颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑

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具體描述

 ★ 包羅萬象的颱灣教育改革專書,為過去二十年颱灣實驗教育的最佳寫照。
  ★ 係統性介紹颱灣二十多個不同形態的實驗教育辦學機構、團體的實作經驗。
  ★ 涵括最早創校體製外的實驗學校,一直到近年成立的民間組織團體;還有近年在體製內如火如荼的自發性教改運動,和越來越受重視的偏鄉原住民教育議題。


  他們選擇瞭一條人跡稀少的路,而後來的一切都截然不同。

  颱灣的民間實驗教育一路走來孤獨無援、艱辛睏頓,卻始終堅定不變。各實驗學校一、二十年的實驗成果,始終是體製內教育的重要領航。從最初政府的反對阻止,到現今政府的嚮民間求教,不但撼動瞭颱灣百年的傳統教育,連東亞各國也為之驚艷。

  本書側重值得與外界分享的各校實作經驗,而不在詳述辦校過程與全貌;書中各學校團體之間,各自秉持的教育理念與實作方式,有同有異,由於有差異懸殊的背景,本書希望自然呈現一個社會結構的多元麵貌,在不同層麵下的不同思考與不同需求。

  二○一四年,立法院通過瞭「實驗教育三法」,人民終於可以自由辦學。颱灣的實驗教育,將從單打獨鬥時代,進入群體閤作時代——需要體製內外實驗教育的攜手,需要企業與各界的支持,更需要全民的投入。颱灣是不是可以在危機中再現奇蹟,不能隻是觀望和等待,而是,你我立即開始行動!

  本書共分五個部分:
  (一)實驗教育學校、機構、自學團
  (二)偏鄉、原住民、弱勢的實驗教育
  (三)體製內的實驗教學法
  (四)哲思教育
  (五)弱勢課後輔導的民間團體

名人推薦

  小野(作傢)
  何榮幸(《報導者》總編輯)
  林逢祺(國立颱灣師範大學教育學係係主任兼教授)
  馮朝霖(颱灣另類教育學會理事長、政大教育學係教授)
  Oscar Brenifier(法國哲學傢)
  Rainer Kokemohr(德國漢堡大學教授)            
  依姓名筆畫排序

  此一包羅萬象的颱灣教育改革新書,恰可在此時提供關心颱灣教育創新的讀者一本具有相當參考價值的文本。────馮朝霖(颱灣另類教育學會理事長、政大教育學係教授)

  「實驗」代錶求真、求善、求美的旺盛生命力,也是懷抱希望和愛的象徵;教育作為社會革新的基地,不能沒有實驗。近年來,颱灣的實驗教育在民間有誌人士的辛勤耕耘下,遍地播撒瞭希望和愛的種籽,終有一天見到百花綻放、綠樹成蔭的教育榮景。────林逢祺(國立颱灣師範大學教育學係係主任兼教授)

  謝謝這本書,它鼓舞瞭我進入瞭我最熱愛卻又最沒有信心的領域——實驗教育。────小野(作傢)

  本書既是過去二十年颱灣實驗教育的寫照,更嚮所有曾經奮力一搏的教育工作者緻敬。颱灣教育的另一片天空,有著跌跌撞撞後多元奔放的生猛有力風景。 這條不同的路,值得更多人一起走下去。 ────何榮幸(《報導者》總編輯)

  當大眾正在討論更好的教育方式時,這些學校及教學法很值得被描述並提供給大眾參考。這本書可以幫助人們,在任何時候都必須先參考其他人已經擁有的辦學經驗,再重建自己的新觀念。───Rainer Kokemohr(瑞諾.寇可模,德國漢堡大學教授)

  國際公認,思考是教育裏的一個重要課題。大多數專傢都認為,將知識填鴨進學生腦袋裏的教學方式〔也就是所謂的傳遞式教學法〕已經過時瞭。不過,最大的問題在於教育機構和教學社群裏的惰性,這些團體一直以來都抗拒改變。要培養思考能力,當然必須改革心理、行為上的習慣,還需要時間以及能夠接受錯誤。果哲在她書中呈現的就是這種挑戰……希望颱灣教育工作者,能藉由閱讀本書再次檢視自己的教學策略。────Oscar Brenifier(奧斯卡.柏尼菲,法國哲學傢)

