字集议 戊上》的价值,很大程度上体现在它对时间流转与命局互动的精妙捕捉上。作者似乎拥有一套独到的时间模型,能够将抽象的运程转化为具体的事件节点。 1. “作用力”的层级分析: 作者引入了一个“作用力”的概念,用以衡量不同干支在特定年份对命局产生的影响强度。例如,流年与大运的天干作用,与流年与命局地支的刑冲,其轻重缓急是不同的。书中通过大量的图表和线索分析,论证了“合而能绊住原局用神”、“冲而不动原局根基”等复杂情况下的应验规律。这使得读者在推断“何时发生何事”时,能有一个更为清晰的层次感。 2. 运限与命局的“共振效应”: 书中深入探讨了“大运”与“流年”的叠加效应。并非大运主导一切,而是当流年带来的五行力量,恰好能够与原局中的某一潜在结构(如伏吟、反吟的隐性结构)产生“共振”时,往往会引发重大的人生转折。作者特别关注了“墓库”的开启与关闭,指出在某些特定的岁运配合下,原局中被“藏”起来的特质(如偏财、七杀)会突然爆发,并详细分析了这种爆发带来的正面与负面影响。 第三部分:十神在不同宫位与合局中的行为模式 本书对十神(比肩、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印、劫财)的解读,摆脱了传统上单一的吉凶定性,转而强调其在不同位置和不同组合下的“行为模式”。 1. 财星与官星的“情志”表达: 在讨论财星(代表欲望与物质)时,书中细致区分了正财与偏财在“时柱”与“日支”的差异性。偏财坐夫妻宫,并不一定代表风流,而可能代表对伴侣的慷慨或对外部资源的敏锐嗅觉。而对于官星,作者着重分析了“七杀”在面对“食神制杀”时,如何从权力转化为威慑力,或从压力转化为动力的过程。书中提示,官杀的吉凶,很大程度上取决于命主“心性”是否能够驾驭这股力量。 2. 印星与食伤的“信息传导”: 正印和偏印,被作者视为命主接收外界信息与知识的“接收器”。书中通过对“印星化杀”或“印星堵塞食伤”的案例分析,探讨了命主对是非的判断能力。如果印星过旺而堵塞了食伤(代表表达与才华),即使命主智慧很高,也可能表现为“讷于言”,或怀才不遇。反之,食伤过旺而克制官杀,则易有叛逆或抗上之举。 总结:实践的沉淀与思辨的价值 《八字集议 戊上》的整体风格是严谨而内敛的。它不是一本入门教材,更像是供有一定基础的命理研究者进行深入思考的参考书。全书的价值不在于提供一套万能的答案,而在于它提供了一套严密的分析框架,迫使读者去质疑和审视那些被奉为圭臬的固定论断。 本书的贡献在于,它成功地将理论推演的严谨性与现实案例的复杂性结合起来,展现了八字命理在处理人生无常、变数之时,所能达到的细腻程度。阅读此书,如同跟随一位经验老到的匠人,在探究一块顽石的纹理,力求从中窥见天地运行的精微法则。它要求读者放下既有的成见,以一种审慎、求真的态度,进入命理世界的深层结构。

著者信息

作者简介

吕家恂


  字易简,号东邨,福建省金门县人。辅仁大学中文系毕业。
  曾任辅仁大学助教,永汉证券投资公司股务科科长,董事会秘书,
  泰丰轮胎公司股务室主任、中华书道季刊主编、
  中华书道学会副理事长、中华书道学会理事长。

  禀性耿直简易,弗能阿谀曲从,与时俯仰,以取荣利,迺于民国七十一年离开工商界,从己所好,以为人生最大之快乐,不在乎擢高科,登显仕,发大财,而在乎摆脱世网之羁绁,人事之牵輓,以超然物外,自得其乐。 故平日以教授书法,相命为业,其余时间,概以读书,研究命理为娱。

