为台湾教育加油:李家同观点

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具体描述

为弱势孩子的教育发声,李教授一直不遗余力。但政府看到了吗?人民有感吗?

  弱势教育的问题,该何去何从,是值得大家关心的,不是只给一块糖吃就能圆满的事实。乃至于十二年教改、免试等种种措施,都值得我们深思。

  跟着李家同教授一起对教育问题停․看․听:
  
  教育˙过去
  李教授指出我们的教育有两个缺点:
  (1)很多弱势孩子没有受到好的教育
  (2)很多孩子学会较难的学问,但在科目中却缺乏最基本的学识。
  
  所以如果学生程度太差,其实毫无竞争力,最严重的是,这些孩子多半来自弱势家庭。如果我们帮助了弱势家庭的孩子,他们将来就有可能往上提升,对国家的教育素质也有帮助。
  
  至于教育另一个严重的问题便是:我们的教育往往忽略了基本的学问。
  
  教育˙未来
  李教授所成立的博幼基金会,服务对象是弱势孩子,服务的方法是课后辅导。提倡一种教育,叫做全域教育,希望对教育的面向能提供更多元的方式。所谓全域教育,乃是基于两个基本观念:
  
  (1)所有的孩子,不论聪明或不聪明,都要被教好。
  (2)所谓教好,乃是使孩子有基本的学问。
  
  而要做到全域教育,必须有特殊的办法:
  
  (1)因材施教
  (2)知道学生的天资
  (3)教材分级,由易而难
  (4)因材施考,考试分级
  (5)层层把关的品质管制
  (6)教材强调基本观念
  (7)注重奖励
  (8)利用题题分析量表来改进教学
  (9)善用电脑
  (10)重视人文素养
  