  教育的天空網站:twedusky.com
颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑 本書聚焦於颱灣過去二十年間,在主流教育體製之外蓬勃發展的民間實驗教育浪潮。它不是對單一學校或課程的記錄,而是一部試圖描摹整個社會肌理中,那些試圖為下一代開闢全新學習路徑的探索者群像史與思想匯編。 本書深入剖析瞭自二十世紀末至今,颱灣社會對於“何謂好的教育”這一核心議題的集體焦慮與反思。在應試教育體係日益固化、學生壓力不斷攀升的背景下,一群懷抱理想的教育工作者、傢長群體以及社會活動傢,開始將目光投嚮體製的邊緣,尋求突破傳統框架的可能性。 第一部分:萌芽與陣痛——實驗教育的社會土壤 本部分追溯瞭颱灣實驗教育的初期動力。它詳細考察瞭影響這一運動興起的國內外思潮,包括對杜威進步主義教育、濛颱梭利教學法以及歐洲華德福教育體係的本土化解讀。重點不在於理論的羅列,而在於這些理論如何在颱灣特定的文化和政治環境下,被賦予瞭新的生命和實踐路徑。 書中描繪瞭第一代實驗學校創辦者所麵臨的艱巨現實:缺乏穩定資金、師資培訓體係的缺失,以及來自主流社會和監管機構的質疑。通過對多個早期案例的田野調查記錄,我們得以一窺那些在偏遠山村、都市閣樓或甚至舊工廠中,試圖搭建起理想學習共同體的“拓荒者”們的日常。他們如何在政策的灰色地帶遊走,如何在資源極度匱乏的情況下,堅守住對“人性化學習”的承諾。 我們不會討論特定學校的教學細節,而是側重於這種“民間力量”是如何集體性地迴應瞭主流教育在以下幾個方麵的失靈:對個體差異的漠視、對學科知識的過度強調以及對學生內在驅動力的扼殺。 第二部分:多元路徑的探索——實踐形態的譜係 颱灣的民間實驗教育並非鐵闆一塊,而是呈現齣高度的實踐多樣性。本書的第二部分係統梳理瞭在這二十年間湧現齣的主要實驗教育路徑及其核心理念的差異。 著重於在地文化與生態的學校: 探討瞭那些將學校場域與周遭的自然環境、原住民文化或地方曆史緊密結閤的嘗試。這裏的“教育”被重新定義為“與土地共生的智慧傳承”,而非知識的灌輸。我們關注的是他們如何設計齣真正紮根於社區的學習項目,以及這種實踐對學生身份認同的塑造。 強調心智發展與生活技能的教育模式: 考察瞭那些深受人智學或非暴力溝通影響的實踐團體。這些團體關注的焦點在於如何培養齣具備高情商、強獨立思考能力和良好人際關係處理能力的個體。書中會著重分析他們如何構建一套評估體係來衡量這些“非標準化”的成長成果。 網絡化與混閤式學習的早期嘗試: 在實體建校之外,本書也記錄瞭那些利用新興科技和社區資源,嘗試打破傳統教室邊界的教育網絡。這些網絡如何組織傢長參與、如何實現跨校際的資源共享,構成瞭對未來教育形態的一種早期預演。 本書將側重於揭示,這些看似分散的實踐,實際上共同指嚮瞭對“標準化人生腳本”的集體拒絕。 第三部分:製度的對話與張力——從邊緣到公共領域的協商 實驗教育的興起必然會引發與既有教育體製的碰撞。本部分聚焦於過去二十年間,民間力量如何努力影響和促成教育政策的鬆動與變革。 我們詳細分析瞭“教育法”中關於“非學校型態實驗教育”的立法曆程。這不僅僅是對法律條文的解讀,更是對各方利益團體(包括教師工會、傢長團體、教育主管部門)之間復雜博弈過程的還原。重點在於探討,當“自由選擇”的權利開始被納入公共討論的範圍時,社會需要付齣什麼樣的製度代價和代價。 書中討論瞭實驗教育在“升學”問題上麵臨的尷尬處境。許多傢長希望孩子能在自由的環境中成長,但最終仍不得不麵對主流社會的篩選機製。本書探討瞭民間教育者如何在“理想的教育過程”和“現實的升學結果”之間尋找平衡點,以及這種平衡對他們自身教育哲學的衝擊。我們不會提供任何升學成功的案例,而是側重於他們如何定義“成功畢業”這一概念。 第四部分:教師的角色重塑與反思 在實驗教育的場域中,教師的角色發生瞭根本性的轉變。他們不再是知識的傳授者,而更像是學習的引導者、環境的策劃者,甚至是陪伴者。 本書通過對多位資深實驗教育工作者的訪談,重構瞭“教師專業性”在這一領域的新定義。他們如何自我培訓?如何處理與傢長在教育理念上的衝突?他們的工作壓力與滿足感來源有何不同?書中將分析,在缺乏穩定晉升階梯和傳統職業保障的環境下,是什麼支撐著他們持續投入這項高風險、高迴報的教育事業。 結語:一種持續的追問 本書的最終目的並非為實驗教育描繪一幅完美的藍圖,也不是批判主流教育的弊病。它更像是一份詳盡的“場域報告”,記錄瞭二十年來,颱灣社會如何用實際行動來追問:教育的目的究竟是為瞭適應一個既定的社會結構,還是為瞭孕育能夠創造更美好未來的人? 本書旨在提供一個觀察窗口,讓讀者得以窺見,在主流教育的“另一片天空”下,那些關於學習、成長與自由的深刻對話是如何展開並持續演進的。它留下的不是確定的答案,而是對未來教育可能性的持續而熱切的追問。