  着有:
  《八字发微四部》、《八字初阶》、《八字与情慾》、《八字看婚姻》、《八字指南》、《八字集议甲上》、《八字集议甲下》等书。

  并有吕家恂书法集行世。
 

图书目录

003自序
007增订序
014非正格疑误判
022初春之土克洩交加,用寅中之丙火,非甲木
026春土身强用食
030不能从杀(一)
039不能从杀(二)
050春土身弱用印
059非从强从旺格
066非从格,以寅中丙火为用
073疑时辰错误
082不能从弱,以寅中丙火为用
089仲春官杀旺,土衰用印化杀,忌金水
094从官杀格
101用神丙火虽被辛合,仍以劫印为用
103非假从势格,乃身弱用劫印
113仲春之土,财官旺用劫印
123仲春之土身旺用官
131论仲春之土表面用食制杀,亦可兼用印绶
134二月戊土克洩交加用劫印
140从势格
144从杀格
151无从强之理
155非稼穑格
160日元非弱实旺,以财破印为用
173三月土旺,用财生杀
183论三月戊土从旺格
192三月戊土身旺,用食洩秀生财
198从儿格
202三月戊土,身旺用伤官
206不能从财
211用财破印生官(杀)
222非假母吾同心格,不可取火土为用
230建禄身弱用印
234戊癸化火
242建禄格用伤官
246建禄格身强,喜洩,非从旺格
257格成专旺?
265非戊癸化火真格
270论戊癸化火
280论用神之有力无力
286从印耶?非也!
291时辰错误之探讨
302不可作炎上看
308非从木火之势,乃用辰中癸水
312论火土同生同死,可视为炎上
327论两神成象
339不可信八字
343五月戊土,火炎土燥,以金水为用
347不可信之八字
353五月戊土身强印旺,以财破印为用
359似宜以炎上格视之
362六月戊土身旺用伤官
364非假专旺格
372火炎土燥喜金洩
376六月火炎土燥,不宜以稼穑格推之
379论稼穑格
392六月土旺,天干见辛金,则以伤官为用
399非从强格,乃以金水为喜用
404论女命伤官见官,日元旺,喜财
408从官杀
414不可信八字
 

图书序言

图书试读

用户评价

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初次拿到《八字集议 戊上》,我最先被吸引的,是那种扑面而来的历史感。它不是那种光鲜亮丽、排版精美的现代书籍,而是散发着一种古朴、沉静的气质,仿佛里面封存着久远的智慧。我本身就对中国传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些与人生哲学、命运轨迹相关的学问。翻开书页,那些泛黄的纸张和古朴的字体,瞬间就把我带入了一个不同的时空。 这本书的内容,给我最大的感受就是“博大精深”和“言之有物”。它并不是那种泛泛而谈的命理说辞,而是深入到八字学的各个方面,进行了细致的剖析和探讨。我印象特别深刻的是其中关于“食神”和“伤官”的辩证关系。书中不只是简单地定义了这两个概念,而是通过大量的案例和不同学者的观点,来阐释它们在八字中的具体表现和影响。有的观点强调食神代表的温和、内敛,有的则侧重伤官的聪明、叛逆,并且详细解释了它们与日主的关系,以及在不同格局下的作用。这种层层递进的分析,让我对食伤这两个概念有了更深刻的理解。 我特别欣赏这本书的论述方式,它没有强制灌输任何一种观点,而是呈现出一种“集思广益”的学术氛围。许多篇章都是在引述、比较、分析不同学者的意见,然后在这些意见的基础上,提出自己的见解。这种方式让我在阅读时,感觉自己仿佛置身于一场高层次的学术研讨之中,能够从不同的角度去审视同一个问题。它鼓励我去独立思考,去辨析不同的观点,而不是盲目地接受某一种说法。这种启发式的阅读体验,是我在其他很多书籍中都很少能感受到的。 书中的语言风格,既保留了古文的精炼和意境,又不像一些过于晦涩的古籍那样令人望而却步。它在阐述复杂的命理概念时,常常会辅以一些生动的比喻,或者深入浅出的解释,使得即使是像我这样不算精通古文的读者,也能相对轻松地理解其中的含义。我记得其中有一段在讨论“官杀”时,用“如君如臣,如虎如狼”来形容其对日主的约束和影响,这种形象的比喻,让我瞬间就抓住了概念的核心。这种将深奥的学问以通俗易懂的方式呈现出来,是这本书非常难得的优点。 总而言之,《八字集议 戊上》对我而言,是一次非常宝贵的阅读体验。它让我看到了传统命理学背后蕴含的丰富思想和深刻智慧。它不仅仅是一本关于命理的书,更是一本能够引发我思考人生、认识自我的哲学启迪。我从中获得的,不仅仅是关于八字的知识,更是对人生复杂性和多变性的一种更加包容和理解的态度。我非常愿意向那些对中国传统文化和人生哲学感兴趣的读者推荐这本书,它绝对是一份值得珍藏的宝藏。