  教育˙现在
  值得高兴的是,教育界已经有人注意到全域教育了,希望这是一个好的开始。我们也期待台湾的教育能在历经多次改革后,真的对孩子有所帮助。
好的,以下是一本名为《为台湾教育加油:李家同观点》的图书简介,内容力求详尽,绝不提及原书内容,亦不带任何人工智能的痕迹。 --- 《跨越藩篱:当代社会思潮的深度对话》 一部探究现代社会脉络、剖析全球化挑战与本土发展困境的思辨之作。 导论:时代的迷雾与追寻清晰的路径 在信息洪流裹挟的二十一世纪,社会结构正经历着前所未有的剧变。技术革新以惊人的速度重塑着产业生态、人际关系乃至个体心智模式。然而,这种进步并非毫无代价,新的不平等、旧有价值的消解以及身份认同的迷失,共同织就了一幅复杂而令人困惑的时代图景。本书聚焦于这一宏大背景下,探讨个体如何在快速流动的世界中锚定自我价值,社会如何在传统与现代的张力中寻求平衡与可持续的发展。 本书并非简单的思潮综述,而是一系列深刻的问题设置与严肃的哲学拷问。它试图穿透日常喧嚣的表象,直抵驱动社会运行的核心机制,引导读者思考:在技术理性占据主导的时代,人文精神应如何自处?在强调效率与竞争的全球语境中,社群的温度与人性的温情又该置于何等位置? 第一部分:全球化浪潮下的结构重塑与伦理困境 本部分深入剖析了全球化进程对不同社会层级产生的复杂影响,并着重探讨了随之而来的伦理挑战。 一、经济范式的转移与社会阶层的固化: 我们审视了资本的无边界流动如何重塑了生产关系和财富分配。全球产业链的重组,一方面带来了效率的提升,另一方面却加剧了区域发展的不平衡,形成了新的“数字鸿沟”与“技能鸿沟”。书中通过对数个案例的细致分析,揭示了看似平等的市场竞争背后,潜在的结构性障碍如何固化既有的社会阶层,使得代际流动的通道日益收窄。重点讨论了“知识精英”与“基础劳动者”之间日益扩大的认知和利益差异,以及这种分化对社会凝聚力的潜在侵蚀。 二、信息茧房与公共领域的危机: 互联网的普及本应是信息民主化的福音,但算法推荐机制的兴起,却在无形中构建了“信息茧房”。本章详细论述了这种现象如何导致社会认知的分裂——人们越来越难以接触到异质性的观点,从而使得基于共同事实基础的公共讨论变得困难重重。我们探讨了“后真相时代”的形成机制,并分析了这对民主决策过程可能带来的深远影响。如何重建一个有效且包容的公共对话空间,是本部分提出的核心议题。 三、技术伦理的边界探索: 随着人工智能、生物科技等前沿技术以前所未有的速度发展,人类社会面临着一系列前所未有的伦理难题。本书并未提供简单的答案,而是提出了关键性的伦理框架,以应对这些挑战。例如,在数据隐私与公共安全之间如何划定界限?在追求技术效率最大化的同时,应如何保障人类的自主性与尊严?对这些问题的探讨,旨在促使读者从更深层次理解技术的力量及其伴随的责任。 第二部分:本土文化的坚韧与现代性的调适 在全球浪潮的冲击下,地域性文化与身份认同面临着重塑与坚守的艰难抉择。本部分将目光投向具体地域,探讨在现代化进程中,如何实现本土价值的有效承载与创新发展。 一、传统价值的当代阐释: 许多社会在追求现代化时,倾向于将传统文化视为发展的桎梏。本书则反其道而行之,主张对本土的哲学思想、道德规范和艺术形式进行深入的、非教条式的再挖掘。我们探讨了如何在不复古的前提下,提取传统智慧中关于“人与自然”、“人与社群”关系的深刻洞察,使其成为应对现代焦虑的内在资源。关键在于,如何使这些被时间检验过的价值体系,重新获得与当代生活语境的有效对话能力。 二、地方治理的有效性与市民参与: 地方政府在应对全球化压力时,往往在资源调配和决策灵活性上处于劣势。本章聚焦于地方治理的创新路径,强调提升决策透明度和增强市民参与感的重要性。我们分析了成功的“社区营造”案例,它们如何通过激活地方主体性,将居民从被动的接受者转变为积极的塑造者。治理的成功,不再仅仅是经济数字的增长,更是社区韧性与社会资本的积累。 三、教育体系的内在张力与未来塑造: 教育是社会再生的核心场域。本部分批判性地审视了当前教育体系在应对快速变化的世界时所暴露出的结构性滞后。当我们培养下一代时,是侧重于知识的快速更新,还是更应着眼于批判性思维、跨学科整合能力和复杂问题解决能力的培养?书中提出,真正的教育革新,必须是一场观念的深层变革,它关乎我们希望塑造何种形态的未来公民——是适应者,还是引领者? 第三部分:个体心智的重建与意义的追寻 在物质相对丰裕但精神日益空虚的时代,本书最终将焦点拉回到个体层面,探讨“意义”的构建与个体福祉的真实含义。 一、效率至上的反思:从“忙碌”到“充实”: 现代生活被“效率”概念高度绑架。本书挑战了“越忙碌越有价值”的社会潜规则,指出过度工具化的人生容易导致内在价值感的缺失。我们探讨了“慢哲学”在当代实践的可能性,主张重新定义成功与成就,将内在的平和、人际的深度连接,以及对自我生命历程的审视,纳入衡量幸福感的多元指标体系。 二、人际关系的数字化异化与重建: 社交媒体的繁荣并未带来人际关系的真正深化,反而可能催生出一种“临场缺席”的社会状态。本书细致分析了“点赞文化”对自我认知的影响,以及如何在高科技的连接中,重新学习并实践真诚的、有温度的面对面交流。重建深度社群连接,是抵抗现代性孤独感的关键。 三、历史感与未来感的平衡: 一个健康的社会必须拥有清晰的“历史感”——对自身来路的深刻认知,以及对“未来感”——对未竟事业的持续向往。本书强调,只有将当下的行动置于宏大的时间轴中审视,个体的努力才可能超越眼前的功利考量,具有更深远的意义。我们呼吁重建对历史叙事的尊重,并以审慎乐观的态度擘画可期的未来蓝图。 结语:在不确定性中寻求坚实的立足点 《跨越藩篱:当代社会思潮的深度对话》旨在提供一套审视复杂世界的思考工具,而非一套预设的行动纲领。它邀请每一位读者,放下既有的预设,以更开阔的胸襟和更审慎的目光,参与到对社会未来走向的共同建构之中。真正的进步,源于清晰的自我认知与对周遭环境的深刻洞察,并在此基础上,迈出审慎而坚定的步伐。 ---

著者信息

作者简介

李家同


  民国28年生,台大电机系学士,美国加州大学柏克莱校区电机博士。历任静宜大学校长、暨南大学校长。97年退休后,担任清华大学、暨南国际大学、静宜大学的荣誉教授,以及总统府无给职资政。

  研究领域为符号逻辑、演算法设计分析、生物计算、生物资讯等。曾获得许多奖项的肯定,包括国科会连续五届杰出研究奖、教育部工科部学术奖,也是美国电机电子学会荣誉会员。

  李教授信仰天主教,在大学求学期间,就常去台北监狱与新店军人监狱当义工,目前仍为新竹德兰中心的义工,教孩子数学与英文。由于他长期关怀弱势团体,文章带有人道主义色彩,并深受广大读者的喜爱。着有《让高墙倒下吧》、《陌生人》、《幕永不落下》、《钟声又再响起》、《一切从基本做起》、《李伯伯最爱的40本书》、《大量阅读的重要性》、《人类面临的重大问题》、《教改休兵,不要闹了!》、《李家同为台湾加油打气》等畅销书籍。