著者信息

作者簡介

果哲


  果哲的人生是一場學習之旅,喜歡永遠當一個舉手發問的學生。寫書之前,最重要的工作,就是兩個孩子的媽媽,其餘都隻是副業。

  海外生活十多年後,由於考量孩子的教育問題,於二○○○年返颱定居,果哲希望自己的孩子,和颱灣其他的孩子一起成長。然而,十多年來,兩個孩子的教育環境不斷地調整,體製內、自學、體製外、國外交換學生,果哲隨著孩子變化的腳步而對教育持續觀察。

  果哲齣書之前的工作,是照顧自傢的孩子;齣書之後,希望能開始關心彆人傢的孩子。
 

圖書目錄

推薦序 颱灣教育的藍天 馮朝霖
推薦文
前言 颱灣,從教育救起
 
第一部 實驗教育學校、機構、自學團
新北種籽小學(私立):資深教師團治校的實驗小學
颱北市開平餐飲學校(私立):韆人大校教改成功的典範
彰化苗圃濛特梭利中小學(機構式自學團體):主張「自學能力」與「混齡教學」的本土化濛氏教育
颱北市立麗山高中(公立):自立自強的科學實驗高中
颱中道禾耕讀村(私立):現代書院式人文生態耕讀村落
宜蘭清水小校(國高中自學團):資深教師團治校的國高中自學團
新北市六年製學程(國高中自學團):網路自主學習和伊立奇非學校化教育
颱北市影視音實驗教育機構:全國第一所由政府支持的實驗教育機構
附錄:在英國夏山學校中的「愛」與「民主」之下誕生的森林小學與全人中學
討論一
 
第二部 偏鄉、原住民、弱勢的實驗教育
颱東的偏鄉原住民族國小(公立):讓文化再生、讓天賦發光
屏東縣泰武國小、地磨兒國小(公立): 原住民族學校的民族教育先鋒
雲林縣華南國小、樟湖生態中小學(公立): 體製內的實驗教育,扭轉偏鄉的廢校命運
颱北市蘭州國中(公立): 一所讓弱勢傢庭得到依怙的國中
品格英語學院(私立):颱灣企業傢投身教育事業
誠品文化藝術基金會深耕計畫(公益):灌溉閱讀的種籽在荒地上
科學小菁英(公益):數學補教天王迴饋社會的公益誌業
「球學」:從哈佛返颱的體壇拓荒者
討論二
 
第三部 體製內的實驗教學法
學習共同體:教室裏的寜靜革命
翻轉教室:上課前先看教學影片再進課堂
學思達:公立高中老師的教學法從颱灣走嚮東亞各國
M A P S:有效教學法與成就他人
討論三
 
第四部哲思教育
毛毛蟲兒童哲學基金會:颱灣兒童哲學的發源地
颱灣兒童閱讀學會:由說故事訓練孩子的思考力
樂觀書院青少年哲學俱樂部:颱灣國中學生的哲學課
Café Philo哲學星期五:點燃颱灣民間哲學團體的第一把火
PHEDO颱灣高中哲學教育推廣學會:首先進入颱灣公立高中的哲學課
討論四
 
第五部弱勢課後輔導的民間團體
颱東孩子的書屋:子自教、食自耕、衣自織、屋自建、政自理的「造鎮計畫」
博幼基金會:進行教育濟貧的社會輔助
永齡希望小學: 大學人力資源進入偏鄉教育
花蓮五味屋:教育的自然農法
討論五
 
後記:嚮所有曾經奮力一搏的教育工作者緻

圖書序言

前言
  
  颱灣是一個島國,年年麵對颱風狂襲、地震威脅,每每處理天災過後人的死傷與滿目瘡痍,人們必須連心閤力,重整破碎的傢園,先想辦法把日子繼續過下去,再想辦法把日子過好。樂天知命的颱灣人,在永遠的瞬變憂患中,培養齣一種堪忍的韌性,以至於在颱灣所發生的各種奇蹟,其實,是一種「颱灣本色」。
  
  一八九五至一九四五年,在五十年的日本政府統治時代,國民教育在颱灣各地普及化,建立瞭與日本國內普魯士教育相仿的學校製度,颱灣學生穿上製服、揹著書包走進學校。國民政府遷颱,一九四五至一九八七年間,進入瞭四十二年的戒嚴時期;其中一九六九至一九八七年實施近二十年的發禁;又從一九五三年,中學以上增加軍訓課,至二○一六年為止。教官進駐校園長達五十三年,軍事化管理的教育方式與思想在各級學校教育中深根固蒂。
  
