具体描述
★ 系统性介绍台湾二十多个不同形态的实验教育办学机构、团体的实作经验。
★ 涵括最早创校体制外的实验学校，一直到近年成立的民间组织团体；还有近年在体制内如火如荼的自发性教改运动，和越来越受重视的偏乡原住民教育议题。
他们选择了一条人迹稀少的路，而后来的一切都截然不同。
台湾的民间实验教育一路走来孤独无援、艰辛困顿，却始终坚定不变。各实验学校一、二十年的实验成果，始终是体制内教育的重要领航。从最初政府的反对阻止，到现今政府的向民间求教，不但撼动了台湾百年的传统教育，连东亚各国也为之惊艳。
本书侧重值得与外界分享的各校实作经验，而不在详述办校过程与全貌；书中各学校团体之间，各自秉持的教育理念与实作方式，有同有异，由于有差异悬殊的背景，本书希望自然呈现一个社会结构的多元面貌，在不同层面下的不同思考与不同需求。
二○一四年，立法院通过了「实验教育三法」，人民终于可以自由办学。台湾的实验教育，将从单打独斗时代，进入群体合作时代——需要体制内外实验教育的携手，需要企业与各界的支持，更需要全民的投入。台湾是不是可以在危机中再现奇蹟，不能只是观望和等待，而是，你我立即开始行动！
本书共分五个部分：
（一）实验教育学校、机构、自学团
（二）偏乡、原住民、弱势的实验教育
（三）体制内的实验教学法
（四）哲思教育
（五）弱势课后辅导的民间团体
名人推荐
小野（作家）
何荣幸（《报导者》总编辑）
林逢祺（国立台湾师范大学教育学系系主任兼教授）
冯朝霖（台湾另类教育学会理事长、政大教育学系教授）
Oscar Brenifier（法国哲学家）
Rainer Kokemohr（德国汉堡大学教授）
依姓名笔画排序
此一包罗万象的台湾教育改革新书，恰可在此时提供关心台湾教育创新的读者一本具有相当参考价值的文本。────冯朝霖（台湾另类教育学会理事长、政大教育学系教授）
「实验」代表求真、求善、求美的旺盛生命力，也是怀抱希望和爱的象征；教育作为社会革新的基地，不能没有实验。近年来，台湾的实验教育在民间有志人士的辛勤耕耘下，遍地播撒了希望和爱的种籽，终有一天见到百花绽放、绿树成荫的教育荣景。────林逢祺（国立台湾师范大学教育学系系主任兼教授）
谢谢这本书，它鼓舞了我进入了我最热爱却又最没有信心的领域——实验教育。────小野（作家）
本书既是过去二十年台湾实验教育的写照，更向所有曾经奋力一搏的教育工作者致敬。台湾教育的另一片天空，有着跌跌撞撞后多元奔放的生勐有力风景。 这条不同的路，值得更多人一起走下去。 ────何荣幸（《报导者》总编辑）
当大众正在讨论更好的教育方式时，这些学校及教学法很值得被描述并提供给大众参考。这本书可以帮助人们，在任何时候都必须先参考其他人已经拥有的办学经验，再重建自己的新观念。───Rainer Kokemohr（瑞诺．寇可模，德国汉堡大学教授）
国际公认，思考是教育里的一个重要课题。大多数专家都认为，将知识填鸭进学生脑袋里的教学方式〔也就是所谓的传递式教学法〕已经过时了。不过，最大的问题在于教育机构和教学社群里的惰性，这些团体一直以来都抗拒改变。要培养思考能力，当然必须改革心理、行为上的习惯，还需要时间以及能够接受错误。果哲在她书中呈现的就是这种挑战……希望台湾教育工作者，能借由阅读本书再次检视自己的教学策略。────Oscar Brenifier（奥斯卡．柏尼菲，法国哲学家）
教育的天空网站：twedusky.com
著者信息
果哲
果哲的人生是一场学习之旅，喜欢永远当一个举手发问的学生。写书之前，最重要的工作，就是两个孩子的妈妈，其余都只是副业。
海外生活十多年后，由于考量孩子的教育问题，于二○○○年返台定居，果哲希望自己的孩子，和台湾其他的孩子一起成长。然而，十多年来，两个孩子的教育环境不断地调整，体制内、自学、体制外、国外交换学生，果哲随着孩子变化的脚步而对教育持续观察。
