以慈悲力入於輪迴中,輪迴不空此行永不止……
最初,他在佛前隻供瞭一塊不起眼的布
發菩提心
之後,便不斷精進於菩薩道
以不同的化身於人間利益眾生
直到西元1110年
第一世噶瑪巴杜鬆虔巴誕生
開啓瞭藏傳佛教轉世製度的傳奇
九百多年來17世的轉世
每一世都以慈悲願力再迴人間
根據預言,他將轉世二十一次
繼釋迦牟尼佛與彌勒佛之後
成為賢劫第六佛——獅子吼佛
無量劫以前,噶瑪巴曾經是一位名為宮巴傑的仙人,當時諸佛以寶冠為他灌頂,這個寶冠是取自十萬空行母的一根頭發編織而成,這頂黑寶冠不是每個人都看得到,相傳能見到噶瑪巴與寶冠者,皆不墮惡道。
在雪域西藏,噶瑪巴是觀世音菩薩的化身。曆代噶瑪巴,皆是西藏深具智慧的上師,他的傳承可以迴溯到十二世紀的西元1110年,第一世噶瑪巴杜鬆虔巴的誕生,他是藏傳佛教轉世製度的開創者。傳統上,噶瑪巴會在圓寂之前,簡短地寫齣「預言信」,精確的指齣,在什麼地方可以找到他下一世的轉世。根據預言,他將轉世二十一次,之後成為彌勒佛之後的第六佛——獅子吼佛。
本書曆代噶瑪巴的傳記,清楚地描述每一世噶瑪巴的超凡特質。如果我們知道噶瑪巴的殊勝特質,自然會更加獲得他的加持,為今生和來世帶來極大的利益。
本書特色 無論時代如何更迭,
曆代噶瑪巴一直受到世人,尤其是藏族的愛戴,
至今依舊是藏傳佛教中,最具有代錶性的精神領袖之一。
這本書是每一個修行人應該在心上去依止,
和行為上去實踐的重要典範。
——第17世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
上師中之最上師 藏傳佛教第一位轉世成就者──大寶法王噶瑪巴
在雪域西藏,噶瑪巴是觀世音菩薩的化身
曆代噶瑪巴,皆是西藏深具智慧的上師
感動的時候,他們呼喚「噶瑪巴韆諾」
悲傷的時候,他們呼喚「噶瑪巴韆諾」
凡是看到、聽到、想到、接觸到噶瑪巴的人
都會在他們心中種下解脫的種子
珍貴的曆代噶瑪巴語錄 第1世噶瑪巴
如果你們不能拋下對衣食的執著,從一開始就希望具足一切所需,那麼就會成就不瞭佛法。──杜鬆虔巴
第2世噶瑪巴
須彌山動搖時,不能以手杖撐起它。安靜禪修去吧!──噶瑪巴希
第3世噶瑪巴
我一介瑜伽士,有如空中的雲,去嚮不定。──讓炯多傑
第4世噶瑪巴
無論如何,不要忘瞭我,要對我有信心和虔心。──若佩多傑
第5世噶瑪巴
無生無死之心雖已獲,無主輪迴眾生令脫故,以慈悲力入於輪迴中,輪迴不空此行永不止。──德新謝巴
第6世噶瑪巴
餘乃無生離於諸言銓,無住離住輪迴諸眾生,意欲導其入於解脫處,餘乃現為群生之尊榮,直至長成不欲去他方。──通瓦敦殿
第7世噶瑪巴
我隻有利益眾人,絕對不會傷害任何人。如果你們僧眾和功德主能如法行事,就是圓滿我的心願。若是為瞭我而傷害他人,就不是為我做事。──確劄嘉措
第8世噶瑪巴
我很快就會再來。我沒有迴來以前,你們要如法行持。──米覺多傑
第9世噶瑪巴
願你成就佛果!──旺鞦多傑
第10世噶瑪巴
水能洗淨身上垢,佛陀教法之水流,能淨心中之垢染。──確映多傑
第12世噶瑪巴
你的事業就是不要傷害眾生。──蔣鞦多傑
第13世噶瑪巴
對上師和佛菩薩的專一至誠信心,是最重要的。──敦督多傑
第14世噶瑪巴
投生無量無邊迴,乃因師徒係緣故。恆以諸般正法教,各類佛典與傳承,無量法調無邊眾。──特鞦多傑
第15世噶瑪巴
如果密咒乘是以起心動念為修行來說,我從來不任憑煩惱做主,並且見萬象為本尊、音聲為咒語、心念為法性。──卡恰多傑
第16世噶瑪巴
我們離開瞭法教陽光照耀的奧明心輪威榮楚布寺,並不隻是為瞭生存,或是這一生的安樂,或為瞭戰爭而逃難保命,而是為瞭恢復法教的餘燼,因為佛法的根本已經由於戰爭而麵臨毀壞。──讓炯日佩多傑