  一九八七年解嚴之後,颱灣開始走上民主社會的政黨輪替時代。直到一九九四年四月十日,民間團體首次發動四一○教育改革大遊行,人民企圖從長年的政治控製中掙脫,迴歸到教育本質。颱灣的教育改革從四一○之後分成兩路:體製內的教改紛紛擾擾,體製外的民間教改默默進行。
  
  颱灣民間實驗教育的一條坎坷路
  
  曾有三位實驗教育校長因辦學而被提起公訴,颱灣早期政府對最初的民間教改團體辦學,有時以斷水、斷電、控告的方式進行乾涉阻撓。然而,民間實驗教育的先驅們,卻一個接著一個、無懼無畏地堅持在深山荒野辦起自己期待中的理想教育,也在各自不同的期待與闡釋中,嘗試找齣教育理念的交集。
  
  經過體製外團體多年不斷地努力爭取,一九九九年政府製定《教育基本法》,非學校型態的實驗教育(在傢自學)有瞭法律依據;二○一四年十一月,立法院通過瞭「實驗教育三法」,人民終於可以自由辦學瞭。
  
  二十多年後,二○一六年五月,颱灣國民教育署黃署長在第二屆「颱灣實驗教育論壇」,錶達瞭對實驗教育的敬意,「我們說藏富於民,民間的能量比公傢更大,我們想得到的,民間都想得到,我們做得到的,民間比我們先做瞭。我們從民間擷取非常多的經驗,理想也好,幫助也好,可以引為藉鏡的也好,我們也一直調整策略,修正作為。」政治大學的國際會議廳坐滿瞭關心民間實驗教育的人,廳外的天空陰沉微雨,「你們走在我們前麵,我們在你們既有的成就之上,也就是說,我們站在你們的肩膀上,看得更高,看得更遠」。
  
  颱灣的民間實驗教育一路走來孤獨無援、艱辛睏頓,卻始終堅定不變;二○○五年,政大馮朝霖教授組織的另類教育學會,教授們陪伴瞭這些另類教育的成長。各實驗學校一、二十年的實驗成果,始終是體製內教育的重要領航。從最初政府的反對阻止,到現今政府的嚮民間求教,二十多年來被貼上小眾貴族教育標簽的民間實驗學校,不但撼動瞭颱灣百年的傳統教育,連東亞各國也為之驚艷。
  
  然而,民間實驗學校依然二十年如一日地憂愁著自傢的柴米油鹽,有的因辦教育傾傢蕩産而關校,多半仍在勒緊褲帶苦撐;宜蘭的清水小校,第一年辦學教師團全部沒有薪水,至今教師仍在領半薪以維係學校的經營。相較之下,英美政府協助民間辦學的立法靈活性與主動輔助,令人望而興嘆。
  
  實驗教育從體製外走進體製內
  
  民間的實驗教育學校,經過十多年少數媒體雜誌的不斷報導,醞釀著無法估計的影響力。近三、四年,再也等不及的體製內教育工作者,亦紛紛站齣來,開始走上心中理想教育的實踐之路。
  
  對颱灣民間實驗教育影響最大的兩本書,一本是戒嚴時期由誌文齣版社「新潮文庫」翻譯的英國《夏山學校》(後由遠流齣版);另一本是二○一二年由《親子天下》翻譯的日本《學習的革命》。
  
  英國的夏山學校成為最初颱灣實驗教育學校的模仿對象,在颱灣的保守環境下,是大破大立的教育革命模式,其中對於民主自由的追求,形成日後逐漸擴散的影響。日本佐藤學的《學習的革命》齣版之後,成為颱灣一些體製內想要改革的教師的浮木,由於東亞國傢的教育體製相仿,因此在日本的教室改革模式取得成功後,在颱灣立刻風起雲湧的仿效,在難以動彈的體製內教學現場,首度引入活水。
  
  民間的實驗教育現場從體製外走進體製內,從下而上的體製內從兩個方麵進行:進行實驗教育的學校,以及進行實驗教學法的教師。
  
  最容易開始著手進行全麵改革的體製內學校,竟是政府鞭長莫及的偏鄉學校。由於是資源弱勢又不被期待,學校在存廢之間掙紮求生,因此反而擁有最大的彈性空間,也成為試辦實驗教育學校最有利的條件(請參考討論二)。這些麵對生存問題的偏鄉學校,因政府的放手,而必須各自經營齣特色成果吸引就讀學生。其中陳清圳校長獨排眾議,堅持找迴教育的核心價值,長年獨力經營的華南和樟湖二校,成為颱灣偏鄉學校轉型實驗教育學校的成功典範;同時,偏鄉原住民族學校伍麗華校長,也在泰武和地磨兒二校,成功地走齣原住民自己的教育模式;而政大教育係鄭同僚教授「偏鄉學校型態實驗教育」計畫中的五所學校,更改變瞭偏鄉小校的命運,以及教學模式與體質,為偏鄉小校注入強心劑。
  
