战国策新解

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具体描述

战国策新解

  全书按国别编排,分为东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国等十二国即十二策,共三十三篇,约十二万字。

  《战国策》是历史史实和人物的记录。其书作者大概不是一人一时所作,故书中不免有自相矛盾之处。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略,所提的政治主张和外交策略,展示了战国时期的历史特点和社会风貌,具有极高的史学价值,是研究战国历史的重要典籍。

  其书所述事件在春秋之后、楚汉相争之前,有245年的历史。全书按国编排,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国,共三十三篇。其中齐、秦篇数最多,除中山、宋、卫三国外,齐、秦、楚、赵、魏、韩、燕七国正好构成战国时七个大国。

本书特色

  一部流传千古的国别体史书
  战国时代游说之士的言行汇集
《史记》人物群像与时代风云 一部描绘华夏文明源头壮阔画卷的传世巨著 《史记》,这位被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的鸿篇巨制,并非仅仅是历史事件的简单罗列,它是一部以人物为核心,以时间为脉络,立体展现了上自传说中的黄帝,下至汉武帝太初年间,长达三千余年的中华文明发展脉络的宏伟史诗。它以其独特的“纪传体”体例,将国家兴衰、政治变迁、军事谋略、文化思想的演进,熔铸于一个个鲜活、复杂、引人深思的人物命运之中。 本书旨在带领读者,穿越历史的迷雾,深入探究司马迁笔下那些塑造了中国历史走向的灵魂人物,并在此基础上,剖析孕育了这些人物的时代背景、社会结构与精神风貌。我们不追求对《史记》全文的逐字逐句梳理,而是聚焦于那些最具代表性、最能体现时代精神的篇章,进行深层次的文本解读与历史情境重构。 第一编:帝王之术与权力的代价——从“五帝三王”到秦皇一统 本卷将聚焦于上古圣王与夏商周三代的更迭。我们将细致考察《五帝本纪》与《夏本纪》、《殷本纪》、《周本纪》中的记载,探讨“天命转移”这一核心观念的形成与演变。重点分析尧、舜、禹的禅让是否真为“德行”的极致体现,还是早期权力交接的复杂博弈。 深入剖析夏桀、商纣的“暴君形象”是如何在后世史学构建中被固化的。这些形象的塑造,不仅关乎个人品行,更反映了周代政治伦理的需要。我们继而转向西周分封制度的建立,理解“礼乐文明”这一中国传统社会骨架的最初构建过程。重点关注周公辅政的政治智慧,以及他如何以“制礼作乐”的方式,维系了一个庞大的松散联盟。 当历史步入春秋战国,王权衰微,诸侯并立,《史记》对列国君主的记载,不再是统一帝王的叙事,而是展现了权术、背叛与生存的残酷法则。我们会分析晋文公的“重耳流亡”如何塑造其回国后的政治手腕;秦穆公如何通过一系列兼并与改革,为日后秦国的统一奠定了坚实的基础。这部分的核心在于理解,在缺乏中央权威的时代,个体领袖的决断如何直接影响历史进程。 第二编:英雄的挽歌与乱世的群星——诸侯争霸与思想的激荡 春秋战国,是古代中国思想的黄金时代,也是战火最为频繁的时代。《史记》中的“世家”与“列传”为我们提供了观察这一时代复杂性的绝佳窗口。 本卷将重点解析“春秋五霸”与“战国七雄”背后的战略布局。例如,重点剖析伍子胥的“卧薪尝胆”与复仇心理,以及他最终被吴王夫差赐死的悲剧结局,这折射出功高震主在政治环境中的致命性。 思想层面,我们将通过《孟荀列传》与《老庄申韩列传》的对比,探讨诸子百家的核心主张如何与当时的社会需求紧密挂钩。儒家对“仁义”的呼唤,道家对“无为”的探求,法家对“集权”的诉求,构成了战国思想光谱的基石。重点解析苏秦、张仪的合纵连横之术,这不仅是外交策略,更是对权力平衡、地缘政治的深刻实践。这些谋士的命运,揭示了在君主专制下,纵横家所能达到的巅峰与最终的脆弱。 第三编:统一的代价与帝国的困境——秦汉风云下的权力更迭 秦的统一是中华历史的一个巨大转折点。本书将细致梳理《秦始皇本纪》的记载,剖析嬴政如何将法家理论付诸实践,建立前所未有的中央集权体系。我们不仅关注焚书坑儒的铁腕政策,更要探讨其在度量衡、文字、车轨上的统一所产生的深远影响。秦朝的速亡,并非仅仅是暴政的结果,更是其过度集中的权力结构在巨大帝国面前的结构性缺陷的体现。 汉初的建立与休养生息,是司马迁用极大的同情心描绘的篇章。《高祖本纪》中的刘邦,与传统意义上的“圣君”形象截然不同。我们将探讨刘邦的草根性、其用人唯贤的实用主义,以及他如何与萧何、张良、韩信形成一个功能互补的权力集团。这部分内容,着重分析“楚汉相争”中,战略家的重要性如何超越了单纯的武力。 汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”是文化史上的里程碑。我们将在《平津侯主父列传》中,探寻儒术被推上官方意识形态的政治动机,以及这如何塑造了此后两千年的中国士人阶层。同时,也将关注汉代对匈奴的军事行动,考察《卫将军骠骑列传》中卫青、霍去病所代表的军事集团的力量与局限。 第四编:士的悲歌与精神的坚守——刺客、游侠与孝子的群像 《史记》最富有人性光辉的篇章,无疑是《刺客列传》与《游侠列传》。这部分内容,是我们理解古代侠义精神、个人道德选择与国家体制之间紧张关系的钥匙。 我们将详细分析荆轲的“风萧萧兮易水寒”所蕴含的赴死之决绝,以及聂政、要离等人的行动逻辑。这些刺客,是体制压抑下个人反抗精神的极端体现,他们的失败,映照了个人力量在巨大权力面前的无力感。 《游侠列传》中对曹丘生、郭解等人的描绘,则展现了一种游离于官方律法之外的江湖道义。他们的“义举”,既有对弱者的扶持,也包含着对权势者的挑战。司马迁对游侠的褒扬,是他个人精神倾向的流露,也反映了民间社会对“侠义精神”的复杂认同。 此外,我们还将深入《孝景本纪》与《郦生陆贾列传》,探讨“忠孝”思想在维护社会稳定中的核心地位,以及在特定历史情境下,如郦生对项羽的劝谏,个人道德勇气如何与政治失败交织在一起。 结语:史鉴与人情 《史记》的伟大,在于其将历史写成了文学。它成功地将冰冷的年代事件,转化为可以被后人感同身受的人间悲欢。本书的最终目的,不是提供一套标准的“史记解读”,而是引导读者亲自去感受司马迁笔下人物的挣扎、欲望、忠诚与背叛,从而理解中国古代社会运作的深层逻辑,以及个体在历史洪流中的永恒困境。通过对这些关键人物与制度的剖析,我们得以窥见中华文明在血与火中孕育、发展、定型的壮阔图景。