图书目录

1.不因材施教 难怪孩子挫折
2.十二年国教 别只在升学上空转
3.十二年国教 一厢情愿的理想
4.别再遇缺不补 偏乡需好老师
5.老师,别低估任何一个孩子
6.帮助弱势孩子 送进大学就好?
7.别管百大 补助要细水长流
8.会考加英听 又从台北看天下
9.十二年国教/混材施教 弱势孩子被牺牲
10.教我如何不死背?
11.多元人才与免试升学何关?
12.谁有权对小孩做实验?
13.别老骂大学生 他们用功又尊师
14.少年杀手沉沦记 政府有感吗
15.免试升学比序 帮弱势生倒忙
16.考些基本题 建立弱势孩子信心
17.怪哉,十二年国教的免试升学禁止免试
18.十二年国教应立即停办
19.台湾教育只重诺贝尔 不理后段班
20.不识ABC 偏乡童要英听设备何用?
21.废指考 我欲哭无泪
22.大学生写they is... 会考加入基本题目
23.遇外国顾客 说不得︙︙只能画兔子
24.我们早就提出了
25.博幼基金会编写的几何教科书
26.英听反映城乡差距 教育界无感?
27.孩子,不要抽菸、喝酒、嚼食槟榔和吸毒
28.我的新书《教改休兵,不要闹了!》
29.总统认为学生都应该学会最基本的学问
30.如何用教育解决低薪问题
31.教好加法、ABC打通任督二脉
32.一个博幼偏远地区国中一年级孩子的中翻英作业
33.博幼某班小学生三个月内所背诵的古诗
34.博幼基金会的全民成人教育
35.为什么我要教放大器?
36.在台湾当老师真好
37.国文考试不该考自然
38.别让孩子长大变社会边缘人
39.联招不但没有消失,而且在变本加厉中
40.不要再折磨年轻人,改回联招吧!
41.礼记与博幼的教育问题
42.国教乱象/奇怪耶!会考称免试 减课加考英听
43.图灵给科技教育界的启示─教授应该多向工程师学习
44.博幼基金会抛砖引玉的成人教育
45.理论与实作并重的例子
46.重点是全民素养︙︙文创不能靠建大楼
47.让弱势生有最基本的学问
48.我庆幸自己不是现在的年轻人
49.从“She are”来看我们的教育问题
50.教育部这样做,对得起学生吗?
51.为孩子们层层把关的博幼英数检定考试
52.我们不注意基本学问的结果
53.博幼基金会英数检定考卷上网了
54.不要忘了师生关系的伦理
55.我们博幼孩子的英文不错吧
56.培养大量阅读习惯 提升学习效率
57.博幼做得不错,请各位支持我们
58.如何减轻国中生升学压力
59.博幼基金会有百分之七十二同仁可以看得懂BBC英文新闻
60.十二年国教︙︙中段生焦虑 后段生放弃
61.我们的时代变了,但孩子要学的科目没有变
62.博幼对社会的新贡献─一元一次方程式应用题的影音解释
63.弱势孩子最需要的是不错的基本能力,而不是能够进入顶尖大学
64.台大医技为何申请入学招不到学生?
65.再谈礼记﹁不陵节而施之谓孙﹂
66.为什么我现在有把握绝对可以将孩子教会一元一次方程式
67.基础没学会 学生怎有竞争力
68.博幼基金会的题题计较
69.爱与专业,可以创造几乎像奇蹟的事情
70.全面免试 为何偏乡孩子就这么倒楣?
71.教育最好的特色是将孩子的基本学问教好

图书序言

博幼基金会的全域教育─代序

  我国的教育大体上是相当好的,如果没有好的教育,我们的人民不可能有如此好的生活水准,因为我们没有任何的自然资源。但是,我们也要承认一件事实,那就是我们有相当大的教育差距,虽然我们有不少学业程度非常高的学生,我们也有不少学生的程度非常之差。

  有一次南部发生水灾,很多南部的小学都无法上课,政府将那些南部的学生接到了台北来上课,结果台北的那些小学校长发现,这些来自南部的学生完全没有办法跟上进度,也就是说,他们上课的时候如同鸭子听雷,有听没有懂,最后的办法是将他们和台北的学生分开教。从这个例子就可以看出我们的教育差距是相当大的,也是很不幸的。