果哲出书之前的工作，是照顾自家的孩子；出书之后，希望能开始关心别人家的孩子。
图书目录
推荐文
前言 台湾，从教育救起
第一部 实验教育学校、机构、自学团
新北种籽小学（私立）：资深教师团治校的实验小学
台北市开平餐饮学校（私立）：千人大校教改成功的典范
彰化苗圃蒙特梭利中小学（机构式自学团体）：主张「自学能力」与「混龄教学」的本土化蒙氏教育
台北市立丽山高中（公立）：自立自强的科学实验高中
台中道禾耕读村（私立）：现代书院式人文生态耕读村落
宜兰清水小校（国高中自学团）：资深教师团治校的国高中自学团
新北市六年制学程（国高中自学团）：网路自主学习和伊立奇非学校化教育
台北市影视音实验教育机构：全国第一所由政府支持的实验教育机构
附录：在英国夏山学校中的「爱」与「民主」之下诞生的森林小学与全人中学
讨论一
第二部 偏乡、原住民、弱势的实验教育
台东的偏乡原住民族国小（公立）：让文化再生、让天赋发光
屏东县泰武国小、地磨儿国小（公立）： 原住民族学校的民族教育先锋
云林县华南国小、樟湖生态中小学（公立）： 体制内的实验教育，扭转偏乡的废校命运
台北市兰州国中（公立）： 一所让弱势家庭得到依怙的国中
品格英语学院（私立）：台湾企业家投身教育事业
诚品文化艺术基金会深耕计画（公益）：灌溉阅读的种籽在荒地上
科学小菁英（公益）：数学补教天王回馈社会的公益志业
「球学」：从哈佛返台的体坛拓荒者
讨论二
第三部 体制内的实验教学法
学习共同体：教室里的宁静革命
翻转教室：上课前先看教学影片再进课堂
学思达：公立高中老师的教学法从台湾走向东亚各国
M A P S：有效教学法与成就他人
讨论三
第四部哲思教育
毛毛虫儿童哲学基金会：台湾儿童哲学的发源地
台湾儿童阅读学会：由说故事训练孩子的思考力
乐观书院青少年哲学俱乐部：台湾国中学生的哲学课
Café Philo哲学星期五：点燃台湾民间哲学团体的第一把火
PHEDO台湾高中哲学教育推广学会：首先进入台湾公立高中的哲学课
讨论四
第五部弱势课后辅导的民间团体
台东孩子的书屋：子自教、食自耕、衣自织、屋自建、政自理的「造镇计画」
博幼基金会：进行教育济贫的社会辅助
永龄希望小学： 大学人力资源进入偏乡教育
花莲五味屋：教育的自然农法
讨论五
后记：向所有曾经奋力一搏的教育工作者致
图书序言
台湾是一个岛国，年年面对台风狂袭、地震威胁，每每处理天灾过后人的死伤与满目疮痍，人们必须连心合力，重整破碎的家园，先想办法把日子继续过下去，再想办法把日子过好。乐天知命的台湾人，在永远的瞬变忧患中，培养出一种堪忍的韧性，以至于在台湾所发生的各种奇蹟，其实，是一种「台湾本色」。
一八九五至一九四五年，在五十年的日本政府统治时代，国民教育在台湾各地普及化，建立了与日本国内普鲁士教育相仿的学校制度，台湾学生穿上制服、揹着书包走进学校。国民政府迁台，一九四五至一九八七年间，进入了四十二年的戒严时期；其中一九六九至一九八七年实施近二十年的发禁；又从一九五三年，中学以上增加军训课，至二○一六年为止。教官进驻校园长达五十三年，军事化管理的教育方式与思想在各级学校教育中深根固蒂。
一九八七年解严之后，台湾开始走上民主社会的政党轮替时代。直到一九九四年四月十日，民间团体首次发动四一○教育改革大游行，人民企图从长年的政治控制中挣脱，回归到教育本质。台湾的教育改革从四一○之后分成两路：体制内的教改纷纷扰扰，体制外的民间教改默默进行。
台湾民间实验教育的一条坎坷路
曾有三位实验教育校长因办学而被提起公诉，台湾早期政府对最初的民间教改团体办学，有时以断水、断电、控告的方式进行干涉阻挠。然而，民间实验教育的先驱们，却一个接着一个、无惧无畏地坚持在深山荒野办起自己期待中的理想教育，也在各自不同的期待与阐释中，尝试找出教育理念的交集。
经过体制外团体多年不断地努力争取，一九九九年政府制定《教育基本法》，非学校型态的实验教育（在家自学）有了法律依据；二○一四年十一月，立法院通过了「实验教育三法」，人民终于可以自由办学了。