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这本书给我的第一印象,就像是走进了一个古老的书房,空气中弥漫着陈年的书香,还有一种难以言喻的厚重感。“八字集议 戊上”这个书名本身就带着一种神秘和学术的邀请。我之前对命理学接触不多,主要是一些比较浅显的普及读物,所以当我看到这本书的结构和内容时,感到非常新奇。它不像流水账一样记述,也不是纯粹的理论阐述,而是呈现出一种辩论、探讨式的风格,仿佛我翻开的不是一本书,而是一份记录了古代学者们思想碰撞的珍贵手稿。 我尤其喜欢它对“用神”的分析。书中并没有简单地给出一个“是什么”的答案,而是列举了多种情况下的“用神”判断,并且详细阐述了每种判断的依据和可能产生的后果。有的论述着重于“调候”,有的则强调“克制”,甚至还有关于“虚浮”和“实在”的辩证。这种细致入微的分析,让我第一次意识到,原来一个简单的八字,背后可以有如此多层次的解读。它不是一种僵化的规则,而是一种动态的、需要结合具体情况来判断的艺术。我常常会在脑海里对照一些我认识的人的八字(当然只是凭空想象),尝试去套用书中的分析逻辑,虽然我无法得出确切的结论,但这个过程本身就充满了乐趣和启发。 这本书的语言非常有特色,古色古香,但又不失流畅。有些段落的遣词造句,读起来有一种特别的韵律感,仿佛穿越回了古代的文人雅士之间。它引用了很多古籍中的经典语句,并且常常会进行一些引申和解读,这种文化的传承感让我觉得非常宝贵。我记得其中有一段关于“比劫”的讨论,用了很多生动的比喻来形容比劫的“争夺”和“助力”的双重性,既有犀利的批判,又有温和的劝诫。这种文学性和思想性的结合,让我在阅读过程中,既能感受到知识的传递,也能享受到语言的魅力。 在阅读的过程中,我感觉这本书最打动我的地方,在于它传递出一种对人生复杂性的深刻理解。它并没有回避八字中可能出现的“不利”因素,但它更强调的是如何去“化解”和“趋吉避凶”。它不是宿命论的宣讲,而是提供了一种认识人生轨迹的视角。我从中学习到,即使面对一些看似不利的组合,也可以通过自身的努力、环境的选择,以及对时机的把握,来争取更好的结果。这种积极的、赋能的视角,是我在这本书中最大的收获之一。 总而言之,《八字集议 戊上》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的拓展。它让我看到了传统命理学背后蕴含的深邃智慧和人文关怀。它不是一本简单的“工具书”,而更像是一本引导你去思考、去感悟人生哲理的“哲学书”。我非常庆幸自己能有机会接触到这样一本承载着历史智慧的书籍,它让我在面对生活中的种种不确定性时,多了一份从容和理解。