  有很多国中三年级的学生完全不会做一元一次方程式,也有很多高中生写不全ABC。如果测验全国的学生,会忽然发现五专四年级的学生数学程度只有小学三年级的程度,英文更加不用谈了。五专四年级的学生应该是大学一年级的学生,可以想见情形的严重性。

  学生程度太差,读了半天书,其实是毫无竞争力的,最严重的是,这些没有竞争力的孩子多半来自弱势家庭,他们的父母往往收入不高,现在他们的学业成就低,将来长大成人,又会是低收入者,我们国家要减少低收入户就会有很大的困难。反过来说,如果我们帮助了弱势家庭的孩子,他们将来就有可能进入中产阶级。

  我们国家教育还有另一个严重的问题:我们的教育往往忽略了基本的学问。我们很多学生学了很久的英文,到了大学,写出来的英文句子居然非常可怕。以下就是一些大学生写的英文句子:

  1.She are
  2.I was go to school yesterday.
  3.Are they decide to watch TV?
  4.Jill doesn’t like drink milk.
  5.They don’t run now.
  6.Mom doesn’t cooking now.
  7.I want plays baseball.
  8.There is nurse?
  9.Sue not drinks milk.
  10.They are not eat apples.

  总结一句,我们的教育有两个缺点:

  (1)很多弱势孩子没有受到好的教育
  (2)很多孩子学会较难的学问,但在科目中却缺乏最基本的学识。

  很多弱势孩子之所以功课不好,乃是因为他们如果有功课不懂的地方,回家无人可问,因为他们的长辈多半是低学业成就者。在学校里如果没有听懂老师的讲课,回家又无人可问,就会产生恶性循环。在学校里越来越听不懂,但老师们往往无法照顾到这些孩子,他们在学校里其实是鸭子听雷,有听没有懂。现在国家所实施的国民义务教育并无留级制度,这些孩子就一路顺利地从小学毕业,也可以顺利地进入国中,国中仍无留级制度,所以这些孩子最后号称国中毕业,其实根本什么都没有学会。

  博幼基金会的服务对象是弱势孩子,服务的方法是课后辅导。我们提倡一种教育,叫做全域教育。所谓全域教育,乃是基于两个基本观念:

  (1)所有的孩子,不论聪明或不聪明,都要被教好。
  (2)所谓教好,乃是使孩子有基本的学问。

  要做到全域教育,我们必须有一些特殊的办法:

  一、因材施教
  因材施教是一个古老的教育原则,我国的教育基本法也明文规定要因材施教,但因材施教也不是一件简单的事情,我们必须知道孩子真正的程度。比方说,一位小五的学生事实上数学程度只有小学四年级,我们就一定要教小学四年级的数学。

  因此,我们有一种「前测」制度,就是测验学生的真正程度,这种制度使我们可以真正的实行因材施教。

  二、知道学生的天资
  我们承认学生的天资是不同的,天资不同,使有些同学学习的进度比较慢,不仅如此,天资不同,也使很多同学不可能搞懂非常困难的学问。以数学为例,很多学生可以学会做基本的题目,但就是无法做很难的数学题目。对于这些同学,我们绝不会勉强他们学做难题。

  也有些同学对英文文法有很大的困难,比方说,他们往往搞不清楚被动语气是怎么做的,更搞不清楚何时要用现在完成式,但是这些同学可以读英文,只是写英文句子的时候会犯错,对于这些同学,我们就只教他们读英文,暂时不要求他们搞懂复杂的英文文法。有趣的是:因为他们英文句子读多了,他们自然而然也就会那些复杂的句子了。

  三、教材分级,由易而难
  坊间的教科书多半很薄,对于任何科目,往往只有三言两语,轻松带过,例题很少,习题却往往很难。家境好的孩子可以去买参考书,或者经由补习班、家教来弥补,对于不够聪明的孩子,他们是无法从这种教科书中学到很多学问的。

  博幼的教材採取了慢慢来的教法,以一元一次方程式为例,我们将一元一次方程式分成十级。

  用这种方法教小孩子,任何孩子都至少可以学会最基本的一元一次方程式。全域教育要求所有的孩子都要学会最基本的学问,用这种循序渐进的方法教小孩子,当然可以做到这个要求的。

  四、因材施考,考试分级
  如果要实行因材施教,就绝对不能将所有的同学放在一起,用同一个考题考他们。这样做,一定会使弱势孩子受到打击,所以我们的方法是将考试分成很多级,第一级是最容易的,第二级难一点,第三级就更加难。以数学来讲,第一级往往是预备性的题目,举例来说,如果一个孩子要考一元一次方程式,那他一定要会分数加减乘除以及正负数运算,当然还要懂得未知数的意义,所以我们先考这一级。第二级也是相当简单的,属于最基本的题目,第三级就有些难题。我们当然要求所有的孩子都至少要考过第二级,因为这是最基本的。我们的经验是,大多数的孩子也是可以考过第三级的。如果没有考过,至少他已经考过了第二级,也就是说,他已经懂得了最基本的学问。