二十多年后，二○一六年五月，台湾国民教育署黄署长在第二届「台湾实验教育论坛」，表达了对实验教育的敬意，「我们说藏富于民，民间的能量比公家更大，我们想得到的，民间都想得到，我们做得到的，民间比我们先做了。我们从民间撷取非常多的经验，理想也好，帮助也好，可以引为借镜的也好，我们也一直调整策略，修正作为。」政治大学的国际会议厅坐满了关心民间实验教育的人，厅外的天空阴沉微雨，「你们走在我们前面，我们在你们既有的成就之上，也就是说，我们站在你们的肩膀上，看得更高，看得更远」。
台湾的民间实验教育一路走来孤独无援、艰辛困顿，却始终坚定不变；二○○五年，政大冯朝霖教授组织的另类教育学会，教授们陪伴了这些另类教育的成长。各实验学校一、二十年的实验成果，始终是体制内教育的重要领航。从最初政府的反对阻止，到现今政府的向民间求教，二十多年来被贴上小众贵族教育标签的民间实验学校，不但撼动了台湾百年的传统教育，连东亚各国也为之惊艳。
然而，民间实验学校依然二十年如一日地忧愁着自家的柴米油盐，有的因办教育倾家荡产而关校，多半仍在勒紧裤带苦撑；宜兰的清水小校，第一年办学教师团全部没有薪水，至今教师仍在领半薪以维系学校的经营。相较之下，英美政府协助民间办学的立法灵活性与主动辅助，令人望而兴叹。
实验教育从体制外走进体制内
民间的实验教育学校，经过十多年少数媒体杂志的不断报导，酝酿着无法估计的影响力。近三、四年，再也等不及的体制内教育工作者，亦纷纷站出来，开始走上心中理想教育的实践之路。
对台湾民间实验教育影响最大的两本书，一本是戒严时期由志文出版社「新潮文库」翻译的英国《夏山学校》（后由远流出版）；另一本是二○一二年由《亲子天下》翻译的日本《学习的革命》。
英国的夏山学校成为最初台湾实验教育学校的模仿对象，在台湾的保守环境下，是大破大立的教育革命模式，其中对于民主自由的追求，形成日后逐渐扩散的影响。日本佐藤学的《学习的革命》出版之后，成为台湾一些体制内想要改革的教师的浮木，由于东亚国家的教育体制相仿，因此在日本的教室改革模式取得成功后，在台湾立刻风起云涌的仿效，在难以动弹的体制内教学现场，首度引入活水。
民间的实验教育现场从体制外走进体制内，从下而上的体制内从两个方面进行：进行实验教育的学校，以及进行实验教学法的教师。
最容易开始着手进行全面改革的体制内学校，竟是政府鞭长莫及的偏乡学校。由于是资源弱势又不被期待，学校在存废之间挣扎求生，因此反而拥有最大的弹性空间，也成为试办实验教育学校最有利的条件（请参考讨论二）。这些面对生存问题的偏乡学校，因政府的放手，而必须各自经营出特色成果吸引就读学生。其中陈清圳校长独排众议，坚持找回教育的核心价值，长年独力经营的华南和樟湖二校，成为台湾偏乡学校转型实验教育学校的成功典范；同时，偏乡原住民族学校伍丽华校长，也在泰武和地磨儿二校，成功地走出原住民自己的教育模式；而政大教育系郑同僚教授「偏乡学校型态实验教育」计画中的五所学校，更改变了偏乡小校的命运，以及教学模式与体质，为偏乡小校注入强心剂。
体制内学校的教师，虽然无法改变整个学校的传统体制，却可以改变经营自己的教室。于是，除了各地兴起的日本佐藤学「学习共同体」，以及几位明星老师的全力推动，全台湾各地都有教师开始在自己的班级教室中做改革。
其中，更有由教师主动向学校争取开办实验班，出现非由学校主导的实验班：有台北市中山女高张辉诚老师的「学思达实验班」，推动自创的学思达教学法，和台北市南港高中林静君老师的「国际人文实验班」，侧重培养哲学思考能力。而最早带动教师改变教学法的佐藤学「学习共同体」，则除了努力在各学校内推动教师课堂改革之外，有些由校长发动的全校改革，也成为体制内学校的实验教育中，依循国外实验教育而进行学校改革的例子。
教育需要全国携手合作