  體製內學校的教師,雖然無法改變整個學校的傳統體製,卻可以改變經營自己的教室。於是,除瞭各地興起的日本佐藤學「學習共同體」,以及幾位明星老師的全力推動,全颱灣各地都有教師開始在自己的班級教室中做改革。
  
  其中,更有由教師主動嚮學校爭取開辦實驗班,齣現非由學校主導的實驗班:有颱北市中山女高張輝誠老師的「學思達實驗班」,推動自創的學思達教學法,和颱北市南港高中林靜君老師的「國際人文實驗班」,側重培養哲學思考能力。而最早帶動教師改變教學法的佐藤學「學習共同體」,則除瞭努力在各學校內推動教師課堂改革之外,有些由校長發動的全校改革,也成為體製內學校的實驗教育中,依循國外實驗教育而進行學校改革的例子。
  
  教育需要全國攜手閤作
  
  颱灣學術界走入實驗教育現場,由一些教授展開行動,颱大數學係的黃武雄教授、史英教授及師大陳柏璋教授參與全人和森小,國北師的楊文貴教授在宜蘭人文國中小推動適性教育,輔大哲學係楊茂秀教授創辦毛毛蟲兒童哲學基金會,大學校長李傢同的博幼基金會照顧弱勢生課後輔導,政大教育學係馮朝霖教授的「另類教育學會」陪伴支持實驗教育學校,東華大學顧瑜君教授的五味屋照顧弱勢生,政大教育係鄭同僚教授的「偏鄉學校型態實驗教育」計畫改變偏鄉學校命運,以及哲學界的一些大學教授也開始進入高中推展哲學教育。而一批大學教授參與教育現場,最早是由鴻海集團的永齡基金會所帶動,許多的大學教授因此開始進行偏鄉教育的實作與研究,第二波的一批教授參與實驗教學法,則是近三、四年興起的「學習共同體」。颱灣逐漸齣現更多的熱血教授,不畏辛勞,願意進入教育現場,和第一綫的教育工作者並肩努力。
  
  另外,教育學術研究工作的進行,像是專長於國際比較教育學的師大楊深坑教授,繼國際比較教育的大型研究計畫——各國的《教育製度中的社會正義與適性發展之比較研究》完成之後,又帶領民間組織「颱灣教育哲學學會」,繼續規劃為期三年的「颱灣教育研究」。颱灣學術研究的水平,如師大林玉體教授在《颱灣教育史》中所言:「可以躋身於寰宇而毫不遜色」,林玉體教授更認為,「且以颱灣作為研究素材,正是颱灣學術界責無旁貸的重任。」教育界唯一一位國傢終身講座教授楊深坑所主持的「颱灣教育研究」,正適時地迴應瞭大傢對學術界的期待。
  
  學術研究若奠基在現場實作的經驗纍積上,就能與教育現場實際連結;而現場實作透過學術研究的資料匯整與分析,就能藉力看清自己的位置、盲點與行徑方嚮。當颱灣的學術界與教育現場結閤之後,就能開始彼此瞭解,互相擷取所長。而許多參與教育現場的教授,都是抱持著謙卑自省的態度,嚮現場一綫教師學習,錶現齣重要的身教示範。
  
  當更多的學術界願意進入體製內外的教育現場進行閤作,而補教界願意開放公益版的教學錄影幫助偏鄉(請參考討論二),颱灣企業界願意注入資金在鼓勵民間發展創新教育,跨界有誌之士也願意齣一分力氣,人民願意放下成見一起攜手努力的時候——颱灣下一代教育的支撐網絡纔能建立起來,纔能守護颱灣下一代的幼苗健康地成長,守護颱灣的未來走嚮光明。
  
  以教育立國的芬蘭,從土地貧瘠、自然條件惡劣的情況下翻身,全國支持理念教育,擁有高素質的教師,成為世界矚目,爭相拜訪的國傢。二○一六年,英國政府宣布一半的小學要學習東方的數學課程,以西方世界為中心的教育觀點,開始看見變化,也看見西方國傢對於本國教育的憂心與急迫。隨著人工智慧的發展所帶給人類對於無法預測未來的焦慮,無論東西方國傢,無不憂心忡忡地紛紛從教育下手,準備謹慎應戰。過去沒有捐款習慣的中國,近來各大型企業也紛紛捐獻钜款在教育事業上。
  
  颱灣教育此時的艱巨非其他國傢所能比擬,處在社會對立撕裂的不安定狀態下,毒梟、詐騙集團、幫派等等各種黑暗勢力又環伺在側不曾鬆手,颱灣需要更多人伸齣雙手捍衛我們的下一代。「培養一個孩子,需要用全村莊的力量」,颱灣下一代的教育,需要用全颱灣人民的力量去支持。沒有永恆的政治勢力,而人民纔是永恆的,百年大計的教育,是每一代人民不能推卸的責任。
  
  颱灣的實驗教育,將從單打獨鬥時代,進入群體閤作時代——需要體製內外實驗教育的攜手,需要企業與各界的支持,更需要全民的投入。颱灣是不是可以在危機中再現奇蹟,不能隻是觀望和等待,而是,你我立即開始行動!
  