著者信息

作者简介

刘向(约西元前77年—西元前6年)


  原名更生,字子政,汉朝宗室,沛县人。西汉经学家、目录学家、文学家。着有《别录》、《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行传》、《五纪论》等书,并且编订了《战国策》、《楚辞》。刘向曾官中垒校尉,故世称刘中垒。明人张溥辑有《刘中垒集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。

图书目录

前言
《战国策》及其价值(代序)(王晖)

东周策
秦兴师临周而求九鼎
东周与西周争
东周欲为稻
秦假道于周以伐韩  
赵取周之祭地
杜赫欲重景翠于周
三国隘秦
昌他亡西周    

西周策
秦败魏将犀武军于伊阙
秦令樗里疾以车百乘入周
雍氏之役
苏厉谓周君
楚兵在山南
司寇布为周最谓周君

秦策
卫鞅亡魏入秦
苏秦始将连横
秦惠王谓寒泉子
司马错与张仪争论于秦惠王前
张仪欲以汉中与楚
齐助楚攻秦
楚绝齐齐举兵伐楚
医扁鹊见秦武王
秦武王谓甘茂
薛公为魏谓魏冉
秦客卿造谓穰侯
范雎至秦
秦攻邯郸
蔡泽见逐于赵
秦昭王谓左右
楚王使景鲤如秦
濮阳人吕不韦贾于邯郸

齐策
齐将封田婴于薛
靖郭君善齐貌辨
邯郸之难
田忌为齐将
邹忌修八尺有余
秦假道韩魏以攻齐
苏秦为赵合从说齐宣王
昭阳为楚伐魏
权之难齐燕战
孟尝君将入秦
孟尝君奉夏侯章
淳于髡一日而见七人于宣王
齐欲伐魏
齐人有冯谖者
鲁仲连谓孟尝
先生王斗造门而欲见齐宣王
齐王使使者问赵威后
齐人见田骈
管燕得罪齐王