台湾学术界走入实验教育现场，由一些教授展开行动，台大数学系的黄武雄教授、史英教授及师大陈柏璋教授参与全人和森小，国北师的杨文贵教授在宜兰人文国中小推动适性教育，辅大哲学系杨茂秀教授创办毛毛虫儿童哲学基金会，大学校长李家同的博幼基金会照顾弱势生课后辅导，政大教育学系冯朝霖教授的「另类教育学会」陪伴支持实验教育学校，东华大学顾瑜君教授的五味屋照顾弱势生，政大教育系郑同僚教授的「偏乡学校型态实验教育」计画改变偏乡学校命运，以及哲学界的一些大学教授也开始进入高中推展哲学教育。而一批大学教授参与教育现场，最早是由鸿海集团的永龄基金会所带动，许多的大学教授因此开始进行偏乡教育的实作与研究，第二波的一批教授参与实验教学法，则是近三、四年兴起的「学习共同体」。台湾逐渐出现更多的热血教授，不畏辛劳，愿意进入教育现场，和第一线的教育工作者并肩努力。
另外，教育学术研究工作的进行，像是专长于国际比较教育学的师大杨深坑教授，继国际比较教育的大型研究计画——各国的《教育制度中的社会正义与适性发展之比较研究》完成之后，又带领民间组织「台湾教育哲学学会」，继续规划为期三年的「台湾教育研究」。台湾学术研究的水平，如师大林玉体教授在《台湾教育史》中所言：「可以跻身于寰宇而毫不逊色」，林玉体教授更认为，「且以台湾作为研究素材，正是台湾学术界责无旁贷的重任。」教育界唯一一位国家终身讲座教授杨深坑所主持的「台湾教育研究」，正适时地回应了大家对学术界的期待。
学术研究若奠基在现场实作的经验累积上，就能与教育现场实际连结；而现场实作透过学术研究的资料汇整与分析，就能借力看清自己的位置、盲点与行径方向。当台湾的学术界与教育现场结合之后，就能开始彼此了解，互相撷取所长。而许多参与教育现场的教授，都是抱持着谦卑自省的态度，向现场一线教师学习，表现出重要的身教示范。
当更多的学术界愿意进入体制内外的教育现场进行合作，而补教界愿意开放公益版的教学录影帮助偏乡（请参考讨论二），台湾企业界愿意注入资金在鼓励民间发展创新教育，跨界有志之士也愿意出一分力气，人民愿意放下成见一起携手努力的时候——台湾下一代教育的支撑网络才能建立起来，才能守护台湾下一代的幼苗健康地成长，守护台湾的未来走向光明。
以教育立国的芬兰，从土地贫瘠、自然条件恶劣的情况下翻身，全国支持理念教育，拥有高素质的教师，成为世界瞩目，争相拜访的国家。二○一六年，英国政府宣布一半的小学要学习东方的数学课程，以西方世界为中心的教育观点，开始看见变化，也看见西方国家对于本国教育的忧心与急迫。随着人工智慧的发展所带给人类对于无法预测未来的焦虑，无论东西方国家，无不忧心忡忡地纷纷从教育下手，准备谨慎应战。过去没有捐款习惯的中国，近来各大型企业也纷纷捐献鉅款在教育事业上。
台湾教育此时的艰巨非其他国家所能比拟，处在社会对立撕裂的不安定状态下，毒枭、诈骗集团、帮派等等各种黑暗势力又环伺在侧不曾松手，台湾需要更多人伸出双手捍卫我们的下一代。「培养一个孩子，需要用全村庄的力量」，台湾下一代的教育，需要用全台湾人民的力量去支持。没有永恆的政治势力，而人民才是永恆的，百年大计的教育，是每一代人民不能推卸的责任。
台湾的实验教育，将从单打独斗时代，进入群体合作时代——需要体制内外实验教育的携手，需要企业与各界的支持，更需要全民的投入。台湾是不是可以在危机中再现奇蹟，不能只是观望和等待，而是，你我立即开始行动！
图书试读
种籽的孩子，从小学一年级就开始自由选择自己想上的课，必修课只有国语课、数学课、一週一次的生活讨论课和六年级的毕业制作，其余都是选修课和社团。学校教孩子如何做课程规划，并建议孩子和家长一起讨论。
单车教练永纶（Alan）的单车课，在种籽已经开了十多年，一週一次用两堂课的时间，带高年级的孩子去骑山路。「我平时就是看一下孩子的姿势，」Alan很重视正确的运动观念，「调整一下他们使力的方式。」遇到下雨天，就会在学校教孩子维修自行车，或教一些单车的机械原理，「我讲解一些基本力学，身体的操控，比如说什么姿势最省力，是什么原因；怎么样使力才不会造成运动伤害等等。」