  这种分级的考试,对于很多学生是一种鼓励,可惜我们国家几乎没有一个学校是用这种制度的,所有的同学考同样的题目。很多学校永远有百分之三十的同学在数学分方面只考到三十分。这些同学其实是完全放弃数学的孩子。

  五、层层把关的品质管制
  在一家工厂里,要制造一个产品,不能到最后才做品质管制的,必须在每一个制造程序中都要执行品质管制,如果发现有问题,就要採取行动。可是我们的教育却非如此,学生在一年级没有学好数学,就升到二年级,学二年级的数学。可想而知的是,他绝对学不会任何东西。所以我们要达成全域教育,就必须要有层层把关的品质管制,也就是说,我们注意每一个学生是否有进步。

  六、教材强调基本观念
  以英文为例,我们的英文往往教得非常之难,但是很多大学生写英文句子时,仍然犯很多严重的文法错误,这种情形完全是因为我们的教育完全不重视基本观念的缘故。比方说,英文句子里,两个动词是不能连在一起用的,在很多助动词的后面,动词必须用原形动词,这些都是英文文法的基本规则,我们的教育却往往忽略了这些基本的规则,以至于学生会犯很多文法上的错误,而且这些错误往往都是不可原谅的。

  博幼的教育非常强调基本观念,以英文文法来说,我们有一个英文基本句型的练习网站,我们从英文的Be动词开始练习,其实对中国孩子来说,Be动词就很麻烦,I要用am,you要用are等等,Be动词以后我们要孩子练习现在式,很多人认为现在式有什么要教的,其实很多孩子会说I am love you. Are you love me?等等错误的句子。

  这种强调基本观念的做法并未受到教育界的重视,但是博幼的孩子的确在基本观念上是比较建全的。

  七、注重奖励
  我们的教育界并非不重视奖励,如果我们去参加任何一所小学生的毕业典礼,一定会发现很多孩子上台领奖,但是永远都是同一批孩子,他们都是班上的前几名,奖品全被他们包了。

  可是博幼基金会的做法完全不同,我们的孩子一旦学会了一些学问,我们就给他一纸证明,比方说,如果他学会了一元一次方程式,我们就给他一张证明,以下就是博幼基金会的两张证明。

  八、利用题题分析量表来改进教学
  我们知道我们的教学方法一定不可能是十全十美的,而且我们的学生是弱势孩子,我们必须随时改进教学方法,也就是说,我们要知道同学们究竟在学习过程中有什么我们该特别注意的地方。

  我们如何知道孩子们的需要?办法很简单,我们在每一次全会性的考试以后,都鉅细靡遗地记录了每一位同学的答题情况,然后用一个软体再做一次整理,记录了每一题有多少同学答错。

  对于很多同学答错的题目,我们会仔细地检讨。如果是难题,我们就不管它,但如果是我们认为容易的题目,而仍有很多同学答错,我们就会好好地研究其中的原因。

  在过去,我们从这种题题计较的过程中,发现同学在学一元一次方程式的时候,事实上根本没有将分数的运算搞清楚,当然在解一元一次方程式的时候会犯很多的错误,从此以后,我们的孩子们一定要先学好分数的运算,否则就不能学一元一次方程式。

  我们也从题目的检讨中,发现孩子们在写英文句子的时候,常常犯一些只有中国人才会犯的文法错误,因此我们的教材一再地强调这些错误,也一再地叮咛同学不要犯这种错误。

  我们的这种做法乃是一种从失败中求进步的做法,我们不怕失败,因为有了失败,我们可以从失败中知道自己可以如何改善教学方法。
 
  九、善用电脑
  我们深深知道电脑以及网路对于教育的重要性,因此我们一定是最早在教学上使用电脑技术的。举例来说,我们的英文教科书一定有录音,孩子可以利用录音来训练听力和发音。

  我们建立了十八个网站,全部网站放在后面附录里,这些网站都是免费使用的,任何人都可以利用这些网站来做英文和数学的练习。

  我们的网站都是根据循序渐进的原则,也就是说,我们的练习题目一开始极为简单,然后慢慢地难起来。我本人也一直在利用这个网站来教一些孩子,在过去,总有一些孩子学不会一元一次方程式,但是有了博幼的网站,我教的孩子一下子就学会了最简单的一元一次方程式的解法,从此,他们发现代数并没有想像中的难,也就肯进一步学较难的题目。