楚策
荆宣王问群臣
魏氏恶昭奚恤于楚王
江乙恶昭奚恤
江乙说于安陵君
郢人有狱三年不决
苏秦为赵合从说楚威王
张仪为秦破从连横
威王问于莫敖子华
楚怀王拘张仪
楚襄王为太子之时
张仪之楚贫
张仪逐惠施于魏
魏王遗楚王美人
楚王后死
庄辛谓楚襄王
天下合从
汗明见春申君

赵策
知伯帅赵韩魏而伐范中行氏
晋毕阳之孙豫让
齐攻宋奉阳君不欲
苏秦从燕之赵始合从
张仪为秦连横说赵王
武灵王平昼闲居    
平原君谓冯忌
秦围赵之邯郸
说张相国
齐人李伯见孝成王
赵太后新用事

魏策
文侯与虞人期猎
魏文侯与田子方饮酒而称乐
魏武侯与诸大夫浮于西河
魏公叔痤病
苏子为赵合从说魏王
张仪为秦连横说魏王
史举非犀首于王
五国伐秦
魏王令惠施之楚
田需贵于魏王
梁王魏婴觞诸侯于范台
秦败魏于华魏王且入朝于秦
华军之战
秦使赵攻魏
白珪谓新城君
芮宋欲绝秦赵之交
魏王欲攻邯郸
魏王与龙阳君共船而钓

韩策
三晋已破智氏
苏秦为楚合从说韩王
张仪为秦连横说韩王
韩公仲谓向寿
楚围雍氏五月
韩公叔与几瑟争国
韩傀相韩
或谓韩王
安邑之御史死
段产谓新城君
段干越人谓新城君

燕策
燕文公时
人有恶苏秦于燕王者
宫他为燕使魏
燕王哙既立
燕昭王收破燕后即位
燕王谓苏代
苏秦自齐献书于燕王
燕饥赵将伐之
客谓燕王
赵且伐燕
张丑为质于燕

宋策
齐攻宋宋使臧子索救于荆
公输般为楚设机
谓大尹曰
魏太子自将过宋外黄
宋康王之时有雀生鹯

卫策
智伯欲伐卫
智伯欲袭卫
犀首伐黄
卫嗣君病
卫嗣君时胥靡逃之魏
卫人迎新妇

中山策
魏文侯欲残中山
司马憙使赵
司马憙三相中山
阴姬与江姬争为后
主父欲伐中山
中山君飨都士

附录
刘向书录

图书序言

图书试读

前言
 
《战国策》从刘向整理、校定完成,至今已有二千多年。刘向在《战国策书录》中说:「所校中《战国策》书,中书余卷,错乱相糅莒。又有国别者八篇,少不足。臣向因国别者,略以时次之,分别不以序者以相补,除重复,得三十三篇。」自此,经刘向编纂校定的《战国策》33卷就流传下来了。但到了宋代,《战国策》残阙得就比较严重了。北宋《崇文总目》说:「《战国策》二十二卷」,缺了11卷。曾巩(1019~1083)在北宋嘉祐(1056~1067)年间曾编校史馆书籍,他对散佚的11卷多方寻求,终于补全。南宋绍兴(1131~1162)年间,《战国策》出现了两个重要的校注本:一是姚宏校注本;一是鲍彪校注本。前者详于校勘,后者精于考证。元泰定二年(1325),吴师道作《战国策鲍注补正》,补鲍注之缺,正鲍注之失。清嘉庆八年(1803)江苏吴县黄丕烈摹刻宋版姚本,收入《士礼居丛书》中。解放前,上海中华书局据黄丕烈《士礼居丛书》摹宋姚宏本重刻,收入《四部备要》史部;上海商务印书馆据元至正十五年(1355)刊刻的鲍彪本影印,收入《四部丛刊》史部。1978年,上海古籍出版社出版了《战国策》汇注本。刻本以《士礼居丛书》本为底本,汇集了姚宏、鲍彪、吴师道、黄丕烈诸家校注,集诸本于一身,是现在流行的最好的本子。
 