每年的毕业挑战，可以选骑单车或是登大山，如果那年投票结果是骑单车，四天三夜纵走花东公路，也就由Alan负责训练。「骑公路很轻松啦！」Alan估计准备半年就可以培训了，「平时我们在山区练习，相对困难得多了。」
除了单车社，种籽开过的社团真不少，还有许多是由家长开的社团：乱玩社、小农夫社、电影社、台语歌社、烹饪课、图书世界和说故事时间等等。阿正开了一年的「造窑课」，为种籽留下了一个面包窑，成为种籽特殊的景致。「面包窑是由小孩做，大人辅导，每週一次，做了一年，整个学校都参与了。」阿正忙着跟轮流爬到背上的孩子玩过肩摔，「盖窑的材料，有的上山找；有的花钱买；有的回收后再利用。」
让孩子自由选课，对老师确实是个挑战，也因此老师必须一直保持全力以赴的意志。种籽现任总顾问、政大教育系郑同僚副教授认为，「老师需要将课程开得有趣、有意义，才能经得起选修门槛的考验。吸引学生来修课，赢得孩子和家长的口碑，永远是当老师向上的重要动力。」
用户评价
这本书，简直是我近期读过的最振奋人心的一本教育类书籍了！《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》，名字就足够吸引人，而内容更是名副其实。它详细地回顾了20年来台湾民间实验教育的发展历程，里面充满了教育者们的汗水、智慧和对理想的坚持。我以前总觉得，实验教育离我很遥远，但这本书用一个个鲜活的案例，让我看到了它就在我们身边，并且正在改变着很多孩子的未来。我特别欣赏书中对于“为什么要做”的深入探讨，它清晰地指出了传统教育模式的局限性，并提出了许多具有启发性的解决方案。书中对一些学校的描述，让我仿佛看到了一个又一个充满生机的学习社区，孩子们在那里可以自由探索，尽情发挥自己的潜能。读完这本书，我感觉我对台湾教育的理解又上了一个台阶，也对未来教育充满了更多的期待。
评分读完《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》，我脑海里久久不能平静。这本书就像一位经验丰富的老师，娓娓道来，向我展示了台湾民间实验教育20年的风雨历程。我被书中那些充满激情和智慧的教育者深深吸引，他们不畏艰难，敢于打破常规，为孩子们开辟出一条条充满希望的教育之路。我尤其对书中那些关于“如何与孩子一起成长”的理念印象深刻。书中的案例告诉我，真正的教育，是尊重孩子的个性，是激发他们的好奇心，是培养他们的独立思考能力。这些，都是在传统教育中常常被忽视的。我看到了孩子们在实验教育中，脸上洋溢的笑容，看到了他们对学习的投入和热爱。这让我深思，我们是不是过于强调分数，而忽略了孩子成长的过程？这本书不仅仅是关于教育模式的探讨，更是一份关于教育理念的深刻反思。它让我明白，教育应该是一个充满爱与尊重的过程，是一个帮助孩子发现自我、实现自我的过程。我强烈推荐这本书给所有关心教育的人，它会带给你全新的视角和深刻的启迪。
评分《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》这本书，真的让我仿佛置身于一个充满活力的教育现场。我被书中那些教育者的执着和智慧深深打动。他们用20年的时间，在台湾教育这片土地上，播撒下实验教育的种子，并看着它们生根发芽，茁壮成长。我看到了那些打破传统课堂模式的尝试，那些鼓励学生自主学习的创新，那些关注孩子全面发展的理念。这些都让我耳目一新。我一直觉得，教育的最终目的，是培养独立思考、有创造力、有同理心的人。而这本书所呈现的实验教育，恰恰是在朝着这个方向努力。我从书中读到了无数个感人的故事，看到了无数张充满希望的面孔。这本书让我明白，教育的道路，可以有更多的选择，可以有更广阔的天地。它不仅是对民间实验教育的记录，更是对所有致力于教育改革的人们的致敬。