圖書試讀

〈新北種籽小學:資深教師團治校的實驗小學〉(摘文)
 
種籽的孩子,從小學一年級就開始自由選擇自己想上的課,必修課隻有國語課、數學課、一週一次的生活討論課和六年級的畢業製作,其餘都是選修課和社團。學校教孩子如何做課程規劃,並建議孩子和傢長一起討論。
 
單車教練永綸(Alan)的單車課,在種籽已經開瞭十多年,一週一次用兩堂課的時間,帶高年級的孩子去騎山路。「我平時就是看一下孩子的姿勢,」Alan很重視正確的運動觀念,「調整一下他們使力的方式。」遇到下雨天,就會在學校教孩子維修自行車,或教一些單車的機械原理,「我講解一些基本力學,身體的操控,比如說什麼姿勢最省力,是什麼原因;怎麼樣使力纔不會造成運動傷害等等。」
 
每年的畢業挑戰,可以選騎單車或是登大山,如果那年投票結果是騎單車,四天三夜縱走花東公路,也就由Alan負責訓練。「騎公路很輕鬆啦!」Alan估計準備半年就可以培訓瞭,「平時我們在山區練習,相對睏難得多瞭。」
 
除瞭單車社,種籽開過的社團真不少,還有許多是由傢長開的社團:亂玩社、小農夫社、電影社、颱語歌社、烹飪課、圖書世界和說故事時間等等。阿正開瞭一年的「造窯課」,為種籽留下瞭一個麵包窯,成為種籽特殊的景緻。「麵包窯是由小孩做,大人輔導,每週一次,做瞭一年,整個學校都參與瞭。」阿正忙著跟輪流爬到背上的孩子玩過肩摔,「蓋窯的材料,有的上山找;有的花錢買;有的迴收後再利用。」
 
讓孩子自由選課,對老師確實是個挑戰,也因此老師必須一直保持全力以赴的意誌。種籽現任總顧問、政大教育係鄭同僚副教授認為,「老師需要將課程開得有趣、有意義,纔能經得起選修門檻的考驗。吸引學生來修課,贏得孩子和傢長的口碑,永遠是當老師嚮上的重要動力。」

用戶評價

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翻開《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》,我仿佛走進瞭一個充滿奇跡的教育世界。這本書不隻是簡單地羅列事實,而是用一種充滿人文關懷的筆觸,講述瞭20年來颱灣民間教育的非凡旅程。我被書中教育者們對教育事業的執著和熱愛深深感動,他們用自己的行動,證明瞭教育可以有另一種可能。書中關於“差異化教育”、“全人教育”的理念,讓我深受啓發。我看到瞭那些在傳統教育體係中可能被埋沒的天賦,是如何在實驗教育中得到發掘和培養的。這些案例,讓我深刻地認識到,每一個孩子都是獨一無二的,都值得被看見和被尊重。這本書不僅為我打開瞭新的視野,更點燃瞭我對教育改革的熱情。它讓我相信,隻要我們願意去嘗試,去創新,颱灣的教育,一定能迎來更加美好的明天。

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讀完這本書,我最直接的感受就是,原來我們身邊隱藏著這麼多如此有熱情、有遠見的教育傢!他們就像黑暗中的火炬,照亮瞭颱灣教育前進的道路。這本書詳細地記錄瞭20年來民間實驗教育的發展曆程,與其說是記錄,不如說是在為這些先行者們樹碑立傳。我讀到那些為瞭實踐理想而奔走呼號的故事,讀到那些為瞭學生而犧牲個人利益的感人情節,真的讓我非常感動。我一直認為,教育的本質是激發人的潛能,是培養一個健全的人格,而不是單純的知識灌輸。而這本書所呈現的實驗教育,恰恰正是朝著這個方嚮在努力。我尤其對書中提到的那些“非主流”的教學模式印象深刻,比如一些強調項目式學習、跨學科融閤的學校,以及那些尊重孩子個體差異、鼓勵自主學習的理念。這些都和我在傳統學校裏所經曆的有著天壤之彆。這本書讓我意識到,我們對“學習”的定義可以更廣闊,對“成功”的定義也可以更多元。它不僅為那些對現有教育體係感到不滿的傢長和學生提供瞭一個全新的視角,更重要的是,它為整個颱灣教育界帶來瞭一股清流,一種勇於創新、敢於挑戰的改革精神。這本書就像一本“教育地圖”,指引著我們如何去探索更適閤我們下一代的教育之路,讓我對颱灣教育的未來充滿瞭信心。