本书即是以1978年上海古籍出版社出版的《战国策》汇注本为底本,兼校以其他诸家版本及《史记》、《战国纵横家书》等文献。本书在校对上,主要有两种情况。一为改字,二为删字。但不论哪种情况,都在正文中迳自为之,并在注释中一一说明所改之依据、所删之理由。在注释上,主要偏重于难解的字、词,必要时,也引用了高诱、鲍彪、吴师道、黄丕烈、金正炜等学者的注释。但不论是引用古贤之注,还是引用时贤之说,都一一标明;若遇到有多种说法、本书择善而从时,皆注明从某说,并简要说明其理由。在译文上,以直译为主,意译为辅,在尽量反映原文原貌的同时,力求做到「信」、「达」、「雅」。本书正在选择篇目时,力求反映《战国策》的全貌,同时也尽量考虑了文章的思想性或艺术性。为了帮助读者阅读,每篇选文都写了简要的题解,概括介绍文章的主要内容。

用户评价

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阅读《战国策新解》的过程,就像是在进行一场穿越时空的对话。作者的文字功底相当了得,他能够用一种非常生动、形象的语言,将那些沉寂在历史长河中的故事重新赋予生命。我尤其喜欢他对于那些“聪明反被聪明误”的故事的解读。我们都知道,在战国时期,很多谋士和政治家都极其聪明,他们擅长算计,精于谋略,但最终却往往因为过度的自负或者对人性的误判而走向失败。这本书的“新解”,就恰恰点出了这些故事背后的警示意义。作者并没有简单地将这些人视为失败者,而是深入分析了他们思维上的局限性,以及在特定历史条件下,他们的某些“聪明”为何最终会适得其反。他会让我们看到,那些看似天衣无缝的计谋,其实可能隐藏着致命的漏洞;那些看似滴水不漏的逻辑,却可能忽略了最基本的人性。这种解读,让我觉得非常深刻。它不仅仅是在讲述故事,更是在提炼经验。很多时候,我们读历史,是为了了解过去,但如果能从中获得一些对当下和未来的启示,那这本书的价值就更大。《战国策新解》就做到了这一点。它让我们看到,无论时代如何变迁,人性的某些基本规律是永恒不变的。那些在战国时期屡试不爽的权谋之道,在经过作者的“新解”之后,依然能够给我们提供很多关于如何识人、如何用人、如何避免陷入他人陷阱的深刻思考。

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我一直觉得,历史书的价值,在于它能够帮助我们更好地理解当下,并从中汲取智慧。《战国策新解》这本书,在这一点上做得非常出色。作者在解读《战国策》中的故事时,常常会将古代的智慧与现代的社会现象联系起来。他会分析,在战国时期,那些成功的策略和失败的教训,在今天的职场、政治,甚至人际关系中,依然有着深刻的启示。我特别喜欢书中关于“适应变化”的解读。战国时期是一个剧烈变革的时代,各国的政治体制、军事力量、外交策略都在不断地调整和变化。而那些能够在这种变化中生存下来并壮大起来的国家和人物,都具备一种强大的适应能力。《战国策新解》就深入剖析了这种适应能力的来源,以及如何在变化的环境中抓住机遇,规避风险。作者的解读,让我觉得《战国策》不仅仅是一部古代史书,更是一部关于如何在复杂多变的世界中生存和发展的智慧宝典。它提醒我,无论时代如何变迁,学习和成长,保持警惕和灵活,永远是应对挑战的关键。

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我一直觉得,《战国策》这本书,就像是一部古代的“职场生存法则”大全,里面充满了各种智慧的火花和人性的较量。所以,当我看到《战国策新解》这本书时,内心是充满期待的。而它并没有辜负这份期待。这本书最让我印象深刻的一点,是它对于“说客”这个群体角色的深入剖析。我们都知道,在那个群雄逐鹿的年代,说客的作用至关重要,他们凭借三寸不烂之舌,在各国之间斡旋,影响着战争的走向,甚至国家的兴衰。然而,这本书并没有仅仅停留在讲述他们说了什么,而是花了大量篇幅去挖掘他们“为什么这么说”,以及他们是如何通过精准的语言和心理洞察来打动对方的。作者通过层层剥茧,让我们看到这些说客们不仅仅是伶牙俐齿,更是深谙人性弱点,善于抓住对方的心理需求,甚至能够预判对方的反应。比如,在解读某些著名的游说案例时,作者会详细分析说客是如何根据不同君主的性格、立场和当时的政治格局,来量身定制说辞的。他会指出,成功地说服,并非是简单的道理灌输,而是情感的连接,是利益的引导,是价值的认同。这种解读方式,让我对《战国策》中的故事有了更深层次的理解,也让我开始反思,在当今的社会生活中,我们是否也能够借鉴这些古老的智慧,来提升自己的沟通和说服能力。这本书不仅仅是在解读历史,它更是在传递一种跨越时空的智慧,一种关于如何与人打交道、如何达成目标的实用学问。