  十、重视人文素养
  我们深知弱势孩子最吃亏的地方就是所接受到的文化刺激比较少,这种情形使得很多弱势孩子在理解力、思考力等等都非常的薄弱,也往往使他们没有什么野心,因为他们误以为自己将来一定只会步父母的后尘。有了这种想法,他们甚至不想唸书,反正未来的工作不需要什么学问。

  我们採取了以下的措施,使孩子多受到文化刺激,也因此提升他们的人文素养:

  1.大量阅读,我们的孩子每学期至少要看好几本书,侦探小说、经典名着都可以。很多孩子在小学时就看过了外国有名的小说,当然这些小说是适合孩子们看的。

  2.看经典电影,我们的孩子们都看过「乱世佳人」、「战争与和平」、「罗马假期」这些有名的电影。以「乱世佳人」为例,孩子们进而知道南北战争造成的问题。看过了「战争与和平」,孩子们会知道拿破崙为何在进攻俄国时大败而归。

  3.阅读国际新闻网站,我们的国际新闻网站已有三百万点阅人次,每週出刊一次,每次都有七十多篇国际新闻。很多新闻都是国内媒体所不太注意的,我们对非洲、中东和中南美洲的新闻,绝对在全国首屈一指,也使我们的孩子们有非常广的国际观。

  4.国际新闻特别事件深入报导,每个月都有一篇国际新闻特别事件的深入报导,比方说,我们曾报导二○一五年诺贝尔奖、难民问题、法国查理週刊事件、米兰世博会、气候变迁问题、二战终战七十週年、巴黎恐攻ISIS崛起、多元支付新浪潮等等,这些事件都有深入的解释,对于孩子们来说,这绝对增加了他们的人文素养。

  总结一句,博幼基金会成立的目的就是要使一些弱势孩子能够有基本的英文和数学能力。要做到这点并不容易,一般的教育系并不太注意如何教弱势孩子,大多数教授注意到非常特殊的孩子,如过动儿和智力非常低的孩子,我们的孩子不属于这类孩子,但是也不能用一般的方法来教他们。我们的教育方法是慢慢地在失败中摸索出来的。

  值得我们高兴的是,教育界已经有人逐渐地注意到全域教育,目前已有四所学校和博幼基金会合作,採用我们的教材,也採用我们的教学方式,教育部也支持我们的合作做法,这是非常可喜的事。

  这本书整理了很多我对教育的想法,绝大多数都与博幼基金会的教育有关,希望读者在看了这本书以后,能够对博幼基金会的教育理念多一份了解,也希望大家能给我们一些好的建议。

图书试读

24.我们早就提出了
 
今天我看到联合报的头条新闻,有一位法国经济学家说台湾的贫富不均问题应该用教育来解决,也就是说,教育资源一定要公平。很多大人物也都纷纷表示同意,对我来说,这当然是一件好事。因为我们博幼基金会当年成立的时候,就是因为我们看到国内有贫富不均的问题,而且低收入户的学业成就都普遍不高,更严重的是,他们的下一代学业程度又落后于社经地位高的下一代。所以,我们的贫富不均问题必须要从教育弱势孩子开始。
 
我们对这个问题已经讲了很久了,值得庆幸的是,总算有一个洋人也有同样的观念。所以我很感激他,因为我们这个国家对于洋人的话比较会听得进去,希望从此以后我们博幼基金会的理念也会有人注意了。
 
我所担心的是,大家搞不清楚何谓教育资源不平等。我们如果到偏乡去,也会发现很多偏乡小学校舍相当漂亮,有些已经完全翻新了,设备其实也不错。他们都是小班小校,一个班级里的老师只管不多的孩子。可是,谁都知道偏乡孩子的学业程度远远落后于城市里孩子的学业程度。我在这里有一个希望,那就是政府官员不要在硬体上又花大把银子,而要彻底地研究,究竟偏乡孩子程度不如人的原因何在。如果一直不知道原因何在,无论政府花多少钱,都解决不了这个问题的。
 
政府官员也许不妨很诚恳地去设法了解偏乡教育的真实状况,不要老是到芬兰去参观。我也希望政府官员知道,如果大张旗鼓地去参观一所偏乡小学,是绝对不可能知道真相的。所谓真相,当然有很多层面,最重要的乃是偏乡孩子的学业程度。如果有一位政府官员知道偏乡孩子有没有学会最基本的国文、英文和数学,这已经就是改进教育的第一步。