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不得不說,這本書真的打開瞭我對颱灣教育的新認知。我一直以為,教育就應該按照固定的模式來,考試、分數、升學,似乎是唯一的衡量標準。但《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》這本書,徹底顛覆瞭我的固有觀念。它用20年的時間綫,展現瞭颱灣民間教育的蓬勃發展,那種不拘一格、勇於探索的精神,真的讓人肅然起敬。我尤其被書中一些案例所打動,比如一些學校是如何鼓勵學生進行跨學科探究的,是如何讓學生在實踐中學習的,是如何培養學生的批判性思維和解決問題的能力的。這些都是在傳統教育模式下很難實現的。我之前也聽過一些關於實驗教育的說法,但總覺得有些遙遠,有些不切實際。但這本書,用詳實的數據和生動的故事,讓我看到瞭實驗教育的活力和生命力,看到瞭它對學生成長所帶來的積極影響。它讓我明白瞭,教育的意義遠不止於分數,更在於幫助孩子找到自己的興趣,發揮自己的潛能,成為一個有獨立思考能力、有社會責任感的人。這本書就像一盞明燈,照亮瞭我對未來教育的迷茫,讓我看到瞭更多的選擇和可能。

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讀完《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》,我腦海裏久久不能平靜。這本書就像一位經驗豐富的老師,娓娓道來,嚮我展示瞭颱灣民間實驗教育20年的風雨曆程。我被書中那些充滿激情和智慧的教育者深深吸引,他們不畏艱難,敢於打破常規,為孩子們開闢齣一條條充滿希望的教育之路。我尤其對書中那些關於“如何與孩子一起成長”的理念印象深刻。書中的案例告訴我,真正的教育,是尊重孩子的個性,是激發他們的好奇心,是培養他們的獨立思考能力。這些,都是在傳統教育中常常被忽視的。我看到瞭孩子們在實驗教育中,臉上洋溢的笑容,看到瞭他們對學習的投入和熱愛。這讓我深思,我們是不是過於強調分數,而忽略瞭孩子成長的過程?這本書不僅僅是關於教育模式的探討,更是一份關於教育理念的深刻反思。它讓我明白,教育應該是一個充滿愛與尊重的過程,是一個幫助孩子發現自我、實現自我的過程。我強烈推薦這本書給所有關心教育的人,它會帶給你全新的視角和深刻的啓迪。

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我帶著一種近乎崇敬的心情讀完瞭《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》。這本書不是簡單的學術報告,更像是無數個鮮活生命的呐喊與實踐。它用極為細膩的筆觸,描繪瞭20年來颱灣民間實驗教育所經曆的種種挑戰與突破。我常常在閱讀過程中,腦海中會浮現齣那些在傳統教育體製下,可能被壓抑的纔能,那些可能被忽視的個性。而這本書,則是在努力證明,每一個孩子都是獨一無二的,都值得被看見,被尊重,被好好地培養。我特彆欣賞書中對那些“為什麼”的追問,為什麼需要實驗教育?它解決瞭什麼問題?它帶來瞭什麼改變?這些問題,正是許多和我一樣,在教育道路上摸索的人們所關心的。書中提到的那些剋服睏難、爭取認同的故事,也讓我看到瞭颱灣教育改革的艱辛與不易。這不僅僅是關於教育模式的轉變,更是關於教育理念的革新,關於社會觀念的進步。我從書中看到瞭教育者們不計迴報的付齣,看到瞭他們對孩子充滿愛的眼神,看到瞭他們對教育事業的執著與堅持。這本書讓我深切地感受到,颱灣的教育,正在經曆一場深刻的變革,而這場變革,充滿瞭希望和可能性。我真誠地希望,這本書能夠被更多人閱讀,讓更多人瞭解,颱灣教育的“另一片天空”,是如此的廣闊而精彩。

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天啊,這本書簡直就像一場及時的甘霖,滋潤瞭我對颱灣教育長久以來的睏惑與希冀。我一直覺得,我們傳統的教育體係,雖然有其根基,但在日新月異的社會變革中,似乎有些跟不上腳步。學生們的壓力,老師們的挑戰,傢長的焦慮,這些都是我身邊常常聽到的聲音,也是我內心深處感受到的,一種無力感。當我在書店看到《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》這個名字時,我的心頭一震,仿佛看到瞭希望的光芒。我迫不及待地買下瞭它,並且一口氣讀完,那種震撼和感動,至今難以平復。這本書沒有給我空泛的理論,而是用紮實的案例,生動的人物故事,嚮我展示瞭在颱灣教育體係的巨大框架下,一批批教育者是如何默默耕耘,開闢齣一條條“另一片天空”的。他們不畏艱辛,不拘泥於成規,用愛與智慧,去探索那些真正適閤孩子成長的教育方式。我特彆喜歡書中對一些實驗教育機構的深入剖析,那些充滿活力的校園,那些被尊重和鼓勵的學生,那些能夠自由探索、發現自己興趣的場景,讓我深深著迷。我甚至能想象齣,孩子們臉上洋溢的笑容,以及他們眼中閃爍著對世界的好奇與渴望。這不僅僅是一本書,更是一份沉甸甸的承諾,是對未來教育的美好憧憬,也是對所有在教育領域默默付齣的人們最真摯的敬意。我希望這本書能被更多的人看到,讓更多的人瞭解,颱灣的教育,並非隻有一條路可走,而是擁有無限的可能性。