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拿到《八字集议 戊上》,我的第一感觉就是它绝非等闲之辈。它身上自带的那种厚重感,那种古朴的纸张和字体,都散发着一种历史沉淀下来的智慧气息。我本身就对中国传统文化中的那些“术数”类学问情有独钟,总觉得它们背后蕴藏着解读人生的密码。 这本书的内容,给我的最直观感受就是“细致”和“全面”。它并没有只停留在对八字基本概念的介绍,而是深入到对各种复杂组合的详细分析。我尤其对书中关于“十神”之间的相互作用的论述印象深刻。比如,它会详细讲解“官杀”与“日主”的关系,不仅仅是简单的“克制”,还会分析“官杀”是“正官”还是“偏官”,它们是“得令”还是“失时”,以及它们在不同八字组合中可能产生的“吉凶”差异。这种细致入微的分析,让我第一次感受到八字学的严谨和深度。 我非常欣赏这本书的论述方式,它不是单方面的“说教”,而是呈现出一种“对话”和“探讨”的模式。它会引述不同学者的观点,然后进行比较和分析,有时甚至会提出一些反驳或者补充。这种多角度的解读,让我觉得非常开阔眼界,也能够更好地理解同一个概念在不同情况下的不同含义。它鼓励读者独立思考,而不是被动接受。 书中的语言风格,非常有特色。它既保留了文言文的简洁和韵味,又通过一些通俗的解释和生动的比喻,让即使是对古文不太熟悉的人也能轻松理解。我记得其中有一段在讨论“财星”时,用了“瓜熟蒂落,自然而然”来形容得财的顺遂,又用“水到渠成,顺势而为”来比喻财运的亨通。这种充满画面感的比喻,让抽象的命理概念变得更加生动形象。 总而言之,《八字集议 戊上》这本书,带给我一种全新的认知体验。它让我看到了传统命理学背后所蕴含的深刻的哲学思想和对人性的洞察。它不仅仅是关于“算命”,更是一种理解人生规律、认识自我、从而更好地规划人生的智慧。我非常推荐给对中国传统文化和人生哲学感兴趣的朋友们,这本书绝对是让你耳目一新、受益匪浅的宝贵财富。

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《八字集议 戊上》这本书,就像是打开了一扇通往古代智慧殿堂的大门,让我得以一窥其中深奥的奥秘。我不是专业的命理研究者,只是对那些能够解释人生起伏、洞察人性幽深的学问,一直抱有强烈的好奇。当我拿到这本书时,那种厚重的纸张和古朴的装帧,就立刻给我一种庄重和期待感。 我特别喜欢书中对于“格局”的论述。它不像一些现代的书籍那样,直接告诉你“什么八字是什么格局”,而是非常细致地分析了形成不同格局的条件,以及每种格局可能带来的特质和运势。它会从“生旺”、“调候”、“克制”等多个维度去解读,并且引用大量的古代经典论述,让你明白,一个八字的“格局”并非一成不变,而是需要综合考量诸多因素才能最终确定的。这种严谨的学术态度,让我觉得非常受教。 书中让我印象深刻的,还有它对“喜用神”的探讨。我之前对喜用神的理解比较模糊,总是觉得是个很抽象的概念。但这本书通过对不同日主、不同格局的喜用神分析,并且详细解释了它们对命局的影响,让我对其有了更清晰的认识。它不仅仅是告诉你“什么是什么”,而是让你去理解“为什么”。例如,对于同一个“财星”,在不同的组合下,它可能是“损耗”的根源,也可能是“富贵”的钥匙,而这一切的区分,都离不开对“喜用神”的准确把握。这种“知其然,更知其所以然”的论述方式,让我觉得这本书非常有价值。 本书的语言风格,在保持古文的韵味和简洁的同时,又融入了许多便于理解的阐释。它不会故作高深,而是力求将复杂的概念清晰地传达给读者。我记得有一段在讨论“冲合”时,用了“动荡与结合”的比喻,形象地描绘了它们在命局中的作用,让我这个初学者也能够迅速领会。这种将学术性与可读性完美结合的风格,着实令人赞叹。 总的来说,《八字集议 戊上》是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅是一本命理学著作,更是一本引导我理解人生规律、认识自我潜能的智慧宝典。它让我明白,人生并非注定,而是可以通过对自身特质的了解,以及对时局的把握,来创造更美好的未来。我强烈推荐给所有对传统文化、人生哲学感兴趣的朋友们。