评分这是一本充满力量的书，让我深刻体会到，在台湾教育的版图上，总有一群人，在用自己的方式，播撒着教育的种子，期待着更好的未来。《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》不仅仅是一本记录，更是一份宣言，一份关于教育理想的坚持。我读到书中那些关于“为什么要做”的深刻反思，那些关于“如何去做”的创新实践，每一个字都充满了教育者的温度和智慧。我尤其喜欢书中对不同类型实验教育的梳理，它们各有侧重，但都指向一个共同的目标：回归教育的本质，关注每一个孩子的独特需求。我看到了一些学校是如何打破学科界限，让孩子们在项目中学习，在实践中成长；我看到了一些教育者是如何用爱与耐心，去引导和激发孩子的内在动力。这些都让我深思，我们传统的教育模式，是否在某些方面，忽略了孩子作为“人”的独特性和发展需求。这本书让我更加坚信，教育的道路并非只有一条，而是可以百花齐放，而那些敢于挑战传统、勇于创新的民间实验教育，正是台湾教育界一股不可或缺的活水。
评分不得不说，这本书真的打开了我对台湾教育的新认知。我一直以为，教育就应该按照固定的模式来，考试、分数、升学，似乎是唯一的衡量标准。但《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》这本书，彻底颠覆了我的固有观念。它用20年的时间线，展现了台湾民间教育的蓬勃发展，那种不拘一格、勇于探索的精神，真的让人肃然起敬。我尤其被书中一些案例所打动，比如一些学校是如何鼓励学生进行跨学科探究的，是如何让学生在实践中学习的，是如何培养学生的批判性思维和解决问题的能力的。这些都是在传统教育模式下很难实现的。我之前也听过一些关于实验教育的说法，但总觉得有些遥远，有些不切实际。但这本书，用详实的数据和生动的故事，让我看到了实验教育的活力和生命力，看到了它对学生成长所带来的积极影响。它让我明白了，教育的意义远不止于分数，更在于帮助孩子找到自己的兴趣，发挥自己的潜能，成为一个有独立思考能力、有社会责任感的人。这本书就像一盏明灯，照亮了我对未来教育的迷茫，让我看到了更多的选择和可能。
评分我以一种既好奇又期待的心情翻开了《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》。这本书如同一个宝藏，里面蕴藏着台湾20年民间教育改革的珍贵经验和动人故事。我一直关注台湾的教育动态，深知传统教育模式面临的挑战，因此，这本书的出现，无疑是一份及时的解答和鼓舞。书中的内容，让我看到了教育者们是如何用行动来诠释教育的真谛。他们不只是在传授知识，更是在塑造品格，在点燃梦想。我尤其欣赏书中对一些实验教育机构的详细介绍，它们如何在有限的资源下，创造出无限的可能性，如何让孩子们在充满爱与支持的环境中茁壮成长。这本书让我看到了，教育的创新并非遥不可及，而是就在我们身边，只要我们有勇气去尝试，有决心去坚持。它不仅仅是一本书，更是一种精神的传承，一种对未来教育的美好愿景。我希望这本书能激励更多的人，去思考教育的本质，去探索教育的更多可能。
评分翻开《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》，我仿佛走进了一个充满奇迹的教育世界。这本书不只是简单地罗列事实，而是用一种充满人文关怀的笔触，讲述了20年来台湾民间教育的非凡旅程。我被书中教育者们对教育事业的执着和热爱深深感动，他们用自己的行动，证明了教育可以有另一种可能。书中关于“差异化教育”、“全人教育”的理念，让我深受启发。我看到了那些在传统教育体系中可能被埋没的天赋，是如何在实验教育中得到发掘和培养的。这些案例，让我深刻地认识到，每一个孩子都是独一无二的，都值得被看见和被尊重。这本书不仅为我打开了新的视野，更点燃了我对教育改革的热情。它让我相信，只要我们愿意去尝试，去创新，台湾的教育，一定能迎来更加美好的明天。