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《战国策新解》这本书,给我最直接的感受就是“通透”。很多我们过去觉得很晦涩、很难理解的古代故事,在作者的笔下,变得清晰明了,甚至充满了趣味性。我一直对《战国策》中的“辩论”和“说服”的艺术非常感兴趣,而这本书在这方面给予了我极大的启发。作者不仅仅是复述了这些辩论的过程,更重要的是,他深入剖析了辩论双方的论点、论据,以及他们是如何通过语言的技巧,来影响听众的心理,最终达到自己目的的。我尤其欣赏作者对于“逻辑”和“情感”在说服过程中的作用的分析。他会让我们看到,单纯的逻辑推理,如果不能触动对方的情感,往往是苍白无力的;而过度煽情,如果缺乏坚实的逻辑支撑,则容易被识破。这本书教会了我,有效的沟通和说服,需要将逻辑和情感巧妙地结合起来,找到对方的“ G 点”,才能真正地打动对方。书中的很多案例,即使放到现代社会,也依然具有极高的借鉴意义。它让我明白,无论是在职场上的谈判,还是在日常生活中的交流,掌握一定的说服技巧,能够极大地提升我们的沟通效率和影响力。

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不得不说,《战国策新解》这本书,真的给我带来了许多惊喜。我一直认为,战国策虽然是经典,但其中很多篇章的叙事逻辑和人物动机,对于现代读者来说,可能并不那么容易理解。有些故事的起承转合,可能需要一些背景知识或者对当时政治环境的了解才能完全领会。而这本书最让我感到“解渴”的地方,就在于它能够将那些相对晦涩的篇章,用一种非常清晰、易懂的方式呈现出来。作者不仅仅是解释了“发生了什么”,更重要的是解释了“为什么会发生”。他会从各个角度去分析故事发生的背景,涉及到的主要人物的性格特点、利益诉求,以及当时国家之间的力量对比等等。这种全方位的解读,让我对《战国策》中的那些纷繁复杂的故事,有了一个更系统、更完整的认识。我特别欣赏作者在处理一些争论性比较大的历史事件时的严谨态度。他不会轻易下定论,而是会呈现不同的观点,并基于史料进行分析,引导读者自己去思考。这种开放性的解读方式,让我觉得这本书的价值不仅仅在于提供答案,更在于激发我们独立思考的能力。读完这本书,我感觉自己对战国时期的历史人物有了更深的认识,他们不再是书本上的符号,而是有血有肉、有情感、有智慧、也有局限的鲜活个体。

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我一直对《战国策》中的那些“策略”和“谋划”非常着迷,总觉得那是一笔宝贵的精神财富。《战国策新解》这本书,确实在我这方面给了我很大的满足感。作者在书中对于如何利用“势”的分析,让我印象尤为深刻。我们都知道,在战国时期,很多成功的政治家和军事家都非常擅长把握和利用“势”,无论是国家之间的力量对比,还是内部的政治环境,又或者是人心向背,都被他们玩弄于股掌之间。这本书的“新解”,并没有将这些“势”的利用简单地归结为“权术”,而是更深入地剖析了其中蕴含的智慧。作者会细致地分析,在一个具体的历史事件中,当时的“势”是如何形成的,有哪些关键的节点,以及如何通过精准的判断和果断的行动来抓住这些“势”,并将其转化为对自己有利的局面。我尤其喜欢他对于一些看似偶然的事件,实则蕴含着必然的“势”的解读。他能够让我们看到,那些伟大的谋略家,并非是预知未来的神仙,而是通过对当下局势的深刻洞察,以及对人性规律的精准把握,才能够“顺势而为”,最终达成自己的目标。这本书的解读,让我对“势”有了更宏观、更辩证的认识。它不仅仅是简单的策略书,更是一部关于如何理解和利用客观规律,以及如何发挥主观能动性的智慧宝典。