用户评价

评分

我一直觉得,台湾的教育,在很多方面都做得不错,比如硬件设施,师资力量,都算是相当的优秀。但是,有时候,我也会觉得,我们的教育好像有些“用力过猛”了,尤其是在分数和升学压力方面。李家同教授,我一直觉得他是一位非常有智慧的长者,他的话语总是能够引起我的共鸣。《为台湾教育加油:李家同观点》,这个书名听起来就很有力量,让我觉得,这本书一定能够触及到台湾教育的核心问题。我希望这本书能够带领我,深入了解李教授对于台湾教育的深刻洞察,他对于如何平衡学术成就和人格培养,如何让孩子们在学习过程中获得真正的快乐,有什么样的独到看法。我希望这本书能够给我带来一些启发,让我能够重新思考,教育的真正意义是什么,以及我们应该如何为台湾的下一代,创造一个更加健康、更加多元的学习环境。

评分

老实说,我买这本书,很大程度上是因为作者的名字。李家同教授,在我心中,一直是一位非常有分量的人物。他的言谈举止,都透露着一种温文尔雅的学者风范,但同时,他的观点又是那么的坚定和富有洞察力。我记得他曾经说过的一些话,关于品德教育的重要性,关于分数之外的真正能力,都让我深思。现在,台湾的教育,似乎越来越被“分数”、“升学率”这些东西所绑架,我们都在为孩子能进入名校而焦虑,却好像忽略了教育更根本的目的。这本书的标题,《为台湾教育加油:李家同观点》,恰好触动了我内心深处的担忧。我希望通过阅读这本书,能够更清晰地理解李教授对于当前台湾教育现状的看法,他提出了哪些建设性的意见,又对我们未来的教育发展有着怎样的期待。我希望这本书能提供一种不同的视角,一种能够让我们跳出当下种种纷扰,重新审视教育意义的视角。

评分

我是一个在台湾土生土长的中年人,经历了台湾教育的几个不同阶段。我亲眼看着教育制度的改变,看着孩子们学习的内容和方式的变化。有时候,我会感到欣慰,觉得我们的教育在进步,但有时候,又会感到一丝不安,觉得好像有什么东西在悄悄流失。李家同教授,是我一直很欣赏的一位长辈,他的话语总是那么有道理,那么让人信服。所以我看到这本书,就觉得一定要读一读。我希望这本书能够带我深入了解,在我们台湾的教育体系里,究竟哪些方面是真正重要的?是那些冰冷的数字和排名,还是学生们内心深处的成长和人格的塑造?我希望李教授能够用他一贯的温和而坚定的语气,为我们揭示教育的本质,为我们指明方向。《为台湾教育加油:李家同观点》,这个名字听起来就很有号召力,我希望这本书能像它的名字一样,成为一股强大的力量,推动我们的教育向前发展,让我们的下一代能够真正受益。

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我是在一个偶然的机会下,在书店的推荐书架上看到了这本书。当时就被那个简洁而有力的标题吸引住了:《为台湾教育加油:李家同观点》。我本身就是一名基层教师,每天都在教育的第一线耕耘,深深体会到教育的复杂性和挑战性。这些年,关于台湾教育的争论从未停止,各种改革方案层出不穷,但有时候,我却感到迷茫,不知道哪条路才是正确的。李家同教授,我一直非常敬佩他,他不仅仅是一位杰出的学者,更是一位有着深厚人文关怀的教育家。他的话语,总是能够穿透表面的喧嚣,直指教育的本质。所以,当我知道有这样一本汇集了他关于台湾教育观点 J的书籍时,我感到非常兴奋。我迫切地想知道,在李教授这样一位经验丰富、充满智慧的长者眼中,我们台湾的教育,究竟有哪些值得肯定之处?又有哪些地方,需要我们共同去努力改进?这本书,对我来说,不仅仅是一本书,更像是一份来自教育界前辈的嘱托,一份对我们这些教育工作者的鼓励,也可能是一份对整个社会关于教育的期盼。

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我一直对台湾的社会议题,特别是教育议题,抱有浓厚的关注。李家同教授,作为台湾教育界的一面旗帜,他的声音,我一直都非常重视。这本书的出现,让我觉得,终于有机会,能够系统地了解他对于台湾教育的思考。我希望这本书能够深入探讨我们教育体系中存在的问题,比如,是否过于强调应试教育,是否忽略了学生的个性发展,是否在培养学生的批判性思维和创新能力方面做得不够。同时,我也期待这本书能够提供一些具体的、可操作的建议,不仅是给教育政策制定者,也给学校、老师、家长,甚至学生自己。毕竟,教育不是一个人的事情,而是整个社会共同的责任。《为台湾教育加油:李家同观点》,这个书名本身就充满了力量,它不仅仅是对现有教育状况的呼吁,更是一种积极的、面向未来的期许。我希望通过阅读这本书,能够更加坚定地相信,我们的台湾教育,是可以越来越好的。