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這是一本充滿力量的書,讓我深刻體會到,在颱灣教育的版圖上,總有一群人,在用自己的方式,播撒著教育的種子,期待著更好的未來。《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》不僅僅是一本記錄,更是一份宣言,一份關於教育理想的堅持。我讀到書中那些關於“為什麼要做”的深刻反思,那些關於“如何去做”的創新實踐,每一個字都充滿瞭教育者的溫度和智慧。我尤其喜歡書中對不同類型實驗教育的梳理,它們各有側重,但都指嚮一個共同的目標:迴歸教育的本質,關注每一個孩子的獨特需求。我看到瞭一些學校是如何打破學科界限,讓孩子們在項目中學習,在實踐中成長;我看到瞭一些教育者是如何用愛與耐心,去引導和激發孩子的內在動力。這些都讓我深思,我們傳統的教育模式,是否在某些方麵,忽略瞭孩子作為“人”的獨特性和發展需求。這本書讓我更加堅信,教育的道路並非隻有一條,而是可以百花齊放,而那些敢於挑戰傳統、勇於創新的民間實驗教育,正是颱灣教育界一股不可或缺的活水。

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這本書,簡直是我近期讀過的最振奮人心的一本教育類書籍瞭!《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》,名字就足夠吸引人,而內容更是名副其實。它詳細地迴顧瞭20年來颱灣民間實驗教育的發展曆程,裏麵充滿瞭教育者們的汗水、智慧和對理想的堅持。我以前總覺得,實驗教育離我很遙遠,但這本書用一個個鮮活的案例,讓我看到瞭它就在我們身邊,並且正在改變著很多孩子的未來。我特彆欣賞書中對於“為什麼要做”的深入探討,它清晰地指齣瞭傳統教育模式的局限性,並提齣瞭許多具有啓發性的解決方案。書中對一些學校的描述,讓我仿佛看到瞭一個又一個充滿生機的學習社區,孩子們在那裏可以自由探索,盡情發揮自己的潛能。讀完這本書,我感覺我對颱灣教育的理解又上瞭一個颱階,也對未來教育充滿瞭更多的期待。

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《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》這本書,真的讓我仿佛置身於一個充滿活力的教育現場。我被書中那些教育者的執著和智慧深深打動。他們用20年的時間,在颱灣教育這片土地上,播撒下實驗教育的種子,並看著它們生根發芽,茁壯成長。我看到瞭那些打破傳統課堂模式的嘗試,那些鼓勵學生自主學習的創新,那些關注孩子全麵發展的理念。這些都讓我耳目一新。我一直覺得,教育的最終目的,是培養獨立思考、有創造力、有同理心的人。而這本書所呈現的實驗教育,恰恰是在朝著這個方嚮努力。我從書中讀到瞭無數個感人的故事,看到瞭無數張充滿希望的麵孔。這本書讓我明白,教育的道路,可以有更多的選擇,可以有更廣闊的天地。它不僅是對民間實驗教育的記錄,更是對所有緻力於教育改革的人們的緻敬。

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我以一種既好奇又期待的心情翻開瞭《颱灣教育的另一片天空:20年民間實驗教育的裏程碑》。這本書如同一個寶藏,裏麵蘊藏著颱灣20年民間教育改革的珍貴經驗和動人故事。我一直關注颱灣的教育動態,深知傳統教育模式麵臨的挑戰,因此,這本書的齣現,無疑是一份及時的解答和鼓舞。書中的內容,讓我看到瞭教育者們是如何用行動來詮釋教育的真諦。他們不隻是在傳授知識,更是在塑造品格,在點燃夢想。我尤其欣賞書中對一些實驗教育機構的詳細介紹,它們如何在有限的資源下,創造齣無限的可能性,如何讓孩子們在充滿愛與支持的環境中茁壯成長。這本書讓我看到瞭,教育的創新並非遙不可及,而是就在我們身邊,隻要我們有勇氣去嘗試,有決心去堅持。它不僅僅是一本書,更是一種精神的傳承,一種對未來教育的美好願景。我希望這本書能激勵更多的人,去思考教育的本質,去探索教育的更多可能。

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