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每次翻开《战国策新解》,都感觉像是在经历一场头脑风暴。作者的解读角度实在是太独特了!我常常会因为一个故事,或者一个人物,在书中看到截然不同的解读,而这种解读,又非常有说服力。例如,书中对某些以“忠义”著称的人物,进行了非常深入的剖析,让我看到了他们行为背后更复杂、更微妙的动机。很多时候,我们对历史人物的评价,往往会过于简单化,非黑即白。而这本书则提醒我们,人性的复杂性是超越时代的。作者通过对史料的细致梳理和对人物心理的精准把握,让我们看到了这些人物身上矛盾的一面,以及他们在不同环境下的选择和挣扎。我特别喜欢书中关于“反思”的部分。作者并没有把战国时期的人物塑造成完美的英雄,而是让他们更加真实,更加贴近我们凡人的情感和思维。他让我们看到,即使是那些在历史上留下赫赫名声的人物,也可能犯错误,也可能被情感所困,也可能因为一时的疏忽而功亏一篑。这种“人性化”的解读,让我对历史人物有了更深刻的理解和同情,也让我反思自己在生活中是否也存在类似的思维盲点。

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《战国策新解》这本书,为我打开了一扇了解“权谋”的新视角。我一直觉得,《战国策》中的权谋,固然精彩,但有时候也显得过于冰冷和算计。然而,这本书的“新解”,却让我看到了权谋背后的人性挣扎和道德困境。作者在分析某些策略时,并没有回避其中的负面影响,而是会深入探讨这些策略对人物命运、对国家发展所带来的长远影响。他让我们看到,很多时候,看似精妙的权谋,背后可能隐藏着巨大的代价。这种辩证的解读方式,让我对“权谋”的认识不再是单一的“成王败寇”,而是更加 nuanced,更加 nuanced。我尤其欣赏作者在解读某些历史人物时,展现出的那种“同情之理解”,而不是“赞同”。他能够理解这些人物在当时的历史条件下,为何会做出那样的选择,但同时,他也并没有回避这些选择可能带来的负面后果。这种解读,让我觉得非常公正和客观。它不仅让我看到了权谋的“术”,更让我看到了权谋的“道”,以及在追求权力和利益的过程中,人性的复杂和道德的考量。

评分

拿到《战国策新解》这本书,着实让我眼前一亮。封面设计简约大气,却又不失古朴韵味,仿佛一下子将我带回了那个波澜壮阔的时代。作为一名对中国古代历史情有独钟的普通读者,我一直对战国时期的风云变幻、谋略斗争充满了好奇。市面上关于战国策的解读不在少数,但很多都流于表面,要么过于枯燥,要么解读得过于“现代化”,总觉得少了点原汁原味的味道。然而,《战国策新解》这本书,从我翻开第一页开始,就给我带来了一种耳目一新的感觉。作者的笔触细腻而富有洞察力,他没有简单地堆砌史料,而是将一个个鲜活的人物、一个个精彩的故事娓娓道来,让我仿佛置身其中,亲历了那段历史的跌宕起伏。尤其是一些经典篇章的解读,作者的视角独特,他能够从寻常之处发掘出不寻常的意义,让我们在熟悉的故事情节中看到新的角度和更深的内涵。这种“新解”并非是对原著的颠覆,而是基于对史实的深入研究和对人性的深刻理解,为我们呈现了一个更加立体、更加生动的战国时代。书中的语言也颇具匠心,既有古文的典雅,又不乏现代汉语的流畅,读起来丝毫没有生涩之感,反而是一种享受。我尤其喜欢作者在分析人物心理时那种鞭辟入里的笔触,他能够捕捉到人物细微的情感变化,以及在复杂局势下他们做出决策的深层动因。这使得《战国策》中的人物不再是冰冷的历史符号,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。总而言之,这是一本值得反复品读的书,它不仅能满足我对历史的求知欲,更能引发我对人性、对智慧的深入思考。

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对于我这样一个对古文稍有接触但又非专业研究者来说,《战国策新解》这本书简直是福音。我一直觉得《战国策》原文晦涩难懂,虽然知道里面充满智慧,但常常因为语言的障碍而望而却步。这本书的“新解”,完美地解决了这个问题。作者在保留原文精髓的基础上,用通俗易懂的语言,将故事和其中的道理讲解得淋漓尽致。我尤其喜欢他对于一些“冷门”故事的解读。很多时候,我们关注的都是那些耳熟能详的篇章,而书中对一些相对不那么出名的故事的深入挖掘,却让我看到了《战国策》更广阔的智慧天地。作者会从不同的角度去解读这些故事,挖掘出其中蕴含的深层含义,让我觉得《战国策》的内容远比我之前想象的要丰富得多。他会引导我去思考,为什么这个故事会被记载下来?它想要传递给后人的究竟是什么?这种引导性的解读,让我不再是被动地接受信息,而是主动地去思考和理解。读这本书,我感觉自己对《战国策》的理解,不再是停留在表面的情节,而是上升到了对其中蕴含的哲学思想和人生智慧的感悟。

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