评分我带着一种近乎崇敬的心情读完了《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》。这本书不是简单的学术报告，更像是无数个鲜活生命的呐喊与实践。它用极为细腻的笔触，描绘了20年来台湾民间实验教育所经历的种种挑战与突破。我常常在阅读过程中，脑海中会浮现出那些在传统教育体制下，可能被压抑的才能，那些可能被忽视的个性。而这本书，则是在努力证明，每一个孩子都是独一无二的，都值得被看见，被尊重，被好好地培养。我特别欣赏书中对那些“为什么”的追问，为什么需要实验教育？它解决了什么问题？它带来了什么改变？这些问题，正是许多和我一样，在教育道路上摸索的人们所关心的。书中提到的那些克服困难、争取认同的故事，也让我看到了台湾教育改革的艰辛与不易。这不仅仅是关于教育模式的转变，更是关于教育理念的革新，关于社会观念的进步。我从书中看到了教育者们不计回报的付出，看到了他们对孩子充满爱的眼神，看到了他们对教育事业的执着与坚持。这本书让我深切地感受到，台湾的教育，正在经历一场深刻的变革，而这场变革，充满了希望和可能性。我真诚地希望，这本书能够被更多人阅读，让更多人了解，台湾教育的“另一片天空”，是如此的广阔而精彩。
评分天啊，这本书简直就像一场及时的甘霖，滋润了我对台湾教育长久以来的困惑与希冀。我一直觉得，我们传统的教育体系，虽然有其根基，但在日新月异的社会变革中，似乎有些跟不上脚步。学生们的压力，老师们的挑战，家长的焦虑，这些都是我身边常常听到的声音，也是我内心深处感受到的，一种无力感。当我在书店看到《台湾教育的另一片天空：20年民间实验教育的里程碑》这个名字时，我的心头一震，仿佛看到了希望的光芒。我迫不及待地买下了它，并且一口气读完，那种震撼和感动，至今难以平复。这本书没有给我空泛的理论，而是用扎实的案例，生动的人物故事，向我展示了在台湾教育体系的巨大框架下，一批批教育者是如何默默耕耘，开辟出一条条“另一片天空”的。他们不畏艰辛，不拘泥于成规，用爱与智慧，去探索那些真正适合孩子成长的教育方式。我特别喜欢书中对一些实验教育机构的深入剖析，那些充满活力的校园，那些被尊重和鼓励的学生，那些能够自由探索、发现自己兴趣的场景，让我深深着迷。我甚至能想象出，孩子们脸上洋溢的笑容，以及他们眼中闪烁着对世界的好奇与渴望。这不仅仅是一本书，更是一份沉甸甸的承诺，是对未来教育的美好憧憬，也是对所有在教育领域默默付出的人们最真挚的敬意。我希望这本书能被更多的人看到，让更多的人了解，台湾的教育，并非只有一条路可走，而是拥有无限的可能性。
评分读完这本书，我最直接的感受就是，原来我们身边隐藏着这么多如此有热情、有远见的教育家！他们就像黑暗中的火炬，照亮了台湾教育前进的道路。这本书详细地记录了20年来民间实验教育的发展历程，与其说是记录，不如说是在为这些先行者们树碑立传。我读到那些为了实践理想而奔走呼号的故事，读到那些为了学生而牺牲个人利益的感人情节，真的让我非常感动。我一直认为，教育的本质是激发人的潜能，是培养一个健全的人格，而不是单纯的知识灌输。而这本书所呈现的实验教育，恰恰正是朝着这个方向在努力。我尤其对书中提到的那些“非主流”的教学模式印象深刻，比如一些强调项目式学习、跨学科融合的学校，以及那些尊重孩子个体差异、鼓励自主学习的理念。这些都和我在传统学校里所经历的有着天壤之别。这本书让我意识到，我们对“学习”的定义可以更广阔，对“成功”的定义也可以更多元。它不仅为那些对现有教育体系感到不满的家长和学生提供了一个全新的视角，更重要的是，它为整个台湾教育界带来了一股清流，一种勇于创新、敢于挑战的改革精神。这本书就像一本“教育地图”，指引着我们如何去探索更适合我们下一代的教育之路，让我对台湾教育的未来充满了信心。
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