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具体描述

老子以「无」的形上智慧化解心知执着，转化主体生命为立体超越，顺成人文理想的实践与担当，是人类精神文明极具开创性的突破。不过「无」的智慧也经常引发误解，容易被视为消极避世或权谋思想，殊为可惜。善解老子智慧，可以开发生命动力，存全教育的情意理想。面对当前价值失落与生命物化的现实环境，老子揭示形上超越的回归之路与生成原理，可以拓展教育哲学的视野，或有助于学校教师走出阴郁苦闷，重新寻回教育的初衷。

著者信息

作者简介

林秀珍

　　现　　职
　　国立台湾师范大学教育学系教授

　　学　　历
　　国立台湾师范大学教育学博士

　　经　　历
　　国立台湾师范大学教育学系副教授
　　国立台湾师范大学教育学系讲师
　　国立台湾师范大学教育学系助教
　　国中教师

　　研究领域
　　教育哲学、现代教育思潮、老庄哲学

　　着　　作
　　《老子哲学与教育》（师大书苑，2015）
　　《老子道德经义理疏解》与徐世丰合着（师大书苑，2011）
　　《经验与教育探微—杜威（J. Dewey）教育哲学之诠释》（师大书苑，2007）
　　《教育的实镜与实践》与徐世丰合着（师大书苑，2006）
　　《教师的教育哲学》与但昭伟等合着（高等教育，2006）

图书目录

第一章　绪　论
壹、教育哲学「本土化」的必要性
贰、西方的教育哲学
参、老子哲学的教育价值

第二章　教育的形上根源──天道
壹、天道是浑然一体的存在
贰、道贯古今
参、又无又有的天道玄理
肆、道法自然
伍、天道作为教育的形上根源

第三章　教育的双重性──神圣与世俗的辩证
壹、教育的神圣性
贰、教育的世俗性
参、教育的神圣与世俗之辩证关系

第四章　教育的人性基础
壹、道生德畜的人性本源
贰、物形势成的「气命」和「气运」
参、老子人性论的特点

第五章　教育目的论
壹、「可道」、「可名」的批判反省
贰、「常道」、「常名」的教育目的

第六章　教师哲学
壹、教师「生」学生
贰、救人的艺术
参、教师修养

第七章　老子哲学的评价与展望
壹、老子哲学的评价
贰、儒道的并行与会通
参、我国教育哲学的展望

参考文献