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这本书,我真的算是机缘巧合之下接触到的,当时是在一个老书店的角落里翻到的,封面上那几个古朴的字“八字集议 戊上”就吸引了我。我并不是专业的命理师,只是对传统文化,特别是与人生际遇相关的这些东西,一直抱有浓厚的好奇心。拿到书的时候,其实并没有抱太大的期望,毕竟年代久远,纸张也泛黄,但当我翻开第一页,一股浓郁的书卷气扑面而来,那种感觉就像是穿越了时空,直接对话古人。 我花了很多时间去慢慢品读,这本书的编排方式很特别,不同于我之前看过的很多命理书籍,它不是那种枯燥的说理或者单纯的图表堆砌,而是更像是在记录和探讨。那些“集议”两个字,似乎就点明了它的精髓——不是一家之言,而是汇聚了不同人的见解和讨论。我印象最深刻的是其中几段关于“身旺身弱”的论述,作者(或者说编者)引用了好几位名家的观点,从不同的角度去解读同一个概念,有的强调食伤泄秀的重要性,有的则侧重官杀制比的平衡。这种多角度的碰撞,让我感觉自己仿佛置身于一场古人的学术辩论会,听他们激扬文字,条分缕析,即使有些术语我一时半会儿也无法完全理解,但那种智慧的火花,那种对事物深刻的洞察力,是扑面而来的。 这本书的语言风格也很有趣,古文底子深厚,但又不像一些纯粹的古籍那样晦涩难懂。它保留了文言文的简洁和韵味,但很多时候又会加入一些比较通俗的比喻或者解释,使得即使是像我这样的普通读者,也能从中领略到几分精妙。我记得有一个章节在讨论“财星”的问题,提到“得失有数,盈虚不常”,然后又引申出“君子爱财,取之有道”,这种将命理与人生哲理巧妙结合的方式,让我觉得这本书不仅仅是在讲命理,更是在传达一种为人处世的智慧。它没有给我提供“包治百病”的速成秘籍,而是引导我去思考,去领悟,去体会其中蕴含的深层意义。 读这本书的过程中,我常常会不自觉地对照自己的生活经历去理解。当然,我并没有抱着“看命”的心态,更多的是一种对人生规律的探索。书里的一些论断,比如关于“官运”、“妻财”的探讨,虽然用的是古人的语境,但其中关于事业发展、人际关系、家庭和睦的思考,在今天依然有着现实的参考价值。它教会我,很多事情并非人力可以完全掌控,但我们可以通过理解这些“规律”,来调整自己的心态,做出更明智的选择。书里那种不疾不徐的节奏,那种沉静的探讨,也让我受益匪浅,仿佛在喧嚣的尘世中找到了一个静心思考的角落。 总而言之,《八字集议 戊上》这本书给我带来的,是一种温润的启迪。它不像一些现代命理书那样直白地告诉你“你应该怎么做”,而是通过那些古人留下的智慧结晶,引导你自行去感悟和领会。它就像一位循循善诱的长者,不直接给你答案,而是通过提问和引导,让你自己去找到答案。我非常享受阅读这本书的过程,它拓展了我对传统文化的认知,也让我对人生的理解更加深刻。虽然我无法评价它的学术严谨性或者实用性是否达到某个高度,但对于一个渴望从传统文化中汲取智慧的普通读者而言,它无疑是一本值得细细品味的好书。

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