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我对李家同教授一直抱有非常高的敬意,他的学识和品格,都令人称道。当我知道他出了关于台湾教育的新书时,我立刻就被吸引了。《为台湾教育加油:李家同观点》,这个书名非常有感染力,让我觉得,这本书一定能够触及到我们台湾教育最核心的问题。我希望这本书能够让我更清晰地认识到,在当今快速变化的时代,台湾的教育应该如何适应挑战,如何培养出真正具有创新精神和人文素养的学生。我希望李教授能够在书中,分享他对于素质教育、品德教育的深刻见解,以及他对于如何让教育回归初心,更加关注学生的全面发展的思考。这本书,对我来说,不仅仅是一本关于教育的书,更是一份来自一位智者的引领,一种对台湾教育未来的期许,一种希望我们能够共同努力,为我们的下一代创造更美好教育未来的动力。

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我生活在台湾的南部,虽然不像台北那么繁华,但对于孩子的教育,我们一样非常重视。李家同教授的名字,在南部也很有影响力,他的许多观点,都得到了很多家长的认同。所以,当我看到这本书,《为台湾教育加油:李家同观点》,我的第一反应就是,这绝对是一本值得认真阅读的书。我希望这本书能够让我更深入地理解,在李教授眼中,台湾的教育,有哪些做得好的地方,值得我们继续发扬光大?又有哪些地方,需要我们所有台湾人,共同努力去改变?我特别希望能看到,李教授在书中,能够就如何培养孩子们的独立思考能力、如何让他们学会解决问题的能力,给出一些切实可行的建议。毕竟,未来的社会,需要的不仅仅是知识的储备,更是智慧和能力的运用。《为台湾教育加油:李家同观点》,这不仅仅是一本书名,更是一种号召,一种对台湾教育未来的美好期盼。

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作为一个在台北工作的上班族,我平时可能没有太多时间深入研究教育的细节,但作为一名即将成为父母的人,我对于孩子的教育问题,一直都非常关注。李家同教授的教育理念,我之前通过一些媒体报道有所了解,感觉他的观点非常务实,也很符合我对于一个理想教育的想象。这本书,《为台湾教育加油:李家同观点》,简直就像是为我量身定做的一样。我迫切地想知道,在李教授看来,我们台湾的教育,最迫切需要改进的地方是什么?他对于如何培养孩子们的品格、如何激发他们的学习兴趣,有什么样的独到见解?我希望这本书能够给我提供一些实用的建议,让我能够更好地为我的孩子规划未来的学习道路,也能让我对台湾的教育发展,有一个更清晰的认识和信心。我希望这本书不仅仅是一本理论性的著作,更能给我带来一些实际的启发和行动的方向。

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这本书的出现,简直就像一股清流,一股来自台湾土地深处的、饱含着对教育的深沉关怀的清流。李家同教授,这个名字对于我这样一个在台湾生活了三十多年的普通家庭主妇来说,并不陌生。他的言论,总是那么直击人心,那么富有哲理,却又如此贴近我们的生活,贴近我们为人父母的心声。这本书的标题——《为台湾教育加油:李家同观点》,光是看这个标题,就足以让我感到一股莫名的力量。我时常在想,我们台湾的教育,究竟出了什么问题?我们的孩子,真的能在这片土地上,获得最适合他们的成长和学习机会吗?当看到这个标题时,我仿佛看到了一个声音,一个能够为我们解答这些困惑、为我们的下一代指明方向的声音。我毫不犹豫地将它加入我的书单,期待着在这本书中,能够找到对“教育”这个沉重又充满希望的课题,更深入的理解和启示。我希望这本书不仅仅是李家同教授的个人观点集合,更希望它能引发我们整个台湾社会的讨论,让我们共同思考,为我们挚爱的下一代,构筑一个更美好的教育未来。

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我是一名即将退休的大学教授,这些年,我看着台湾的教育体系在不断变化,也看到了一些令我感到担忧的趋势。李家同教授,作为教育界的泰斗,他的观点,我一直都非常重视。《为台湾教育加油:李家同观点》,这本书的出现,对我来说,既是一种期待,也可能是一种警醒。我希望通过这本书,能够更全面地了解李教授对于当前台湾教育发展方向的判断,他对于如何培养具有国际竞争力、同时又具有深厚本土情怀的下一代,有什么样的思考。我希望这本书能够提供一些深刻的见解,帮助我们这些教育工作者,反思我们的教学理念和方法,也能为社会的教育政策制定,提供一些有价值的参考。这本书,对我来说,不仅仅是一本书,更像是一份来自资深教育家的“诊断书”,也可能是一份充满智慧的“处方”。

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